本文格式為Word版，下載可任意編輯——端午風(fēng)俗(十篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是我為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午風(fēng)俗篇一

今天是端午節(jié)，又是姥爺?shù)倪^生日，我和姐姐早早起床，一塊認真地制作了一張好看的過生日賀卡，姐姐又把她平常變魔術(shù)的用具裝進書包。

中午到了姥爺家，姥爺家籌備了豐富的酒菜，舅舅買了一個兩層大的過生日蛋糕，那過生日蛋糕比大家畫的還好看。舅舅把過生日蛋糕放在客廳的桌上，我插上蠟燭，姐姐用打火機點著，表弟樂樂把燈關(guān)上，又拿出他帶來的手風(fēng)琴，大家一塊合唱“過生日開心〞，唱完之后姥爺許愿，吹滅蠟燭，這個時候屋里的燈突然全亮了，大家邊跳邊鼓掌，逗著大大家都笑了。

飯菜很豐富，有魚，有雞，有火鍋，還有我叫不上名字的菜。大家孩子吃了很大一會兒，不見菜少，都已很飽了，就跑到樓上玩去了。

下午在客廳休息時，姐姐開始變魔術(shù)，大家全家都圍著看，只見姐姐熟練地把兩個硬幣放在桌面上，在上面并排放二張撲_克牌，接著把外面那枚硬幣往外推推，讓其次張撲_克牌蓋住這個硬幣，再往里推一下，漸漸地吹一口氣，翻開撲_克牌，只見第一張牌下的硬幣也跑到其次張牌下面來了，大大家都感覺奇怪，夸姐姐真行。

時間過得可真快啊，大家該回家了，今天大家玩得可真開心。

端午風(fēng)俗篇二

我的家鄉(xiāng)在鉛山，這是一個風(fēng)景幽美，人杰地靈的地方，這里的文化習(xí)俗十分多，讓我來為大家介紹介紹家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗吧。

“五月五，是端陽，吃粽子，灑白糖……〞在端午節(jié)的前幾天，家家戶戶都忙著包粽子，當你經(jīng)過別人家門口時，總會看見一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個個厚實的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛啊！再把它們放進一口大鍋里蒸，整間屋子都迷漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時不時到廚房里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一個勁問粽子熟了沒有。到了端午節(jié)這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個。有一個最大，另外四個比較小，好像是一只母雞在呵護著小雞，象征著孩子們在長輩的呵護下健康成長。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

吃完粽子，到外面活動活動，咦？他們在看什么，一位長輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫著什么字，一問才知道，這種東西叫雄黃酒，專門用來驅(qū)蟲的。由于正值夏天蟲子繁殖季節(jié)，難免一些蟲子、毒蛇會鉆進家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫一個“王〞字，也含有避邪的意思，當然這是一種迷信的做法。

“咚咚咚，〞從沿河邊傳來一陣陣鑼鼓聲，跑過去一看，原來是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著二、三十個人。他們穿著顏色一致的隊服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著膀子。大家動作一致，船槳上下?lián)]動，激起陣陣浪花，船尾鼓手冒死擊鼓，兩岸觀眾吶喊助陣，那場面異常喧嚷。

據(jù)史料記載，我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢，人們會把大門敞開，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。

家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗好多，也很獨特，假使你還想知道更多的話，就來我家鄉(xiāng)找我吧！

端午風(fēng)俗篇三

我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學(xué)自通。誰知，當我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而厚實很不簡單。

開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我的意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像頑皮的小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍〞——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經(jīng)過小挫折，終究到了最終的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰見繩子，也是比較厚實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不防備拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦〞一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我防備了大量，也成功地包出了大量像樣的粽子。

當我們坐在一起，嘗著自己親自做的粽子時，感覺今天的粽子特別甜。由于，這是我勞動的收獲！

端午風(fēng)俗篇四

在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)最興的就是自己包的裹蒸粽了。

一個清早，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇〞的一聲，而過了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不詫異了。

大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，里面都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干清白凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最終呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，假使扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，丟失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最終，也要再緊緊地打上一個死結(jié)。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家開心的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都充滿了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。

