張衡和他的地動儀

張衡和他的地動儀1PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語文課件：/kejian/yuwen/數學課件：/kejian/shuxue/英語課件：/kejian/yingyu/美術課件：/kejian/meishu/科學課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/張衡簡介

中國東漢科學家。字平子。南陽西鄂（今河南省南陽縣石橋鎮）人。早年在家發奮苦讀，17歲去長安和洛陽一帶游歷，參觀太學，求師訪友。永元十二年（100）出任南陽太守的主簿。永初五年（111）赴京都任郎中和尚書侍郎，并曾兩度擔任太史令。晚年曾任河間相、尚書等職。在天文學、PPT模板：/moban/2

在天文學、地震學、機械制造、數學、文學、繪畫等方面均有很高造詣。 在天文學方面，代表作是《渾天儀圖注》和《靈憲》。主張渾天說，提出天猶如一個雞蛋，地如雞蛋中的蛋黃那樣居于中心，天地各乘氣而立，載水而浮。雖主張天有一個硬殼，卻又主張“宇之表無級，宙之端無窮”，認為天外有天，宇宙無限。提出具有樸素辯證法思想的天地起源說，認為天地未分之前，一片混沌，后來元氣各自分開，天地生成，萬物滋育。 正確解釋了月食成因，認為月食是由于月球進入地影而產生。提出“近天則遲，遠天則速”，用距離的不同來解釋五星運動的快慢。他估計中原一帶肉眼能看見的星數約為2500顆，測定了太陽、月亮的視角直徑是周天的1／736(約0°.49），這些都與實際情況十分接近。他設計制造了第一臺水運渾象，用水力作為動力通過齒輪系統推動渾象本體一天旋轉一周，渾象上所顯示的星的出沒與實際天象完全相符。巨大成就 在天文學、地震學、機械制造、數學、文學、繪畫等方面均有很3

在地震學方面，他于永建七年（132）創制了世界上第一架地震儀——候風地動儀。該儀器十分靈敏，有一次遠在千里之外的甘肅發生地震，京都洛陽毫無震感，但它卻依然測到了。 在數學上的代表作是《算罔論》，其中給出圓周率π＝≈3.1466和π＝≈3.1623兩個近似值。 在思想領域，他堅決反對當時封建統治者所崇尚的讖緯神學，冒著會遭殺身之禍的危險，進諫皇上，“收藏圖讖，一禁絕之”。在文學上，所作《東京賦》、《西京賦》、《應閑賦》、《思玄賦》等都是十分有名的著作。他還繪制過一幅地形圖，并擅長繪畫，被人列為當時六大名畫家之一。1956年，河南省南陽縣重修了他的墳墓，并在墓前立碑。郭沫若在碑上題詞：

“如此全面發展之人物，在世界史中亦所罕見。萬祀千齡，令人敬仰”。巨大成就 在地震學方面，他于永建七年（132）創制了世界上第一4候風地動儀

世界上第一架測驗地震的儀器是中國東漢時期天文學家張衡于漢順帝陽嘉元年（

公元132

）制成的候風地動儀。

“

候風”有“候氣”的意思,古人以為地震是由地(氣)所引起的,因而以此為名。地動儀由精銅鑄成,直徑2.7米，外形像一個大酒壺,中間的圓徑八尺,頂上有突出的子,儀器的外表刻有篆文以及山,龜,鳥,獸等圖形。地動儀里面有精巧的結構，主要為中間的銅質都柱(上粗下細的棍關，相當于一種倒立型的震擺)和它周圍的八道（裝置在擺的周圍的8組機械裝置）。儀體外部周圍鑄著八條龍,頭向下,尾朝上,按東,南,西,北,東南,東北,西南,西北八個方向布列。龍頭和內部信道中的發動機關相連,每個龍頭嘴里銜有一粒小銅珠。地上對準龍嘴處,蹲著八個銅蟾蜍,昂著頭,張著嘴,當某處發生地震,都柱便倒向那一方,觸動“牙機”,使發生地震方向的龍頭張開嘴巴,吐出銅珠,落到銅蟾蜍嘴里,發出“當啷”聲響,由此便可知道地震發生的時間和哪個方向發生地震。據史料記載，候風地動儀曾成功地記錄了138年發生在甘肅的一次強烈地震，從而證明了它的準確性和可靠性。候風地動儀世界上第一架測驗地震的儀器是中國東漢時期5

