西方人文精神的起源及其發展第二單元整理課件人文

人文就是人類社會各種文化現象。人文精神集中體現是，重視人，尊重人，關心人愛護人。簡而言之，人文，即重視人，以人為本的文化。

整理課件起源：發展：成熟：公元前5世紀古希臘14至17世紀文藝復興和宗教改革17、18世紀啟蒙運動西方的“人文主義”的演變和發展整理課件西方人文主義思想的起源第5課內容標準：了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述；理解人文精神的內涵。整理課件B.C.6世紀，泰勒斯：“萬物都是由水形成的”。B.C.5世紀，智者學派：“人是萬物的尺度”。世界由神創造神自然人整理課件一、智者學派：“人是萬物的尺度”背景：古希臘經濟繁榮奴隸制民主政治發展到頂峰人的地位的提高——根本原因主張：強調人的價值，提出“人是萬物的尺度”反對迷信，強調自由。代表人物及其觀點：以人和人類社會為探索主體整理課件公元前8世紀城邦萌芽公元前6世紀初梭倫改革基礎奠定公元前6世紀末克利斯提尼改革，確立公元前5世紀伯利克里頂峰古代雅典城邦民主政治的形成發展衰落公元前4世紀漸衰人的地位提高整理課件普羅泰格拉命題：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。?進步性局限性否定了制度、法律和道德對人行為的絕對約束力，不利于建立正常的社會秩序和社會公德。否定神的意志是衡量一切的尺度。樹立了人的尊嚴和權威。強調自由。整理課件一個關于辯護的悖論

有一次，古希臘智者派訴訟師普羅泰格拉招收了一個叫歐提勒士的學生，教他學習法庭辯論之術。師徒事先簽訂有合同，規定歐提勒士先付給普羅泰格拉一半學費，剩下一半，等歐提勒士以后打贏了第一場官司再付，如果第一場官司打輸了，則證明普羅泰格拉教學效果不佳，那么歐提勒士剩下的另一半學費就可以免去不交。歐提勒士畢業后并不出庭打官司，也不去交剩下的另一半學費。普羅泰格拉等得不耐煩了，就向法院提出了訴訟。整理課件一個關于辯護的悖論

在法庭上，普羅泰格拉的理由是：“如果你歐提勒士這次官司打贏了，那么按照合同，你應付我另一半的費用；如果你輸了，那么按照法庭的裁決，你也應該付給我另一半學費。這次官司或者打贏，或者打輸，你都得付我另一半學費?！?/p>

誰知“道高一尺，魔高一丈”，歐提勒士也有自己的一套理論：“如果我打贏了這場官司，那么按照法庭裁決，我不必付給你另一半學費；如果我打輸了，那么按照合同規定，我也不必付給你另一半學費，不管是贏還是輸，我都不必付給你學費?！闭碚n件

古希臘著名哲學家。出生于雅典城不遠的一個石匠兼雕刻匠家庭，自幼隨父學藝，后來當過兵，曾經三次參戰。大約在40歲左右出名，并進入五百人會議。蘇格拉底馬克思評價蘇格拉底是：

“哲學的創造者”、“智慧的化身”整理課件蘇格拉底“美德即知識”善是人的內在靈魂，作惡是出于無知教育使人認識靈魂內的美德四種美德：智慧正義勇敢節制“有思想力的人是萬物的尺度”。研究人性本身，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。整理課件大約公元前399年，蘇格拉底因“不敬國家所奉的神，并且宣傳其他的新神，敗壞青年”的罪名被判有死罪。在收監期間，他的朋友買通了獄卒，勸他逃走，但他決心服從國家的法律，拒不逃走。后來在獄中服毒受死終年70歲。蘇格拉底“神在人的身體中安排了能思考的靈魂”。整理課件蘇格拉底之死（前399）整理課件孔子與蘇格拉底“希臘的孔子”第一、生活的時間接近，時代狀況相似。第二、都主張美德和教育。第三、都是偉大教師的典型。都未曾留下著作，其理論皆散見于學生的著作中。整理課件關注焦點：人類社會《理想國》中，根據智慧品德分工，并為理性主義發展奠定基礎；理念是萬物的本原。柏拉圖整理課件關注焦點：自然界和人類社會在自然界中，人是最高級的。主張科學調查，創建了邏輯論證系統。亞里士多德整理課件背景：經濟繁榮，城邦民主政治發展到頂峰，人的地位的提高。內涵：研究人；樹立人的尊嚴與權威智者學派蘇格拉底柏拉圖亞里士多德“人是萬物的尺度”“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識”根據智慧品德分工理性思考理念是萬物的本原人是最高級的。主張科學調查。第5課西方人文主義思想的起源整理課件整理課件這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的?！?/p>

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蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰時，我軍將領卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領就欺騙士兵說，我們的援軍已經到了，大家奮力突圍出去。結果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！闭碚n件蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合