2023年教師讀書演講稿(匯編篇)老師讀書演講稿1

敬重的各位領導、老師、同學們：

大家好，今日我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》

打開塵封已久的書籍，那熟識的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本置身學生面前：“同學們，從今日起先，讓我們與書相約，與書為伴吧!”光明的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀!

曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能變更人生的長度，但可以變更人生的寬度。閱讀不能變更人生的起點，但可以變更人生的終點。”我信任閱讀對一個人的影響是終生的。在新課改的今日，老師更應當多讀書，讓讀書成為生活中重要的一部分!唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業解惑也?！崩蠋煟鳛槲幕滋N的傳承者，人格力氣的塑造者，自身素養不是很重要嗎?而教化，自然須要老師有一種博大而高遠的精神，一種充溢而圣潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完備人生的信念。

那么，怎樣才能使老師具有充溢的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書。只有在讀書中不斷實踐、思索，才能實現老師專業化發展，進而促進老師人生的發展和生命的成長。

人們常說：“校內是學問的搖籃”“校內是培育人才的基地”，而人才基地除了要有好學的學生，更重要的是要有一批師資雄厚的學問傳播者和人才培育師。在當前激烈的競爭中，“適者生存”已成為現代人的座右銘。老師更應當以讀書為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書為信仰，主動坦然、安靜明朗地面對人生;以讀書為生活，涵養自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的推斷以及不竭的創建力，更好地服務于學生的發展;以讀書為己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學生，靜靜地蔥郁自己。

讀書，能變更老師的精神氣質和品性。“腹有詩書氣自華”，讀書，能夠使老師不斷地增長才智，讓自己的教學閃爍著睿智的光彩;讀書，能使老師充溢生命的激情和才智的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;讀書，能變更老師的人生，使老師思索人生，把教學變成一種過程、一種動態、一種求索;讀書，是老師珍貴的生活品質，一種詩意美妙的人生境界老師讀書演講稿5篇。

博覽群書，才能信手拈來、應用自如;引經據典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為學問的傳播者，才智的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢?所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣漿之流。因為我們要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮;才能把人類心靈的`廣袤與深邃，世界的多樣與奇妙，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。

老師的讀書習慣，會干脆影響學生?！鞍衙恳粋€學生都領進書籍的世界，培育對書的酷愛，使書籍成為學生智力生活的指路明燈，這些都取決于老師，取決于書籍在老師本人的精神生活占何種地位”。老師首先是讀書人，為了學生，為了自己，我們必需堅持讀書。那么老師應如何做到堅持讀書呢?我認為：

首先讓讀書成為一種習慣。老師應在自己的書案前或床頭邊放著書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時要常常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊。

其次讀書要誦讀有方，中國的經典名著要以誦讀為主，讀書百遍，其義自現;外國的經典要以閱讀為主，達到不出戶，知天下;不窺牖，見天道的境界。中國古代的經典應當背誦，尤其是儒學書籍。

再次，把讀書與實際工作相聯系，“全部的教化改革最終都要回到課堂”、“全部的課堂最終都要回到細微環節”，在讀書中去體會怎樣備課，怎樣評課,做到讀教相長。

另外，老師讀書要讀寫結合。老師不寫作是不行的!有人說：“造就老師的書卷氣的有

效途徑，除了讀書，也許就是寫作了。寫作最能體現一個人的綜合素養?！?/p>

老師讀書靠的是長期的積淀，堅持不懈的讀書。沒有書籍的滋潤，何來深厚的學養，何來傳道授業解惑。羅曼·羅蘭曾說過，“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。

敬重的老師們：讓我們用讀書來安慰自己的心靈吧!一本書、一支粉筆，遠離喧囂和浮躁，靜靜地回來自我，去體驗煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎?

感謝大家!

老師讀書演講稿2

各位領導、老師們：

得覺認為，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時，內心的自我就起先有了對話。因此，對于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成習慣的對話帶來的結果。

自是內在自動產生的能量，是內心的對話，是情感、心情產生的來源。自有一個成長過程，它會產生念。念是自說給我的話，是自我愛護裝置，它愛護我的平安，確保我的歡樂，平安和歡樂是自的基本職能。主動正向的念會讓人產生正面的能量。消極負性的念會使人產生負面能量。

在自我內部，自是靈性的開關，是通向覺的通道，也是我和覺之間的通道，用感受不斷成長。自的存在特點是順應、改變、自由、自由，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受，即情感體驗。

我是對外溝通，是角色、是標簽、是面具、是習慣，就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認同的角色、標簽、面具和習慣不斷地被四周人確認出來的現在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會產生責任、壓力、累和無助，會受到社會的影響而產生從眾需求，受社會、時代和環境的影響。

自從誕生就始終擁有，自享受歡樂，享受平安，享受自然的狀態。我從誕生后漸漸地被四周、社會逐步地標簽出來，我是一個從客體逐步走入到被自認同的一個過程。

我的角色許多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。

自會帶著情感去運用我，給我指令，讓我去達成目標，以滿意自的歡樂。自我的關系是從沒有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內容很難達到完全的協調，我始終被自引領著，我所完成的全部項目全部事務，都源自于自的需求。

當自和我處在平衡的時候，自就接納了一部分不能完成指令的我，更接納了可以達成目標的我，這就是自我關系。

合理的運用自我關系，主要變更自。因為自不斷地產生念，讓自產生合理的念，適應環境的念，促使成長的念，自我關系才會和諧。

當自產生消極的念時，我們可以用我的強硬外加指令，重復的一些語言、行為、音樂、軀體的體驗來變更自的念頭，自我對話關系就可以在足夠多的重復內容中變更。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態。

自我是一種自然存在狀態，是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗、表達和互動方式。

自我可理解為是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過程。自我最終要達成一種平衡關系，自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷找尋平衡的過程。

自我是一種能量存在狀態，就像陰陽，我是陽的顯化，自是陰的存在，用來跟陽互動。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當能量耗盡，軀體就會死亡。自我是改變源，可以改變轉換和消逝，能量可通過自我修煉提升，也會因自我的`互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動，陽是它真實的存在和外顯狀態，這種狀態會讓自我的能量越來越強。

自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的復合體。能夠合理的駕馭和運用自我，能量就會越來越強。當能量增長到肯定程度時就會轉換成另一種存在狀態——能量耗盡時的轉換過程就是死亡。

