七年級語文上《詩五首》導(dǎo)學(xué)案雨母山中學(xué)主備人：陳永軍課型：預(yù)+展班級_______學(xué)習(xí)小組______小主人姓名_______編號________第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．能揣摩有關(guān)詩句的含義。2．反復(fù)誦讀，能體會詩中蘊(yùn)含的情感。3．能背誦五首古詩。【自主探究】一、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（一）、【作者簡介-李白】

李白，701～762，字太白，唐宗室，涼武昭王九世孫，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（甘肅天水縣），先世于隋末流徙中亞，誕生在中亞的碎葉（前蘇聯(lián)）。五歲隨父遷綿州的彰明縣（四川江油）清廉鄉(xiāng)。青年時(shí)接近過戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過儒家的影響。二十五歲“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，后寓居安陸。

李白天才橫溢，乃五七絕圣手，和王昌齡的七絕，為有唐三百年典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李之藝術(shù)特點(diǎn)。李是繼屈原而后最偉大的浪漫主義詩人（二）、生討論：1.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩首句寫到“楊花”和“子規(guī)”，有何用意？借景物描寫表述作者對王昌齡被貶僻壤的同情。2.“聞道龍標(biāo)過五溪”中“聞”、“過五溪”有什么妙處？

“聞”，聽說而已，友人被貶遠(yuǎn)謫，自己不能相送，只“聞”不“見”，顯出無奈之情。“五溪”均在湖南境內(nèi)，“過五溪”表明友人遠(yuǎn)去了，為下文的“寄愁心”作襯筆。3.第三、四句在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒情，試簡述其妙處。用擬人手法和奇特想象表達(dá)對友人的同情和對官場的厭惡。二、《題破山寺后禪院》1．題解：破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南齊時(shí)郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩人清晨登破山，入興福寺，見旭日初升，光照山林，又穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。面對這幽美的圣境，作者慨然命筆，寫出了這寄托自己遁世情懷詩篇。（一）作者簡介常建(708-765?)，唐代詩人,籍貫、字號不詳。開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠(yuǎn)。《唐才子傳》說為長安（今陜西西安）人。開元十五年（727）進(jìn)士。天寶中為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。現(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前首“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》3卷和《常建集》2卷（二）學(xué)生翻譯這首詩。（三）生討論。1．這首詩著眼于表現(xiàn)禪寺后院幽靜、寂靜（深幽寂靜）的環(huán)境，第五六句主要表現(xiàn)了作者歡悅（寧靜、空靈）的心境，主要運(yùn)用了以動寫靜的手法。2．末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？答：末聯(lián)表面上是進(jìn)一步寫禪院的幽靜，實(shí)際上是以聲靜來襯寫自己的心靜，抒發(fā)自己萬念俱寂的出世的思想感情。3．古人評詩常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是那一個(gè)字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。答：“詩眼”分別是“悅”“空”。“悅”是說秀美的山中景色使鳥的性情歡悅。“空”是說潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡。“悅”“空”兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。4．詩的頷聯(lián)后來簡化為成語“曲徑通幽”，常被用于題景，如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等，你認(rèn)為這成語隱含了什么哲理？答：要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過一段曲折的道路。

5．“曲徑通幽處，禪房花木深”中的“深”字歷來為人所稱道，請說說你對這個(gè)詞的理解。寫出了禪院中花木繁盛的樣子，表現(xiàn)了禪院中幽深安靜的環(huán)境。背誦本詩，默寫全詩。三、《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼，只是因?yàn)樽约禾幵冢ㄉ剑┑淖罡咛帯Ｕ芾恚河^察事物，解決問題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會被眼前的小事所羈絆。（一）作者：王安石，字介甫，晚號半山，唐代詩人，“唐宋八大家”之一。（二）背景：飛來峰又名靈鷲峰，在浙江杭州的靈隱山上。相傳可以看到滄海日出。王安石早年登上飛來峰，躊躇滿志的寫下了這首熱情洋溢，富有氣魄的詩章。（三）《登飛來峰》是一首哲理詩，你知道詩中所蘊(yùn)含的哲理是什么嗎？表現(xiàn)了對前途充滿信心的豪情壯志和立志改革政治的遠(yuǎn)大抱負(fù)。【拓展延伸】有一次，江澤民總書記會見來訪的美國副總統(tǒng)戈?duì)枺岢隽岁P(guān)于把健康、穩(wěn)定的中美關(guān)系帶入二十一世紀(jì)，中美雙方應(yīng)把握住三個(gè)原則。在闡述其中處理中美關(guān)系要站得高，看得遠(yuǎn)時(shí)，江總書記引用了宋代王安石的詩句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。同年１０月２９日，江澤民在訪問美國期間，戈?duì)栐O(shè)宴款待江主席，并致歡迎詞。江主席在致答詞時(shí)，再次引用王安石的這兩句詩，希望發(fā)展面向新世紀(jì)的長期穩(wěn)定的中美關(guān)系。這是王安石《登飛來峰》詩中的兩句，是寫詩人登高所望所感，也不乏比喻意義。王安石是北宋時(shí)期政治上的改革派，曾遭受過保守勢力的攻訐，詩中的“浮云”就比喻反對革新的保守勢力。自七十年代以來，中美兩國關(guān)系總地來說是向健康、穩(wěn)定的方向發(fā)展的，但也不時(shí)地受到來自不同方面的干擾。江主席兩次引用“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的詩句，旨在中美雙方要站得高，看得遠(yuǎn)，把握住兩國人民的根本利益，著眼于兩國關(guān)系大局，著眼于世界大局、著眼于把一個(gè)繁榮、穩(wěn)定、和平的世界帶入二十一世紀(jì)。【當(dāng)堂反饋】學(xué)生背誦這三首詩。注意下列字音：

