文言文閱讀

第一節文言實詞講解文言文閱讀

第一節1《考綱》說明重點：在對詞語的理解和積累上在學習的過程中要注意實詞的一詞多義，詞類活用，古今異義，通假字和偏義復詞注意:考查重點為實詞的一詞多義和詞類活用《考綱》說明重點：在對詞語的理解和積累上在學習的過程中要注意2一詞多義

定義：一個詞具有幾個互相關聯的意義。在古今漢語中都有，文言文中，由于單音詞多，這種現象更普遍，這是學習文言文的一大難題。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。單音詞：只有一個音節的詞,如:紙、草、皮、狗一般來說，古代單音詞居多，一個字就相當于一個詞，現代雙音詞居多，一詞多義定義：一個詞具有幾個互相關聯的意義。在古今漢語中3詞的本義：所謂詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產生時的最初的根本的意義。如“本”的本義就是樹木的根或者靠近根部的莖干。“本,木下曰本。”《說文》

“道”的本義就是指路途、道路。“從此道至吾軍，不過二十余里。”注意：一般而言，專業的古漢語字典都會把本義放在最前面。

詞的本義：4詞的引申義：由本義派生出的與本義相關的其它意義。如“道”本義為“道路”,引申義有“思想，道理,說，講”“師者，所以傳道授業解惑也.”能說會道“本”的本義是樹木的根，引申義有“本來、原本、本源、根源”自言本是京城女（本來、原本）追本溯源詞的引申義：5[小練習]指出下列加點詞語的本義和引申義項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊本義“身體”引申義“親自”（將軍身披堅執銳，伐無道，誅暴秦。“自己”“自身”（于其身也，則恥師焉。）“性命”（國事至此,予不得愛身）。[小練習]指出下列加點詞語的本義和引申義6詞的比喻義：建立在比喻基礎上所產生的意義。如“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手”。[小練習]指出下列加點詞語的本義和比喻意義，并舉例說明。1.手足情深，焉能或忘本義“手和腳”，比喻義“兄弟”。2.不然,令五人者保其首領以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之本義指“頭和頸”，比喻義指“某個集團的領導人”。詞的比喻義：7多義詞詞義推斷方法字形推斷法語境推斷法成語印證法對句判斷法語法分析法多義詞詞義推斷方法81、字形推斷法(形訓法)

漢字屬于表意體系的文字，且形聲字占80%以上，“形旁”給我們推斷詞義帶來有利的條件。

常見形旁的詞義指向：

從“钅（金）、木、氵（水）、（火）、土”者詞義與五行有關；

從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shū

）”者與兵器關，

從“馬、牛、羊、豕shǐ

、犭、鳥、蟲”者與動物有關。從“（言）、辶（走）、彳（行）、”者與人的行為有關。

其它還有：禾--五谷、貝--金錢、皿--器具、纟--絲麻、宀--房舍、求--毛皮、隹】：[zhuī]

--鳥雀、冖--籠罩、歹--死亡、月--肉、頁--首、目---眼、尸--身體……

1、字形推斷法(形訓法)漢字屬于9如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”字的意義。“造”的義符為“辶”，聯系下文“袁所寓之法華寺”，不難推測與處所關聯的詞義應該是”到“”去“的意思“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。

”到郊野去的人，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去的人，頭天晚上就搗米儲積干糧；到千里遠處去的人，三個月以前就要儲積干糧。

到往走而聽細說，欲誅有功之人。說法主張如“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”字的意義。102、語境推斷法

高考考查的實詞90%以上是具有多義性的，因此在翻譯時要緊緊抓住上下文，理解推斷。

景公之時饑，晏子請為民發粟，公不許，當為路寢之臺，晏子令吏重其賃，遠其兆，徐其日，而不趨。三年臺成而民振，故上說乎游，民足乎食。君子曰：“政則晏子欲發粟與民而已，若使不可得，則依物而偶于政。”