得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話，順應自然，順應社會，順應內心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現為遇事能主動的面對，不是勸服自己，而是找到將來。不是找到做事的理由，而是獲得主動的動力點，讓自己主動地面對并不帶負性心情。展示出的行為張弛有度，符合現實并能夠順應現實，不會因別人的揣測、評判或懷疑而自我內心糾結。

當得覺對話模式建立起來后，對話者主動主動地調適自己，快速回來到一個真實自我而不帶面具，此時自起到主導作用，不太受到四周的干擾和影響。外人看這種人，簡潔，有時好像沒頭腦，但覺得聰慧，處理事情會很才智，有真實感，不知不覺間逐步成為人群中的核心，使人接收到正向的力氣。

得覺修煉的第一個狀態：自信，化解心情時間比以前縮短，讓人產生希望，自然的獲得歡樂，展示出樂觀的狀態，抗挫實力增加，遇事更能夠淡定。

自我對話的三種狀態：

第一種人始終生活在過去里，考慮和處理的問題都是過去的問題，在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和貯存室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜，可還是在過去里，更依戀過去，不斷重復過去，時時處于依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺和心情中度日，丟失掉現在的自己和將來的自己。他的面是朝著過去、朝后的，他倒著在走，面對過去，背向將來，這是倒退的含義。

其次種人是轉身看著現在，他的身心都在忙現在的事情，很少關注過去，也沒時間顧及將來，他們始終處理現在的事情。他們始終在抓，抓眼前可以抓住的東西，以為抓住就可以解決全部的問題?？床坏綄?，勞碌于現在，沒有價值感。

第三種人是往前走的人，他們每一步都面對太陽，他們的行動跟生命自然發展軌跡合拍，這樣的人活在夢里，敢于放棄過去不能解決的問題，敢于面對將來的挑戰，精力都放在將來的幻想里、發展上，把握每一個當下，走出絢麗的生命，這種人輕松、喜悅。

糾結的人始終在看過去的事情，勞碌的人始終在關注現在的事情，才智的人始終在看前面的事情。

得覺人是始終往前走的，無論在什么時候都讓自己覺知，把自己調整到面對往前走的狀態，這就是自我對話的訣竅。

自的表達方式是念，我的表達方式是信，自我的對話產生信念。信是我的表達方式、行為方式、存在方式、語言方式。

信可以是語言，可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進行溝通，當這種表達的能量傳遞出去的時候，對方就可以感受得到，感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在，同時給自己定位，并找到適合自己的位置，用信息的方式來確定自己的平安系數。

念，是自產生的，是自的描述方式、表達方式、溝通方式和顯化方式。念是自動的是自的能量，如念的能量被我收到，我就會有力，假如我受到這種力氣并去完成念的內容，就叫念力，我的行為叫精進力。這時就叫正念。念是用情來表達它的內容，釋放和貯存、提升它的能量都與情有關。

自我對話和諧：我的角色扮演，在調整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色，基本上習慣化，固化下來，并自動地用這樣的習慣去調整自己去扮演新我，同時快速把可以固定下來的我進一步固定下來。自能夠快速地收到我一次一次地確認，并感受到歡樂。自的信息能更進一步精確地讓我去達成目標，同時，自選擇我能夠完成并不斷地開發出我的潛能，讓我生活在一種新穎 的狀態中回饋回來，華蜜地確認，增加自的能量。

自我和諧的第一個層次，須要到處去充電。其次個層次可以自己充電了。標準是，目標更清晰，自信念更強，擁有信念，精進力增加，無論遇到什么，都會自然地有力氣的往前走，發覺自己的適應力增加，無論在什么狀態下，內心都會出來讓自己喜悅的力氣，而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關和渠道，時時享受，在詳細項目中更加專注并放下與此項目無關的事情。

第三個層次，自我協調，并感受覺的存在。自我的對話，已成為無需覺知的習慣。在覺的感受下，觀賞著自我的對話，輕松面對每一件事情，并從中獲得喜悅。還可清楚地知道，這樣的對話所產生的最好的結果，并會視覺化，同時可以將過去所經驗的全部生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片，并顯化在大腦中，從中獲得歡樂，并在不斷的回放中確認最終的畫面達成后的景象。

一句話概括為：自無雜念，我不亂行，覺知自我;所得自然，所行無礙，身心平穩，神聚力足。

得覺自我對話：

首先是找到自己的原動力，并確認以什么作為能源。人的動力源是因為某種需求，無論是什么需求，都由冥冥中的感覺帶領自己，這種冥冥中的感覺就是最本質的動力源。并找到動力源的開關，有了動力源，有了開關，就知道加什么原料以及如何往里加了。

接下來，要找到自己念的提問方式和我的說話習慣。對于活在過去里的人，要用我的語言來變更念的內容，重復確認并增加跟將來有關的內容，延長這些內容所須要耗費的時間;對于活在現在的人來說，也要用我來變更，但我的語言只須要確認跟將來有關系的主動內容;對于活在將來的人來說，他的念是正念，無需對話，只須要確認就是了。

我說給念的確認方式肯定要符合念的提問方式和提問的句型，這種方式和句型，是念長期的一個習慣，不被他自己覺知，得覺通過不斷地梳理就可以清楚地知道這些提問的方式和句型中，可被我們運用和嫁接的關鍵點。我們利用我反復地說出可以連接的關鍵詞，轉換語句，就可以將心情能量轉換。

以上是我對得覺自我理論解讀后的體會，以及對部分重點內容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運用還相差很遠，但我會不斷地接著研讀和運用它，最終達到徹底理解并能夠運用自如為止。

老師讀書演講稿3

敬愛的老師、同學們：

一說到讀書，我的腦袋里就會出現這樣的場景：一個秋日的午后，陽光暖暖地照在身上，我坐在一個大大的，可以讓身體陷進去的椅子里，手里捧著一本書，旁邊的小桌子上放著一杯茶，茶煙裊裊，茶香伴著書香一起環圍著我。這種場景總讓我感到無比的滿意，只是這是要天時、地利、人和的，現實生活中能享受這樣奇妙時刻的機會并不多。工作的繁忙，生活的瑣碎，總讓我們錯過。

