當代大學生的宗教情結走向摘要當今社會，宗教已經成為一種特殊文化。隨著宗教的傳播，它更多的與我們的生活緊密聯系，并無時無刻不影響著我們的生活。大學生的思想及行為深受宗教的影響。當代大學生群體廣泛的擁有多樣的宗教情結。受馬克思主義宗教觀的影響，大學生對宗教充滿著尊重和敬畏之情，對宗教的價值和意義持肯定的態度?！瓣P注當代大學生的宗教信仰及宗教情結走向問題，不僅是促進大學生身心健康發展、培養獨立健全人格的需要，也是我們把握社會人才方向推進社會不斷發展的要求。”[1]本文將從大學生的宗教信仰情況出發，重點分析大學生宗教情結走向及產生的原因，并在當今社會背景下從高校入手提出相應建議。關鍵詞：當代大學生；宗教信仰；宗教情結；走向；原因；對策AbstractReligionhasbecomeaspecialcultureintoday'ssociety.Asreligionspreads,itismoreconnectedtoourlivesandaffectsourlivesallthetime.Theideologicalandbehavioralactivitiesofcollegestudentsareinfluencedbyreligion.Themoderncollegestudentshaveawidevarietyofreligiouscomplex.Influencedbythereligiousviewsofmarxism,collegestudentsarefullofrespectandaweofreligion,andhaveapositiveattitudetowardsthevalueandmeaningofreligion."Focusonthecontemporarycollegestudents'religiousbeliefsandreligiouscomplexproblems,notonlyistoimprovecollegestudents'physicalandmentalhealthdevelopment,theneedofcultivationofhealthypersonality,wealsoholdthedirectionofthesocialtalenttopromotetheneedsofthesocietyforward."[1]Thisarticlestartingfromthereligioussituationofcollegestudents,focusesonanalyzingthecausesofcollegestudents'religiouscomplexand,andunderthebackgroundoftoday'ssociety,fromtheperspectiveofthecollegesanduniversitiesputforwardthecorrespondingSuggestions.Keywords:contemporarycollegestudents;Religiousbeliefs;Religiouscomplex;Moves;Thereason;countermeasures目錄摘要IAbstractII目錄III前言1一宗教與宗教情結1（一）宗教的定義與本質1（二）宗教信仰與宗教情結1二大學生宗教信仰的基本情況及宗教情結2（一）大學生對宗教的認識2（二）大學生的宗教信仰狀況3（三）大學生的宗教行為3（四）大學生的宗教情結4三當代大學生宗教情結產生的原因4（一）大學生自身精神生活的需要與宗教精神相契合41.