議論文寫作指導(dǎo)議論文寫作指導(dǎo)一、強化文體意識文體不限，不等于不要文體；你一旦選定了某種文體，就必須寫成這種文體！議論文必須要具備三要素：論點、論據(jù)和論證。

一、強化文體意識二、寫議論文要注意以下幾點1、必須有一個合乎題意的中心論點(只能一個)。最好在第一小節(jié)擺明中心論點，三四行文字即可。2、必須在中心論點下面分解出兩個或三個分論點。3、小論點之間的關(guān)系，應(yīng)當采用“并列式”、”對比式”“遞進式”。4、議論文的文字表述必須以說理為主，不可用“擺事實”代替“講道理”，只能用“講道理”帶動“擺事實”。在行文中，事實要求概括表述，記敘、描寫越少越好。5、要以理服人，材料與觀點必須有一種很緊密的因果關(guān)系。

二、寫議論文要注意以下幾點2023/9/64列提綱,架框架------議論文的寫作指導(dǎo)2023/8/34列提綱,架框架------議論文的寫作指導(dǎo)立好框架，贏得全局立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時間匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。2023/9/65立好框架，贏得全局立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。2023立好框架的標準有四條一是“三論”完整;（即“引論”、“本論”、“結(jié)論”）二是層次分明;三是銜接自然;四是首尾呼應(yīng)。2023/9/66立好框架的標準有四條一是“三論”完整;2023/8/36議論文寫作的一般結(jié)構(gòu)一、提出問題——論點二、分析問題——論證三、得出結(jié)論分論點一分論點二分論點三……道理論證事例（正反）2023/9/67議論文寫作的一般結(jié)構(gòu)一、提出問題——論點二、分析問題——論證議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目（論述的問題或論點）二、確定論點以及怎樣引出論點三、圍繞論點確定幾個論據(jù)

（包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實論據(jù)）四、確定論據(jù)之間的連接方式（使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò)，條理清楚）五、確定結(jié)論，即如何收尾。2023/9/68議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目（論述的問題或論點）二、確定嘗試列提綱寫作文

作文題

“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了。”這是央視“挑戰(zhàn)主持人”馬東送給挑戰(zhàn)者下臺時的一句話。面對失敗，有人說我還會再來，有人說我能走上這個舞臺就是成功。面對生活，人們有不同的心態(tài)。請以“生活的態(tài)度”為話題寫一篇議論文。要求：題目自擬，不少于800字。2023/9/69嘗試列提綱寫作文“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料實例一：論據(jù)：1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件

2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。

3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。論點：生活需要寬容(千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。)（以廉頗與藺相如的故事來論證）（以唐太宗容忍魏征的事例來論證）10圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料實例一：論據(jù)：1、寬容是中華民圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料實例二：論點：坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以梵高自殺的事例從反面進行論證）2023/9/611圍繞中心論點選取恰當?shù)恼撟C材料實例二：論點：坦然面對生活論習(xí)作欣賞

坦然面對生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩！其實生活是一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，一首歡快的詩——活著真好！

做到這一點，其實也很簡單，只要你能坦然地面對生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點道理論據(jù)一2023/9/612習(xí)作欣賞坦然面對生活提出論點道理論據(jù)一202

貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺。可他卻說：“我要扼住命運的咽喉。”在這種頑強精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。”面對失敗或挫折，不要灰心，因為上帝在這里關(guān)上了門，就會在別處打開了窗。

愛迪生僅為電燈所做的實驗就達十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。事實論據(jù)二事實論據(jù)一道理論據(jù)二2023/9/613貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病

坦然更是一種平淡中的自信。泰戈爾說過：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”這不是對“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無愧于心。

梵高是個偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚世界，可是他不能坦然地面對生活，錯誤地選擇了死亡。我們在哀其不幸的同時，也同樣怒其不爭。請記住：沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當事人。

所以，我們只有坦然地面對生活，生活才能給我們以快樂的體驗。道理論據(jù)三事實論據(jù)三結(jié)論2023/9/614坦然更是一種平淡中的自信。泰戈爾說過：“天空沒有留下我的實例：論點：坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。（以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以梵高自殺的事例從反面進行論證）怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？2023/9/615實例：論點：坦然面對生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例一：論點：面對生活，我們要多一份勇氣。論據(jù)：1、多一份勇氣，你將多了一份自信，一份信心。

2、多一份勇氣，你將多了一份豪氣，一份氣勢。

3、多一份勇氣，你將多了一份動力，一份力量。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以首括句的排比句式進行連接。結(jié)構(gòu)顯得很工整，論證顯得很有氣勢。（暗連）2023/9/616怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例一：論點：面對生活，我們怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例二：論點：失敗并不可怕，可怕的是不能承認失敗。論據(jù)：1、首先，只有承認了失敗，才能正確認識成功，追求成功。