但是，沒有關系，讀書并不拘泥于何種形式。讓讀書成為一種生活方式，讓淡淡書香平復心靈的浮躁，沉靜心情、品嘗經典，以閱讀的方式提升自我，傳承文明。一花一世界，一書一天地，常常沉醉在自己讀書的世界里是一種歡樂。讀書，可以找尋一塊干凈地的`宿營地，能安置我們的靈魂，可以找尋一方光明澄澈的天空，讓我們的人生歡樂地翱翔！

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。而讀書并不在多，能觸動你的心靈就行。所以，我喜愛漸漸地品書，或許是幾行字，或許是幾句話，或許書中的一則小故事，就會深深地打動你，讓你印象深刻，回味無窮，或是讓你不禁深思，引出很多感慨。

讀你感愛好的書，一篇散文，一部小說，即使是和工作挨不上什么邊兒的也無所謂，因為讀書，會讓你沉醉在書籍松軟的紙頁里，那些文字環圍著你，你帶著無限的信任走進去，仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書中的感動而感動，華蜜而華蜜，苦痛而苦痛，不知不覺一時快樂地笑，一時滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。

讀你須要的書，工作中出現了新的問題，你可以讀讀書，看看別人的見解，聽聽專家的看法，這樣會讓你處理事情時更有把握和自信。當生活中遇到了沒有遇到過的事情，你也可以讀讀書，看看別人是怎么做的。歌德說過：“讀一本好書，就是和很多高尚的人說話?！弊x一本好書，就像和一位哲人交談，他能使我們明白很多做人的道理。書就像一盞燈，他能為我們照亮人生的前行之路。在讀書中感悟人生，在讀書中不斷成長。

有時候讀讀孩子們的書也是不錯的，在童話般的境界里感受純真，遇到好書，還可以舉薦給班里的珍寶們，讓大家一起來讀書。有時候重讀一本書，來一個故地重游，或許會有意想不到的收獲。

總之，讓讀書成為你我的生活方式吧！因為讀書，你就可以在書的海洋里盡情遨游，當你枯燥郁悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能安靜你的心，讓你看清前路；當你心情開心時，讀書能讓你發覺身邊更多美妙的事物，讓你享受“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的奇妙境界。讀書是一種最漂亮的生活方式，它能讓我們的夢能毫無顧忌地展翅高飛！靜下心來好好的讀書，你會發覺：讀書原來如此歡樂……

老師讀書演講稿4

我今日演講的題目是《與書共舞，體驗教化華蜜》

華蜜，無疑是一種體驗，老師的華蜜是什么哪？是能夠體驗到教化的華蜜。

或許有老師懷疑了，今日演講的內容不是讀書嗎？你怎么說到華蜜上去呢？別急，請聽我漸漸說來。

孟子說：“君子有三樂，而王天下不與存焉。

父母均存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教化之，三樂也?！睂τ谇懊鎯煞N歡樂華蜜，想必許多老師都能體驗到，但是第三種呢？像我們這類面上中學的老師，能有“得天下英才而教化之”的感受，想必少之又少。

我們“起得比雞早，睡得比狗晚，干得比牛累”，從早上6點工作到晚上10點，每天不是備課，上課，改作業，就是坐班，開會，連沒有晚自習的晚上還得要早早到教室，

安排學生，找學生談話，每天得提起百分精神看著那些淘氣搗蛋鬼，就怕他們搞出一件事情，讓你飯也吃不香，覺也睡不好。

而學生呢，面對你的教化，不以為然，我行我素。

辛苦的付出得到的竟然是“我們不喜愛你這個老師”。

這樣的生活，我們能夠算“得天下英才”嗎？我們能夠體驗教化的華蜜嗎？不，不能！

這樣的生活很累很累，這是我在做老師，做班主任后特別劇烈的感受。

面對你每天辛苦付出的學生，體會不到半點的華蜜，感覺的只有無盡的`乏累，無盡的苦惱，這樣的感覺讓我覺得可怕！我還很年輕，我以后的教化教學道路還很長很長，

體會不到教化的歡樂華蜜，我完全的人生華蜜又何在？作為教化者，我都是滿心乏累，我怎么能夠培育出身心健康的學生？

我教書是為了什么？語文是什么？教化是什么？什么樣的教學是志向的教學？什么樣的老師是志向的老師？怎么樣才能讓學生接受我的教化？我的華蜜在哪里？……對全部這些，我曾經苦痛地思索過，曾經力求找尋出一個“放之四海而皆準的”的模式。

老師讀書演講稿5

同學們，老師們：

早上好！春天是鮮花盛開、春意盎然的季節。在這美妙的日子里，在國際勞動節即將來臨之際，我們將迎來學校的又一個“科技、讀書節活動”。在這充溢活力的節日里，讓讀書伴我們歡樂成長，讓科技隨我們放飛幻想。

本屆“科技、讀書節”的主題是“博覽、求知、創先”。我們以讀書溝通活動、科技創新活動、學科活動為載體，進行科學教化、人文教化，以培育科學品質、文化素養、創新思維為動身點，提倡以科學的眼光探究未知世界，以創新的思維諦視現在和將來，旨在讀書中長學問、促成長、塑人格，在探究中增才智、長才能、樹志向，在對話中合作，尋求自我的突破和共同的發展，努力打造屬于自己的，同時也是屬于集體的'希望的明天。

本屆“科技、讀書節”活動歷時一個月，本周星期五我們將實行簡短而隆重的“博覽、求知、創先”大隊主題集會，之后將圍繞三大主題“書山有路助你行”、“書苑精彩擷精華”、“繽紛書市你我他”開展活動，其中我們將開設讀書指導講座，蠟葉標本制作講座，我們將實行別開生面的“小小讀書迷跳蚤市場”活動，我們將實行版報設計、異想天開創作等9項大賽，我們還將邀請我們的家長共同參加我們讀書活動，最終我們將我們的活動成果、我們的優秀作品、優秀節目展示出來，讓大家一起來共享勝利的喜悅與歡樂，一起來放飛我們的希望與幻想。

“校內科技、讀書節”是學校校內文化的濃縮，是學校辦學特色的呈現，是學校輻射社區的一個文化窗口，是全體師生魅力呈現的一個平臺。

我校已勝利舉辦了四屆科技節、三屆讀書節活動，取得了豐碩的成果。不但豐富了學校文化生活，而且也為我們的小摯友搭建了展示才能的舞臺，從中涌現出很多有才藝、有特長、有實力的人才，同時也為我們學校創下上海市“體育、科技、藝術”特色校打下堅實的基礎。

