2023年初中文言文《為學》教學設計匯編《為學》教學設計一

教材分析：

本文原題是《為學一首示子侄》，意在教化晚輩們樹立遠大志向，勤奮學習，有所建樹，文章闡述的事在人為的道理，至今仍有很強的現實意義。

彭端淑一生勤奮好學，著述許多，《為學》是他的《白鶴堂集》中極具影響力的一篇。文章雖篇幅短小，但是說理深刻，語言精練，是古漢語學習的典范。文章是一篇論說文，提出中心論點后，從正反兩方面說明昏庸與聰敏的關系，同時，運用比方論證的方法證明白中心論點，結構嚴謹。

教學目標：

1、學問與技能：學習重點文言詞語，理解課文，培育學生閱讀理解文言文的實力;初步認知論證方法。

2、過程與方法：自讀法與探討法相結合

3、情感看法與價值觀：真正理解文章主旨事在人為的道理

教學重點：

通過學習重點文言詞語，理解課文，理清論證思路，培育學生閱讀理解文言文的實力。

教學難點：

真正理解文章主旨事在人為的道理

教學用具：

多媒體

教學方法：

合作探究學習法;引導教學法。

教學時間：

2課時

第一課時

教學內容：

初讀課文，疏通文意。

教學重點：

結合課下注釋理解文章表層意思，熟識課文內容。

教學方法：

小組學習，合作探究。

教學過程：

簡介作者出示課件：彭端淑，字樂齋，清朝四川三才子之一，早年做官，后辭官回鄉，于錦江書院講學著書，聞名的有《白鶴堂集》等。(可講一個作者在任或辭官的小故事)指名讀內容

聽作者的故事學習文學學問

聽故事走近作者激發學習愛好

朗讀課文

1、放課文錄音、布置聽讀任務(正音、斷句)

2、引導學生熟讀課文聽讀課文，做出標記。

自由朗讀課文

齊讀課文使學生精確朗讀課文并熟識課文內容

疏通文意布置自讀任務：利用工具書和課下注釋自譯課文。

1、在筆記本上寫出譯文。

2、質疑問難，組內探討。

3、向老師質疑。培育自主學習的實力。

齊聲朗誦提出要求：聲音嘹亮，精確斷句。熟識課文、培育語感。

布置作業

1、背誦2、4自然段。

2、搜集古今中外勤奮學習的例子鞏固學問、開拓視野。

其次課時

教學內容：

進一步理解課文，理清論證思路，真正理解文章主旨事在人為的道理

教學重點：

理解文章深刻內涵，明白事在人為的道理

教學難點：

樹立靠勤奮努力實現遠大志向的志向

教學方法：

合作探究法;設疑導撥法。

教學過程：

導入播放動畫片《龜兔賽跑》要求思索：文中哪些道理和事例與其相符觀看動畫回答其次段講的道理和龜兔賽跑的道理一樣，第三段的故事內容與其相符激發愛好并初步感知課文

檢查復習出示投影

1、檢查重點詞語和句子的說明

2、檢查背誦內容檢驗學習成效鞏固所學學問

分組探究學習

1、布置任務：深化探討課文，為本課設計一個條理清楚的板書(層次、論證方法、中心論點)

2、引導溝通各組的探討成果，剛好更正和評價1、探討完成板書設計

2、選出代表進行溝通培育學生自學實力并精確把握課文脈絡

大膽質疑要求提出有價值的問題共同解決提問與老師、同學探討(激勵爭辯)激勵并培育探究精神

溝通反思引導

說出你所知道的古今中外通過勤奮學習有所成就或自恃聰慧反被所誤的實例，并反思自己的所思所想有何不足，說說學習本文后是否有所提升。自由大膽的溝通有所學學問融入學生的價值觀

課后作業

課下積累關于勤奮學習的名言警句對文章主旨理解的深化與延長

教學反思

對古文的學習簡單陷入僵化、死板的誤區，所以讓學生充分自讀、消化，自主思索、合作探究的學習方式是更加好用的，教學設計本著以學生為本的原則，課堂的活動量和思維量都比較大，讓學生真正成為學習的主子，并在學習學問的同時，提高和完善著自己的認知水平和世界觀。

《為學》教學設計二

教學要求

1.流暢地背誦課文，明確乎、矣、也、焉、哉所表達的語氣和為、語、恃、逮、怠、屏、迄的意思。

2.相識蜀鄙二僧故事的內涵和作用。

3.理解人之為學，關鍵在于立志去為的道理，激發學生樹立志向大膽實踐的精神。

教學設想

《為學》一文能得到廣泛的傳誦，是因為這不僅說了為學，也闡明白事物的一般道理。在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增加了文章的勸服力，教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法要有志向和知難而進的精神。這些相識，只有在學生充分誦讀的基礎上才能領悟，因此，教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領悟這些環節。疏通文意應力求把握住一句或一段話的整體意思，使學生的留意力始終放在對原文的干脆理解上，從而變更字字落實、對號入座的讀死古文的方式。基于對《為學》和古文教學的這些相識，我把教學重點定為教學要求中的第一條：指導學生流暢地背誦課文，做到背準字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學難點：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個故事給我們的啟迪。視學生程度，在較好的班級還可以探討文章里所涉及的幾種關系：天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關系。同時，還可以印發茍子《勸學》的片段進行比較閱讀。