通“賑”賑濟通“悅”高興充足政策

使用前提：當前后文不了解的實詞多了，這個方法就失效了。

2、語境推斷法高考考查的實詞90%以上是具有多義性的，因此113、成語印證法

成語中保留了大量的文言詞義，聯系成語，加以印證，對判斷文言詞義會有很大的幫助例如：勢拔五岳掩赤城。（出類拔萃）超出腥臊并御,芳不得薄兮。（日薄西山）接近3、成語印證法成語中保留了大量的文言詞義，聯系成語，加12“在官清恪，未嘗聞私”（恪盡職守）謹慎恭謹郗超與謝玄不善。來者不善善者不來友好盈虛者無彼，而卒莫消長也。熱淚盈眶滿括號內詞語加點字的意義是我們平時熟悉的，借助熟悉的成語詞義，就能推斷文言語句中加點的詞義。“在官清恪，未嘗聞私”134、對句判斷法古人行文常講究對稱，處于對應位置的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點。我們可據之進行判斷。A、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（“跬”與“小”對應，從而推斷為小步，半步)B、追亡逐北（亡.北對應，均為潰敗。常用"敗北"，北即敗）C、忠不必用兮，賢不必以（以，對應"用"，被任用）4、對句判斷法古人行文常講究對稱，處于對應位置的詞語往往在14D、戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環

（"腰"與戴對應，動詞，戴）

E、滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

（族“字義同”滅“字）F、憂勞可以興國，逸豫可以亡身

（憂勞：憂思勞苦；逸豫：安逸享樂）D、戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環15“頑魯者亦當矜憐，賢俊者自可賞愛。”A、愚笨而魯莽B、固執而粗魯C、頑皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢孤立地看似乎都講得通，但由于這句話同下面"賢俊者自可賞愛"構成整句。"賢""俊"在古文中是"有才能"之義，就很容易能選出D項這一正確的答案。“頑魯者亦當矜憐，賢俊者自可賞愛。”165、語法分析推斷法

根據漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當，謂語大多是由形容詞、動詞充當，定語是由名詞、代詞充當，狀語是由副詞充當。根據詞在句中的語法地位來推斷它的詞性，進而推知它的詞義。《促織》中"欲居之以為利，而高其直，亦無售者““高”字上帶賓語，用做動詞，聯系原文，可推斷為"抬高"。

5、語法分析推斷法根據漢語語法知識，主語17辨析下列一組“信”字的詞義信知生男惡，反是生女好今以蔣氏觀之，猶信信義著于四海分析：“信”在動詞“知”前，作狀語“確實”“猶”是副詞充當狀語，“信”處在謂語位置，是動詞“相信”“信義”處在主語位置上，“著”是謂語，“信”為“信譽”辨析下列一組“信”字的詞義信知生男惡，反是生女好18例：①臣戰河南，然不自意能先入關破泰②視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良③日以盡矣，荊卿豈無意哉？④久之，目似瞑，意暇甚句①的“意”作動詞，后面帶有賓詞語，應解釋為“料想”；句②的“意”作主語，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯系前文，可知應解釋為“樣子”；句③的“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應解釋為“意圖”或“心意”。例：①臣戰河南，然不自意能先入關破泰19鞏固練習：指出下列句子中紅色字的多種義項1.荊軻顧笑武陽。《荊軻刺秦王》2.先帝不以臣卑鄙……三顧臣于草廬之中。《出師表》3.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。《鴻門宴》

對一詞多義，需要在理解的基礎上記住相當數量實詞的多義項,更需要掌握一些推斷詞義的方法。回頭訪問考慮顧及鞏固練習：指出下列句子中紅色字的多種義項1.荊軻顧笑武陽。《204.阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言？”《孔雀東南飛》5旦日不可不蚤自來謝項王。《鴻門宴》6.多謝后世人，戒之慎勿忘。《孔雀東南飛》謝罪告訴

