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歡迎來(lái)到歷史課堂歡迎來(lái)到歷史課堂第5課古代希臘民主制度第5課古代希臘民主制度
ThyNaiad(仙女)airshavebroughtmehomeTotheglorythatwasGreece,AndthegrandeurthatwasRome.——AllanPoe(愛(ài)倫·坡)
ToHelen
你女神的風(fēng)姿已招我回鄉(xiāng),回到昨日希臘的光榮,和往昔羅馬的盛況。只要提到希臘,歐洲人就會(huì)有家園之感。
——黑格爾
只要提到希臘,歐洲人就會(huì)有家園之感。古希臘文明史
愛(ài)琴文明時(shí)代(前20世紀(jì)-前12世紀(jì))
荷馬時(shí)代(前11世紀(jì)-前9世紀(jì))
希臘奴隸制城邦國(guó)家形成時(shí)期(前8世紀(jì)-前6世紀(jì))氏族社會(huì)—城邦國(guó)家
希臘奴隸制民主政治時(shí)代(前6世紀(jì)-前5世紀(jì))古希臘文明史黃河、長(zhǎng)江恒河、印度河尼羅河兩河流域(底格里斯河和幼發(fā)拉底河)古巴比倫——古埃及——古印度——中國(guó)——思考:世界四大文明古國(guó)及地理特點(diǎn)?黃河、長(zhǎng)江恒河、印度河尼羅河兩河流域(底格里斯河和幼發(fā)拉底河Welivearoundthesealikefrogsaroundapond.——Plato
看圖總結(jié)希臘的地理特點(diǎn):
(1)海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布Welivearoundthesea希臘的地理環(huán)境對(duì)希臘發(fā)展的影響:
(1)航海和海外貿(mào)易條件得天獨(dú)厚
雅典人“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú),品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪,可以穿波斯的拖鞋,睡愛(ài)爾蘭的床鋪,枕迦太基的枕頭。”
——《劍橋古代史》希臘的地理環(huán)境對(duì)希臘發(fā)展的影響:雅典人“不僅可以享受
(2)多山,少平原,相對(duì)分割孤立(2)多山,少平原,相對(duì)分割孤立(2)易形成小國(guó)寡民的城邦(2)易形成小國(guó)寡民的城邦
最大的希臘城邦斯巴達(dá)國(guó)勢(shì)最盛之時(shí)領(lǐng)土面積也不過(guò)8400平方公里,只有今天北京市面積的一半;另一個(gè)最大城邦雅典面積才2556平方公里,只及北京市的七分之一。普通的希臘城邦更小,一般都是方圓不過(guò)數(shù)十里,居民不過(guò)萬(wàn)余人。
——朱龍華《世界歷史》希臘城邦
城邦基本特征:小國(guó)寡民和獨(dú)立自主。城邦面積小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。
最大的希臘城邦斯巴達(dá)國(guó)勢(shì)最盛之時(shí)領(lǐng)土面積也不過(guò)8公民
閱讀下列材料,歸納“公民”的含義
希臘文的“公民”(Polites)由“城邦”(Polis)衍生而來(lái),其原意為“屬于城邦的人”。“男人就是城邦。”
——修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
公民是“有權(quán)參加議事和審判職能的人”。
——亞里士多德《政治學(xué)》
公民須屬于本城邦成年男子公民有權(quán)參與城邦政治公民
閱讀下列材料,歸納“公民”的含義希臘文的“希臘與中國(guó)地理環(huán)境之比較中國(guó)地理環(huán)境影響希臘地理環(huán)境影響東臨大海,西北戈壁大漠,西南青藏高原。海岸線曲折,天然良港眾多,海島星羅棋布。海外商業(yè)貿(mào)易興盛,殖民活動(dòng)頻繁。小國(guó)寡民的城邦狀態(tài)下達(dá)到極盛。航海條件得天獨(dú)厚。地理障礙,航海不便。地勢(shì)崎嶇不平,平原小,土地只適合種植葡萄、橄欖等,糧食不能自給。山嶺縱橫,河流交錯(cuò)。大河流域水力豐富,土地肥沃。適合發(fā)展農(nóng)業(yè)。平原遼闊人口稠密。版圖遼闊的大帝國(guó)時(shí)代達(dá)到極盛。希臘與中國(guó)地理環(huán)境之比較中國(guó)地理環(huán)境影響希臘地理環(huán)境影響東臨思考:地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響?
