游恒山記徐霞客“五岳”是指哪五座山？東岳泰山西岳華山南岳衡山中岳嵩山北岳恒山北岳恒山恒山，人稱(chēng)北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，海拔2017米，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳，揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外。1982年，恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭(zhēng)之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱(chēng)為“人天北柱”，“絕塞名山”，“天下第二山”。作者簡(jiǎn)介：徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，漢族，明南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學(xué)家和旅行家和探險(xiǎn)家。生活于明末官僚政治極其腐敗、社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代。為人清廉剛正。不愿在污濁的官場(chǎng)中生活，因而毅然拋開(kāi)功名利祿，以在祖國(guó)壯麗的山川中尋幽攬勝為畢生樂(lè)事。他游遍中國(guó)的名山大川，同時(shí)還以日記的形式，把各地的地質(zhì)、水源、物產(chǎn)、民情及山川景勝都一一詳記下來(lái)。

關(guān)于《徐霞客游記》《徐霞客游記》是他三十多年旅行勘察的記錄，是一部著名的古代游記。也是一部我國(guó)古代地理學(xué)名著。在地理學(xué)史上有著重要的地位，也被作為文學(xué)珍品流傳于世，清代人推崇“當(dāng)為古今游記之最”，是“世間真文字，大文字，奇文字”。譯文本段交代出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。本段詳寫(xiě)了上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)。本段寫(xiě)登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)周?chē)木拔铩８爬ǜ鞫未笠獾谝欢危郝詫?xiě)出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。第二段：詳寫(xiě)上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)。第三段：寫(xiě)登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)景物。第四段：寫(xiě)從西峰下山至飛石窟的情況。根據(jù)第2第3段說(shuō)說(shuō)作者上山時(shí)經(jīng)過(guò)的地方及山頂所見(jiàn)的景物。上山經(jīng)過(guò)：望仙亭——虎風(fēng)口——“朔方第一山”牌坊——寢宮——飛石窟——北岳殿——會(huì)仙臺(tái)。在山頂上看見(jiàn)：北山“崩崖亂墜，雜樹(shù)密翳”，還看見(jiàn)渾源州城，南邊有龍泉山，兩邊有五臺(tái)山，近處還有龍山。這些山都是相互連接的。移步換景

劃出文中標(biāo)明里程的句子，想一想，作者這樣寫(xiě)的用意？一里，又一里，又三里，三里……作者這樣寫(xiě)，顯出文章記游順序清晰，條理分明的特點(diǎn)。

細(xì)讀文章第三段，說(shuō)出作者的觀察角度，寫(xiě)景順序。觀察角度為：俯視，由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。寫(xiě)景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀?-東的空間順序來(lái)寫(xiě)景，并且是由遠(yuǎn)及近的。作者筆下的恒山給你留下怎樣的印象？山勢(shì)險(xiǎn)峻、陡峭，道路曲折，荊棘眾生……你能找出相關(guān)的語(yǔ)句嗎？

劃出課文中寫(xiě)徐霞客登頂經(jīng)過(guò)的文字，體會(huì)其所擁有的精神。課文第二段“余時(shí)欲躋危崖、登絕頂……久之棘盡，始登其頂。”這是寫(xiě)作者登頂經(jīng)過(guò)的文字。從登頂經(jīng)過(guò)充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

小結(jié)：這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤，描寫(xiě)了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)，表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于踏勘實(shí)踐的精祌。品味語(yǔ)言：請(qǐng)用“……描寫(xiě)得好，寫(xiě)出了……”這個(gè)句式寫(xiě)出自己對(duì)某些詞句的感受。如：“風(fēng)翳凈盡，澄碧如洗”這個(gè)句子描寫(xiě)得好，寫(xiě)出了作者登恒山那天的