對一詞多義，需要在理解的基礎上記住相當數量實詞的多義項,更需要掌握一些推斷詞義的方法。謝絕4.阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言？”《孔雀東南飛》21古今異義復習要點：1.詞義擴大。2.詞義縮小。3.詞義轉移。4.詞義弱化。5.詞義強化。6.感情色彩變化。一.什么叫古今異義？所謂“古今異義”，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的，辨明這些詞語的“古”“今”意思和用法，有助于增強我們閱讀文言文的能力。古今異義22二.古今異義的種類：1.詞義的擴大所謂“詞義擴大”就是說同樣的詞語在古代的意義小，而現代漢語中的意思變大了。如“好”，古代指女子相貌好看。“秦氏有好女，自名為羅敷。”而現在泛指一切美好的性質。故國不堪回首中。《虞美人》都城，現指國家二.古今異義的種類：23練習1.解釋下列各句中詞語的古今意義。①秦以虎狼之勢，與中國抗衡。古義：中原地區。今義：中華人民共和國。②弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。古義：母親。今義：晚輩對任何女性長輩的親切稱呼。3鍥而不舍，金石可鏤。古義是金屬的通稱。今義專指黃金。練習1.解釋下列各句中詞語的古今意義。242.詞義的縮小所謂“詞義縮小”，就是說同樣的詞語在古代詞義大，而現代漢語中的意義變小了。如：“臭”，古代表示好壞氣味均可，現在只表示壞的氣味；“讓”，古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責備之意，現在則只有第一種意義了。“二世使人讓章邯。”《秦始皇本紀》2.詞義的縮小25練習2.解釋下列各句中加點的詞語的古今意義。①沛公居山東時山東古義：崤山以東。今義：山東省。②率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女。今義：妻，與“丈夫”相對③愿（乞）丈人一言而生。《中山狼傳》古時對老年男子的尊稱今義：妻子的父親④古之學者必有師古義：求學的人。今義：在學術上有一定成就的人。練習2.解釋下列各句中加點的詞語的古今意義。263.詞義轉移：所謂“詞義轉移”，就是說同樣的詞語在古代是一個方面的意思，到了今天卻變成別的一個方面的意思了。如：“涕”，古代指眼淚，現在指鼻涕；“偷”，古代指茍且、馬虎、刻薄、不厚道，今義轉移為偷竊。3.詞義轉移：27練習3.解釋下列詞語的古今意義和用法。①行李之往來，共其乏困行李古義：外交使者。今義：出門時帶的包裹。②顏色不少變顏色古義：容顏、臉色。今義：色彩。③秋天漠漠向昏黑秋天古義：秋日的天空。今義：秋季。練習3.解釋下列詞語的古今意義和用法。284.感情色彩變化有些詞語在應用的過程中，感情色彩逐步發生了變化，這往往與它們意思的改變分不開。如：“卑鄙”原指地位低，見識淺，中性詞，現在表示品德低，含貶義4.感情色彩變化29練習6.解釋下列各句中加點詞語的古今意義和用法。①犧牲玉帛，弗敢專也。犧牲：這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品，中性詞，現在指為正義而舍棄生命或其他利益，褒義詞。③天下云集響應。響應：這里是像回聲一樣應和，中性詞，現在指積極聽從號召，褒義詞。練習6.解釋下列各句中加點詞語的古今意義和用法。30三.偏義復詞：在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復詞現象。①宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。異同：偏義復詞，不同。②晝夜勤作息

作息：偏義復詞，勞作。三.偏義復詞：31①今有一人入園圃，竊其桃李園圃：偏義復詞，果園。②勤心事公姥，夜夜不能寐公姥：偏義復詞，婆婆。③我有親父兄，性行暴如雷父兄：偏義復詞，指兄長。①今有一人入園圃，竊其桃李32四.小練習：區別下列加點詞語的古今意義。①從此道至吾軍不過二十里耳不過：不超過，現為轉折連詞。②其聞道也固先乎吾，吾從而