2023年文明禮儀伴我行演講稿文明禮儀伴我行演講稿1

敬重的老師，敬愛的同學(xué)，大家早上好！

我叫，是六（6））班的一名少先隊員。今日，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》有這樣一個故事：一位母親騎著自行車送女兒上學(xué)，孩子一不當(dāng)心，手中的餅干掉在地上，母親立刻停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下車，兩人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一般的一幕，不由讓人想起一句話：素養(yǎng)，是一種習(xí)慣。而現(xiàn)實生活中，還有不少與素養(yǎng)不高“對號入座”的行為，都是因為平常不留意、不在乎，而形成習(xí)慣后不經(jīng)意就暴露出來的。真希望在構(gòu)建和諧社會的進程中，人人都能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣。不容小惡，不拘小善，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些！

同學(xué)們，快快行動起來吧！讓我們爭做文明小學(xué)生。從自己做起，從微小之處做起：

走在校內(nèi)里，自覺撿起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，主動向老師、同學(xué)問好；走在大街上，遵守交通規(guī)則，與文明同行；坐在公共汽車上，真誠的為身邊的老人讓座，其實，文明并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。假如你還沒有做到，就從現(xiàn)在起先，漸漸養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然，真真正正的做一個文明小學(xué)生！

我的演講完畢，感謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿2

大家好，我是來自八（3）班的項佳俊，今日我演講的主題是《文明伴我行》。

首先我問大家一個問題。是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？沒錯就是文明！在這漂亮的世界里，文明之花到處開放，那么當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢？

在日常生活中，我們常常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對站立的老人束之高閣；有些中學(xué)生在高談闊論時時常冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴峻影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。有些同學(xué)可能會說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明中學(xué)生。

一個文明中學(xué)生，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，酷愛勞動；在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，相互幫助，勤儉節(jié)約；在公共場所，要愛惜公物，講究衛(wèi)生，愛護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要酷愛祖國，文明禮貌，誠懇守信，遵紀遵守法律。爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮獨立，勇于創(chuàng)新的“小主子”。只有這樣，每時每刻熬煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明中學(xué)生。

同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告辭不良習(xí)慣，爭做“文明中學(xué)生”，讓一切不良的習(xí)慣遠離我們，讓我們擁有更加文明、健康的生活，我們的家園才能變得更加漂亮。

最終，讓我們攜起手來，帶上文明之花，活躍在校內(nèi)里，開放在祖國肥沃的土地上！

我的演講完了，感謝大家。

文明禮儀伴我行演講稿3

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我是xxx，常常說到文明禮儀，大家是不是聽多了，這次能夠跟大家講這個，很是感謝學(xué)校給我機會，我要演講的是“文明毅力伴我行”。

文明跟禮儀是可以同時存在的，假如一個人很講文明那么我信任他也會很注意禮儀，大家怎么看待文明這件事情呢，我們現(xiàn)在是在校的學(xué)生，文明對于我們來講是很近的，文明更加是我們要做到的事情，什么叫文明我們平常的一個小小的舉動就是文明，文明存在我們四周，不隨地丟垃圾這是我們聽到最多的，但是盡管是常常聽到這樣的聲音，隨地丟垃圾的狀況并沒有削減，這樣的事情還是許多。

學(xué)校是一個人多的地方，我們在這個大環(huán)境下注意自身的素養(yǎng)是很重要的，不嚴格要求自己怎么能行呢，不嚴格要求自己怎么在這么多的人當(dāng)中脫穎而出呢，文明是我們作為學(xué)生首先做到的事情，不知道大家有沒有在留意到，我們徐學(xué)校的垃圾槽四周常常會有許多的垃圾，這樣的狀況就是為我們在倒垃圾的時候沒有倒進去，把許多的垃圾留在了四周，造成了這樣不美觀的現(xiàn)象，有的時候甚至能夠望見有同學(xué)在倒垃圾時候干脆倒在外面，連手都懶得抬一下，不知道是出于什么心理，是覺得倒在外面也一樣嗎？

我覺得這樣現(xiàn)象很不文明，文明是須要我們?nèi)粘Ｖ写蠹以谝患∈轮蟹e累起來的，文明是須要我們大家一起創(chuàng)建出來的，有時候我們會不會想到我們作為一名學(xué)生的責(zé)任，我們作為一名學(xué)生的影響力是很高的，作為一名學(xué)生我們要是不注意文明，禮儀這兩樣?xùn)|西，那么還有誰會很上心呢？

