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一、單項(xiàng)選擇Ⅰ(每小題2分,共24分)1.選出下列詞語(yǔ)注音有錯(cuò)的一組:(C)A褐(hè)色曖昧(àimèi)醴(lǐ)酪(lào)B貯(zhù)藏將(qiāng)進(jìn)酒敕(chì)造C濫(làn)用裊娜(niǎonuó)龜(guī)裂D功名利祿(lù)膾炙(kuàizhì)人口瀆(dú)職jūn第一頁(yè)第二頁(yè),共30頁(yè)。2.下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是:()A醫(yī)院的大夫說(shuō),這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱換的病人,這差不多是要命的事。B過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又饒幸獲獎(jiǎng),母親已離開(kāi)我整整七年了。C“再試一回,不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?”她說(shuō),每一回都虔誠(chéng)地抱著希望。D母親高興了,很多天,以為那是個(gè)好照頭,常去待弄它,不敢大意。瘓第二頁(yè)第三頁(yè),共30頁(yè)。3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①春天的腳步近了,大草原上的冰雪漸漸
成了朵朵白色的“大蘑菇”煞是壯觀。②人與人之間要減少誤會(huì),化解矛盾,和諧相處,那么加強(qiáng)彼此
是非常重要的。③每天天還沒(méi)亮,位于城郊的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)批發(fā)市場(chǎng)就
起來(lái),人們又開(kāi)始了一天的勞作。A.溶化溝通喧嘩B.溶化勾通喧鬧C.融化勾通喧嘩D.融化溝通喧鬧第三頁(yè)第四頁(yè),共30頁(yè)。4.下列句子中,加橫線成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ〢.在廢墟里埋了一天一夜的他竟安然無(wú)恙,簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。B.他的演講太出色了,我只好甘拜下風(fēng)。C.這種現(xiàn)象司空見(jiàn)慣,但未必都合乎道德規(guī)范。D.日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,可是日本文部省卻別具匠心的一再修改日本中小學(xué)課本,掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。第四頁(yè)第五頁(yè),共30頁(yè)。5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A、經(jīng)過(guò)班主任的耐心教導(dǎo),使我最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。B、老王猜測(cè),眼前這個(gè)年輕人有二十三四歲。C、為了防止不再出車禍,交通局在馬路上設(shè)了一個(gè)“危險(xiǎn)路段“的交通標(biāo)志。D、這篇文章表述了我對(duì)母親的傷害,流露出深深的內(nèi)疚之情。第五頁(yè)第六頁(yè),共30頁(yè)。6.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.今天去呢?還是明天去呢?我實(shí)在拿不定主意。B.要在城西修建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座橋?qū)⒃趺唇ǎ磕抢锏慕е陿?shù)木將怎么辦?C.“你有些不舒服嗎?”一個(gè)花白胡子的人說(shuō)。D.一起去的有十七八個(gè)人,有我姐姐、表哥、表妹、同學(xué)……等。第六頁(yè)第七頁(yè),共30頁(yè)。7.下面句子中沒(méi)有使用比喻手法的句子是()(2分)A溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。B翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶C爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)地唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中彷佛也熱鬧了一些。