大學生宗教情結產生的物質需要動因42.大學生宗教情結產生的精神需要動因5（二）外部的社會家庭教育環境的影響5（三）科學與宗教信仰之間內在的一致性6四高校對大學生宗教教育的對策建議7（一）加強馬克思主義宗教觀教育7（二）弘揚積極向上的校園文化7（三）提高大學生辨別與抵御宗教滲透的能力7結語8參考文獻9謝辭10前言作為一種社會現象，從古至今，宗教可以說是無處不在。宗教以它獨特的魅力吸引著無數人成為它的追隨者。宗教在無形中影響著人們生活的方方面面。近年來，在經濟全球化和多元化的背景下，“宗教升溫”影響越來越廣泛。宗教廣泛地影響著大學生的思想及行為活動?！氨姸嗟牡恼{查結果顯示，高校大學生群體信仰宗教地數量逐年增加，并呈現出多樣性。”[2]當代大學生是社會中一個不可忽視的特殊群體，他們身上背負著艱巨的責任和使命。那為什么本文專門研究當代大學生的宗教情結，是什么原因促使大學生宗教情結的基本情況是怎樣，高校應如何對大學生進行宗教教育呢？本文將從對咸陽地區部分高校大學生對宗教的認識及信仰情況入手，分析是什么原因導致大學生擁有宗教情結，并重點分析當代大學生的宗教情結走向，最后將聯系大學生所生活的環境分析高校應如何對大學生進行宗教教育。針對大學生的宗教信仰及宗教情結走向提出相應的對策建議。一宗教與宗教情結（一）宗教的定義與本質一提起宗教，人們腦海中首先想到的是寺廟、神靈、和尚等。在大力提倡科學的當今社會，人們通常就會把宗教和科學作比較，認為宗教是迷信不科學的，顯然這種認識是錯誤的。宗教伴隨著歷史不斷發展，在我們現代社會中是重要的一部分。宗教是一種信仰，“宗教是一種追求來世幸福的社會意識形態。”[3]它的存在形式是一些不固定數量的信徒所組成的一個共同體，這些共同體構成了宗教存在的基礎。綜合當今學術界中有關研究成果，我們對宗教進行如下定義：“宗教是在特殊的外部力量的壓迫下而產生的一種信仰體系和實踐體系。它是以崇尚超人間力量的社會意識形式為主要的觀念、情感以及與之和人類的行為相適應的一種特殊文化現象?！盵4]論及宗教的本質問題，不同學者有自己不同的說法。有些學者認為宗教是一種社會意識，而有些學者則認為宗教是一種文化現象。那么在這里我們不得不提及恩格斯關于宗教的著名論述，在他的《反杜林論》中寫道：“一切宗教都不過是支配人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映。”[5]在這段經典論斷中，恩格斯把宗教看成是人們生活的反映，并且認為它是普遍存在的。人們采取超人間力量來支配生活，從這方面來說，宗教是一種社會意識。同時，宗教作為人類物質精神生活的產物，它具有一定的歷史性。隨著文明的發展宗教將會永久地存在，因此可以說宗教是一種歷史現象。（二）宗教信仰與宗教情結信仰是人們所不可或缺的東西，它是一種精神支柱，給人們方向動力。人類正因為有信仰才有所追求?！靶叛鍪侨嗽谔囟ㄇ闆r下的一種特殊的情感。從哲學意義上來說它是人類的一種意識和人對外部世界的一種態度?！盵6]而所謂的宗教信仰并不是我們想象中那么復雜抽象，而是具體現實的。它是把宗教作為信仰的對象，對其擁有堅定的信念。宗教信仰往往總是與神靈聯系在一起，它表現為“現實的信教的人”[7]的一種信仰。具體是指信教者完全相信宗教會給自己帶來滿足，并且傾注身心精力的投入到宗教中去。宗教信仰不同于其他信仰的特征在于它獨一無二的“超越性”[8]，即宗教信仰的對象具有“超自然性”。宗教信仰的對象往往是現實生活中不存在的東西，它超越了世界的物質性，使人們想象出來的。在現實生活中，人們信仰的對象常常隨環境的變化而改變?！白诮绦叛黾仁且环N社會意識形態也是一種社會文化現象?！