自古以來我們就是禮儀之邦，我們民族把禮儀看的很重，禮儀是為人的基本，禮儀是很重要的，我們平常對老師，對長輩禮儀方面不能忽視，發(fā)揚好我我們民族的美德人人有責(zé)，作為學(xué)生是責(zé)任中的責(zé)任，不管我們身處何方，禮儀不能遺忘，在學(xué)校我們看到老師，看到領(lǐng)導(dǎo)問一聲好，跟同學(xué)以禮相待，禮儀在我們身邊每個角落，我們在家時候，對長輩更加要講禮儀，長輩是很重視禮儀的，這們學(xué)問許多，現(xiàn)在科技發(fā)展的很快，禮儀這樣的傳統(tǒng)美德，許多的關(guān)于禮儀的學(xué)問，細微環(huán)節(jié)我們都忘了許多，我們要培育自己的禮儀。

文明，禮儀加起來構(gòu)建我們這么美妙的社會，我們處于這樣的環(huán)境下，我們只有處在一個文明禮儀高度的發(fā)展的環(huán)境，我們才能更加的我優(yōu)秀。

文明禮儀伴我行演講稿4

敬重的xxx：

我今日演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

走在校內(nèi)中，曾看到這樣一幕：一位同學(xué)買來零食吃，吃完了將包裝紙順手一丟。旁邊的一位同學(xué)說：“你怎么這么不講衛(wèi)生啊？沒望見人家剛剛掃完嗎？”說完就將包裝紙撿起來，丟到不遠處的垃圾箱內(nèi)…

就是這一般的一幕，不由讓人想起一句話：素養(yǎng)，是一種習(xí)慣。細致想想，不是嗎？

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。而這些都是因為不留意、不在乎而形成習(xí)慣后，在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來的。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽視了對道德的培育，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習(xí)慣，既是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生，然后才是成才，不能做一個單純駕馭學(xué)問技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的看法、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)分。這一漸變，不僅與思想相識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。多數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，須要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多，然而最基本的問題是：我們原委要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接人類文明的接力棒。

要想養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化學(xué)問，對人對已對社會又有何用？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，

在3月這個文明禮貌月，全中國都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負于將來，無負于這教化我們的漂亮校內(nèi)。讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。

我的演講到此結(jié)束！感謝！

文明禮儀伴我行演講稿5

敬重的老師、敬愛的同學(xué)們：

大家好，今日我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱忱幫助，是平常與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不當(dāng)心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。

做一個文明的中職學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注意自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細微環(huán)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)當(dāng)尊老師，愛校內(nèi)，同學(xué)之間要友好。在家里，應(yīng)當(dāng)敬家長，愛弱小，見到客人要問好。在街上，應(yīng)當(dāng)遵紀律，守秩序。各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”這句俗話大家要記住。

文明禮貌是最簡單做到的事，同時也是生活里最重要的事。它比最高的才智、比一切的學(xué)問都重要。禮貌常常可以替代最寶貴的感情。在學(xué)校里，我們常常可以看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情，原來相互是有商議的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最終大打出手。我們要禮貌待人、敬重他人、以此為戒。

我的演講完畢，感謝大家

文明禮儀伴我行演講稿6

有一支歌，我們每天都在吟唱，有一支歌，就像鮮花四季開放，這首歌頌的是“文明禮儀”，它的文化底蘊淳厚，它的歷史源遠流長。因為，我們宏大的祖國是古文明的發(fā)源地，而我們的家鄉(xiāng)――孔子的故里，更是著名四海的禮儀之邦。

子曰，“不學(xué)禮，無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，而從詳細的行為實施上，它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣困難，而是體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。

假如說文明是路上相遇時的一個微笑，那禮儀就是見到師長時的一聲問好;

假如說文明是上下樓梯時的虛心禮讓，那禮儀就是不當(dāng)心撞到對方時說一句“請寬恕”;

假如說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生，那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;

假如說文明是有愛心，不自私，那禮儀就是同一把雨傘下的另一個人可能與你素不相識;

假如說文明是舉止文靜、待人接物時要落落大方，那禮儀就是課間時不講粗話，看到不文明的言行能主動制止;

假如說文明是當(dāng)你要問詢時先說一個“請”字，那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不遺忘說一句感謝的話語;

假如說文明是聽從家長的吩咐和老師的訓(xùn)誨，那禮儀就是給勞累的父母端一杯水，給年邁的奶奶捶一錘背;

假如說文明是維護公共秩序，遵守交通法規(guī)，那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時的自覺排隊。

假如說文明是不以善小而不為，不以惡小而為之的陽光心態(tài)，那禮儀就是誠懇守信等高尚情操下的厚德載物，春風(fēng)化雨。

播下一個動作，收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一種品行。

懂禮儀，然后知詩書，文明禮儀是你開創(chuàng)勝利之路、走向?qū)磔x煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個人假如失去了文明和禮儀，那也就意味著恒久失去了勝利的基石，做人的真諦。