D人又那么乖。如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。第七頁(yè)第八頁(yè),共30頁(yè)。8.下列語(yǔ)序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有一天,我發(fā)現(xiàn)有兩只黃鸝飛來(lái)了。②為了療養(yǎng),來(lái)到了多年向往的青島。③有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我一個(gè)人住在這里,清晨黃昏,我經(jīng)常到那楊樹(shù)林里散步。④前幾年,終于病了。⑤春天,我移居到離海邊很近,只隔著一片楊樹(shù)林洼地的一幢小樓房里。
A、④②⑤③①
B、④⑤②③①C、⑤②③①④
D、④①②⑤③第八頁(yè)第九頁(yè),共30頁(yè)。9.下列作品、作家及體裁對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是:()
A.《邊城》——沈從文——小說(shuō)
B.《合歡樹(shù)》——馮友蘭——散文
C.《善良》——王蒙——散文
D.《琵琶行》——白居易——歌行體長(zhǎng)詩(shī)10.例句句式判斷正確的是()
例句:句讀之不知,惑之不解
A.判斷句B.賓語(yǔ)前置C.定語(yǔ)后置D.狀語(yǔ)后置第九頁(yè)第十頁(yè),共30頁(yè)。閱讀下面這首詩(shī),完成11題—12題。飲湖上初晴后雨(蘇軾)水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜第十頁(yè)第十一頁(yè),共30頁(yè)。11.理解不正確的是()A詩(shī)歌前兩句生動(dòng)描寫了西湖雨后天晴的美麗景致。B..末句中的“淡妝濃抹”與前兩句中的“晴、雨”照應(yīng),比喻奇妙而貼切。C詩(shī)人把西湖比作西子,是因?yàn)樗齻兌季哂猩咸熨x予的自然之美。D詩(shī)人通過(guò)描繪西湖的美景,表達(dá)了他對(duì)西湖的熱愛(ài)與贊美。第十一頁(yè)第十二頁(yè),共30頁(yè)。12.理解不正確的是()A.首句描寫西湖晴天的水光,“瀲滟”突出水波蕩漾、波光粼粼的狀態(tài)。B.次句描寫雨天中的山色,“空蒙”勾勒出西湖周圍群山朦朧的景色。C最后兩句將西湖比作西子,特別強(qiáng)調(diào)了西湖晴天的景色尤其優(yōu)美。D詩(shī)人在詩(shī)中借景抒發(fā)自己的感情,表達(dá)了對(duì)西湖的喜愛(ài)之情。第十二頁(yè)第十三頁(yè),共30頁(yè)。成語(yǔ)是習(xí)用的固定詞組,在漢語(yǔ)中多數(shù)由四個(gè)字組成。“四字格是漢語(yǔ)成語(yǔ)的常見(jiàn)形式,也是漢語(yǔ)使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾這樣指出:“四音節(jié)”好像一直都是漢語(yǔ)使用者非常愛(ài)好的語(yǔ)音段落。最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)以四音為主,啟蒙課本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龍文鞭影》等等都是四音。亭臺(tái)樓閣常有四言的橫額,流傳最廣的成語(yǔ)也是四言為多。”為什么“四字格”備受使用者喜愛(ài)呢?其中有諸多原因。首先,因?yàn)樗亲罹哂袧h語(yǔ)文化特點(diǎn)的莊重典雅的形式,它最符合漢語(yǔ)文化中“以偶為佳”?以“四言為正”的審美要求。”以偶為佳”是古人崇尚對(duì)偶的美學(xué)觀,本質(zhì)上也是認(rèn)識(shí)世界的哲學(xué)觀。古人對(duì)客觀美的認(rèn)識(shí),就是成雙成對(duì)的:”天”和“地”?“方”和“圓”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文學(xué)藝術(shù)上,對(duì)聯(lián)要求上下兩聯(lián)字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)相同,平仄相對(duì);詩(shī)歌講究對(duì)仗,尤其是律詩(shī),是一定要用對(duì)仗的。