教學(xué)要點(diǎn)

1、了解王小波的思想與創(chuàng)作，體會(huì)其以幽默筆法表現(xiàn)嚴(yán)肅主題的寫(xiě)作風(fēng)格。2、理解“特立獨(dú)行”的含義。3、領(lǐng)會(huì)本文的主題思想，并理解本文幽默詼諧的筆法和嚴(yán)肅主題的關(guān)系。4、理解幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和獨(dú)特的說(shuō)理藝術(shù)。5、體會(huì)作者對(duì)人文主義理想的追求。1精選ppt2精選ppt一、“文壇外高手”王小波

（1952—1997）1952年5月13日出生于北京1968—1970年云南農(nóng)場(chǎng)知青1971—1972年山東牟平插隊(duì)1972—1973年北京牛街教學(xué)儀器廠工人1974—1978年北京西城區(qū)半導(dǎo)體廠工人1978—1982年中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系學(xué)生1982—1984年中國(guó)人民大學(xué)一分校教師1984—1988年美國(guó)匹茲堡大學(xué)東亞研究中心研究生，獲碩士學(xué)位1988—1991年北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師1991—1992年中國(guó)人民大學(xué)會(huì)計(jì)系講師1992—1997年自由撰稿人1997年4月11日逝世于北京3精選ppt王小波創(chuàng)作小說(shuō)：《黃金時(shí)代》（成名作）《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》三部中長(zhǎng)篇小說(shuō)集（合稱《時(shí)代三部曲》）電影劇本：《東宮·西宮》隨筆散文：《思維的樂(lè)趣》《我的精神家園》《沉默的大多數(shù)》4精選ppt王小波李銀河夫婦5精選ppt6精選ppt

對(duì)一位知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見(jiàn)有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見(jiàn)人們?cè)诠拇祫?dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。

王小波語(yǔ)摘7精選ppt本文寫(xiě)作的是文革中知青生活的一段“奇遇”。20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始城市青年上山下鄉(xiāng)，到1979年后，大批的知識(shí)青年也陸陸續(xù)續(xù)返回城市，歷時(shí)２０余年的上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)逐步結(jié)束。《一只特立獨(dú)行的豬》就是這個(gè)時(shí)代的一面鏡子。

二、背景8精選ppt

1、高度擬人化的豬，其特點(diǎn)：a、像山羊一樣敏捷；b、不安于命運(yùn)，不向命運(yùn)低頭；c、習(xí)慣于特立獨(dú)行；d、對(duì)知識(shí)青年好；e、善于斗爭(zhēng)，敢于斗爭(zhēng)；f、對(duì)邪惡的勢(shì)力有著高度的警惕性；g、歲月的磨難使豬的本性發(fā)生了改變，對(duì)人變得更加冷漠和不信任。三、文本解讀9精選ppt2、相對(duì)于豬的“我”

a、一個(gè)有良知的下鄉(xiāng)知識(shí)青年；b、同情這只豬；c、不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)；d、對(duì)這一只“特立獨(dú)行的豬”的敢作敢為充滿了欽佩和激賞10精選ppt反抗規(guī)訓(xùn)/設(shè)置/壓制追求自由/返璞歸真3、“特立獨(dú)行”的含義特立獨(dú)行勇氣價(jià)值表現(xiàn)11精選ppt4、主題被他人安排或設(shè)置的生活，是不幸的，——那意味著自由被扼殺而人們往往對(duì)這樣的生活安之若素于此應(yīng)有省悟——敢于無(wú)視別人對(duì)自由生活的設(shè)置12精選ppt四、敘述與主題的互動(dòng)1、開(kāi)頭：①插隊(duì)的時(shí)候，我喂過(guò)豬，也放過(guò)牛。②假如沒(méi)有人來(lái)管，這兩種動(dòng)物也完全知道該怎樣生活。③它們會(huì)自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情；這樣一來(lái)，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。問(wèn)題：這三句話的“真實(shí)”意義是什么？13精選ppt2、王小波的“壞”一方面是真實(shí)的敘述，另一方面是奇特的幽默和反諷。這構(gòu)成了王小波小說(shuō)敘事的“壞”。這種“壞”，呈現(xiàn)出一種與任何現(xiàn)成的意識(shí)形態(tài)都不合作的態(tài)度。14精選ppt“一只特立獨(dú)行的豬”15精選ppt3、敘述姿態(tài)與敘述內(nèi)容的分裂“祝你永遠(yuǎn)快樂(lè)！”在這句話里面，內(nèi)容是“虛假”的，姿態(tài)是“真誠(chéng)”的。16精選ppt一面是不登大雅之堂的“豬”“牛屎”“糞坑”一面是神圣莊嚴(yán)的“指導(dǎo)員”“軍代表”“革命語(yǔ)錄”在語(yǔ)言層面上，成功的實(shí)現(xiàn)了對(duì)權(quán)力和歷史的嘲諷和解構(gòu)。在王小波的雜文里面，講述的內(nèi)容是“荒誕主義”的，寫(xiě)作姿態(tài)是“現(xiàn)實(shí)主義”的。17精選ppt4、筆法與主題的關(guān)系a、有趣、形象化、情節(jié)化本文說(shuō)的是豬事，實(shí)則講的全是人事。以鮮活而平庸的生活瑣事作譬，引出嚴(yán)肅的論題，正是作者的議論深刻而不顯枯燥之處18精選pptb、發(fā)人深省，深化主題，顯幽默之莊嚴(yán)這種幽默不是“搞笑”，也不是一般的風(fēng)趣，其所喻示的道理，又是頗為嚴(yán)正的。王小波的幽默是一種深入骨髓的思維理念和觀察世界的獨(dú)特方式。總之，幽默而嚴(yán)肅，活潑而平實(shí)，犀利深刻而具溫情與善意19精選ppt

