必修4《哲學與文化》易錯易混點整理必修4《哲學與文化》易錯易混點整理第一單元

探索世界與追求真理第一課時代精神的精華1.

哲學是社會生活的反映，是時代精神的精華。×改：真正的哲學才是時代精神的精華。2.

哲學是科學的世界觀和方法論的統一。×改：哲學是世界觀和方法論的統一。3.

哲學是研究具體科學的基礎，為具體科學提供世界觀和方法論的指導。×改：哲學以各門具體科學為基礎，是對各門具體科學的概括與總結。4.

哲學是關于世界觀的科學。×改：哲學是關于世界觀的學說5.

馬克思主義哲學的發展決定著社會實踐的發展。×改:哲學不起決定作用6.哲學屬于世界觀，但世界觀不一定是哲學。√7.哲學是關于世界觀的學問，因此與方法論無關。×改：哲學是世界觀和方法論的統一8.任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟政治在精神上的反映。改：真正的哲學都是一定社會和時代精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟政治在精神上的反映。9.真正的哲學之所以是時代精神的精華，就是因為它從最一般本質和最普遍規律的層面上反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果。√10.哲學是“科學之科學”，是具體知識的總和。×改：哲學是對具體科學的概括與總結。11.思維與存在的關系問題決定著各種哲學的基本性質和方向。×改：對思維和存在何者為本原的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向。12.

追求物質財富的滿足就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義。×

改：

13.辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的世界觀和方法論。√

15.馬克思主義哲學的核心觀點是與時俱進。×改：實踐的觀點馬克思主義哲學的核心觀點第二課

探究世界的本質1.物質的唯一特性是運動。×改：物質的唯一特性是客觀實在性。2.

辯證唯物主義的物質概念概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質。√3.

物質和具體的物質形態是整體與部分的關系。×改：物質和具體物質是一般與個別、共性與個性的關系。4.

意識內容的變化本質上是人的反映方式的變化。×改：意識是對客觀存在的反映。5.

意識是對客觀存在的如實反映。×改：意識是對客觀存在的反映。6.

正確發揮主觀能動性才能改變事物發展的趨勢。×改：事物的趨勢不可以改變。7.

意識指導人們改造世界，促進客觀事物發展。×改：意識指導人們改造世界，正確的意識促進客觀事物發展8.

正確發揮主觀能動性，實現客觀與主觀的統一。×改：正確發揮主觀能動性，實現主觀與客觀相統一。9.

意識是大腦所特有的機能，大腦是產生意識的生理基礎，是意識活動的物質器官。×改：意識是人腦所特有的機能，人腦是產生意識的生理基礎，是意識活動的物質器官。10.意識的形式和內容都是主觀的。

×改：意識的形式是主觀的，內容是客觀的。11.

意識是人腦對客觀存在的正確反映。×改：意識是人腦對客觀存在的反映12.

依據客觀實際的重大判斷對事物的發展起促進作用。×改：正確意識起促進作用13.

人們應該改變規律適應變化的情況。×改：規律不能被消滅，改變。14.

按規律辦事就一定能取得成功。×改：絕對15.物質是運動的根本屬性和存在方式。×改：運動是物質的根本屬性和存在方式16.

規律是事物之間的一種聯系，因此，聯系就是規律。×改：規律是事物之間本質的、必然的、穩定的聯系。17.

規律有好壞之分，是永恒不變的、無條件的。×改：規律無好壞之分，是永恒不變的、無條件的18.

正確的規律可以造福人類，錯誤的規律會給人類帶來危害。×改：規律無好壞之分19.

人能夠能動地認識世界，只能反映事物的現象，不能把握事物的本質和規律。×改：人能夠能動地認識世界和改造世界。20.

人的意識能夠直接作用于客觀世界，使客觀世界