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文檔簡介
第第頁陋室銘教案5篇陋室銘教案篇1
一、教學目標
1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內容和韻味情調
2、注意語言的音律節奏,反復朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意
3、了解安貧樂道,潔身自好的品質
二、教學重點
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情
三、教學設計
(一)導入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——
(二)師范讀課文,并提醒學生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后解釋翻譯課文,請同學說說課文意思,老師應進行必要的指導
在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣)
斯(這)惟(只)德(品德)
馨(香氣,這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學問的人)
白丁(原意平民,這里指沒有學問的人)調(調弄)
之(取消句子自立性,無意義)勞
行(形體,身體)云(說)何(什么)
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文,并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)
(八)開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?
(陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請找出表現不陋的語句
(談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調素琴,閱金經。從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富,與陋無緣)
(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)
2、除了這些語句表現了陋室的不陋,其他語句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見安貧樂道,恬然自適的生活情趣)
(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結,再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質)
(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)
3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,想借陋室表達他的什么愿望呢?表現了什么樣的生活情趣?(保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)
4、在文中表現出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的,在當今有什么意義嗎?
(學生討論,各抒已見,教師作正確引導)
(九)歸納藝術手法,課內外相結合
文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結全文,借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)
陋室銘教案篇2
教學目標:
1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、學習本文托物言志的寫法。
3、理解的思想感情,認識作品的現實意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。
教學重點:
1、誦讀品味優美的語言。
2、理解不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學難點:
1、學習托物言志的寫法。
2、理解不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排:
1課時。
教學過程:
一、新課導入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文:
初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀,學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學生自由讀。
3、指名讀(注意正音、句讀)。
4、齊讀。
三、理解課文內容,能粗譯課文:
1、自由讀課文或默看解釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學生質疑,教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、思考問題,理解中心、寫法:
1、陋室,陋室,陋在何處?
明確:空間小、景致少、人來少、擺設少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內就覺得擁擠,可見其小;文章內所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋嗎?
(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環境、客人、生活。)
3、寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯系點:“銘”這種文體的特點。)
①(陋室簡陋狹小,陳設簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,身在陋室,卻不覺陋室之陋。
②聯系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。(啟發:抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
③小結寫法:托物言志
4、齊讀,體會高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、探究:
1、談談你對劉禹錫的`人生態度和生活情趣的看法。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。
批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養自己的意志,這種人在現代生活中,簡直不能生存。
小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判地學習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學不在深,小抄則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的?
3、師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?
六、總結:
師:短短的一節課,我們只能說是初步了解了的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經讀懂了它,已經完全領會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養的一部分。
陋室銘教案篇3
【學習目標】
1、熟讀文章,把握文章內容,背誦文章。
2、積累文言詞匯及句式,疏通文意。
3、理解用托物言志的寫法表達的高潔志趣。
【學習重點】
1、積累重點詞匯,把握文章的主旨,欣賞駢句的句式特點。
【學習難點】
2、理解用托物言志的寫法表達的高潔志趣。
【學習方法】
誦讀法合作探究法
學習過程:
一、預習交流
?活動一】讀寫字詞
1、給下列加點字注音。
陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx
談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx
2、參照解釋,解釋字詞。
有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來無白丁xxx無絲竹之亂耳xxxxxx無案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx
談笑有鴻儒xxxx
3、重點句式何陋之有?談笑有鴻儒,往來無白丁。
?活動二】預習材料交流。
1、簡介。
劉禹錫(772——842)唐代文學家,哲學家。字xx,有xx之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。本篇是他被貶后寫的。
2、了解“銘”這種文體的特點。
“銘”原來是古代刻在xx文字,后來發展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻,內容上多有頌揚或鑒戒。
4、預習心得交流
二、合作學習
?活動一】引導學生閱讀
步驟1、教師范讀,學生注意讀音、斷句、語氣。
步驟2、指名學生朗讀,其他同學指出問題。全班齊讀。
步驟3、在朗讀的過程中體會句式的特點。這種句式叫駢句。
?活動二】整體感知
步驟1、結合解釋,小組合作探究,翻譯文章。
注意重點句式、詞匯。教師巡視指導。
重點句式:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。孔子云:“何陋之有。”
步驟2、圈點勾畫出文中寫了陋室的哪幾方面?