2、其次，只有承認了失敗，才能追根溯源，總結(jié)教訓(xùn)，獲得成功。

3、再次，如果不承認失敗，只能是自欺欺人，結(jié)果將是一事無成。思考：這三個論據(jù)是通過什么來連接的？這種連接方式有什么作用？明確：以節(jié)首序詞的形式進行連接。層次分明，條理清晰。（明連）2023/9/617怎樣使各論據(jù)能有條理地串連起來？實例二：論點：失敗并不可怕，高考作文指導(dǎo)之分論點的設(shè)計高考作文指導(dǎo)之分論點的提煉方法要學(xué)會通過對中心論點的分析，界定中心論點的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點的前提條件，也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關(guān)鍵。

分論點的提煉方法一、并列分解（并列式結(jié)構(gòu)）

并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點。歷來我們都將議論文分為提出問題（是什么）、分析問題（為什么）和解決問題（怎么樣）三部分，但是我們不一定要將這三個問題都闡明清楚，可以擇其中之一，從不同側(cè)面來展開。1、并列分解“是什么”

2、并列分解“為什么”3、并列分解“怎么樣”一、并列分解（并列式結(jié)構(gòu)）并列式分解注意：平行排列的各個分論點是按照同一的劃分標準概括出來的，各分論點之間具有邏輯性，幾個并列的分論點的內(nèi)容不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。注意：平行排列的各個分論點是按照同一的劃分標準概括出來的，各1、并列分解“是什么”

分解“是什么”可以從兩個方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：

①自嘲，是機敏的退讓；②自嘲，是面對缺點的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴展為三個分論點：

①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。1、并列分解“是什么”分解“是什么”可以從兩個方面練習(xí)：課堂訓(xùn)練角度一：是什么以“誠實是財富”為中心論點示例分論點1：誠實是做人的根本。分論點2：誠實是處事的原則。分論點3：誠實是求知的惟一途徑。練習(xí)：課堂訓(xùn)練2、并列分解“為什么”這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點后，從不同的側(cè)面來闡釋。如以《貧困也是一筆財富》為題進行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點，那么分論點可以這樣設(shè)計：

①貧困可催有志者奮發(fā)圖強，改變命運，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。2、并列分解“為什么”這是因果關(guān)系的分解，是在以“人要有意氣”為中心論點示例分論點1：人有意氣才能有豁達的胸襟。分論點2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒。分論點3：人有意氣才能千古留名，流芳百世。以“人要有意氣”為中心論點3、并列分解“怎么樣”這是從解決問題的途徑來進行分解，如話題“人生的加減法”可以提出：①面對人生的加減，要攜一顆淡然之心；②面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣；③面對人生的加減，貴在堅持自我。3、并列分解“怎么樣”這是從解決問題的途徑來進行分解練習(xí)：構(gòu)思《愛，用心來傳遞》的分論點。請露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。請伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號。練習(xí)：構(gòu)思《愛，用心來傳遞》的分論點。電磁波時刻在我們的身邊穿行，可是我們的心卻捕捉不到；光纖線路密集地在我們的腳下穿梭，可是我們卻融摸不到。電磁波與光纖在傳遞著無盡的信息，為何我們卻無法接收?

因為活生生的我們有著熾熱的心，冰冷的死物卻不能把愛傳遞。是的，無情的事物只能傳遞冷漠，愛的傳遞需要我們用心去搭建橋梁，讓溫暖源源不斷地涌動，在你我之間，在人與人之間。電磁波時刻在我們的身邊穿行，可是我們的心卻捕捉不到；請露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。是否有想過，傳遞竟是如此簡單?不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠的一個笑容，溫暖的一聲問候，緊緊的一個握手，就能把愛撒播于別人心上。德蘭修女用她慈祥的笑容告訴我們，她那傳遞于各個陰暗的愛，如此溫暖直接。她微笑地擁抱艾滋病孤兒，慈祥地問候貧民窟的婦女，沒有鄙夷，僅僅是真誠的眼神，就傳遞了無盡的愛意。還記得劉少奇與挖糞工人的一次緊緊的握手嗎?那無盡真誠的緊握，勝過了無數(shù)金錢的獎勵，因為它傳遞了人與人之間最溫暖的一聲鼓勵與珍愛。用真誠傳遞愛意，純潔無瑕，感人心脾。請露出笑容，把心澄凈清澈，用真誠傳遞愛的心志。請道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感情。人與人之間就如核磁場，太緊太密會互相排斥，給各自一點空間，卻能互相供給無窮的力量。愛的傳遞也一樣，父母愛著子女，卻不能用無窮的拘束來把愛傳遞，用無比的嚴格把愛傳導(dǎo)。試著寬容，愛其實就在那無形的縫隙中滲透。張良退墻讓鄰里三尺，藺相如藏車避廉頗幾段，都是寬容在傳遞著無形的感情。鄰里之愛，同僚之心，在寬容的搭建下，無限溫暖。請道一聲禮讓，把心放寬飛翔，用寬容傳遞愛的感請伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號。或許只是彎身為別人的一次拾撿，或許只是抬手為別人的一次取物，或許只是為希望工程捐款，只是為“手拉手活動”捐物，愛其實就在不言中傳遞。助人有多難?只是一舉手一抬足；傳遞有多難?只須一顆助人為樂的心。愛，需要用我們的心來傳遞。笑出真誠，做出寬容，伸出援手，愛在我們心中的橋梁輕輕走過。請伸出雙手，把心焙烘加熱，用幫助傳遞愛的信號二、遞進分解（遞進式結(jié)構(gòu)）