有了以往舉辦活動的勝利閱歷，有了全體師生的踴躍參加和主動打算，我信任，我們江海一小第四屆校內科技、讀書節肯定會像春天的鮮花一樣多姿多彩，充溢朝氣，充溢活力。

伴隨著開幕式的來臨，各項活動的啟動，我們希望廣闊師生能踴躍地投入到活動中來，為全校師生獻上一頓豐富的文化科技藝術大餐。我們的老師尤其是班主任要隨時關注活動進展狀況，要激勵學生、帶領學生參與活動。負責項目的老師要落實好人員、內容，做好宣揚、組織、發動工作，要讓我們的學生在活動中增加樂趣、增長學問、發揮聰慧才智。我們小摯友呢，則要拿出志氣來，到“校內科技、讀書節”的舞臺上來歷煉一番，呈現一番，或許你會從中發覺連自己也不知道的“閃光點”，你會驚喜地發覺自己原來是那么能干，或許今日的活動，就是你選擇今后事業的關鍵所在，成為你今后人生之路的轉折點。

同學們，“校內科技、讀書節”舞臺已經搭好，帷幕將要拉開，來吧，讓我們一起來報名，讓我們一起來參與，到藝術節這大舞臺上來盡情呈現自己的特長，放大自己的亮點，顯示自己的才藝，讓老師、同學為你歡呼，為你傲慢，為你喝彩！

感謝大家！

老師讀書演講稿6

“書籍是人類進步的階梯。”作為老師的我在今年寒假讀了鄭杰校長的《給老師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很特別親切，他的每條建議都與我們休戚相關。它沒有華麗的辭藻，沒有高調的論談，他用平實樸實的文把他的建議說到了我們心里?！督o老師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學生”，鄭杰校長如是說——“老師真的越來越難當了，特殊是遇到一些差的學生，老師變得一點方法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現在連指責也不敢了，指責重了孩子可能想不通，到頭來是老師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態，取不作為的消極看法。說實話：我也在教學過程中常遇到學生個體差異大，個別學生厭學等狀況，對他們進行教化時，也經常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關系建立在國家法律制度的基礎之上，意味著老師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立同等的關系，這種關系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。老師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業有所交待了。當然老師的不作為不應被寬容，主動的看法應當是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。”所謂懲戒，是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁，從而避開其再次發生，以促進合法行為的產生與鞏固。懲，即懲處、懲處，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的.。在老師的懲戒活動中，手段與目的應緊密相連。老師完全擁有對學生進行懲戒的權力。但是，世界上得人和一種權力都是一種強制力，都會對權力對象產生肯定的損害，因此，任何一種權力都須要限制的，老師的懲戒也須要限制。他說：“當你從你的工作中發覺了價值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會無怨無悔”“在學校和孩子們在一起，觀賞他們人性中最純美的一面，這些風景是其他任何地方都沒有的”……

老師要提高自己的教化素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神須要，當作饑餓者的食物。要有讀書的愛好，要能在書本面前靜下心來，深化地思索。的確，我們老師教給學生的那點基礎學問，只是滄海一粟，老師要想提高自己的教化水平，在教學時游刃有余，這就須要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的學問的儲備，使自己的學問海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從學問的海洋里吸取養分，才能充溢我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！

老師讀書演講稿7

敬重的各位領導、老師,敬愛的同學們:

大家好!我是三年級二班的歐陽幸子,今日我演講的題目是《讀書,真好!》。

讀書,真好!

小時候,我經常纏著爸爸媽媽問他們一個又一個稀奇怪異的問題,“為什么天上會下雨?”“為什么母雞能下蛋,而公雞不能?”他們面對我的問題,總是說:“快長大吧!讀書,你就會找到滿足的答案?！?那一刻,我想:讀書,真好!于是,每個夜晚,我都會讓媽媽給我講書上好玩的故事,聽著聽著,我漸漸地、不知不覺的進入了甜蜜的夢鄉——在夢中,我隨著海的女兒參觀了她的水晶宮;看著孫悟空揮動著世上獨一無二的金箍棒;跟著漂亮的白雪公主在森林里跳舞……

上小學后,在老師的指導下,我學會了自己看書,只要一有時間我就捧起書看,在書中,我發覺了一個又一個奇妙:螢火蟲用麻醉劑應付獵物,松毛蟲堅持列隊出行,螳螂豎起前腿祈禱和平……這個世界太奇妙了!

讀書,真好!

德國大詩人歌德說過:“讀一本好書,就等于和一個高尚的人對話。”《安徒生童話》向我展示了一個令人憧憬的.童話王國;《女生日記》讓我知道了10歲至14歲女生有著奇異的改變;《愛麗絲漫游奇境記》有著豐富的奇妙想象。讀書使我懂得了許多,許多……

書是學問的寶庫,讀書,開闊了我的視野,豐富了我的生活;書是人類進步的階梯,讀書,讓我不斷進步,不斷提高;書是快了的源泉,讀書,帶給我華蜜,帶給我快了。

讀書,真好!

同學們,你們愛讀書嗎?

(同學們齊答:愛)

從同學們洪亮的回答中我找到了答案。

敬愛的同學們,讓我們愛讀書吧!擁有書,我們就擁有了整個世界;擁有書,我們就擁有了美妙的將來!

老師讀書演講稿8

轉瞬間，已經過去一個月了，一切都漸漸地適應了，無論是教學上還是班級管理上，都有了一個比較明朗的層次。對學生也有了一個初步的了解，也和學生家進步行了初步的接觸。多數家長都特別支持班主任的工作，也看出了家長望子成龍，望女成鳳的急迫心情!