已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了，真追念啊！真想再過一次。

端午風(fēng)俗篇五

端午，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

五色縷，說的通俗些，就是用五種色調(diào)明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知終究是從那一輩傳下來的了，仿佛是自盤古開天辟地時就有了的。

而且這五色縷還有一個講求，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

直到有一次，那繩子的質(zhì)量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調(diào)色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱里。

就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯〞的感覺油然而生。最終，外婆又編了一條五色縷防備翼翼的給我戴在了手腕上。并一再交代，一定要等到下雨天再解下來，平日是萬萬不能解下的！

后來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會隨波而逝，在今后的一年里就會過的幸福安康。

現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過節(jié)時討個好兆頭罷了。

端午風(fēng)俗篇六

端午節(jié)這天，聽說離家不遠的“將軍湖〞上有“高桿船技〞表演，我和爸爸、媽媽一起去看表演。

下午一點左右，我們來到了“將軍湖〞，看到湖的兩岸早已人山人海，但表演還沒有開始。湖邊的一條龍舟上插著一面旗幟，上面寫著“高桿船技〞四個大字。四個老伯扶著一根大毛竹，還有幾個人在龍舟上敲鑼打鼓。

龍舟漸漸地撐到了湖中央，今天的風(fēng)很大，吹得毛竹東倒西歪，我心想：這人要是爬到這根竹子上豈不是很危險！

“高桿船技〞是家鄉(xiāng)的一項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每到端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的時候都會進行表演，已經(jīng)逐漸成為了家鄉(xiāng)的一項文化盛會。

端午風(fēng)俗篇七

兩千多年前，宏偉的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，5月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)，大伙包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方法來紀念這位宏偉的愛國詩人。

又是一年端午節(jié)，我十分想領(lǐng)會領(lǐng)會這種氣氛，便向奶奶需要，讓她教我如何包粽子。

包粽子，第一要把箬葉洗清白，在熱水中泡軟。再籌備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一塊揉勻，最終把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的功夫全在最終一道工序，你的粽子包得怎么樣，就看四個角是否均勻，是否有型。我開始學(xué)的時候，一直把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中，我一直急不可耐地要揭蓋子觀測狀況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間一直特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終究從鍋里“解放〞出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉〞了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié)，我把握了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜。

端午風(fēng)俗篇八

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭〞。每當聽到這首《端午》，自然想到香飄萬里的人間美味——粽子。

粽子，一個巧妙的美食；一個獨特的美食；一個富有傳奇故事的美食。

相傳，愛國詩人屈原因楚國滅亡，投江自盡。百姓為了江中魚蝦不食屈原尸首，向江中投放食物，引開魚蝦，后來就有了粽子的出現(xiàn)。

端午的味道，不僅在粽子，還隱蔽在植物中。每年端午，家家戶戶門頭都要掛艾葉。據(jù)說端午這一天，百草皆是藥，艾葉更是可以去百毒，治百病，新鮮艾葉散發(fā)出的猛烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅(qū)蚊殺菌的作用。小孩洗藥浴，便可以“百毒不侵〞。

十里不同風(fēng)，百里不同俗。端午就是一個以味道為載體，寄托人們對家的愛，對民族的愛，對家國的愛。粽子包的是乾坤與大地，包的是中華民族魂，還有永不褪色的習(xí)俗。

端午風(fēng)俗篇九

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，就是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，就是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分凄愴。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽包粽子的來歷。

而賽龍舟就是楚人由于舍不得賢臣屈原死去，于就是有大量人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則就是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的活動可真多呀，這就是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來！

端午風(fēng)俗篇十

“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。〞大家應(yīng)當都唱過這首歌吧。沒錯，這就是端午，賽龍舟的一首兒歌。

紅隊似乎聽到了我的叫喊聲，突然加快速度，使出渾身解數(shù)，沖向終點。藍隊一看苗頭不對，也立馬使出全身的勁兒，奮起直追。這場面怎一個精彩了得啊！

遠遠望去，清澈見底的江面上水花四濺，在太陽光的照射