永恒的中華民族精神高中《思想政治·必修③》(P72“專家點評”

)什么是民族精神

民族精神：是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的優秀傳統文化的結晶。各國努力培育的民族精神……富有開拓精神，崇尚白手起家，追求成功，注重個人奮斗，強調從小自立信奉儒家思想、團結、奮爭、民族利益高于個人利益，強烈的國貨觀念強烈的憂患意識，善于借鑒與創造，忠孝至上的愛國情結不分種族、宗教，團結一致，強調“我是××人的民族精神和國家意識”理性主義，思辯精神，嚴謹而秩序美國韓國日本新加坡德國(P72“專家點評”

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民族精神滲透到整個民族文化的各個方面，貫穿整個民族歷史發展的全過程，集中體現一個民族特有的精神品質，是一個民族與其他民族區別的重要特征，對一個民族的生存和發展具有巨大的作用。1、中華文化和中華民族精神有什么關系？2、中華民族精神在中華民族的發展過程中有什么作用？

中華文化的力量，集中表現為民族精神的力量，中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優秀傳統文化中。

始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。根魂中華民族文化中華民族精神一、中華民族之魂（中華民族精神的重要性）我國曾經飽受戰亂之苦，曾經遭遇數次大地震，是什么力量讓中華民族堅強地屹立于世界？一個在災難中傲然挺立的國家，必然是一個擁有偉大精神的國度3、為什么中華民族歷經滄桑而銳氣不減?

（1）根本原因在于中華民族精神的巨大凝聚、支撐和推動作用。

（2）重要原因是民族精神永不泯滅。偉大的民族精神，熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中，更彰顯于建設中國特色社會主義的事業之中。那么，中華民族精神究竟是怎樣的呢?二、中華民族精神的基本內涵愛國主義團結統一愛好和平勤勞勇敢自強不息團結統一自強不息勤勞勇敢愛好和平土爾扈特——一個似乎很遙遠，又似乎很雄壯的名字。

公元1771年，土爾扈特人在渥巴錫汗的率領下，經過半年多艱苦征程，終于到達中國新疆，完成了東歸大業。八個月的殘酷戰斗,艱難跋涉,加之饑寒交迫、瘟疫流行,牲畜死亡殆盡,人口死亡大半,幸存者僅7萬多人。土爾扈特東歸譜寫了一部震驚中外的驚天地、泣鬼神的悲壯史詩。早在明朝末年，土爾扈特人為了尋找新的生存環境，部族中的大部分人離開故土，來到了當時尚未被沙皇俄國占領的伏爾加河下游、里海之濱。在這片人煙稀少的草原上，他們開拓家園，勞動生息，建立起游牧民族的封建政權土爾扈特汗國。在以后的100多年里，土爾扈特人始終保持著與清朝政府的關系。然而，沙俄勢力向南擴張，土爾扈特部開始受到沙俄的殘酷奴役壓迫。沙俄還企圖誘迫他們脫離中國，歸順沙俄，但他們一直進行英勇的反抗，始終沒有屈服。直到乾隆三十五年（公元1771年），土爾扈特人舉行了反抗沙俄的武裝起義，然后開始踏上返回祖國的艱難歷程。沙俄政府派出軍隊進行圍追堵截，經過多次激烈戰斗，在8個月長途跋涉之后，他們終于在伊犁河畔與清朝派來迎接的軍隊相遇。此時，出發時的17萬人僅剩下7萬人，他們的回歸付出了慘重的代價。回歸后的土爾扈特部受到清朝政府的熱情歡迎和妥善安排，重新開始了安穩的游牧生活。課堂探究請你說說“土爾扈特東歸”所展示的是什么？（P72）提示：土爾扈特在遠離故土一百四十多年之后，經過萬里跋涉，重返祖國，展示了中華民族自古以來就形成了希望國家統一、反對民族分裂的團結統一的民族精神。1、團結統一（1）團結統一精神的形成源于先民生存和發展的實踐。（2）中華民族團結統一精神在祖國發展的各個歷史時期都迸發出強大的力量。（二）中華民族精神的基本內涵整體意識團結統一“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族，那么這個民族就是中國。中國人天生的態度就是寬容和友好，以禮待人并希望得到回報。假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配。”