看了魏書生的資料片之后，我有了一個深刻地體會，這么多的學生要靠班主任自己去管理唯恐不太可能，所以只能靠學生自己管理自己，這樣也能帶動學生的主動性和主動性，這樣班級就能管理地很好，班主任也可以有了更多的時間去探討教學上的難題，才有更大的精力去提高學生的成果。平常說什么都可以，但是學生假如不出成果那就是教學的失敗，也不會得到家長的認可。

“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

關于管理，魏書生說他一靠民主，二靠科學。的確，魏書生在管理中采納的“民主”管理的策略和以“法”管理的.方法是他班級管理中最顯明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的相識之一，其實質是現代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

魏書生借鑒汲取了企業管理中先進的管理思想，并把它結合運用到了班級管理實踐中去，從而為班級管理開拓出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的勝利?！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W生對管理活動的相識，最大限度地調動了學生參加管理的主動性、解決了學生聽從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化;二者結合，不僅沒有損傷被管理者的主動性，還在肯定程度上極大地解放了學生的特性與創建性，使班級管理沿老師設計的預定軌道上運轉，達到了志向的管理效果

魏書生的做法使我們進一步堅決了以下相識：

1、雖然班級管理的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應當把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發展的個體。勝利管理的前提是敬重他們的意愿，敬重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物。

2、班級是學校教化教學工作的基層組織，從肯定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學生活動的監護人與嚴厲的執法者。作為老師，他首先要了解學生，敬重學生，信任學生。

3、從表面上看，老師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的.然而另一方面，共同的教化目標(即學生的學習目標)確定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主子，前提是要賜予他們充分的信任并實行高超的教學策略。

通過對魏書生的學習，我感受頗多，體會頗深，將會在今后的工作中，不斷探究學習，努力提高班級管理水平。

針對我們自己學生的實際，在看完書生同志的著作和事跡后，有了很大的啟發，比如就我自己的學科來說，語文就得讓學生多看書，看好書，這樣才能增加學生的學問儲備，寫作文才能有更多的內容，針對現在的狀況，許多學生寫作文根本不知道如何下手，詳細的方式也不知道該怎么操作，說實話，作為一個語文老師我們的確很焦急，但是卻沒有更好的方法，以前雖然也聽說過魏書生的事跡，但是老是覺得他離我們很遙遠，總覺得那是專家的理論，我們肯定不會從中學到什么，但是自從看了書生的班主任論壇之后，就覺得其實對我們來說很現實，我們在實際操作的時候才發覺，原來他的這套措施對我們來說也哈瓦那合適，很好用，比如班級紀律可以讓各個學習小組自己負責，而不再設置特地的班級紀律委員，這樣小組組長既負責學習上的事，也負責班級紀律的事情。我想一個班級假如這樣的話，就會變成最優秀的班級體。

老師讀書演講稿9

敬重的各位領導，各位老師：大家晚上好。

讀書，從古至今，都是永恒的話題，讀什么樣的書，能夠間接的看出一個人的品行，因此，讀書體現品行，品行確定書的品質，然而品行又影響著人的一生。

在人類歷史上，不論是在國內還是在國外，因勤奮讀書而變更自己的命運，乃至變更國家、民族的`命運，影響人類文明進程的事例有如天上繁星，數不勝數，他們的故事影響著，激勵著一代又一代人，而要相識他們，從他們身上吸取精神力氣最好的方法仍是讀書。

你不行能在現實生活中結識世界上全部的偉人、大師，但通過讀書，就有可能。歌德說：“讀一本好書，就是和很多高尚的人談話”你不行能回到過去，也不行能提前進入將來，但書籍可以把你帶到過去和將來。有人說，不讀書的人只生活在現在，而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現在和將來。你不行能走遍世界各地，但書籍可以把你帶到地球的每個角落。

當然，作為老師的我們，讀書也意味著教化，甚至意味著學校，前蘇聯教化家霍姆林斯基說：“學校首先意味著書籍”，沒有供師生閱讀，充溢師生精神生活所須要的豐富的書籍。或者雖有豐富的書籍而缺乏酷愛讀書的師生的學校，不能算一所真正的學校，可以說只是一間“制造，生產勞動力的工廠”。

我認為一個人一生中影響最大的是人文素養，而一個民族最大的悲傷是文化素養的缺失，缺少閱讀便會缺少文化的沉淀和底蘊。而一個缺少酷愛閱讀的民族勢必是一個文化缺失的民族。當我們時代的精英不在走進圖書館，而只把目光投向網絡，投向那喧鬧卻毫無價值的快餐文化。當我們關切明星娶妻生子賽過魯迅的誕辰，我們將變得多么可悲！

所以，我在這里呼吁全部的老師都來重視讀書吧。

老師讀書演講稿10

不知從何時起自己就喜愛上書。應當是在識字前，當時覺得爸爸媽媽很棒，拿了那么一個小本本就可以講出那么多好聽的故事，所以覺得那個本本很奇妙，為了探詢原委，我起先破譯書上的密碼——認字。

兒時，哥哥是一個酷愛讀書的人，爸爸媽媽還有鄰居們都夸他，我很艷羨。當時看書是以連環畫為主，一本書下來也沒有幾個字，但我喜愛聽別人說我愛看書。因為總覺得，看書的人才有學問、愛學習，我喜愛別人說我是個愛學習、有學問的人。

現在，我喜愛和老公帶著兒子一起去書店，無論拿起什么書，我就饒有興致得給他講，他總是一本一本的把書拿到我的手中，我們就這樣暢游在書海中，看著，溝通著，玩著，鬧著，樂在其中。

書是我們的摯友。

讀書讓我相識到，要做一個有思想的人。

老師要教書，更要育人。全國特級老師竇桂梅老師說：教化的真諦在于將學問轉化為才智，將文化積淀為人格。她還說：老師因讀書鑄就備課靈魂。她認為，教化的永恒愛心、志向信念、社會良知以及社會責任心，才是一個真正的老師不行或缺的精神底子。陶行知先生說：教化“千教萬教教人求真”，一個老師能走多遠，他的學生就能走多遠。老師的思想，干脆影響到學生的'發展。一個有博大的思想境界的老師，才有可能培育出有益于國家民族的人才。

讀書還讓我相識到，要做一個有專業尊嚴的人。

老師的專業水平、專業實力是他從事工作、教書育人的根基，沒有這個，什么都是空談。閱讀專家論著、觀摩名師課例，讓我明白：教化的最高境界是美。讀書，讓我深刻體會到了為師之道，知曉了由合格到優秀，由優秀到卓越的老師成長之路。在不斷學習、自我完善的過程中，我從一個剛走上講臺、縮手縮腳的新老師成長為一個有教學自信、樂于與學生一起共享成長歡樂的老師。

