鄉土本色費孝通學習目標：學會在閱讀中提煉自然段的中心句；學習用思維導圖梳理文章結構；能夠運用文中的觀點分析鄉土社會現象。任務一：提煉中心句1.中國社會是

的。2.我們的民族和

是分不開的。3.

在我們民族文化中占有重要地位。4.土氣是因為

而發生的。5.

是鄉土社會的特性之一。6.即使因為

，鄉村人口遷移出去后依然會與土地保持

。7.不同聚居社區間是

的。8.

對我們鄉土社會的性質很有影響。9.中國農民聚村而居的

。10.鄉土社會的生活富于

。《鄉土本色》共17個自然段，快速閱讀，根據文段填出橫線上的內容。11.鄉土社會是

的、沒有

的社會。12.鄉土社會是

社會。13.

是“習”出來的禮俗。14.鄉土社會的信任源于對

的熟悉。15.

是“土氣”的一種特色。16.從熟悉中得來的認識是

的，并不是抽象的

。17.在進入現代社會的過程中，鄉土社會生活方式產生

。鄉土性泥土土不流動農民黏著土地，人口相對固定繁衍密切關系孤立和隔膜聚村而居原因地方性熟悉陌生人禮俗規矩行為規矩人與人彼此熟悉個別普遍原則

流弊

展示你的思維導圖，并說說你這么畫的依據。梳理文脈感知內容任務二：借助思維導圖梳理結構思維導圖可以是多樣的拓展延伸1.掛了大牌子廣告的牙醫最后“生活沒法維持”，是什么原因呢？請結合《鄉土本色》中的內容加以闡述。費孝通先生認為鄉土社會是一個“熟人”社會，“熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺”，鄉土社會的信任和信用都是建立在“熟悉”的基礎上，而這個牙醫是個“洋醫生”，她對于呼蘭河這樣的鄉土小城的人們來說是陌生的，因而人們無法對她產生信任，即便是大大的廣告也無法建立起她在這個小城的信用。

子曰∶“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。”

（《論語·學而》）孟懿子問孝。子曰∶“無違。”樊遲御，子告之曰∶“孟孫問孝于我，我對曰‘無違'。”樊遲曰∶“何謂也?”子曰∶“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

（《論語·為政》）子游問孝。子曰∶“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎?”（《論語·為政》）子曰∶“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《論語·里仁》）子曰∶“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。”（《論語·先進》）拓展延伸3.孔子對“孝”有哪些認識?請分類概述。

①父母在世時∶“孝”體現在物質上的贍養、照顧和精神上的尊重、關懷。②父母故去后：“孝”體現在能夠繼承先人遺志，以及通過喪葬、祭祀等儀式表達出的慎終追遠之情。4.（1）選文一中，費孝通先生認為“鄉土社會的特性”是什么?請用原文回答。

（2）你是否同意他的觀點？為什么？請結合兩段選文談談你的理解。【示例1】認同。因為選文一中的材料能對上述觀點進行補充、證明。孔子在《論語》沒有直接告訴弟子“孝”的理論內涵，而是闡述了在不同的情境中“孝”的具體表現。這是對材料一中“孝是什么?孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生”這一觀點的證明，以此說明鄉土社會中人對生活或事物的認識是從熟悉的生活情境中得到的一些個別經驗，而不是抽象的普遍原則。【示例2】不認同。因為孔子對“孝”的理解和認識，是基于個體生活經驗之上的，是從物質、精神、言行等方面抽象概括出來的、具有普遍適用性的結論。因此，我認為結合《論語》選文來看，費孝通認為“從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則”構成“鄉土社會的特性”的觀點不能成立。【示例2】不認同。因為孔子對“孝”的理解和認識，是基于個體生活經驗之上的，是從物質、精神、言行等方面抽象概括出來的、具有普遍適用性的結論。因此，我認為結合《論語》選文來看，費孝通認為“從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則”構成“鄉土社會的特性”的觀點不能成立。4.（1）選文一中，費孝通先生認為“鄉土社會的特性”是什么?請用原文回答。

（2）你是否同意他的觀點？為什么？請結合兩段選文談談你的理解。5.三則選文中，農民孫少安和土地的關系發生了怎樣的變化？這與費孝通先生在本章中的觀點有何異同?請結合選文與本章內容具體分析。

拓展延伸

從直接依賴土地生存到間接依賴土地。孫少安以前依靠在土地上種植莊稼直接獲得生活資源，無法擺脫貧困；他改變生產方式，開建磚廠而發家致富，在逐漸擺脫直接依靠土地生存的境況之后.又漕遇了沉重的打擊。

費孝通在本章中認為“土地”是農民的命根，中國農民靠種地謀生，因此他們黏著在地上，不流動，不遷移，他們與十地緊密相依的同時也受土地的束縛。同時，作者認為鄉土會在進入現代社會的過程中，"鄉土社會中所養成的生活方式處處產生了流弊"。同：選文一中，孫少安時刻掛念土地，于私于公，土地對他意義重大。這表明，即使是20世紀60、70年代的我國農村，農民與土地之間依然聯系緊密，農民依賴土地也受土地束縛。盡管費孝通先生在文中并沒有明確指出有哪些流弊，但選文三中孫少安的磚廠遭遇毀打擊，也應是其中一例。鄉土社會沒有給予農民孫少安甄選技術人員的經驗與能力。異∶選文二和選文三中，孫少安與土地之間的關系漸趨松散，他逐漸擺脫完全依賴農業生存的狀態。這表明，在改革開放大潮沖擊下，我國農村也在悄然改變。盡管孫少安的磚廠依然取資于土地，但磚廠已不再是農業的一部分。隨著現代化的推進，費孝通筆下農民與土地的黏著關系發生了變化。學習任務單（三）

1.閱讀《文字下鄉》《再論文字下鄉》，標注或概括出每個自然段的中心句。2.選擇其中一章，用思維導圖梳理出本章的寫作思路。3.閱讀《文字下鄉》，回答下列問題：（1）鄉下人的智力是不是比不上城里人？那么，他們為什么會被說成“愚”呢？（2）鄉下多文盲的原因什么？（3）多開學校能不能