柏拉圖:人類精神生活與海洋有關(guān)。亞里士多德:地理位置、氣候、土壤等影響個(gè)別民族特性與社會(huì)性質(zhì),希臘半島處于炎熱與寒冷氣候間,故賦予希臘人以優(yōu)良品性,故天生能統(tǒng)治其他民族。博丹(法):地理環(huán)境決定著民族性格、國(guó)家形式和社會(huì)進(jìn)步。他認(rèn)為,北方寒冷,使人們的體格強(qiáng)壯而缺少才智,南方炎熱,使人們有才智而缺少精力。因此,統(tǒng)治國(guó)家的決定因素也應(yīng)當(dāng)有所不同:北方民族依靠權(quán)力,南方民族依靠宗教,中部民族依靠正義與公平。孟德斯鳩《論法的精神》:不同氣候?qū)Ω髅褡宓纳怼⑿睦铩赓|(zhì)、宗教信仰和政治制度產(chǎn)生決定作用。拉采兒(德):地理因素,特別是氣候和空間位置,是人們的體質(zhì)和心理差異、意識(shí)和文化不同的直接原因,并決定著各個(gè)國(guó)家的社會(huì)組織、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歷史命運(yùn)。思考:地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響?柏拉圖:人類精國(guó)王(巴賽勒斯)前9~前8世紀(jì)執(zhí)政官(九執(zhí)政官)前8世紀(jì)以后●名年執(zhí)政官●王者(祭儀)執(zhí)政官
(巴賽勒斯)●軍事執(zhí)政官●司法執(zhí)政官(6人)君主制貴族制提秀斯改革貴族制的形成和體制二、雅典民主政治的確立國(guó)王執(zhí)政官●名年執(zhí)政官君主制貴族制提秀斯改革貴族制的貴族工商業(yè)者平民奴隸控制政權(quán)富有無(wú)權(quán)淪為奴隸危險(xiǎn)公民參與政權(quán)保障公民地位(平原派)(海岸派)(山地派)貴族工商業(yè)者平民奴隸控制政權(quán)富有無(wú)權(quán)淪為奴隸危險(xiǎn)公民參與政權(quán)梭倫改革(公元前6世紀(jì))
梭倫(Solon,前638年-前559年),出身于沒(méi)落的貴族。他到過(guò)許多地方,漫游名勝古跡,考察社會(huì)風(fēng)情。梭倫是古代雅典的政治家、立法者、詩(shī)人,古希臘七賢之一。前594年出任雅典城邦的第一任執(zhí)政官,進(jìn)行改革。他是古希臘最杰出的政治家之一,也是一位多才多藝的詩(shī)人。梭倫改革(公元前6世紀(jì))梭倫(Solon,前6內(nèi)容貢獻(xiàn)梭倫改革梭倫改革⑤廢除債務(wù)奴隸制①
確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度②
公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)(全體公民)③
建立四百人議事會(huì)(前三等級(jí))④
設(shè)立公民陪審法庭(抽簽)①動(dòng)搖氏族貴族的世襲特權(quán)②保障了公民的民主權(quán)利③奠定雅典民主政治的基礎(chǔ)內(nèi)容貢獻(xiàn)梭倫改革梭倫改革⑤廢除債務(wù)奴隸制①確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度
“在梭倫所進(jìn)行的革命中,應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財(cái)產(chǎn)以保護(hù)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)。”
——恩格斯——梭倫“插在田邊的界標(biāo),我已拔除干凈。大地這昔日的奴隸,現(xiàn)已恢復(fù)自由。許多人賣身為奴,失去自由,我已讓他們回到這神所建立的雅典。”“在梭倫所進(jìn)行的革命中,應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人克里斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)
克里斯提尼(公元前6世紀(jì))古希臘雅典城邦著名政治改革家。公元前509年聯(lián)合平民推翻貴族統(tǒng)治,并當(dāng)選為首席執(zhí)政官。克里斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)克里斯提尼(公元內(nèi)容貢獻(xiàn)克里斯提尼改革克里斯提尼改革①地域部落取代血緣部落②設(shè)立500人議事會(huì)(抽簽)③成立十將軍委員會(huì)④擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力(陶片放逐法)①打破血緣關(guān)系②鏟除氏族貴族的政治特權(quán)③擴(kuò)大公民參政權(quán),雅典民主制確立內(nèi)容貢獻(xiàn)克里斯提尼改革克里斯提尼改革①地域部落取代血緣部落②伯利克里改革(前5世紀(jì))
伯利克里出身貴族,前443年成為將軍委員會(huì)的首席將軍,成為雅典的最高統(tǒng)治者。他擴(kuò)大雅典海上勢(shì)力和平民權(quán)利;獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù),提倡文藝,雅典人才輩出。同時(shí)他還進(jìn)一步改革政治制度。雅典民主發(fā)展到最高峰,被稱為雅典民主“黃金時(shí)代”。