在教學之路上，讀書讓我從一個蹣跚學步的新手到充溢自信的職業老師。我堅信，找到了讀書學習這一動力之源，我肯定會與我的學生一起不斷成長，從稚嫩幼苗長成參天大樹！

讀書變更了我的生活，帶給我成長的喜悅！

老師讀書演講稿11

各位領導，各位老師：

很興奮能在讀書報告會上向領導和老師匯報自己的讀書收獲和感悟。

最近，始終在看作家龍應臺的幾本書：《孩子你漸漸來》、《敬愛的安德烈》、《目送》。

《孩子你漸漸來》，是龍應臺寫她的兩個孩子從牙牙學語到上小學之前的事情，字里行間有一片珍惜得不知如何是好的松軟心腸，看這本書的時候，心里是高興的，平和的，松軟的。沒做媽媽的，看了這書會覺得孩子的純真可愛；孩子已經長大了的，看了這書，會想起自己哺育孩子時的無窮樂趣和無限高興。

《敬愛的安德烈》是我最喜愛的一本，這本書讀了很長時間，引人深思的問題太多，許多篇章都一看再看。這本書寫作的背景是，安德烈十四歲的時候，龍應臺離開歐洲，前往臺北任職。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個十八歲的小伙子。她覺得與兒子之間多了一座無形的墻，她感到：兒子“愛”她，但并不“喜愛”她。他們是兩代人，年齡相差三十年；也是兩國人，中間橫著東西文化。于是，母子倆用了三年時間相互通信。就這樣，他們以書信的方式，進入了對方的生活、世界和心靈。龍應臺“相識了人生第一個十八歲的人”，安德烈“也第一次相識了自己的母親”。

我覺得這本書不僅僅探討了一個人青年時期的困惑，例如“為什么要用功讀書？”“你十八歲的時候知道什么？”“如何接受平凡？”之類的問題，更多的是關于東西方教化差異、文化沉淀和包涵、道德與民主、社會貧富差距甚至還有政治敏感問題的探討。

假如家里有中學生的話，這本書實在應當看，大人和孩子一起看，探討溝通。不僅能加深父母和孩子之間的理解，更能使孩子開闊眼界與心胸，讓他們知道——世界，不僅僅只有眼前，還有遠方與幻想、家國與責任。

《目送》的扉頁上寫著：獻給我的父親、母親和兄弟們。是龍應臺寫于父親去世之后。從序就漫出一股世事滄桑的`無奈，看得人隱隱作痛。

一篇篇的看下去，每一篇非要把人埋在心里的那些凄清悲涼扯出來才算。

比如那篇《目送》中的那句出現了兩次的話：“我漸漸地、漸漸地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消逝在小路轉彎的地方，而且，他用背影靜默告知你：不必追?！闭l沒有父母兄弟，老人孩子？這本書告知你，這些離愁別恨人人都得經驗，今日是我，明天，將來，是你。心愛的人，自以為離不得的人，一個個的，都將失去，求不回，得不到。以前平淡的每一天，其實都是華蜜。

其實我覺得讀書的時候，傷心是好事，它能提示你：好好對待家人，好好對待摯友，好好對待自己，珍惜每一天?，F在我們平淡的每一天，其實都是華蜜的。

讀書的味道，高雅的說，是“如人飲水，冷暖自知”；通俗點說，像兩個人剛談戀愛的時候，她遞一個眼神過來，你立刻覺得心里又是甜又是酸，那個味道，不行說，不必說，不能說。

但是，書比戀人好，喧鬧勞碌的時候我們看都不看書一眼，任它落滿灰塵，可是不論任何時候，書恒久在那里忠實的等著我們，不因我們的淡漠使性憤怒，也不因我們的熱忱恃寵而驕。

無聊的時候用書消閑，難受的時候有書勸慰，郁悶的時候有書啟迪，孤寂的時候還是有書陪伴。

書作為摯友，有一種名貴的品質：不卑不亢，緘默安定；不離不棄，相濡以沫。

書讀多了，就會多幾分寬容，少幾分挑剔；多幾分骨氣，少幾分驕氣；多幾分豁達，少幾分怨氣，最終祝福大家過一種書式生活：多讀書，少生氣。

老師讀書演講稿12

敬愛的同學們：

大家下午好！

很興奮能在這個下午和大家說說我的心里話。有同學可能相識我，知道我是你們師兄師姐的美術老師，但我今日不是來和大家上課的，而是想和你們共同探討幾個問題，幾個大家也比較關切的問題。

第一．是否只有在重點學校就讀或只有生在富有美滿的家庭才會有出息？

對這個問題，我先來說個真實的故事：初中畢業那年，我們班兩個成果始終都是中等的音樂特長學生同時面臨人生的選擇。結果一個上了職高，一個上了普高。三年過去后，大家猜想一下他們的命運？（給同學一點爭論的時間）

結果那個職高生很輕松地考上了不錯的高校，而那個普高生卻名落孫山。這是為什么呢？后面我們了解到，那個讀職高的同學一進中學就發覺自己是竟是班上的前十名，感到很興奮——原來我也是優等生！于是學習更加努力，而老師和家長也覺得他是顆好苗子，總是不斷地激勵他表揚他。漸漸地他成果越來越好，人也變得越來越自信，而且回憶起中學大多是歡樂的情景。而那個普高生則恰恰相反。他作為藝術特長生，雖然高考時可以享受肯定的分數上的實惠。但在他四周一塊學習競爭的，卻都是那些成果很好的同學。在初中他還是中等，可到了中學，無論他怎樣努力，他始終比不過那些特地學文化的同學，老是最終幾名。這讓他感到抬不起頭來，對學習也慢慢失去了信念。而且他特別不歡樂，再也不想提到那段黑色的日子。

這或許只是一個特例，但這充分說明白一個問題。就是所謂的好學生其實是比較出來的！有句話說：寧做雞頭，不做鳳尾。許多成果很好的高校生為了得到單位的重視，也往往選擇一些規模較小的單位，因為這樣才能更好地突出自己，發揮自己的聰慧才智，而不至于沉沒在人群里。

我們這里的年級前十名，放到二中重點班去，或許就是最終幾名，你在那里就不會有現在這樣良好的感覺。而你們面臨的考試卻是一樣的。所以說，在一般中學讀書沒什么不好，甚至還是你們的一種福氣！