文明是春風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。

禮儀是鮮花，它能將我們的生活裝扮得更加漂亮。

同學(xué)們，讓我們在這春天爛漫的校內(nèi)里，在這三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，爭做禮儀少年，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。

我信任：在文明禮儀的春風(fēng)和諧里，我們每個人的笑容會像花兒一樣華蜜地綻放;

我信任：在文明禮儀的藍天白云下，我們會編織出更美妙的將來，實現(xiàn)更絢麗的幻想;

我信任：在文明禮儀的陽光普照中，我們校內(nèi)定會充溢活力，蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂章;

我信任：在文明禮儀的引領(lǐng)下，我們宏大的祖國――曾經(jīng)的巨龍，定會再一次走向旺盛富強，昂首矗立在世界的東方。

文明禮儀伴我行演講稿7

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：大家好!

文明無處不在。它有時是不順手亂丟垃圾，有時是不隨地吐痰，有時是一句感謝，有時是一句對不起，有時是少說幾句粗話，有時更是人與人之間的誠懇與寬容，理解與體諒。無論哪種習(xí)慣，總是讓人心里覺得舒適。

今年央視春節(jié)聯(lián)歡會上，使我印象最深的是小品《扶不扶》，故事講的是一位老奶奶跳著舞，不當(dāng)心摔倒在地上。有一位剛做過好事的叔叔路過這里，看到老奶奶就好心地去扶。沒想到老奶奶卻扯著好心的叔叔不放，硬說是叔叔撞得她。叔叔有理說不清，糾纏了好長時間，直到警察叔叔來了才結(jié)束。叔叔最終說：“人倒了還扶得起，心倒了就扶不起了。”

叔叔的話深深地印在我的心里。我想：在我們的生活中，人人都要講文明，千萬不要因為自己的自私自利，讓人的心冷漠起來。我們應(yīng)當(dāng)伸出熱忱的手，“文明在我心中”，信任全部人的心肯定都能“熱”起來。

文明禮儀伴我行演講稿8

各位老師、同學(xué)：

我們好！

我是xxx班的xxx。今日我演講的.標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會華蜜、興奮。

咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包袱著問題被永久寄存，而對將來的奢望必定注定了挫折的宿命。

我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是清晰明白的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比方，當(dāng)你走路時阻礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)xx時，摯友會伸出友情之手救濟你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采納不同的禮儀去往來。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息熬煎人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。

不行置否，咱們的日子中還存在著很多陋俗，例如順手亂扔垃圾，用詞不雅觀，奢侈資源等等。盡管一個人的力氣難以變更些什么，但是我信任，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘如一個人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會有杰出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。

那么，讓咱們從現(xiàn)在起先，離別陋俗，走向文明。

感謝。

文明禮儀伴我行演講稿9

各位老師，各位同學(xué)：

“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。孔老夫子以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年，中國也因此成為“禮儀之邦”。

禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。人類社會發(fā)展的歷史證明，“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系，增進彼此信任，而且有助于凈化社會風(fēng)氣營造良好氛圍，正所謂“禮興人和”，人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今提倡創(chuàng)建和諧社會的保證。

文明禮儀存在于我們生活的每時每處，小至我們?nèi)粘Ｉ钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國家間溝通的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀，文明禮儀可以說無時不在，無處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時刻從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀時刻伴我行。

記得曾看過這樣一個報道：在日本廣島亞運會結(jié)束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚羨："可敬，可怕的日本民族！"就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚異。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去，滿地廢紙，到處亂刮！外國人一看當(dāng)然會這樣認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢！大家不要總是說：我們國家地大物博，咱們的文明禮儀還急需加強，還差得遠！大家說這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要？所以說，讓我們從撿起一張廢紙，從遵守課堂紀律、從敬重老師、從愛惜公物、從團結(jié)同學(xué)做起，萬事從小事做起，從自身做起，那么我們的國家才會成為真正名符其實的禮儀之幫。

魯迅先生也曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明禮儀，人的文明禮儀并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達肯定水平，就有了明辨是非的實力；有了辨別是非善惡的實力，就要端正自身的心態(tài)，不違反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個人的文明禮儀自身修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？信任有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過公路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使公路上一輛車都沒有，外國人絕不會過公路。他們認為這是必需遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力氣所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

同學(xué)們讓我們共同努力，讓文明禮儀時刻伴隨著你我的行動，為建設(shè)我們文明的社會負起我們應(yīng)盡的職責(zé)。

感謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿10

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：

大家好！今日很興奮能從各位同學(xué)那里得到這么多關(guān)于文明禮儀的小故事，接下來我也希望通過共享我的文明禮儀小故事，讓大家再次感受文明的芳香。

人們常說：“學(xué)海無涯苦作舟”，在我看來，要想在學(xué)問的海洋里揚帆遠航，光有船是不夠的，還須要有一個人為我們掌舵，這個人就是我們的老師。我們把老師比作靈魂的工程師，比作辛勤的園丁。書山有路，老師就是我們的引路人，他們甘愿奉獻，他們靜默付出，他們對我們是如此的無私，那我們又該怎么做呢？

