2022學年第二學期期末教學質量檢測八年級語文考生須知：1．本試卷滿分120分，考試時間120分鐘。2．答題前，請在答題紙指定位置填寫校名、班級、姓名、座位號和準考證號。3．必須在答題紙相應位置上答題，寫在其它地方無效，答題方式詳見答題紙上的說明。試題卷學校擬開展“宋韻文化”綜合性學習活動，一起來完成相關任務吧。【探·宋韻印跡】讀下面介紹德壽宮的文字，完成1-3小題。杭州又見德壽宮。當歷史的帷幕緩緩拉開，八百年前佇（）立于南宋臨安城的德壽宮，正在拂去歷史煙塵，在杭城yùn（）育著新的生機。南宋時期德壽宮又稱“重華宮”，現在的德壽宮遺址博物館共展出珍貴的宋代文物220余件（組），它是展示南宋歷史文化和文物遺產的遺址類專題博物館。德壽宮外墻紅漆灰磚，清新的色調與煙雨朦朧的意境______________，是名fù（）其實的城市瑰寶。一座德壽宮，靜mù（）而莊嚴。它是南宋王朝的縮影，承載著歷史的風云變幻，也承載著百姓的家國情懷。它穿越八百年時空，連接起一座城市的前世今生。1．根據拼音填寫漢字或給加點字注音。（4分）①佇（）立②yùn（）育③名fù（）其實④靜mù（）2．下面詞語填入文中橫線處，最恰當的一項是（）（3分）A．兼而有之B．相得益彰C．混為一談3．下列準備用來宣傳德壽宮的標語，你會推薦哪一句？請結合文字內容及句子表達效果，簡要闡述理由。（3分）（1）宋韻風華今何在？德壽宮墻一抹紅（2）宋韻雅音，德壽重華4．根據提示完成下面表格。（9分）中國古典詩文之旅階段時期作品詩文起源西周春秋《①______________》②______________，君子好逑。（《關睢》）③______________，在水一方。（《蒹葭》）發展④______________《桃花源記》（陶淵明）⑤______________，并怡然自樂。高峰唐朝《送杜少府之任蜀州》（王勃）海內存知己，⑥______________。《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）可憐身上衣正單，⑦______________。宋朝《卜算子·詠梅》（陸游）“⑧______________，⑨______________。”人們常用這個句子來贊美堅貞不屈的品質。【思·宋韻傳承】宋代，是中華文化發展的高峰時期。800多年前，杭州曾是南宋都城，集宋代的政治、經濟、文化于一體，續寫著古代華夏文明的輝煌；今天，杭州提出打造“獨特韻味，別樣精彩”的世界名城，讓宋韻文化在杭州大地上活起來、用起來、留下來。材料一作為博物館，德壽宮是如何破解可觀性差、觀眾看不懂、不愛看等遺址展示普遍面臨的困境？記者注意到，南宋德壽宮遺址博物館內設有紀錄片、建筑模型、場景再現等多形式展項，觀眾可在考古遺址、南宋景觀與虛擬場景中來回轉換，沉浸式體驗南宋建筑、科技、文化、藝術和社會生活的方方面面。如在重華殿遺址展示區，通過CAVE空間投影技術和三折屏幕帶來的超大沉浸視覺效果，觀眾站在900多平方米的遺址現場，身臨其境，跟著宋孝宗一起從皇城出發，經御街，到德壽宮，進入宋高宗壽慶經典場景，實現“讓文物活起來”。千年前，重重宮門后是神秘的南宋皇室。千年后，宋韻文化可觀、可感、可體驗，飛入尋常百姓家。材料二茶為國飲，造極于宋。茶文化之所以能在宋代盡顯風騷，與宋代文化的鼎盛不無關系。國學大師陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”宋史專家認為，由于宋代有過較長時期安定的社會環境，農業經濟相對富庶，城市中的市民階層興起，促進了文化的繁盛。