伯里克利(約前495-429)三、雅典民主的“黃金時(shí)代”伯利克里改革(前5世紀(jì))伯利克里出身貴族,前44伯利克里改革的內(nèi)容◆成年男子可以擔(dān)任一切官職,可以參加公民大會(huì),商定城邦重大事務(wù)。◆五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大◆陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)◆向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資◆發(fā)放“觀劇津貼”伯利克里改革的內(nèi)容◆成年男子可以擔(dān)任一人教版高中歷史必修一第5課古代希臘民主政治ppt課件雅典民主制下的主要政權(quán)機(jī)構(gòu)公民大會(huì)五百人議事會(huì)陪審法庭性質(zhì)最高權(quán)力機(jī)關(guān),立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三位一體公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),執(zhí)行公民大會(huì)決議的常設(shè)機(jī)構(gòu)日常司法機(jī)關(guān),審查高級(jí)公職人員的任職資格產(chǎn)生方式18歲以上男性公民均可參加30歲以上公民每年抽簽產(chǎn)生30歲以上無(wú)債務(wù)、犯罪前科公民每年抽簽產(chǎn)生機(jī)構(gòu)人民主權(quán)輪番而治特點(diǎn)直接民主法律至上公民內(nèi)部平等雅典民主制下的主要政權(quán)機(jī)構(gòu)公民大會(huì)五百人議事會(huì)陪審法庭性質(zhì)最雅典權(quán)力機(jī)構(gòu)示意圖公民大會(huì)(全體)(最高權(quán)力機(jī)關(guān))五百人議事會(huì)(抽簽、限次)陪審法庭(抽簽)十將軍委員會(huì)(選舉)雅典權(quán)力機(jī)構(gòu)示意圖公民大會(huì)(全體)五百人議事會(huì)陪審法庭十將軍
雅典城邦實(shí)行直接民主制度,公民自己而不是通過(guò)推選代表來(lái)制訂法律。在吸收全體成年男性公民參加,每年約集會(huì)40次的公民大會(huì)上,雅典人就城邦的重大問(wèn)題進(jìn)行辯論和投票,如宣戰(zhàn)、簽約、使用公共基金等。最下層的鞋匠和最富有的貴族同樣享有在議會(huì)表態(tài),投票和任職的權(quán)力。殆至公元前5世紀(jì)中葉,議會(huì)所表達(dá)的人民意愿是至高無(wú)上的。
——M·佩里主編《西方文明史》(上)雅典民主制評(píng)價(jià)雅典城邦實(shí)行直接民主制度,公民自己而
我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中,而不是在少數(shù)人手中。……任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。
——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全
案例1:阿里斯托芬的諷刺喜劇《公民大會(huì)婦女》中,雅典婦女對(duì)男性公民的統(tǒng)治感到厭惡,決定偷偷穿上丈夫的服裝,戴上假胡須,女扮男裝出席公民大會(huì)。她們投票通過(guò)法律奪取了政權(quán),把男性公民從城邦中驅(qū)逐出去。弊端1:雅典民主是占城邦人口小部分的男性公民的民主,對(duì)婦女、外邦人、奴隸而言,民主遙不可及。案例1:阿里斯托芬的諷刺喜劇《公民大會(huì)婦女》
案例二:用豆子拈鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的。沒(méi)有人用豆子拈鬮的辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或建筑師或吹笛子的人,……而在這些事上如果做錯(cuò)了的話,其危害是要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生的錯(cuò)誤輕得多。
——蘇格拉底弊端2:小國(guó)寡民下直接民主導(dǎo)致的輪流坐莊使民主被泛化案例二:用豆子拈鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的公元前4世紀(jì)后半期,希臘被馬其頓王國(guó)所滅。公元前4世紀(jì)后半期,希臘被馬其頓王國(guó)所滅。●法制基礎(chǔ)上的差額選舉制●任期制●議會(huì)制●比例代表制●多數(shù)人的信息和智慧●公職人員的責(zé)任和對(duì)公職人員的監(jiān)督集體管理的制度創(chuàng)新民主制度的優(yōu)點(diǎn)積極意義雅典民主制評(píng)價(jià)民主制度的影響●奠定了后世的民主政治的基礎(chǔ)●促成了精神文化領(lǐng)域的輝煌成就●法制基礎(chǔ)上的差額選舉制●多數(shù)人的信息和智慧集體管理的民主制
貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成為富人的奴隸,他們被稱為保護(hù)民和六一漢(按此比率納租,全國(guó)土地集中在少數(shù)貴族手里),如果他們交不起地租,那么他們自身和他們的子女便要被逮捕,所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)保,這樣的習(xí)慣一直流行到梭倫的時(shí)候才改變。
——亞里士多德《雅典政制》
思考:這段材料反映了什么社會(huì)問(wèn)題?平民因債務(wù)喪失獨(dú)立地位,淪為奴隸。貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成頒布“解負(fù)令”
1、平民所欠公私債務(wù)一律廢除
2、禁止借貸以人身做抵押
3、取消債務(wù)奴隸制(因負(fù)債而被奴役的人立即獲得自由,其中被賣到外邦的人由國(guó)家負(fù)責(zé)贖回。)頒布“解負(fù)令”財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度
廢除世襲貴族的壟斷權(quán)利,不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民等級(jí)。按一年農(nóng)產(chǎn)品收入的總量把公民分為4個(gè)等級(jí)(分別為500麥斗、300麥斗、200麥斗和200麥斗以下四級(jí)),各等級(jí)的政治權(quán)利依其財(cái)力之大小而定。第一、二等級(jí)的公民可以擔(dān)任國(guó)家高級(jí)官職;第三等級(jí)可任低級(jí)官職;第四等級(jí)的公民不能擔(dān)任官職,但有權(quán)參加公民大會(huì)和民眾法庭。財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度
廢除傳統(tǒng)的四個(gè)血緣部落,代之以10個(gè)地區(qū)部落,糅合雅典政壇上已有的平原、山地、海岸三派10個(gè)平原區(qū)10個(gè)山地區(qū)10個(gè)三一區(qū)10個(gè)海岸區(qū)分別各取其一進(jìn)行搭配廢除傳統(tǒng)的四個(gè)血緣部落,代之以10個(gè)地區(qū)部落,10個(gè)陶片放逐法
陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實(shí)施的一項(xiàng)政治制度,由克里斯提尼(Cleisthenes)于公元前510年左右創(chuàng)立,約公元前487年左右陶片放逐法首次付諸實(shí)施。雅典公民可以在陶片上寫(xiě)上那些不受歡迎人的名字,并通過(guò)投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。陶片放逐法陶片放逐法是古希臘雅典等城邦雅典瓶畫(huà):陶片放逐投票的一個(gè)片段──點(diǎn)票記載著放逐者名字的陶片碎塊雅典瓶畫(huà):陶片放逐投票的一個(gè)片段──點(diǎn)票記載著放逐者名字的陶作用:積極:震懾威脅城邦民主的人,迫使他們謹(jǐn)言慎行,不敢恣意妄為,成為維護(hù)民主的有力武器。消極:阿里斯泰德被陶片放逐雅典民主政治的領(lǐng)袖阿里斯泰德以“公正者”而著名,但在公元前483年經(jīng)公民大會(huì)投票,遭到放逐。據(jù)說(shuō)在投票之時(shí),一不識(shí)字農(nóng)民遞過(guò)充作選票的陶片,請(qǐng)身邊的阿里斯泰德代為刻上他的名字。阿里斯泰德大奇,問(wèn)道,你既不認(rèn)識(shí)這位人物,何以有怨于他?農(nóng)民答曰:一聽(tīng)到他被稱為“公正者”,即感厭惡,因此投票放逐他。
公民對(duì)官員優(yōu)劣的判斷未必都能深思熟慮,用陶片投票作出的判決也就未必準(zhǔn)確。
作用:十將軍委員會(huì)
十將軍委員會(huì)(boardoftenstrategi),古希臘雅典的最高軍事機(jī)構(gòu)。約創(chuàng)于公元前6世紀(jì)末雅典首席執(zhí)政官克利斯提尼改革時(shí)期。每年從10個(gè)部落中各選1名將軍組成,可連選連任。公民大會(huì)以表決方式規(guī)定各將軍的職權(quán),各將軍要向公民大會(huì)匯報(bào)工作并受其監(jiān)督。各將軍有時(shí)被指定為國(guó)家代表與其他城邦談判,訂立條約,但條約須經(jīng)公民大會(huì)批準(zhǔn)。平時(shí)各將軍權(quán)力平等,推選一人輪流擔(dān)任首席將軍,執(zhí)掌軍事指揮權(quán);戰(zhàn)時(shí)除統(tǒng)率陸海軍外,還掌管國(guó)家外交事務(wù)及部分財(cái)政。十將軍委員會(huì)
挑選陪審員并將它們分派給一個(gè)特殊的法庭。每年有6000名雅典公民當(dāng)選為候選陪審員,其突出之處是他們比平均年齡大,較平均水平窮。從他們中再選出一定數(shù)量的陪
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