五、文章出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代的意義1、反思?xì)v史

“文化革命”有幾分像集體性的癔癥，整個(gè)社會(huì)成了施虐狂/受虐狂的密室，那是高調(diào)加虛偽的年代，一個(gè)不理智的年代，處在這樣的年代，是知識(shí)分子的大不幸。20精選ppt五、文章出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代的意義2、聯(lián)系20世紀(jì)九十年代的歷史語(yǔ)境，不難體會(huì)王小波筆下這頭豬的復(fù)雜內(nèi)涵：一方面，這頭“豬”代表了個(gè)性和野性，具有一種反對(duì)規(guī)范、無(wú)視律令的意義；另一方面，這頭“豬”的野性和個(gè)性是長(zhǎng)著獠牙的，只有反抗的姿態(tài)，匱乏反抗的意義。這呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)知識(shí)分子的尷尬處境。21精選ppt六、思考題及思路提示

1、本文所寫(xiě)，你認(rèn)為是實(shí)有其豬呢，還是作者杜撰？它們影響你對(duì)文章觀點(diǎn)的認(rèn)同嗎？答：作者勞力于農(nóng)村，對(duì)鄉(xiāng)村生活中人豬之親密關(guān)系自是司空見(jiàn)慣；即便并非實(shí)有其豬，以動(dòng)物作為譬喻之媒，亦是古今中外文章慣用的手法。22精選ppt六、思考題及思路提示

2、自己安排或設(shè)置自己的生活，有什么問(wèn)題嗎？別人想要設(shè)置我們的生活，能夠一概無(wú)視嗎？答：有道是“風(fēng)能進(jìn)、雨能進(jìn)、國(guó)王不能進(jìn)”──此為自由價(jià)值之要義，但實(shí)現(xiàn)起來(lái)，問(wèn)題確是不少：政府、社會(huì)、思想專制、風(fēng)俗習(xí)慣、陳腐觀念，所碰到的障礙會(huì)很多。關(guān)鍵是體會(huì)“特立獨(dú)行”之意義，由己身開(kāi)始實(shí)現(xiàn)之。23精選ppt六、思考題及思路提示

3、作者采用這樣的寫(xiě)法，你認(rèn)為“閑篇”太多嗎？它是否影響了對(duì)論題的充分闡述呢？答：嚴(yán)肅主題不必全是冠冕文章，看似閑筆，卻更有助于引人入勝；文章中心意旨在讀者的閱讀興奮中深入其心。24精選ppt什么是人文主義？人文主義以人，尤其是個(gè)人的興趣、價(jià)值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)人文主義來(lái)說(shuō)，人與人之間的容忍、無(wú)暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。人文主義(humanism)這個(gè)詞是近千年來(lái)西方思潮的主旋律，在20世紀(jì)中國(guó)的先進(jìn)思潮中也是一個(gè)關(guān)鍵詞。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它代表的是一種把人放在首位、極力維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的思想。西方人文主義的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程可以追溯到十四世紀(jì)。

25精選ppt附錄：名家簡(jiǎn)論

小波是一個(gè)例外，他是一位自由思想家。自由人文主義的立場(chǎng)貫穿在他的整個(gè)人格和思想之中。讀過(guò)他文章的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，他特別愛(ài)引證羅素，這就是所謂氣味相投吧。

他特別崇尚寬容、理性和人的良知，反對(duì)一切霸道的、不講理的、教條主義的東西。我對(duì)他的思想老有一種意外驚喜的感覺(jué)。這就是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)這么大，滿耳聽(tīng)的不是些陳詞濫調(diào)，就是些蠢話傻話，而小波的思路卻總是那么清新。這是一個(gè)他最讓人感到神秘的地方。我分析這和兒時(shí)他的家庭受過(guò)挫折有關(guān)。這一遭遇使他從很小就學(xué)著用自己的判斷力來(lái)找尋真理，他就找到了自由人文主義，并終身保持著對(duì)自由和理性的信念。——李銀河《悼我的丈夫王小波——浪漫騎士·行吟詩(shī)人·自由思想家》

26精選ppt附錄：名家簡(jiǎn)論

王小波更多的站在個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)理，他首先是一個(gè)獨(dú)立的人，獨(dú)立的人有著獨(dú)立的思考和看待四周的看法，他也能夠有意識(shí)的選擇一種獨(dú)立的生活方式。壓抑和灰暗的生活，培養(yǎng)了思想者思維的樂(lè)趣。

那只特立獨(dú)行的豬就是一個(gè)自由主義者，機(jī)智地沖破人為被設(shè)置好的精神小圈子，深山老林里享受自由。大多數(shù)的豬都自覺(jué)的放棄了美好，沒(méi)有輕松逃脫的能力。王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮，而是一種深入骨髓的思維理念，是一種觀察世界的方式。世界荒唐時(shí)，以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是