北宋文學家王安石在《議茶法》中寫道：“夫茶之為民用，等于米鹽，不可一日以無。”宋代點茶在中國茶史上則有著極其重要的地位。它形成于五代宋初，流行于兩宋時期，鼎盛于宋徽宗時期。被稱為“中國歷史茶皇帝”的宋徽宗著有《大觀茶論》，詳細論述了宋代點茶。不僅當時的皇宮貴族崇尚飲茶，宋朝普通百姓也熱衷茶藝。杭州的中國茶葉博物館曾考證宋人飲茶習俗，歷經多年的深入研究，自主研創了“惟攜茶具賞幽絕——宋代點茶”表演。不僅掌握了仿宋團餅茶加工中采茶、揀茶、洗茶、蒸茶、榨茶、搗茶、壓膜、烘干等多道核心工藝，成功復原制作了宋代的團餅茶，還重現了“湯花拂起咬盞不散”的點茶奇觀。“宋代點茶”茶藝表演進一步挖掘了宋韻茶文化價值內涵，夯實杭州宋韻文化實證基礎，建立了宋韻茶文化新標識。材料三手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。（宋·王禹偁《黃岡竹樓記》）休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。（宋·蘇軾《望江南·超然臺作》）年年雪里，常插梅花醉。（宋·李清照《清平樂·年年雪里》）材料四焚香，是宋人熱衷之事，與插花、掛畫、點茶一起被稱為“君子四雅”。周科羽是杭州合香制作技藝非物質文化遺產傳承人，云景堂制香老字號第九代傳人。“宋朝文人雅士每天的生活，都始于點燃一根香。小時候我就特別愛看外婆制香，我一個人躲在書房里玩著香，看著一縷縷煙，那時候我就認為：香，就是我生活不可缺少的一部分。”90后制香人周科羽談起香時，總是神采飛揚。2016年他帶著傳承的技藝，老號新開，讓香文化不再局限于廟宇神壇之中，開啟了新的征程。“‘宋茶’‘宋梅’‘滿隴桂雨’是我們目前銷量最好的三款香，也是分別結合了杭州的龍井綠茶、超山梅花、滿隴桂花創新研制出的香。我們現在每一爆款的年產量都在200千克以上，高峰的時候1個月能售出幾萬份。我們也在應用上創新，開發了更符合現代人生活和需求的衍生品，有香牌、香枕、口罩等。”周科羽介紹道，從香的研制、包裝設計，到產品推廣，他和團隊一直在摸索和前行。讓宋韻文化中的非遺制香技藝與現代社會碰撞出更精彩的火花，既是受眾的期待，更是時代賦予的使命。5．這組材料中，哪些內容體現了“宋韻文化在杭州大地上活起來、用起來、留下來”？請簡要概括。（3分）6．“茶為國飲，造極于宋。”請根據材料二，推斷宋代茶文化鼎盛的原因有哪些。（3分）7．請結合材料三與材料四的內容，簡要回答宋代文人有著怎樣的生活情趣。（3分）8．學校將舉行“宋韻文化進校園”活動，計劃讓同學們身著宋服，體驗宋代人生活習俗。但有同學認為，宋韻文化與當今相隔遙遠，參加這樣的活動意義不大。對此，你有何看法？請結合材料內容簡要回答。（5分）9．為迎接第19屆亞運會，杭州市文旅局發布了德壽宮文化主題旅游活動。劉奶奶打算乘坐地鐵到江城路站下車，然后步行前往德壽宮。她要怎么走才方便省時？請根據下面這張路線圖及文字說明，向劉奶奶介紹行走路線及相關注意事項。（5分）要求：說明順序得當，方位詞使用準確，語言得體流暢，120字左右。【說明】1．江城路站離德壽宮最近的地鐵口為E口。2．出站后，請按照路線圖的箭頭標示行走。3．德壽宮開放時間為周二至周日9：30-17：00，16：30后停止入場。【閱·宋韻記游】閱讀下面文章，完成10-13題。西湖記億張抗抗①上個世紀六七十年代，我常去上天竺。②那時由于外婆與舅舅一家同住，媽媽常帶我和妹妹去上天竺探望，我因此和上天竺結緣，成為我少年至青年時代一段美好的記憶。③去上天竺，坐七路汽車到靈隱終點站下車，然后步行上山。④一條時急時緩的清溪，貼著公路順山而下。