盵9]這種社會意識形式與我們的日常生活息息相關，并在很多方面需要我們進行深入探究。由于人是有思想的，所以人類生來就有宗教情結，每個人或多或少對宗教有一種特殊情懷。在高校大學生群體中，大學生具有宗教情結是一個較為普遍的現象。情結并不是抽象的，它是由某些無意識的信念構成。通俗地講，情結就是一種人們感情的向往。通常我們聽說有戀母情結、助人情結、英雄情結、棄嬰情結等等，它是潛藏在我們內心深處神秘的心理狀態，一種隱秘的情感?！白诮糖榻Y指的是人們對于宗教的熱衷和向往。”[10]這種依戀和向往通常在我們日常生活中不會明顯地表現出來，擁有它自身的特殊性。當代大學生對宗教具有的某種特殊情懷我們可以將之稱為宗教情結。這種宗教情懷深深根植于內心深處，使他們在思想上傾向于宗教信仰。大學生群體他們承認存在超自然力量的存在，但是由于各種因素他們又不去深入探究。對宗教存在的現實意義他們是肯定的，但對待鬼神卻往往是敬而遠之。大學生的宗教情結并不是我們想象中的那么高深復雜，它僅僅是大學生內心的一種簡單的自我關懷，是一種自我安慰和心靈救贖。大學生信仰宗教的主要目的是追求自身的實際利益，即信仰宗教者“有所求”[11]，追求在現實生活中得不到的東西。所以大學生選擇信仰宗教的過程實質上也是他們希望得到上帝神靈的佑護，向往幸福快樂生活的過程。在高校大學生群體中大多數大學生都有宗教情結，但還有一種特殊情況就是部分大學生持客觀主義對待世界。他們理性地對待客觀世界，認為不存在什么超越性或超自然的力量，并且從根本上否認宗教和宗教信仰，認為宗教信仰對人類有害無益。在他們心中理性主義占據了主導地位，完全不相信命運靈魂的說法。因此，這類大學生被視為不具有宗教情結。二大學生宗教信仰的基本情況及宗教情結本次調查針對咸陽地區的部分本科在校大學生，使用抽樣調查的方法。其中包括男生267人，女生242人。通過調查主要了解大學生信仰的基本情況，進而分析大學生的宗教情結走向及其產生的原因。（一）大學生對宗教的認識由于受家庭觀念及自身因素的影響，大學生對宗教的認識參差不齊。但總的來說絕大多數學生對宗教的認識比較準確。調查中大部分學生對宗教知識有基本的了解，他們知道一些神話傳說，對世界宗教的基本教規禮儀等有所掌握。大學生了解宗教的途徑也是多種多樣的。在電子信息迅速發展的當今社會，宗教也隨著網絡的傳播繼而影響著大學生。大學生往往是通過親戚朋友或網絡了解宗教的。還有一部分是通過一些宗教活動來了解宗教。大學生對超自然事物的認識決定了他們是否信教。調查中有極少部分學生認為存在超自然事物如靈魂鬼神。在調查中，大多數大學生對人有靈魂對算命風水和占卜很靈驗這些說法表示不贊成，還有部分大學生對存在超自然力量及一切都是命運安排的相關說法表示不能做出明確的贊同或否定。在對宗教存在的價值意義調查中，64％的大學生持肯定態度，可見大多數大學生能夠正確地對待宗教存在的社會功能價值及其作用。大多數大學生認為宗教是社會發展的產物，其存在和發展并不是偶然的。由此我們可以看出大多數大學生的思想是符合唯物史觀。在問及大學生對橋頭算命看相現象的態度時，有極少數大學生表示好奇想去嘗試。這一部分大學生對宗教和迷信難以區分，面對一些具體情況時很難做出正確的選擇。但當代大學生對待宗教總體上是較理性的，他們肯定宗教存在的價值及意義，對宗教有著難以言表的情感。這就表明他們具有一定的宗教情懷。（二）大學生的宗教信仰狀況在對大學生的信仰狀況調查中我們發現，大學生信教人數所占據的比例相對較小。大多數大學生都是沒有宗教信仰的。而在眾多的宗教中，大學生信仰佛教和基督教的人數居多。