牛首山中國·南京分享人：xxx景區概況圣物圣境

勝景Part1Part3Part2Part4目錄牛首山景區概況牛首山位于南京市南郊風景區江寧區境內，因山頂突出的雙峰相對峙恰似牛頭雙角而得名，民間又稱為牛頭山。壹

牛首山自然風光秀美，素有“春牛首”之美譽;

文化底蘊深厚，乃岳飛抗金之地，鄭和長眠之所，佛禪文化源遠流長，乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發祥地。

景區建設核心包括補天闕、藏地宮、修圣道、現雙塔、興佛寺、弘文化，依次代表修復山體生態，恢復牛首雙闕:利用天然坑建佛頂宮，長期安奉佛骨舍利，擴建原有隧道，感悟八相成道，體驗成佛之，興建佛頂塔，重現歷史雙塔格局;弘五葉禪院，感悟人間山水禪意。圣物——佛頂骨舍利貳舍利是指佛陀或高僧圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，舍利中，以釋迦摩尼佛真身舍利最為殊勝。2010年6月12日，世界現存唯一的釋迦牟尼佛頂骨真身舍利于南京盛世重光。

作為佛教界無上圣物，佛頂骨舍利是智慧與慈悲的象征，見佛舍利如見佛陀真身，其功德無量，有信念者觀瞻舍利，即如佛在心中。圣境叁一、佛頂宮作為佛頂圣境區的核心之一，佛頂宮坐落于牛首山西峰之處，建基于歷史遺留礦坑之上，總建筑面積約13.6萬平方米，與佛頂塔共同構成牛首西峰新景象，與牛首東峰遙相呼應，再現牛首“雙峰雙闕”并峙的宏偉盛景。

整個佛頂宮以佛祖頂骨舍利供奉為主題，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養和內供養。大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象征著佛祖的無量加持；小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結合形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。二、佛頂塔佛頂塔，塔高88米，面積4677平方米，九級四面，是一座唐代風格的建筑，佛頂塔是佛頂圣境的標志性建筑之一。佛頂塔第八層安置有一口全銅鑄的佛頂金剛鐘，鐘上刻有隆相法師書寫的《金剛經》全文。在第九層如來殿供奉了一尊毗盧遮那佛坐佛。登塔遠眺，可以俯瞰牛首山四季全景。三、佛頂寺佛頂寺位于牛首山主峰西南側，坐西朝東，占地面積35.6畝，總建筑面積10549平方米。整體建筑群依山造勢，寺院佛殿建筑以中軸線貫穿對稱布局。佛頂寺建筑群沿襲古代宗教建筑禮制，佛院的伽藍七堂之制，秉承唐代建筑風格，按功能劃分為禮佛、弘法、齋堂、僧寮、茶苑5個區域。四、牛頭禪文化園牛頭禪文化園位于牛首山東峰南側山腰，以傳承法融禪師的牛頭禪宗文化為核心，保留弘覺寺塔、摩崖石刻等歷史遺存。采用傳統江南園林風格木結構建筑，單體建筑以榫卯結構顯唐風古建風格。其景觀載體通過文字、光影、石頭、花木等藝術表現形式，傳達“空”“本”“幽”“簡”的禪意內涵。勝景肆一、世凹桃源有“中國最美村鎮”之稱的世凹桃源也稱“牛首文化第一村”，有豐富的山水資源以及深厚的歷史文化底蘊，世凹桃源整體建設風格以徽派建筑為主格調，突出親山、近水、使田園風光與自然山、水、林、居為一體。在功能拓展上，立足地方特色“素食文化”、“茶文化”，以及“天然氧吧”的居住休閑環境，推進有機健康飲食文化和生態旅游休閑;在文化主題內涵上，充分依托牛首山景區和獨特的歷史人文資源，著力將牛首文化、佛教文化融入特色村的建設，并通過石刻、牌樓、亭臺、景觀長廊的建設以及“春桃、夏荷、秋桂、冬梅”營造“四季有花開、步步有風景”的“牛首文化第一村”。二、鄭和文化園鄭和文化園，是明代著名航海家鄭和的墓冢。從永樂三年到宣德八年，鄭和七下西洋，歷盡艱險，與沿岸各國進行文化交流，締結邦交，促進友誼，開辟海上絲綢之路，完成了人類歷史上偉大的壯舉，成為世界

上第一個洲際航海家。三、岳飛抗金故壘南宋建炎四年四月，金兀術率金軍逼近建康，岳飛在牛首山設伏，構筑石壘，大敗金兀術大軍。岳飛抗金故壘，就是岳飛大戰牛首山時用赤褐色石塊壘成的圍墻，蜿蜒起伏，高低錯落。目前，岳飛抗金故壘還保留有一段200米長的石壘遺址。岳飛大戰牛首山，距今已有860年，故壘遺存至今，且有若干段完好者，亦可謂難得也。四、隱龍湖隱龍湖原名八畝塘。在民間，隱龍湖還是自然的天氣預報員，據說每當湖面上起霧，就預示著要下雨。隱龍湖的周圍修建了一條環湖路，游客可以在這條路上環湖步行。廣場周圍種植了黑麥草和果嶺草，交替生長、四季常青。明代摩崖石刻，位于牛首山東峰兜率巖北崖，距離弘覺寺塔約一百米，旁邊是羅漢泉。石刻整體呈“幾