不妨讓我們看看古人是怎么做的。

楊時，是宋代的高校者，拜程顥為師，為了向老師學(xué)習(xí)，連做官都放棄了。程顥去世后，楊時又師從程顥的弟弟程頤，故事就發(fā)生在他初次登門拜見程頤的那一天。

那天，楊時與游酢一起來到嵩陽學(xué)院拜見程頤，正好碰上老先生在閉目養(yǎng)神，兩人不敢打攪，便恭尊敬敬地站在門外等候。可是，卻突然下起雪來，兩人卻依舊站在雪中，既不愿離去，也不忍吵醒老先生。后來，游酢實在凍得受不了了，幾次想去叫醒老先生，但都被楊時擋住了，就這樣，兩人在雪中站了許久。等到老先生醒來，將兩人迎進屋時，門外的雪已有一尺多厚了。這就是流傳千古的程門立雪。

在我看來，楊時能夠取得今日的成就，靠的不僅是勤奮刻苦，他尊師重教的看法才是留給我們最珍貴的遺產(chǎn)。《呂氏春秋》里說：“疾學(xué)在于尊師”。意思就是說：想要很快地學(xué)到學(xué)問，最重要的就是敬重師長了。

或許現(xiàn)在的我們不須要靠站在雪中來表達對老師的敬意，但日常生活中的一句您好，一句再見，節(jié)日時的一句祝愿，都是我們對老師表達敬意的方法。古人說：不學(xué)禮，無以立。敬重師長，不僅是我們對學(xué)習(xí)的看法，更是我們成長中的必修課。

借這個機會，再次向老師們表達誠心的感謝，感謝您們。

感謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿11

各位敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛的同學(xué)們：

大家好，我是五年級年級二班的今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中心電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細微環(huán)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財物。我們許多同學(xué)把文化學(xué)問的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。

我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純駕馭學(xué)問技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。多數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，須要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多，然而最基本的問題是：我們原委要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必需明白自己的儀表至少必需符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種敬重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我信任，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，肯定會營造出一個文明美妙的校內(nèi)。試想假如全國每一個校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi)，那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的將來肯定是旺盛昌盛、絢麗輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開。

文明禮儀伴我行演講稿12

敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：

早上好！

今日的演講主題是文明禮儀伴我行。

文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年絢麗文化的一部分，是每個人必備的美妙品德，也是建設(shè)和諧社會的標(biāo)準(zhǔn)。

說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

或許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在公路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)起先留意并改善這些嚴峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍谥鲃訁⒓舆@項行動。

一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我趕忙阻擋說：“爸爸，不行以隨地吐痰，您想，假如別人踩到了，那多不好！有毀市容哦！”爸爸被我說得慚愧難當(dāng)，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了。”從今，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力！

那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣作到文明呢？首先，培育自己美妙的內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的看法，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，文明禮儀伴我行，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習(xí)慣。

文明禮儀伴我行演講稿13

大家好，今日我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會敬重師長，敬愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

那么，什么是禮儀呢?簡潔地說文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校內(nèi)中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家肯定要制止、杜絕。

有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從很多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“感謝”;在和他人告辭時的一聲“再見”。只不過這些小事微乎其微罷了。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：假如你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;假如，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主子，讓我們的校內(nèi)失去粗言，充溢歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校內(nèi)中萬紫千紅的盛開吧!

有時，一句誠懇、有禮貌的語言可平靜一場不開心的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的中學(xué)生，每個人都要學(xué)會運用文靜樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀中學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

感謝大家，我的演講完了。

文明禮儀伴我行演講稿14

老師們，同學(xué)們：

大家早上好！今日，我演講題目是：文明禮儀伴我行！

古人說：“不學(xué)禮，無以立。”那么，什么是文明禮儀呢？它不僅是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。甚至它關(guān)系到一個民族、一個國家的形象。中華民族擁有五千年的絢麗文明，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成可以體現(xiàn)我們的民族精神。

我們作為二十一世紀的中學(xué)生，培育文明禮儀的好習(xí)慣決不只在一朝一夕，卻體現(xiàn)在每朝每夕。在當(dāng)今青少年中，有太多人早已不注意“禮”，自由自在，為所欲為，甚至污言穢語，這不得不引起我們對此的深思。

曾有這樣一個故事：一位年經(jīng)人要去王村，但他不知道路。這時，他遇見一位老者，于是他向老者打聽道：“喂，老頭，去王村該怎么走？”老者只是淡淡的