數據顯示，有6.2％大學生信仰佛教，有4.6％大學生信仰基督教。大多數大學生對未來會不會信仰宗教問題的回答表示不確定的態度，他們對未來的思想傾向沒有太多的考慮，但也不排除他們將來會信仰宗教。大部分大學生性格思想較為堅定，面對外界的影響思想很難產生動搖，他們表示將來不會信仰某一宗教。在問及大學生對身邊信仰者的看法時，表示基本理解的占71％，表示不理解的占11.6％。從中可以看出，大學生對身邊有宗教信仰者總體上是包容開放的態度。（三）大學生的宗教行為在各種因素沖擊下，宗教日益朝著大眾化的方向發展。大學生接受新鮮事物的能力較強，受多元文化影響思想更加開放，也逐漸轉變對待宗教的態度。在宗教思想影響下大學生表現出一定的宗教行為。調查中，絕大部分學生去宗教場是游覽參觀，也有少部分學生表示是陪同朋友去的。在一些宗教場所大學生看到有人投錢燒香拜佛，大部分學生雖然他們不信教但表示也會和他們一起燒香跪拜，少數大學生則表示會無視這些行為。同時宗教精神對大學生的行為活動也有一定的影響，在調查中，21％大學生表示在日常生活中會以宗教精神來指導人生。由此可見，追求至善的宗教精神在一定程度上對部分大學生能夠起到規范和指導行為的作用。在我們身邊一些大學生的行為常常令我們難以理解，比如他們不吃豬肉，定期做禮拜等，但經過深入了解后我們才知道那是他們信仰的體現。調查中有少部分大學生表示擁有某些宗教物品，如十字架、耶穌畫像、孔子畫像等。少部分大學生擁有宗教信物或在某些場所敬拜神靈，這些都表明他們在一定程度上希望得到神靈的保佑。隨著社會經濟的不斷發展，宗教場所越來越多的與旅游商業活動有關，大多數大學生也會在假期選擇去宗教場所觀光旅游。這在一定程度上也會加深他們對宗教的認識。（四）大學生的宗教情結在對在校大學生的問卷調查之后，我們對其歸納總結得出大學生宗教情結的兩種基本情況：一種是大學生信仰宗教。他們在日常生活中參與宗教活動，并用宗教教義來規范指導自己的行為。這種強烈的宗教情結常常是他們人生觀價值觀的核心內容，為大學生提供形而上的基礎以及終極關懷。而據問卷結果顯示，沒有宗教信仰的學生占多數，只有較少部分的大學生有明確的宗教信仰或信仰傾向。對待宗教他們有著更為強烈的情感。另一種情況是：大學生沒有明確的宗教信仰，不信仰某種宗教，甚至不接受其宗教教義。但他們卻承認存在超越性和超自然的力量，對宗教有自己正確的認識，并對宗教持有尊重和敬畏的態度。他們把宗教所提倡的追求至善博愛等精神作為人生追求，在日常生活中積極行善無私的奉獻社會。在高校大學生群體中，這類大學生占絕大多數，他們同樣具有宗教情結。大學生的宗教情結體現在日常生活的各個方面。這種濃厚的宗教情結指導著大學生的人生，并對大學生的行為活動有著深刻影響。宗教情結對大學生的影響是多方面的。在一定程度上，宗教情結能夠促使大學生擺脫現實的壓力挫折帶來精神滿足，給予他們極大的信心和勇氣去挑戰現實生活中的困難與挫折，努力地追求美好幸福的生活。大學生的宗教情結有利也有弊，宗教情結在提高大學生精神境界的同時也會給他們帶來一定的負面影響。它很容易使大學生深陷神學領域的泥潭而漸漸偏離科學領域的軌道，從而使大學生在人生道路上失去崇尚科學追求真理的理性，逐漸走入迷途。因此，當代大學生應該正確的對待自身的宗教情結及宗教信仰，發揮它們的積極影響和作用。三當代大學生宗教情結產生的原因（一）大學生自身精神生活的需要與宗教精神相契合1.大學生宗教情結產生的物質需要動因從大學生的宗教行為中我們看出，大學生宗教情結的表現無處不在。大學生肯定宗教存在的價值意義以及對宗教精神的認同，這也是大學生宗教情結的表現之一。導致大學生宗教情結產生的原因也是多方面的。