古人之所以格外重視四言,是因?yàn)椤八难浴笔俏ㄒ坏淖謹(jǐn)?shù)較少但能一次四分又能兩次偶分的一種形式,最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。從語(yǔ)言內(nèi)部考察,“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變,它幾乎能配臵任何一種語(yǔ)法關(guān)系,滿足結(jié)構(gòu)變化的需要。再?gòu)囊袈缮峡矗八淖指瘛贝蠖嗄芷截葡嚅g,體現(xiàn)出漢語(yǔ)聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂(lè)美。由此可見(jiàn),漢語(yǔ)成語(yǔ)在形式上選擇了“四字格”,其根深深扎在漢語(yǔ)文化的土壤中。從現(xiàn)代心理特點(diǎn)來(lái)分析,它能提高記憶的效率。可見(jiàn),“四字格”作為漢語(yǔ)文化特有的一種“經(jīng)典”形式,確有它的精妙之處。第十三頁(yè)第十四頁(yè),共30頁(yè)。從內(nèi)容上看,成語(yǔ)也是漢語(yǔ)語(yǔ)言文化的精華所在。出自寓言的成語(yǔ)如狐假虎威、守株待兔等,這些成語(yǔ)都具有深刻的教育意義,閃動(dòng)著智慧的火花。出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)如點(diǎn)石成金、南柯一夢(mèng)等,這些成語(yǔ)往往反映某種精神或說(shuō)明某個(gè)道理,使人們受到鼓舞或得到啟示。出自歷史故事的成語(yǔ)如“一鼓作氣”、“紙上談兵”等,這些成語(yǔ),有些是歷史事件的概括,有些則是歷史人物的言行。還有一些非典故性的成語(yǔ),大多來(lái)自古代作品,其中相當(dāng)一部分是古代一些名家的名篇,這些名篇,也是我們中華文化寶庫(kù)中的“珍品”。由這些“珍品”錘煉出的成語(yǔ),往往是作品的精華所在。如儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》一書產(chǎn)生的成語(yǔ),收在《成語(yǔ)探源辭典》中的有166條。這些成語(yǔ),有的就是《論語(yǔ)》中的原文,如哀而不傷;有的把較長(zhǎng)句子精簡(jiǎn)壓縮,變成四音節(jié)成語(yǔ),如患得患失;還有的是把出處不同,而意思相關(guān)的雙音節(jié)詞合在一起,構(gòu)成四音節(jié)成語(yǔ),如“屏氣凝神”。還有一些其他方法,但無(wú)論是用哪種方法,其結(jié)果都是保留了原文中的精華部分。第十四頁(yè)第十五頁(yè),共30頁(yè)。13.對(duì)古人格外重視“四字格”成語(yǔ)的原因闡述不正確的一組是()A.它是最具有漢語(yǔ)文化特點(diǎn)的莊重典雅的形式,它最符合漢語(yǔ)文化中“以偶為佳”“以四言為正”的審美要求。B.四音節(jié)一直是漢語(yǔ)使用者愛(ài)好的語(yǔ)音段落。C.“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變,它幾乎能配置任何一種語(yǔ)法關(guān)系,滿足結(jié)構(gòu)變化的需要。D.“四字格”能體現(xiàn)出漢語(yǔ)聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂(lè)美。14.下列成語(yǔ)的出處,判斷正確的一組是()A.“畫蛇添足”、“黔驢技窮”出自寓言故事。B.“圖窮匕見(jiàn)”、“精衛(wèi)填海”出自神話傳說(shuō)。C.“臥薪嘗膽”、“開(kāi)天辟地”出自歷史故事。D.“葉公好龍”、“勾心斗角”出自文學(xué)作品。第十五頁(yè)第十六頁(yè),共30頁(yè)。15.第二段主要運(yùn)用的說(shuō)明方法是()A.舉例子B.作比較C.下定義D.分類別16.文中畫線句子中的“它”和“這些”的準(zhǔn)確含義是()A.“它”是指漢語(yǔ)聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂(lè)美,“這些”是指古代一些名家的名篇及歷史故事、神話傳說(shuō)、寓言。B.“它”是指音律,“這些”是指歷史故事、寓言和名家作品。C.“它”是指平仄相對(duì),“這些”是指神話傳說(shuō)、寓言和歷史故事。D.“它”是指“四字格”。“這些”是指古代一些名家的名篇。第十六頁(yè)第十七頁(yè),共30頁(yè)。
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也.