1、按議論步驟遞進議論文一般按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個問題，這其實是一種遞進關(guān)系。可以集中筆力寫清楚任一方面，也可以三個方面都作全面詳細的寫作。還以話題“人生的加減法”為例，可以這樣分解：

①是什么：面對人生的加減，要加一點自然的清逸野氣，減一點人工合成的矯揉造作；②為什么：因為物欲橫流，社會需要抵制誘惑，堅守真實的自我，拒絕庸俗，追慕高尚；③怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。

二、遞進分解（遞進式結(jié)構(gòu)）1、按議論步以“誠信”為例，按照遞進式分解論點。什么是“誠信”？為什么需要“誠信”？怎么做到“誠信”？練習(xí)：以“誠信”為例，按照遞進式分解論點。練習(xí)：

2、按論點內(nèi)涵遞進

這是就論點的內(nèi)涵方面而言，論點內(nèi)涵本身呈遞進關(guān)系，主要表現(xiàn)在對事物的理解程度，從表面進而認識到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問”，一位考生以“問——打開真理之門”為論點，然后分解成三個分論點：

①好問，就是對一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；②敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；③會問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。2、按論點內(nèi)涵遞進

文章從“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的，逐層深入地解開“問”的道理，論證嚴謹有力。文章從“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層三、辯證分解（對比式結(jié)構(gòu)）辯證分解需要用一分為二的觀點來看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進行客觀公正的評價，方能使論證更具有說服力。

可以是分論點的對比展開。如2005年北京作文《說“安”》可以分解為：

①我們喜歡安，渴望安；②我們又要提防安，不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼；③人生、國家定要將“安”字慎選。三、辯證分解（對比式結(jié)構(gòu)）辯證分解需要用一分為對比式的結(jié)構(gòu)學(xué)然后知不足（正）學(xué)習(xí)能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認識到自身的不足，從而更加謙虛地去學(xué)習(xí)。（反）不學(xué)習(xí)的人，看不到自己的不足，總是自高自大，不可一世。擬寫對比分論點的方法：一正一反，辯證分析。對比式的結(jié)構(gòu)學(xué)然后知不足四、比喻分解（比喻式結(jié)構(gòu)）這是一種化抽象為形象的分解方式，論點不直接表明，而是用喻體表明觀點，使文章顯得含蓄又有底蘊。當然這不是論點分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。如話題“讀”，有考生將中心論點定為：讀，一把鑰匙。然后分解為：

①讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙；②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；③讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的的神奇的鑰匙。④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。四、比喻分解（比喻式結(jié)構(gòu)）這是一種化抽象為形象三、主體段構(gòu)成高考議論文寫作指導(dǎo)課件①分論點+②論述+③論據(jù)+④分析①分論點展開分析的方法要把文章寫成議論文而非證明文，必須要變單純舉例為就例說理。例子舉完了，馬上緊接著這個例子講一點理，使得這個例子更好地為證明觀點服務(wù)。要把文章寫成議論文而非證明文，必須要變單純舉例為就1.“因果分析法”:抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。1.“因果分析法”:修改:有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬……撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷……汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；李寧……用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。修改:有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬……撼人2.“假設(shè)分析法”：假設(shè)分析法：運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。注意：對語段進行假設(shè)分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。2.“假設(shè)分析法”：論點：只有打下扎實的基礎(chǔ)，才能成就一番事業(yè)。“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”達·芬奇的老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達·芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家。論點：只有打下扎實的基礎(chǔ)，才能成就一番事業(yè)。試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達·芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的3.例后解說法或解說它的中心是什么，或解說它與觀點有什么關(guān)系。從前有一種怪病，它使人食欲不振，最后導(dǎo)致死亡，在當時幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個村子，村里人聽說他有這個病，就告訴他，我們村里有一種神水，一口井里的水能治你的病。化學(xué)家聽了，就去喝那水，結(jié)果病好了。病好了以后，他就想：為什么這水能救我？結(jié)果就是這么一個村里的人從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，是芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。3.例后解說法正所謂“于不疑處有疑，方是進矣”。在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比別人前進了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來不想；化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。正所謂“于不疑處有疑，方是進矣”。在別人沒有產(chǎn)4.正反對比法正反對比有兩種情況：一是擺出一正一反兩個例子，同時還要對它們作進一步分析。一是只舉一個例子，這個例子里面含有正反兩種因素，作者從正反兩個方面進行對比性分析，重在分析，不是例子。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個方面，齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。4.正反對比法同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞5、闡述含義法在引用含蓄性或哲理性較強的名言名句后，要對某人的話分析一下，不能停留于簡單地引一下。引用名言名句，僅僅簡單地引一下就完，效果不好。最好也能分析一下引用的話，這叫披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點。

常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認為，做人還是不要妄自菲薄。俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。5、闡述含義法小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的：“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩的言語作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議。而真正有作為的青年人向來是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見。