?活動三】精讀突破
步驟1、文章開頭為什么寫山和水?
步驟2、文中表現思想感情的句子是哪句?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟3、為什么在結尾提到諸葛廬、子云亭?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟4、文章結尾“何陋之有”有什么作用?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
步驟5、借陋室要表達什么樣的情懷?這種寫法叫作?
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
?課堂小結】我學習,我總結。
重點文言詞匯、文章的寫法、駢句。
【鞏固提升】
1、根據課文內容填空。
?陋室銘》中寫景色之雅的句子是:xxxx,xxxx寫交往之雅的句子是:xxxx,xxxxxx。認為陋室不陋的句子是:xxxxxx,xxxxx。
文章的主旨句是:xxxxx,xxxxxxx。
王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽(1)學,不營(2)產業,常丐食誦《詩》,雖家無斗儲(3),意怡如(4)也。其妻患之,或焚毀其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂(5)之。歡守志彌固,遂為通儒。(6)
解釋:(1)耽:非常愛好。(2)謀求(3)斗儲:一斗糧食的貯存。(4)意怡如:內心還是安適愉快。(5)哂笑:譏笑(6)通儒;指貫穿古今學識淵博的儒者。
1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩xxxxx
翻譯句子:
歡守志彌固,遂為通儒。xxxxxxxxxx
2、王歡與妻子的對話有什么作用?
陋室銘教案篇4
教學目標
在誦讀理解的基礎上理清的行文思路
理解不慕榮華、安貧樂道的生活態度
聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、
難點
誦讀、品味優美的語??
理解不慕榮利、安貧樂道的情?
教學過程
一.直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二.整體感知,疏通句意
采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏
根據頁下解釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內容配上怎樣的畫面。
提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句
三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,
你知道統領全文的詞語是什么嗎?
本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待的這種生活態度?學生發表見解并評價四.聯系現實,發表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》,你覺得它反映的是何種學習態度?你對這樣的學生是如何看待的?分不在高,及格就行。學不在深,小抄則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心。自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學生交流談看法。
五.學生仿作看了剛才的學生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
為自己要仿寫的內容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
主題要明確,表達自己的思想感情。
陋室銘教案篇5
教學目標
1、感受作品的韻味情調
2、品析作品的思想內容
3、了解所表達的情感
教學內容與步驟
一、導語
我國是禮儀之邦,是詩的國度,詩歌在古代文學史上成就最高、影響最大,部分詩人也擁有人們的高度贊譽:
詩仙————李白
詩圣————杜甫
詩佛————王維
詩豪————?
詩豪劉禹錫,我國唐代的文學家、思想家、政治家。參與王叔文集團革新運動失敗以后,被貶到和州當刺史。按照慣例,他到和州應該在縣衙擁有九間房子,由于縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自里,面對滔滔的江水,他詩興大發,寫下“面對大江觀百帆,身在和州思爭辯的豪邁詩篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環境宜人,他為此寫出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京超俗詩章,又再度激怒了縣令,不得不住進僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的窘迫境遇沒使他怨天尤人,而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進他的陋室,看看它有什么特別。
二、整體感知
誦讀文本,品析音律美。
1、分組誦讀,互動正音
————吾、馨、儒
2、教師范讀,注意節奏,并看看每句最后一個字之間有什么共同特點?
————名、靈、馨、青、經、形
————押韻:每句末尾一個字韻母相同或相近
3、全班齊讀,速讀成背
三、研讀
1、書讀百遍,其義自現經過一翻誦讀相信同學們對詩豪的“陋室”已有了總體認識,它的`獨特之處在于?
————陋室不陋
2、陋室為什么又不陋呢?(原文)
————惟吾德馨
————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說“室不在華,有德則馨”(類推出中心)。
3、剛才我們知道了陋室是因為“德”(主人品德高尚)而“馨”(不陋),在文章中“德”“馨”具體表現在什么地方呢?
————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
(1)、環境優雅(世上不缺少美,只是缺少?)
————上、入:人格畫
————綠:使臺階碧綠
青:使窗簾青翠
(2)交往文雅
①、如此優雅的環境里,來的人多嗎?來的又是些什么人?
————少(苔痕上階綠)。
————是鴻儒(知識淵博、品德高尚的人)
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