嗟乎!師道也不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟”!圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之。第十七頁(yè)第十八頁(yè),共30頁(yè)。17、下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是()A.孰.能無(wú)惑(誰(shuí),哪一個(gè))B.夫庸.知其年之先后生于吾乎(豈,哪)C.余嘉.其能行古道(贊賞)D.是故無(wú).貴無(wú)賤(沒(méi)有)18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是:()①古之學(xué)者必有師。②師者,所以傳道授業(yè)解惑也③今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。④小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也⑤弟子不必不如師,師不必賢于弟子⑥吾從而師之A.全不相同B.②③⑤和現(xiàn)在的用法相同C.全都相同D.①③⑥和現(xiàn)在的用法相同第十八頁(yè)第十九頁(yè),共30頁(yè)。19.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.徑須沽酒對(duì)君酌B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也C.師道之不傳也久矣D.或師焉,或不焉20.選出下列說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.韓愈是中唐散文家、詩(shī)人,字退之,以其祖籍,世稱韓昌黎;以其官職,世稱韓吏部;死后謚“文”,故又稱韓文公。B.韓愈與柳宗元一起倡導(dǎo)了著名的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風(fēng)。C.韓愈被蘇軾譽(yù)為“文起八代之衰”,又被明人列為“唐宋八大家”之首。D.韓愈借《師說(shuō)》,論述了從師學(xué)習(xí)的重要性,批判了士大夫恥學(xué)于師的陋習(xí),表現(xiàn)了作者不顧世俗,獨(dú)抒己見(jiàn)的斗爭(zhēng)精神。第十九頁(yè)第二十頁(yè),共30頁(yè)。四、填空(每空1分,共5分)
21.千呼萬(wàn)喚始出來(lái),
。22.
,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。23.
,更那堪冷落清秋節(jié)。24.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),
。25.
(作者)的《雨霖鈴》是婉約詞的典型代表。第二十頁(yè)第二十一頁(yè),共30頁(yè)。五、應(yīng)用文寫作(5分)26.請(qǐng)你根據(jù)以下要求,寫一篇啟事,要符合文體格式和內(nèi)容要求。某幼兒園因?qū)W生數(shù)量急劇增加,急聘幼兒教師若干名,要求年齡在18—30歲,具有中專畢業(yè)以上學(xué)歷、有幼兒教師資格證書的男女青年,待遇面談。聯(lián)系電話0972—8329832,聯(lián)系人王老師。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè),共30頁(yè)。燕子席慕蓉初中的時(shí)候,學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌,常常唱:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……”有一個(gè)下午,父親忽然叫住我,要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過(guò)的我,心里覺(jué)得很興奮,趕快再?gòu)念^來(lái)好好地唱了起來(lái):“長(zhǎng)亭外,古道邊……”
剛開(kāi)了頭,就被父親打斷了,他問(wèn)我:“怎么是長(zhǎng)亭外?怎么不是長(zhǎng)城外呢?我一直以為是長(zhǎng)城外啊!”我把音樂(lè)課本拿出來(lái),想要向父親證明他的錯(cuò)誤。可是父親并不要看,他只是很懊喪地對(duì)我說(shuō):“好可惜!我一直以為是長(zhǎng)城外,以為寫的是我們老家,所以第一次聽(tīng)這首歌時(shí)就特別地感動(dòng),并且一直沒(méi)有忘記,想不到竟然這么多年是聽(tīng)錯(cuò)了,好可惜!”父親一連說(shuō)了兩個(gè)好可惜,然后就走開(kāi)了,留我一個(gè)人站在空空的屋子里,不知道如何是好。
