千里之行，始于足下。你若盛開，蝴蝶自來。第第2頁/共2頁精品文檔推薦題鶴林寺僧舍原文及賞析題鶴林寺僧舍原文及賞析

原文：

終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。

因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。

譯文：

一、

整日昏昏沉沉恍若夢(mèng)中，突然發(fā)覺春天即將過去便強(qiáng)打精神登山賞景。

經(jīng)過一個(gè)種滿竹子的寺院，與一僧人攀談許久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的悠閑。

二、

成天昏昏沉沉的，像喝醉了酒，又像在做夢(mèng)似的.。突然聽說春天快要過去時(shí)，強(qiáng)打起精神去登山，以尋春色。

路過竹院，遇見了寺僧，和他談天，忘卻了塵世的苦惱，得到了半天的悠閑。

解釋：

昏昏：迷模糊糊。

強(qiáng)：牽強(qiáng)。

因：由于。

過：巡游，訪問。

竹院：即寺院。

此處“偷”在有的詩歌版本中作“又”字

浮生：語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂移無定，如無根之浮萍，不受自身之力所控，故謂之“浮生”。

賞析：

“終日昏昏醉夢(mèng)間”，這一句是詩人對(duì)自己遭受流放時(shí)的內(nèi)在心情與外在情態(tài)的真實(shí)描述。詩人從“抑”起筆，首先抒寫其消極渾噩的內(nèi)心情態(tài)。在“醉夢(mèng)”前面修飾以“終日昏昏”，可見詩人面對(duì)流放遭受所表現(xiàn)出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是實(shí)行了先抑后揚(yáng)的寫法，為下文的“揚(yáng)”做了一個(gè)很好的蓄勢(shì)和鋪墊。

“忽聞春盡強(qiáng)登山”，這句是寫詩人在百無聊賴之際，渾渾噩噩之中，突然發(fā)覺明媚的春光已經(jīng)快要離他而遠(yuǎn)去了，于是強(qiáng)打精神走出戶外，登上南山，想借觀賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的“春盡”我們應(yīng)當(dāng)不僅僅理解為自然界的春天將要過去了，還應(yīng)當(dāng)想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去，不能就這樣枉費(fèi)青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽聞春盡”之后振作精神“強(qiáng)登山”。

“因過竹院逢僧話”，“因”，當(dāng)為介詞，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么？有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進(jìn)去了，并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告知讀者是無意之中遇到的；“話”，即與老和尚談禪悟道，談天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂。作為佛家，對(duì)待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和心情心態(tài)，面對(duì)慘淡現(xiàn)實(shí)，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的苦惱與不快，學(xué)會(huì)深藏于心底，這樣才能遺忘過去，笑對(duì)人生，向往將來。

“又得浮生半日閑”，點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑，是由于過竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。

已經(jīng)對(duì)人生有所覺悟，并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照，有人以為是“偷得浮生半日閑”，并對(duì)之解釋，其實(shí)不然“偷得”也好