石砌的溪岸，溪邊佇立著香樟樹或是桂花樹，還有藤蔓蕨類大葉，給溪上罩了一層綠蔭，走累了，在溪邊歇息，撂起清水洗臉，淺淺的溪水清涼潤滑。溪水的源頭從上天竺山澗里流下來，干凈得伸手可喝。跳躍的溪水遇上低洼的澗底，聚成了小水潭，池子可洗菜洗衣，手指頭大小的魚一閃而過，出溜就不見了。到了秋天，桂花樹高大豐滿的花冠，有一半沉甸甸覆在溪水上，人循著香氣走，香氣隨著人走，一路都在香風迷霧里。十字形的小朵金花銀花從樹葉里冒出來，風吹過，下雨似的紛紛灑落在水里，整條溪都是香噴噴的。⑤一路上山，兩邊是山居民舍，門前有大樹，或香樟或桂花，樹下是乘涼的空場，散放著幾把矮竹椅，家家都有一塊石板搭成的洗衣臺，滴著昨夜的雨水。因茶園和竹園的好收成，有些殷實人家造起了兩層樓的磚房，進門是寬敞的客堂間，一家人有各自的睡房，日子過得蠻像樣。若是門前或二樓有水泥大曬臺，那就很闊氣了。一路走過去，只見貓狗懶洋洋地趴在臺階上，公雞四處閑逛，母雞下蛋咯咯叫，還有樹上婉轉的鳥鳴……天竺村居的安適與寧靜，今人已很難想象。⑥過了這一處村莊民居，在下一個村舍之前，路邊又是別樣風景：近處的山坡上栽有油綠的松樹，開闊的谷地是茂密的茶園，遠處翠綠的竹林從山腳漫到山尖，密密的竹葉竹梢在風中波浪似起伏。一場小雨過后，吸口氣，空氣是甜的。山谷里繚繞著淡淡的綠霧，綠得黏稠，抓一把就可以用來當雪花膏。⑦舅舅家的宿舍，有一間側屋就架在溪澗上，溪水嘩嘩響個不停，在水聲里入睡，又被溪水吵醒。到了谷雨時分，舅媽會去山里采野茶，曬干了，泡出來的茶水綠意濃濃香醇醉人。有一年在山上過春節，大年初二表妹帶我們去挖薺菜，茶葉地里的土質松軟，一攤一攤又肥又嫩的薺菜，貼地匍匐躲在茶樹底下，一會兒就采滿一籃子。回去擇洗干凈，薺菜香干炒肉絲，若是薺菜肉末加上冬筍丁包餛飩，清香鮮美令人樂不思杭城。山里還有很多好吃的東西，春天拔蕨菜（一定要剛剛露頭的小芽，卷曲的梢頭還沒打開才嫩，盡管如今人們已經不太吃蕨菜了）。秋天打柿子撿白果，這一帶山里很少種白果樹，要跟著銀杏果那種難聞的氣味去尋（即便只撿到幾個也很開心）。⑧我喜歡下雪的日子，小風夾著雪末一陣陣襲來，裹著樹葉的氣息。白雪壓彎了舅舅家門前的翠竹，拿著竹竿去打雪，雪像瀑布一般傾灑下來。望得見霧蒙蒙的山上，一株株茶樹頂著一蓬蓬白雪，好似戴了一頂頂白色的氈帽，整個茶園就像戴白帽的小矮人聚會。最令人驚艷的是臘梅或春梅，少說都有百十年樹齡，樹干有碗口粗了。黝黑的老枝依舊蒼勁，擺個灑脫的姿勢，前后左右地伸展開去，滿樹一枝枝金黃色臘梅、一朵朵粉紅色的春梅，猶如一只只小碗。雪后初晴，只見冰清玉潔的瓷碗，一只只都盛滿了白雪，應了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養或施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。⑨西湖之美，藏在西湖四周的山里，外人是不曉得也不懂欣賞的。⑩天竺既是山，山山相連，自是山外有山，天竺的妙處之一在于登山。那個年月，山里除了山民，還沒有登山客。空山寂寥，空谷傳聲，唯有從萎黃的草葉間傳來窸的足音。這遠離塵囂的天竺，與那座鏗鏘激昂的城市，猶如兩個世界。?天竺山里多杜鵑花，俗稱映山紅。每年春天，只要我在杭州，表妹阿虹一定會為我去采映山紅送來城里。尺高的細枝，綴著大紅色淺紫色粉紅色的花朵，插滿了家里所有的花瓶，房間就像一座花園，滿屋子彌漫著映山紅濃澀的味道，我就在草葉花瓣濕潤的氣息里寫作，那是我享受過的最奢侈的天竺杜鵑。