王旭東：故宮文化的歷史根脈與時代價值2023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。故宮，建成于1420年，距今已有六百余年歷史。故宮是中國古代勞動人民的智慧創(chuàng)造，是中華五千年文明的承載者，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匯聚地。嚴格來說，“紫禁城”是指明清兩代的皇家宮殿建筑，這一稱呼自明清沿用至今。當(dāng)紫禁城不再作為皇宮使用，就成了“故宮”，也就是過去的皇宮。而故宮博物院則是在紫禁城及其文物收藏的基礎(chǔ)上建立起來的大型綜合性博物館，于1925年正式開放。紫禁城的營建規(guī)劃受到《周禮·考工記》的深刻影響，處處彰顯自古沿襲下來的都城營建原則。紫禁城繼承了傳統(tǒng)的三重城制度，還遵循了“左祖右社”“前朝后寢”“五門三朝”等古制布局，體現(xiàn)出儒家的理想追求，也成為我國古代宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的唯一實例和最高典范。紫禁城建筑的設(shè)計理念，映射著中國古人所追求的“中和”思想，例如前三殿“太和殿”“中和殿”“保和殿”，這三個殿的名字里都有一個“和”字，體現(xiàn)了中華文化天人和諧、社會和諧、身心和諧的內(nèi)涵。故宮共有超過186萬多件套的文物藏品，這些文物來源于歷代皇家收藏、宮廷制作、君臣作品、文物征集等。這些文物跨越了上至新石器時代、下至宋元明清各個不同歷史時期，是中華文明的集中呈現(xiàn)與延續(xù)，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。故宮，是多元文化融合的場地。紫禁城中欽安殿、咸若館、雨花閣、坤寧宮等體現(xiàn)道教、佛教、薩滿教的各類宗教建筑和遺址有十幾處。一些西洋建筑、西洋藝術(shù)等通過外交使節(jié)友好往來、貿(mào)易等形式來到了故宮。今天，故宮中的一千多件鐘表收藏，見證了不同國家文化的融合發(fā)展。在故宮，無論是古建筑還是館藏文物，我們都可以清晰地看到中華五千年文明傳承發(fā)展的過程。故宮作為中華五千年文明的承載者，獨特的物質(zhì)文化遺存，充分彰顯了中華文明的五大突出特性，即突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。故宮博物院建院90多年來，一代代故宮人做了大量保護工作。面向未來，故宮博物院將堅持以習(xí)近平文化思想為指引，堅持“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針，真實完整地保護并負責(zé)任地傳承弘揚故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”建設(shè)為支撐，努力將故宮博物院建成國際一流的博物館、世界文化遺產(chǎn)保護的典范、文化和旅游融合的引領(lǐng)者、文明交流互鑒的中華文化會客廳。學(xué)術(shù)故宮是核心。故宮博物院秉持開放辦院思想，推進“英才計劃”“開放課題”“故宮與絲綢之路探考”“故宮學(xué)人講故宮”等學(xué)術(shù)考察與交流項目，舉辦故宮學(xué)高校教師講習(xí)班，吸引海內(nèi)外高校和研究機構(gòu)教師共同參與故宮學(xué)研究，讓故宮世界文化遺產(chǎn)的突出價值得到更加完整的闡釋，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明注入更多“源頭活水”。平安故宮是基礎(chǔ)。我們已經(jīng)進入到以預(yù)防性保護為主、附之必要的搶救性保護的新階段，保護理念與保護實踐水平不斷提升。我們持續(xù)通過2013年啟動的“平安故宮”這一保護工程體系，充分利用科技和管理的手段，真實完整地保護好故宮。沒有了這些文物的安全、穩(wěn)定，其他工作無從談起。數(shù)字故宮是支撐。故宮博物院與一些企業(yè)、高校，以及一些國際機構(gòu)合作來全力保障數(shù)字故宮的建設(shè)，在文物的數(shù)字化采集、數(shù)據(jù)庫建設(shè)、數(shù)據(jù)管理等方面推陳出新。通過建設(shè)大高玄殿數(shù)字館、數(shù)字文物庫、數(shù)字圖書館，開發(fā)“清明上河圖3.0”“‘紋’以載道”數(shù)字展，打造了線上線下融合互動、全方位覆蓋的文化服務(wù)供給體系。我們的目的，就是讓文物活起來，讓文物蘊含的價值活起來。活力故宮是目的。以各種線上展覽活動、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、新媒體展示方式等，全面呈現(xiàn)故宮的多元價值，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式“出圈”。數(shù)字化手段不僅是文物預(yù)防性保護的重要手段，也是讓文化走進當(dāng)代生活的重要途徑。向國際社會講好中國故事，同樣是故宮博物院非常重要的使命與擔(dān)當(dāng)。故宮博物院在尊重世界文明多樣性的基礎(chǔ)上，積極推動文化“走出去”，在古代文明與現(xiàn)代文明交融化合中，面向國際社會講好中國故事。積極參與“一帶一路”共建國家考古項目，引進跨文化文明展覽，舉辦“太和論壇”“中歐文化遺產(chǎn)保護科技論壇”等國際學(xué)術(shù)論壇，促進中外學(xué)者平等對話、交流互鑒。與此同時，我們還建設(shè)了國際聯(lián)合實驗室和培訓(xùn)中心，通過文化“請進來”帶來的人員交流和媒體宣傳，將中華文化和當(dāng)代中國的發(fā)展成果傳遞給世界，讓世界看見立體的中國。在交流中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。我相信，隨著類似的交流不斷加深，國與國之間的偏見與隔閡也會逐漸消除。未