首先是大學生自身精神生活需要與宗教精神相契合。在大學生的日常生活中，保障大學生生存的基本物質需要以及更高的物質需要在現實生活中難以得到滿足，這就會引起大學生的宗教情結。當前大學生在衣食住行等基本物質生活方面基本沒有太大的問題，但隨著社會經濟的快速發展，大學生的生活也日益豐富多彩，受外界各方面因素的影響，大學生對生活的滿意度持有不同的態度。在調查中我們發現絕大多數大學生對生活的滿意度較低?！吧顫M意度體現的是人們對現實生活感到的滿足程度。”[12]而大學生對生活的滿意度的高低也直接影響著大學生對現實世界的認知和反映程度。同時，也可能影響到大學生向宗教尋求對生活滿足的傾向?，F代社會生活條件越來越優越，當代大學生渴望享受生活，這種享受生活的欲望在一定程度上是在大學生之間相互攀比的過程中產生。家庭能夠提供給大學生的需要僅僅是有限的，因此大學生的這種更高物質追求常常難以實現。這時候有一部分大學生就會選擇從宗教中尋求解脫。對他們來說，宗教不僅能給他們帶來心理上的慰藉而且還能創造一個美好的憧憬。2.大學生宗教情結產生的精神需要動因在現實生活中，大學生接受了高等教育，他們追求更高的精神需求思考人生的意義價值，而大學生的精神需求往往很難得到滿足。于是在大學生中越來越多的大學生出現了信仰危機，對待生活他們失去希望沒有激情，整日處在迷茫中。因而這些大學生想努力尋找一個滿意的精神世界。宗教對未來的美好憧憬就恰恰滿足這點。因而，大多數大學生會在宗教世界中尋求精神解放。現實生活中大學生面臨各種壓力，這些壓力常常使他們感到焦慮煩躁喘不過氣。當大學生壓力較大情況下，他們對人生意義與目的的思考頻率也加大，而對大學生面對壓力挫折選擇擺脫危機的精神來源時有少部分大學生會選擇宗教?？梢姰敶髮W生面對壓力挫折無法找到解決途徑時，他們也會把情感寄托于宗教，以此來尋找精神寄托和心靈慰藉。據調查可知，大多數大學生選擇信教是想尋求精神寄托，也有少部分大學生則是因為遭受到一些人生挫折或迷失生活方向而信仰宗教，“宗教作為人類文化的基本形式之一，它主要為人類提供精神安慰和終極價值。”[13]不管是宗教的那種類型，其基本精神都是主張追求至善，強調與人為善，甘于奉獻的精神。這些在大學生選擇到山區支教，義務勞動等都有所體現。宗教精神指引人們積極行善，追求人生的自我價值。宗教在某方面所體現的精神和大學生的思想追求及其價值觀在某方面是基本一致的。因而，這也是促使大學生產生宗教情結的一個重要原因。（二）外部的社會家庭教育環境的影響“人在一定程度上是環境的產物，環境對人的成長和影響是巨大的?！盵14]濃厚宗教氣息的社會家庭教育環境也是導致大學生產生宗教情結的一個重要原因。我國保留有很多宗教場所及宗教活動，比如每年祭奠黃帝祭祖活動以及大學生團體觀光旅游孔廟、法門寺、白馬寺等宗教場所的活動，在無形之中也會對大學生產生一定的影響。當代大學生群體為社會注入了新鮮血液，他們有思想、有個性，其精神生活也是豐富多彩的。對大學生而言，宗教像是裹著一層神秘的外衣。大學生對宗教缺乏深層次的認識，從而宗教對他們有著較強的吸引力。再加上長期受宗教活動儀式的熏陶，很容易使大學生對宗教產生濃厚的興趣。大學生具有先賦的宗教情結也與家庭的熏陶有直接的關系。有學者指出，家庭的影響對于個體信仰的形式起著關鍵的作用。在對家人信教態度調查中大部分學生表示自己也會參與其中一些活動。此外，調查結果顯示，大多數學生是因為家庭的影響而信仰宗教的。父母雙方信教都會對大學生產生影響。他們的一言一行在無形中影響著大學生。同時，在當今經濟全球化的背景下，西方文化的滲透也使得部分學生在潛移默化中成為宗教的追隨者。