第二十二頁(yè)第二十三頁(yè),共30頁(yè)。前幾年剛搬到石門鄉(xiāng)間的時(shí)候,我還懷著凱兒,聽(tīng)醫(yī)生的囑咐,一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候,山上還種滿了相思樹(shù),蒼蒼翠翠的,走在里面,可以聽(tīng)到各式各樣的小鳥(niǎo)的鳴聲。田里面也總是綠意盎然,好多小鳥(niǎo)也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過(guò)。我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥(niǎo)的,在田邊的電線桿上,在細(xì)細(xì)的電線上,它安靜地站在那里,黑色的羽毛,像剪刀一樣的雙尾。“燕子!”我心中像觸電一樣地呆住了。可不是嗎?這不就是燕子嗎?這不就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子嗎?這不就是書里說(shuō)的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎?在南國(guó)的溫?zé)岬年?yáng)光里,我心中開(kāi)始一遍又一遍地唱起外婆愛(ài)唱的那一首歌來(lái)了:“燕子啊!燕子啊!你是我溫柔可愛(ài)的小小燕子啊……”
在以后的好幾年里,我都會(huì)常常看到這種相同的小鳥(niǎo),有的時(shí)候,我是牽著慈兒,有的時(shí)候,我是抱著凱兒,每一次,我都會(huì)興奮地指給孩子看:“快看!寶貝,快看!那就是燕子,那就是媽媽最喜歡的小小燕子啊!”懷中的凱兒正咿呀學(xué)語(yǔ),香香軟軟的唇間也隨著我說(shuō)出一些不成腔調(diào)的兒語(yǔ)。天好藍(lán),風(fēng)好柔,我抱著我的孩子,站在南國(guó)的阡陌上,注視著那一只黑色的安靜的飛鳥(niǎo),心中充滿了一種朦朧的歡喜.....和一種朦朧的悲傷.....。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè),共30頁(yè)。一直到了去年的夏天,因?yàn)閮?nèi)政部的邀請(qǐng),我和幾位畫家朋友一起,到南部國(guó)家公園去寫生,在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書里,我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛,一樣的剪狀的雙尾,然而,在圖片下的注釋和說(shuō)明里,卻寫著它的名字是“烏秋”。在那個(gè)時(shí)候,我的周圍有著好多的朋友,我卻在忽然之間覺(jué)得非常的孤單。在我的朋友里,有好多位在這方面很有研究心得的專家,我只要提出我的問(wèn)題,一定可以馬上得到解答,可是,我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng),卻只是把那本書靜靜地合上,然后靜靜地走了出去。在那一剎那,我忽然體會(huì)出來(lái)多年前的那一個(gè)下午,父親失望的心情了。其實(shí),不必向別人提出問(wèn)題,我自己心里也已經(jīng)明白了自己的錯(cuò)誤。但是,我想,雖然有的時(shí)候,在人生的道路上,我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相,可是,有的時(shí)候,我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤,與人無(wú)害,與世無(wú)爭(zhēng),卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。我實(shí)在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊!注釋:①墾丁,地名,位于臺(tái)灣省屏東縣。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè),共30頁(yè)。27.文章記敘了兩個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言分別概括。答:①
;②
。28.在作者看來(lái),可以保有的“美麗的錯(cuò)誤”應(yīng)該具有怎樣的特點(diǎn)?答:
。29.文中畫線語(yǔ)段中有一句與另外三句語(yǔ)氣不連貫,不改變?cè)猓?qǐng)改寫。答:30.文中畫線的“那個(gè)時(shí)候”是指
的時(shí)候,“那一剎那”是指
的時(shí)候。31.在現(xiàn)實(shí)生活中,與“美麗的錯(cuò)誤”相類似的還有“善意的謊言”,你認(rèn)為這種“謊言”可以保有嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。答:
。七、作文(60分)32.根據(jù)要求作文。學(xué)習(xí)是我們職校生生活的主旋律。學(xué)習(xí)生活是豐富多彩的,既有快樂(lè),也有煩惱;既有自己的拼搏,也有老師同學(xué)的幫助;既有課堂上的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,也有課外的實(shí)踐和探索。請(qǐng)你以《記我學(xué)習(xí)生活中的一件事》為題,寫一篇文章,700字以上。
第二十五頁(yè)第二十六頁(yè),共30頁(yè)。一、單項(xiàng)選擇Ⅰ(每小題2分,共24分)1—5CCDDB
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