張衡于漢順帝陽嘉元年（公元132年）制成的候風地動儀，地震儀安放在陽,于順帝永和三年二月初三（公元137年）測出在隴西發生的地震,可見儀器靈敏度相當高。曾于138年測出千里之外的隴西所發生的一次地震,朝野上下,頗為震動。但由于當時朝堂上讖諱迷信劫力很盛,張衡的一重要發明沒有得到應有的重視,候風地動儀也沒有被保存下來。張衡的地動儀比外國同類儀器早誕生近一千年。古波斯直到公元十一世紀才有類似地震儀器。近代的地震儀在公元1880年才制成,它的原理和張衡地動儀基本相似,但時間卻晚了一千七百年。

候風地動儀

張衡于漢順帝陽嘉元年（公元132年）制成6

據史書(五行志)記載,公元九二年以后,幾乎連年發生地震,地震地區大至數十郡,吊玫地裂地陷,江河泛濫,房屋倒塌。張衡鑒于地震的頻繁,創造了候風地動儀,以測定地震的方位。

右圖為張衡于132年制造的候風地動儀復原模型。

候風地動儀據史書(五行志)記載,公元九二年以后,幾乎連年7指南車

中國古代用來指示方向的一種機械裝置。它利用差速齒輪原理，不論車子轉向何方，木人的手始終指向南方。據考證，三國魏馬鈞創造指南車，雖有記載，但造法失傳。張衡時對指南車進行了改良。《宋史·輿服志》對其機械構造有具體記載。宋代造法有天圣五年（1027）燕肅所獻傳統做法和大觀元年（1107)內侍省吳德仁所獻車制兩種。指南車的創造標志著中國古代在齒輪傳動和離合器的應用上已取得很大成就。指南車8渾天說

中國古代一種宇宙學說，認為天是一個圓球，地則位于這個圓球的中間。天在不停地旋轉，日月星辰隨天運轉，轉到地平線之下就看不見了，這種見解比蓋天說更合理地解釋了天體的出沒。早期的渾天說認為“天地各乘氣而立，載水而浮”（東漢張衡《渾天儀注》），即天地之間上半充滿了氣，下半則充滿了水。到了北宋時代，張載提出“地在氣中”（《正蒙·參兩》），認為天地之間完全為氣所充滿。中國古代的渾天家并不排斥宇宙無限觀，漢代渾天說的代表人物張衡就主張“宇之表無極，宙之端無窮”（《靈憲》），認為球形的天球并不是宇宙的邊界，宇宙在時間上和空間上都是無窮無盡的。渾天說對地球形狀持何種見解至今還有爭論，有些天文學史家認為中國古代的渾天家已認識到地球是球形的；但更多的人則持反對意見，認為中國古代的渾天家并未認識到這一點。

公元117年，張衡根據渾天原理用銅鑄造了渾天儀。渾天說中國古代一種宇宙學說，認為天是一個圓球，地9真的假的？杭州“花草地動儀”竟能“測”出印度大地震

前不久，杭州曲苑風荷公園內用花草做成了這個地動儀的造型，本是節慶的應景之作。不料印度26日發生大地震后，地動儀朝著印度方向的龍頭發生了斷裂，工作人員只好用鐵絲將其固定住。于是有好奇者打聽，是否杭州的這個花草地動儀也具備測震的功能？對此公園解釋該地動儀只是一個用花草點綴的盆景，其結構根本不可能測得震感，這事無非是一個有趣的巧合罷了。真的假的？杭州“花草地動儀”竟能“測”出印度大地震前不久，10思考1、課文中對候風地動儀進行評價有多少次？請找出文中評價的句子，并分析其各次不同之處。2、科學工作者是如何從古籍中獲得啟示的？文中解說古籍的方法有多少種？如果不引古文，全部用現代語言來說明，效果有何不同？思考1、課文中對候風地動儀進行評價有多少次？請找出文中評價的113、文中對科學工作者如何研究候風地動儀中都柱的放置問題解說詳盡，并概括為兩種設想，分析地動儀的工作原理有何作用呢？4、課文中多次將張衡以及他的儀器和外國人、外國儀器相對比，分析作者為什么要這樣寫？3、文中對科學工作者如何研究候風地動儀中都柱的放置問題解說詳12張衡和他的地動儀張衡和他的地動儀13夢想的力量當我充滿自信地，