某些英美等西方國家的重大節日對大學生的吸引力已經超過了我國的傳統節日。例如：萬圣節、愚人節、感恩節等。大學生群體思想不夠堅定，再加上我國正處在社會轉型時期，大學生對宗教了解處于模糊狀態時常出現精神空虛，宗教傳播的廣泛性和滲透性，使得他們的思想極易產生動搖。在面對現實生活中的壓力困難時，他們便會把宗教作為擺脫逆境的心靈慰藉，從而成為宗教的虔誠追隨者。（三）科學與宗教信仰之間內在的一致性“科學和宗教都是一些復雜的社會現象?！盵15]這兩者之間存在一定的共性?，F代社會中我們提倡科學，反對宗教迷信，但也不能忽視宗教存在的積極作用?？茖W和宗教這兩種社會意識是人類文化的兩種不同形式，在內容作用上各不相同，甚至存在巨大的鴻溝。但是，兩者之間并不是無法逾越。它們的相同功能就是滿足人類的各種各樣的需求并且造福于人類。當今社會，我們相信科學追求真理，但我國的相關政策有明確規定保護人們的宗教信仰自由“每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由?！盵16]在這種寬松自由的宗教政策面前，大學生面臨著多種選擇，隨著“宗教熱”的不斷發展，宗教也漸漸成為部分大學生信仰或感興趣的對象。因此，大學生才能同時擁有科學精神與宗教情懷。四高校對大學生宗教教育的對策建議（一）加強馬克思主義宗教觀教育馬克思主義宗教觀是當今社會所大力提倡的科學的宗教觀。它隨著社會的發展以及人們對認識的深入也逐漸發展創新?！八哂袊乐數目茖W性、較高的實踐性以及頑強的生命力?！盵17]高校要引導大學生正確的認識宗教的本質及其存在的重要作用。由于大學生對宗教的認識僅僅停留在表面，對待現實生活中的封建迷信很難與宗教明確地區分開。因此，高校應幫助大學生樹立正確地宗教觀，提高他們區分宗教和邪教以及迷信的能力。在日常教學活動中培養大學生辨別是非的能力，引導大學生用科學的態度對待宗教。鼓勵大學生在課余時間積極參加校園的一些科學科普活動。在科學活動中，使大學生提升個人的科學文化素養，對客觀世界有更深入的認識。在馬克思主義宗教觀的影響下，使之成為一名優秀的社會主義接班人。（二）弘揚積極向上的校園文化高校不僅是大學生聚集的場所，也是為社會培養優秀人才的基地。向上的校園文化不僅能拓寬大學生的知識面，也能提高他們的專業素養。校園文化建設是高校推動教育的重要環節，它涉及各個方面。高校在日常的教學活動中不僅要抓好教育環節，優化教育制度，同時也要不斷提高大學生的基礎科學文化素質。在加強大學生的思想教育之余，弘揚社會主義所提倡的核心價值觀。在新形勢下，努力創建積極向上和諧的校園精神文明。高校在做好素質教育的同時，也應關注大學生的精神世界，給予大學生更多的關懷與關愛。在課程改革過程中增加一些與宗教相關的課程，從而讓大學生更深入全面的地認識了解宗教。努力創造一個健康良好的校園環境，開展多種有益的文化活動，讓大學生接受其正確的價值觀教育。從而使大學生能夠汲取正能量，不斷完善自我。（三）提高大學生辨別與抵御宗教滲透的能力當今社會隨著科技的發展，宗教的傳播的方式也越來越廣泛。各種宗教活動都會對大學生產生影響。一些宗教團體打著宗教交流傳播的旗號，通過各種途徑展開活動。在一些高校中對大學生進行傳教。高校應加大教育宣傳力度，強化大學生反對宗教滲透的意識，堅決抵制一切外來非法的傳教活動。對校園中一些非法的傳教活動應堅決打擊，讓馬克思主義先進思想成為主流。作為大學生，當面對非法宗教傳播活動時我們應保持清醒的頭腦，提高警惕，不為外部環境所動搖。在日常生活學習中，理性的對待宗教，做出科學合理的正確選擇，處理好宗教信仰與宗教情結之間的關系，不傳閱相關非法的宗教書籍，不參與非法