岱（）了（）眥（）碣（）澹（）竦（）峙（）岱（dài）了（liǎo）眥（zì）碣（jié）澹（dàn）竦（sǒng）峙（zhì）【整理與評價(jià)】反思一下我這節(jié)課的表現(xiàn)：A學(xué)習(xí)狀態(tài)（）①很認(rèn)真，自我表揚(yáng)②還可以③還要加油B參與程度（）①展示了____次②質(zhì)疑、補(bǔ)充了_____次③板書了____次【教師小結(jié)】第二課時(shí)【課前抽測】學(xué)生背誦古詩。【自主探究】一、學(xué)習(xí)《望岳》1、杜甫，字子美，公元712年生于河南鞏縣（現(xiàn)鞏義市）。二十歲起，漫游吳越、齊趙。746年赴京應(yīng)試，落第后旅居長安十年。755年“安史之亂”爆發(fā)后，逃往風(fēng)翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。后因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經(jīng)天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，寫詩兩百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經(jīng)水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽后飄泊于荊、湘，以舟為家。70年病逝于湘江舟中，卒年59歲。2、題解杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。3、背景杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。4、望岳譯文5.《望岳》一詩中分別以哪些角度來寫泰山，所給你展示出的又分別是一幅怎樣的景色？

包含著登得高望得遠(yuǎn)的更深刻的生活哲理：不能只看眼前利益，應(yīng)放眼大局和長遠(yuǎn)。意思是“一定要”。這兩句體現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。6.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩人怎樣的情感？首聯(lián)以設(shè)問寫遠(yuǎn)望泰山，總括泰山的全貌，表現(xiàn)其廣大。作者沒有直寫泰山的高大，而是寫泰山占地廣大，以致在齊魯兩國都可以望見泰山。頷聯(lián)以近望泰山神奇秀麗的景色和高聳的景象，由于山勢高

向陽的一面與背陰的一面被分割得一清二楚。頸聯(lián)由遠(yuǎn)而近，寫細(xì)看泰山的云氣和歸鳥。“云氣”在早上，“歸鳥”在傍晚，表明是從早看到晚。尾聯(lián)寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。“會當(dāng)”意思是“一定要”。這兩句體現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。二、觀滄海（一）1、作者介紹曹操（155-200），字孟德,沛國譙縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。其詩以慷慨悲壯見稱。有<<步出夏門行>>《蒿里行》諸篇。在鎮(zhèn)壓黃巾起義后，曹操逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年）迎獻(xiàn)帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年（200年），在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（207年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。2、【寫作背景】《觀滄海》是曹操的名篇，是他北征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇，透過它，我們可以看到詩人自己的胸懷。（二）1、“東臨碣石，以觀滄海”在文中的作用是什么？開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對象。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。2、《觀滄海》一詩所寫的景物中有些是實(shí)寫，有些是虛寫，你知道哪些景物是虛寫？“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是虛寫。

3、本文的主旨是什么？借寫大海的雄偉壯闊之景，抒發(fā)自己統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的雄心壯志。【拓展延伸】情景交融手法的運(yùn)用情景交融的手法的運(yùn)用，使我國古代詩歌深厚、含蓄、精練、意味雋永的特色更為突出。本課的五首詩歌描寫景物時(shí)都用了情景交融的手法。如：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境。表現(xiàn)了曹操吞吐日月的博大胸襟。【當(dāng)堂反饋】練習(xí)1、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。這首詩抒寫對遭貶謫的友人的思念和關(guān)切之情，其中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”兩句寫得尤其精彩。詩人在句中運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？請作簡要分析。3、按要求默寫詩句

①李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中抒發(fā)“