----英國哲學家羅素法國思想家萊布尼茲在《中國近事序言》中說：“即使在戰爭藝術與戰爭科學上，他們（指中國人）也低于我們的水準。這不是出于無知，而是他們本意不愿如此，因為他們都鄙視人類所產生或者導致侵略的行徑。”2、愛好和平2）當代：我國高舉和平、發展、合作的旗幟奉行獨立自主的和平外交政策，走和平發展道路，反對霸權主義和強權政治，為維護世界和平、促進共同發展做出了重要貢獻，贏得了世界人民的贊譽。1）古代：中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽于史。3、勤勞勇敢（1）是中華民族的優良品格，正是這種精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業根基；（2）中國共產黨人在自己長期的奮斗歷程中將勤勞勇敢精神發揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產黨的優良傳統和作風。吃苦耐勞、勤儉節約、艱苦樸素、不畏強暴、英勇頑強文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。詩三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。——孟子——司馬遷4、自強不息1）含義：“天行健，君子以自強不息。”反映了中華民族永無止境的創業追求、生生不息的精神活力2）地位：在歷代中國人民的創業實踐中，自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內在氣質，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量注意區分勤勞勇敢和自強不息克勤于邦，克儉于家；民生在勤，勤則不匱；天道酬勤；勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才；狹路相逢勇者勝;不入虎穴，焉得虎子等夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛填海“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”注意區分勤勞勇敢和自強不息克勤于邦，克儉于家；民生在勤，勤則不匱；天道酬勤；勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才；狹路相逢勇者勝;不入虎穴，焉得虎子等夸父逐日、大禹治水、愚公移山、精衛填海“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”——體現勤勞勇敢自強：自己努力向上不息：永不松懈自強不息，就是（我們）自已為追求強盛、強大的目標而頑強拚搏奮斗，要連續不間斷地進行，永不停息。

新中國初升的太陽，召喚著海外赤子。錢學森、趙忠堯、彭桓武等一批科學家，毅然放棄了在國外優越的生活和工作條件，沖破重重阻力回到人民當家作主的祖國。當彭桓武被問到為什么要回來時，他說，回國不需要理由，不回國才要理由！改革開放以來，我國相繼派出大批訪問學者、留學人員，加上自費出國留學人員，已有一大批海外科技人才。如今，留學人員回國創業已形成熱潮，在中國特色社會主義現代化建設中發揮著重要作用。

你認為，不同時期歸來的海外學子身上折射出什么共同的精神追求？探究：愛國主義三、永遠高揚愛國主義的旗幟1、愛國主義是中國民族精神的核心

它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。角色體驗

今年7月份，我國著名歌手劉德華到日本舉辦歌友會。期間，日本主辦方一定要安排日語歌曲，并在介紹他時不斷強調他是香港人。劉德華對此很不高興。如果你是劉德華，將如何應對？劉德華的言行

歌友會開始，歌迷歡呼。但是劉德華拒絕用日語向大家問好。接著又拒絕了主辦方安排的日語歌曲。并把所有曲目都改為普通話。劉德華用普通話一字一句說道：“本來我是不想來日本的，可是因為合約在身，不得不來日本。但是你（指記者）不要以為是一紙合約把我牽住的，如果我不來，沒人可以把我怎么樣。我只是覺得這樣對我的歌迷不公平，因為歌迷是無辜的。我不想做的事，誰也無法逼我做，而且，你逼我，我也不會做”。

在歌友會上，劉德華用普通話很堅定地說：“音樂是沒有國界的，但是音樂家是有國界的。”他對著主辦方和在場的記者說“以后介紹我時，不要說我是香港歌手，因為我首先是一個中國人”。然后，他當著日本歌迷的面，演唱了一首《中國人》。