當然，我不是說只有小地方出人才，我是想告知大家，其實無論在什么樣的地方，只要我們自己信任自己，不斷努力，就可以勝利。假如你實在不喜愛現在的環境，就更要努力，靠自己的實力考出去。只有正確面對現實，才可以扭轉命運。假如是一味的埋怨環境，只怕你連你不喜愛的環境都待不下去。（我們知道，我們學校下半年起不辦中學了，那些起先還埋怨我們學校不好的同學假如不能正確地面對現實，還在那一個勁的埋怨，那他們就沒有合適的書讀了）

還有家庭環境，我想每個人都希望自己能擁有一個華蜜美滿甚至是富有的家庭，有特殊疼愛自己的爸爸媽媽?？稍S多時候，生活并不象我們想象的那么美妙。這個時候，你能怎么辦，是埋怨父母沒有給你最好的條件嗎？假如是這樣，那你們的父母是不是也要向他們的父母——你們的外公外婆、爺爺奶奶埋怨，你們覺得象他們埋怨有用嗎？當然沒用！

俗話說，自古英雄出，紈绔子弟少偉男。這句話不是諷刺，而是天大的真理。不信你們可以自己去查查，你們自己認可的勝利人物不管是古代還是現代有幾個是出身在富有家庭的？一般的家庭環境更能熬煉我們的意志，堅決我們勝利的決心，從這個意義上講，生在平凡的家庭環境也是我們的福氣！

所以說，不論我們是處在什么樣的環境中，只有正確地面對現實，不斷地學習，讓自己真正強大起來，才能扭轉自己的命運。

其次．為什么只有不斷學習學問才是唯一能加速自己成長的利器？

有時候我們明明是自己想看會書，結果媽媽跑來說你怎么還不去看書？一下弄得自己很沒有勁了，有時自己犯了點錯，老師就說把這篇古文抄兩遍，原來我是很喜愛這篇《岳陽樓記》的，但被罰抄兩遍后，對全部的古文都不喜愛了。有時候父母和老師一不當心就打擊了我們的學習主動性。（看到許多同學都點頭，哈看來這樣的事情還不少）

讓我們覺得學習是一件很厭煩很麻煩很艱難的事情。

學問真的可惡嗎？

讓我們來聽下面兩個故事。

一個是今年5月23號中心一臺的《東方時空》欄目介紹的：

一個18歲的山東花季少女躺在北京協和醫院的病床上，全身焦黑，手腳皮膚還遍布著一個個大水皰，一碰就破，而她的整個臉幾乎腫大了一倍，看上去特別恐怖。而造成這個嚴峻后果的緣由很簡潔。那天晚上，這個女孩感到有些熱，她以為自己是發燒了，就隨意找了些青霉素和v鉀片吃了。其次天起來，她便覺得臉有些癢，起先也沒有在意，以為是藥物的正常反應，后來臉漸漸腫起來，而皮膚上也冒起一個個水皰，她這才慌了神，連忙去醫院。可山東沒有醫院可以治療，他們于是立即去北京仁和。才一周的時間，她就成了剛剛我們說的那個樣子。而且全國最好的醫院之一仁和醫院至今還無法分析出引起她過敏的究竟是什么藥，而她目前的狀況又是這樣嚴峻，醫生也不敢隨意用藥，只能用一些方法盡量維持她的現狀```````````

那我現在想問同學們，究竟要怎樣做才可以避開類似的事情發生呢？我是說在不去醫院的前提下。（請同學暢所欲言）

最至少要做到：（揭示答案）

1．了解自己真實病情，對癥下藥。

2．了解藥性和其副作用。

3．了解自己有無藥物過敏史。

再來看其次個故事，這是我高校同學親身經驗的事情。

那個男孩是我班的副班長，個子很高，身體強壯，人也聰慧，當時他的目標是進一個比較有實力的裝修公司做室內設計。在我們畢業那年，他只身去廣州找工作。由于之前他已把簡歷通過郵件發到那里，公司便通知他來面試。結果到了那個公司，正好是雙休日，公司沒開門。正在他焦急的那會，來了兩個所謂的公司內部員工，了解到他的狀況后，那兩個人就熱忱地帶著我同學去他們的員工宿舍休息，還弄好多吃的給他，我同學起先還挺感動，覺得世界上還是好人多。結果到了晚上他就起先覺得不對勁了。這個所謂的員工宿舍住了好多人，大多是看起來很潦倒的樣子。他們始終都在問他家里在哪，家里人是干什么的，家里經濟條件如何，關鍵是還不讓他走！我同學心里急了，他立刻意識到自己是被人騙了，而且八成是掉入傳銷這類陷阱了，就是那種家里不給寄錢就始終被軟禁的那種。但他終歸是聰慧人，也沒有露出聲色，還裝做什么都不知道一樣開快樂心在那里過了一夜。其次天一早，他就乖乖地跟著那兩個人去吃早飯。途中經過一個公園，他看那邊人許多，就要求去旁邊池塘看看可愛的金魚，因為他表現得始終很單純，他們也就沒有拒絕。等到了池塘，他就立在那里不走了。恰好此時一個巡警經過，他大叫一聲救命，就向巡警跑了過去，而那兩個人見狀立即就跑了。最終天河小區的警察依據

他供應的線索，一舉端掉了那個傳銷和敲詐的犯罪團伙。

那這兩個故事，能給我們什么啟示呢？（請同學回答，我再加以總結）

結論就是：要想在這個社會健康平安地生存，就必需具備一個現代人應當具有的各種基本學問。否則別說什么舒適安逸，有車有房，就連基本的的生存都無法保證。而獲得學問的唯一途徑就是學習，而且是自己仔細地，主動地學習。

學問就象一把斧頭，平常你可能會厭惡他的笨重，但到了關鍵時刻，往往是它幫助你愛護了自己，甚至是幫助別人。隨著我們學問的不斷增加，學問這把斧頭會不斷變輕，就像孫悟空的金箍棒一樣，不僅可以隨意放在腦后，而且讓我們在任何時候都可以揮灑自如！

我們都知道司馬光砸缸救人的故事。那時，他才六歲，是個小孩。現在，我們管這種行為叫急中生智，這種說法其實不精確。才智可不是“急”出來的，沒有平常學問的`積累，就無法堅決地做出正確的行動。而司馬光也就無法成為司馬光了。（而且司馬光也不是曇花一現，他后來官至宰相，可以說是一人之下，萬人之上了。假如沒有從小的刻苦學習，是絕不行能取得那樣的成就的！）