教學方法以導讀為主兼用探討法、自我發覺法。兩課時完成。

按：就體裁而言，本文是爭論文，但教學重在使學生懂得立志學習的道理，不宜從體裁特點進行分析。

教學內容和步驟

(適于一般水平)

一、導入新課。

運用激趣法引入學生進入課文的學習：依據自己的感受談天下事有無難易之別?難易之間是否存在轉化的條件?

調動學生大膽地發表自己的相識、看法，老師剛好做出評定。假如學生答出了難易間的轉化條件，那么老師順勢提出我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢?今日，我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》。假如學生未能答出，老師此時告知學生我們今日就學習一篇解決這個問題的課文《為學》。

二、研習課文。

1.學生出聲自讀課文，要求讀準字音、讀對停頓。

注出下列字音：逮怠迄屏鄙恃缽為語

劃分句內停頓示例：天下事│有│難易乎?

然則│昏庸聰敏│之用，豈有│常哉!

吾│一瓶一缽│足矣

顧│不如│蜀鄙之僧哉?

2.指名朗讀課文，疏通文意。結合書下注釋，學生自我領悟為主。老師答疑、體溫并歸納有關字、詞的讀音、釋義和用法。

實詞：

為wéi做、求昏hūn愚笨之往

怠dài松懈語yù告知、對說0

虛詞：

無以：沒有什么是故：因此

之：做助詞用，無義

3.學生歸納各段的意思：

明確：第一段提出為學難易可以相互轉化的觀點。

其次段用學和不學的結果進行對比，論證人之為學關鍵在學的道理。

第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證只要堅忍不拔，終會將難事變為易事的深刻道理。

第四段總結故事;立志為學，勇于實踐。

4.引導學生探究各自然段和為學的關系，提問、探討的方法。(視學生程度，好的班級細講，差點的班級粗講)

(1)課文講的是為學的事，可是從天下事起筆，為什么?

明確：開頭從天下事寫起，它包含著人之為學;人之為學只是天下事之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上。同時用兩個設問句式，引入思索，把天下事和為學同日而語，明顯是為了突出為學的主題。論證均從正反兩方面作答，顯明對比，揭示了易難相互轉化的辨證關系，使闡發的道理倍為深刻。

(2)其次段吾昏、庸、聰、敏的結果與為學有什么關系?

作者在提出論點之后，沒有急于旁征博引和找事實論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉變無常規的現象，進而讓學生領悟到為學的重要。可見這一段仍舊是緊緊圍繞中心論點的對比論述。

(3)為什么把蜀鄙二僧的故事放在事無難易結論之后，可不行以顛倒過來?作者為什么選取與為學好像沒有干脆關系的兩僧去南海的'事例作例證，選取這一事例的作用是什么?

先指導學生當堂復述、背誦蜀鄙二僧的故事。

明確：先講故事，然后從中推出結論，這種緣事論證法也有勸服力。但是，本文采納的是開宗明義的方法，干脆提出結論、觀點，所以不能顛倒過來。

介紹文學常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學一首示子侄》這個題目告知我們，此文是彭老先生對晚輩的指導、勸導。所以示，就是天經地義的了。但是示有明示、示意之別。示意帶有啟發性，明示則不然;示意可培育人的悟性，明示則有以告誡。這彭老先生不舉與為學有干脆關系的例子，想用貧富僧朝南海的故事，讓后輩去悟其中所蘊涵的道理，真可謂諄諄教導。同時，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例供應了廣袤的空間。可見文章結構的縝密。

(4)指導學生探討蜀鄙二僧故事的含義和作用?

蜀鄙二僧的故事，鄙點出了二僧住于四川的邊遠地區，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的看法、方法迥然不同，結果自然不一樣。貧和尚問富和尚吾欲之南海，何如?富和尚則反問子何恃而往?表示極大的懷疑。當貧和尚說吾一瓶一缽足矣，一個足字表現出貧和尚面對困難知難而進的志氣和敢于大膽實踐的精神。然而，富和尚其次次的子何恃而往?在嘲諷他人中，充分表現了在困難面前強調客觀條件，沒有堅決的志向，更不具有為著志向的實現而大膽實踐的志氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實現了朝南海的愿望。讓學生從這個對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得勝利。

這個故事啟示學生：面對困難，要充分發揮人的主觀能動性，而關鍵在于立志，更在于具有立志去為的毅力。這是戰勝一切困難的根本思想：知難而進，勇于實踐。還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：人之為學遇到困難時應有的根本原則和看法。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增加了文章的勸服力。

(5)你從最終的反問和小結中獲得了什么感受?

明確：讀出反問句的語氣，點明故事的