作為中國人，劉德華的言行對我們有何啟示？愛國主義不是抽象的，是具體的，不同時期愛國主義有共同要求，也有不同的具體內涵。1）古代的“投筆從戎”,“聞雞起舞”,2）上個世紀初“外爭國權,內懲國賊”,抵抗外國侵略,3）抗日戰爭時期的抗日,4）到改革開放后的“團結起來,振興中華”,以及現在的構建和諧社會,思考：下面的行為都是愛國主義的表現嗎？愛國主義不是抽象的，而是具體的。文明地抵制日貨：我國大量的中日合資企業倒閉，導致負債加重、失業率增加，且不利于資金和技術的引進，最終造成國家的經濟損失，延緩中國發展的時間……暴力地抵制日貨：即打砸搶燒日貨店，除了可能導致上述危害之外，更大的弊端在于社會的動亂，民心惶惶，違法犯罪分子趁亂打劫，甚至一些居心不良的國家添油加醋夸大事實，引發民眾對政府的不滿，煽動群眾反政府，煽動某些少數民族搞民族分裂，破壞社會主義……抵制日貨歸根結底，是用傷害共同利益、一拍兩散的辦法懲罰日本！提倡理性愛國，反對民族主義情緒在當代，愛祖國與愛社會主義本質是一致的。發展中國特色社會主義，擁護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。2、愛國主義是具體的（1）在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵。（2）在當代，愛祖國與愛社會主義本質是一致的。（3）發展中國特色社會主義，擁護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。

中華民族精神，以愛國主義為核心，體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。總結：

中華民族精神的地位（重要性）(一)中華民族之魂——民族精神2、中華民族精神重要性(二)中華民族精神的基本內涵1、團結統一2、愛好和平3、勤勞勇敢4、自強不息(三)永遠高揚愛國主義的旗幟1、愛國主義是中華民族精神的核心5、以愛國主義為核心2、愛國主義不是抽象的，而是具體的3、為什么中華民族歷經滄桑而銳氣不減?1、中華民族精神與中華文化的關系1.中華文化源遠流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中，以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。中華文化和中華民族精神的關系表現在（）

A.先有中華民族精神，后有中華文化

B.中華民族精神深深植根于中華優秀傳統文化之中

C.二者是相互區別,互不相干的

D.中華民族精神是中國人民在長期共同生活和社會實踐基礎上形成的B2、下列能體現中國人民愛好和平的有①“天下興亡，匹夫有責”②“協和萬邦”“親仁善鄰，國之寶也”③獨立自主的和平外交政策④中國在朝核問題上主張用和平方式尋求政治解決的途徑A①②③B②③④C①③④D①②③④

B3、2008年北京殘疾人奧運會吉祥物“福牛樂樂”正式公布。牛一直被人們看作是勤懇、堅韌的象征。“福牛樂樂”突出體現了民族精神中的：

A.愛好和平B.勤勞勇敢

C.團結統一D.自強不息

B

4、中華民族自古以來就形成了希望國家統一、反對民族分裂的團結統一的民族精神。團結統一精神①是中華民族精神的重要組成部分②在祖國面臨危難、生死存亡的關頭方可展示出來③是近代中國人民反帝、反封建的產物④是使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞的強大精神力量

A、①②B、③④

C、②③D、①④D

5、勤勞勇敢精神①是中華民族的優良品格②是中國共產黨的優良傳統和作風③奠定了中華民族堅不可摧的立業根基④就是為了追求真理，堅持正義，置個人榮辱、貧富、生死于度外。

A、①②B、②③

C、①③D、②④C

6、在解決國際爭端問題上，中國政府一貫主張用和平方式解決，堅決反對訴諸武力相威脅，這說明

A、中國對任何問題的解決都放棄使用武力

B、熱愛和平是中華民族精神的有機組成部分

C、世界各國都是熱愛和平的

D、和平與發展是當今時代的主題B

7、鄧小平談到愛國時曾經說：“難道祖國是抽象的嗎?不愛共產黨領導的社會主義的新中國，愛什么呢?”這說明①愛國主義不是抽象的，而是具體的②愛國主