我們又回過頭來看現在某些所謂的成年人，動不動就和人打架，一沖動就把人捅死了。前面一個是救人，后面一個是殺了別人也把自己送上了刑場，我看，這成年人的智力還不如一個六歲的小摯友呢。他年齡雖然一大把，卻是光長學問，不長腦子，遇到問題，不懂分析，不知道用理智的方法解決問題，也不知道犯罪的危害性，結果是害人又害己。我們是要當聰慧的小摯友還是愚蠢的大人呢？全看你是否具有不斷學習的愿望和實力了！

學問真是是很有用。喜愛旅游的同學要想玩得快樂，就肯定要具有肯定的地理學問，這樣才能便利你支配自己的行程線路和去的季節；也要具有一點歷史學問，才能更好地理解當地民風人情；還要具有一些美術常識，才能幫助你拍出美麗的照片和dv作品``````反正，學問越多的人就越自由，那些什么都不懂有不學習的的人只能到頭來乖乖聽從別人的支配。

第三．我是想好好學習，但成果老是上不來，我該怎么辦？是我太笨了嗎？

關于這個問題，我首先要說，上帝他老人家是很公允的，他給誰的都不會太多。他給了你一扇門，他就會給他一扇窗。但上帝往往又很忙，沒有時間一一給我們指出自己的優點，所以自己的優點肯定要靠自己找！所謂東邊不亮西邊亮。你肯定有許多自己的特長。

有同學文科成果不好，但反應很快，或許是學數學的好料；

有人成果不好，但身體很棒，可以發展體育特長；

也有人上課老喜愛講話，假如能改掉這個壞習慣，轉為課間和同學講笑話，說不定會是其次個奇志大兵。

還有人可能最大的愛好就是吃東西，嘴巴還特殊叼，不好吃的不吃。假如你能抓住這一特點，系統地學習生物歷史美術和養分學等相關學問，將來沒準會成為一流的美食評論家！

就象我楊老師至今不會游泳，所以就特崇拜那些會游泳的同學。請在場的會游泳的同學舉手。好，在游泳池里，你們就是我的游泳教練！

大家別興奮得太早，無論你現在具備怎樣的潛質和能量，都必需經過刻苦努力的學習，才能真正發揮你自己的實力，千萬不要把自己給奢侈了！

大家都聽過《傷仲永》這個故事。仲永不行謂不聰慧，人家小時侯可是神童一個。但連他這么有天賦的人一旦松懈下來，不再學習變也不再進步，最終也就是一般人一個。惋惜，太惋惜了。

那怎樣才能學好學問呢？

我認為首先要找到自己適合的、行之有效的學習方法。這個說起來簡單，做起來可不簡潔。

再和大家說個我自己的親身經驗。我高一題目我是隨意選一個，其他的選擇、連線、簡答特殊是最終的大題目，我是越做越輕松，往往在正確答案之外還有自己的看法，甚至能和歷史老師好好聊上一陣子。我的歷史成果也就看著一每天上去，最終一道大主觀題還經常拿滿分。歷史高考的時候歷史還幫我拉了不少分。

現在回想起來，我真是特殊感謝我中學的歷史老師（此人在我們讀到高三時就以優異的成果考上了北京政法高校的探討生，目前在國務院發改委任職）。沒有他的點醒，或許我會始終運用“錯誤的”完全不適合我的方法去學習歷史。會接著厭煩歷史，最終讓歷史成為我的軟肋，拖我的后腿。萬幸！

所以說有時候，我們真的不是不聰慧，不是不好學，更不是學不好，而是短暫沒有找到最適合自己的學習方法，才影響了自己的成果的提高。

要想駕馭最適合自己的學習方法并不簡單。雖然說每個人可能都有自己最好的學習方法，但在我們還沒有全部找到前，先來聽聽我們年級各科成果最好的同學介紹一下自己學習這門課程的獨特方法和理由供大家借鑒和參考。信任同學們肯定能從中得到一些啟發，回去以后，仔細思索，肯定要找到最適合自己的有效的學習方法。

今日的談話就到這里，希望大家學習進步，每天歡樂！

老師讀書演講稿13

各位領導，各位評委老師，大家好！

我演講的題目是：提升個人素養，爭做魅力老師——讀《魅力老師的修煉》有感。在學?！白x書沙龍”活動的提倡下，我仔細讀了《魅力老師的修煉》一書，該書分別從老師的人格魅力、學識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統地闡述了如何全面提升老師魅力，從而更好地位教化教學服務，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學習，不段的進行教化實踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平常也注意自己的人格修煉，但還需在今后的教化教學過程中，不斷學習、修煉、提高，使自己成為一名真正的學生喜愛的魅力老師。

下面談幾點自己的努力方向與目標——

一、品德修煉：

孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄岸小迸c“不從”就是老師人格魅力對學生的影響所至。我們要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。而修煉老師人格魅力的關鍵所在是為師者必需擁有良好的品德，高尚的情操。

二、微笑教化：

泰戈爾說過：“微笑是最好的名片。”試想，一個成天板著臉兒、一本正經的老師，怎么跟學生產生心靈的溝通與溝通？學生只可能對他（她）敬而遠之，因為他（她）即便可敬也不行親。而反之，就會產生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個老師臉上充溢笑容，不僅使學生感到溫馨，進而感到可親，讓學生情愿靠近你，情愿與你進行心靈的溝通，而且笑容傳

遞給學生的還有老師的關愛、信任，從而使學生內心樹立起自信、升騰起希望，就猶如冬日的一束暖和的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。

三、終生學習：

自己現在的學問框架遠遠跟不上時代的發展和學生的'需求，在今后的日子里，肯定要不斷地學習，使自己擁有淵博的學識和靈動的才智。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有老師擅長讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不簡單收到成效的?！表氈獣?，你想給人一滴水，自己必需要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水？所以，不斷學習，終生學習，提高自己的學識閱歷是自己努力的方面目標之一。

四、語言修煉：

老師的語言魅力是體現人格魅力的一個重要方面，特殊是老師的課堂語言，更是完成教化教學任務的重要手段，是體現教學藝術的主要形式。老師的教學語言是