到了二十世紀八十年代，工廠陸續撤離，天竺寺院逐漸得到修復，舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾經的野趣美景，成為我記憶里一個個不斷回放的視頻。10．【思維導圖·理游蹤】閱讀全文，根據文章內容，完成思維導圖。（3分）11．【筆記批注·覓所見】張抗抗的散文，用字與修辭都極有表現力，請完成下面的書摘卡，感受文學語言的魅力。（4分）書摘卡（1）山谷里繚繞著淡淡的綠霧，綠得黏稠，抓一把就可以用來當雪花膏。批注：①______________書摘卡（2）雪后初晴，只見冰清玉潔的瓷碗，一只只都盛滿了白雪，應了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養或施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。批注：②______________12．【咀嚼涵詠·品意味】文學作品中用括號補充的內容往往別有意味。請在下面選項中任選一處，結合上下文，探究括號里的文字有何意味。（3分）（1）山里還有很多好吃的東西，春天拔蕨菜（一定要剛剛露頭的小芽，卷曲的梢頭還沒打開才嫩，盡管如今人們已經不太吃蕨菜了）。（2）秋天打柿子撿白果，這一帶山里很少種白果樹，要跟著銀杏果那種難聞的氣味去尋（即便只撿到幾個也很開心）。13．【拓展勾連·悟情思】請結合全文內容與鏈接材料，探究作者的“西湖記憶”里蘊含著怎樣的情思。（5分）【鏈接材料】張抗抗曾表示：“很多年前，我曾打過一個比方，杭州是我的原生血肉，黑龍江是我的骨骼，北京是我的大腦和心臟。而杭州對于我，是一個休憩補血之地。”【訪·宋韻遺蹤】閱讀下面詩文，完成14-18題。【甲】北高峰山自仙霞嶺而來，纏徽歷嚴①，結局于杭。如龍游千里而獨角昂霄，如虬飲長河而怒髯注雨，真錢塘之天柱也。其東則渺渺茫茫，蓬瀛②之勝可數；其西則隆隆隱隱，龍鳳之氣猶存；其南則屏以重山，而羅剎③斜繞其背；其北則辟以太野，而皋亭逆峙其喉④。廓然⑤四顧，逌（yōu）然⑥長嘯，襟攬天風，心空海宇，何如其樂也！（節選自田藝衡《北高峰》）【注釋】①嚴：嚴州，今浙江建德。②蓬瀛：古人所說的蓬萊和瀛洲兩座仙山。③羅剎：錢塘江又稱羅剎江。④逆峙其喉：指皋亭山突起在沖要部位。⑤廓然：遼闊的樣子。⑥逌然：悠閑舒暢的樣子。【乙】觀潮西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內，潮怒勝于常時，都人自十一日起，便有觀者，至十六、十八日，傾城而出，車馬紛紛。十八日最為繁盛，蓋因帥座出郊，教習節制水軍。自廟子頭直至六和塔，家家樓屋，盡為貴戚內侍等雇賃作看位觀潮。其杭人有一等不惜性命之徒，以大彩旗或小清涼傘、紅綠小傘兒，各系繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群執旗泅水上以迓①子胥②弄潮之戲，或有手腳執五小旗浮潮頭而戲弄。且帥府節制水軍，教閱水陣，統制部押于潮未來時，下水打陣展旗，百端呈拽，又于水中動鼓吹，前面導引，后抬將官于水面，舟楫分布左右，旗幟滿船。是時正當金風薦爽，丹桂飄香，如之何不對景行樂乎？（節選自吳自牧《夢梁錄》）【注釋】①迂：迎接。②子胥：指春秋吳國的伍子胥。相傳伍子胥死后為潮神。【丙】飲湖上初晴后雨（其一）宋·蘇軾朝曦①迎客艷重岡②，晚雨留人入醉鄉。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王③。【注釋】①曦：陽光。②岡：山岡。③水仙王：宋代稱錢塘龍君為水仙王。14．借助表格提示，解釋下列加點詞。（5分）方法借鑒加點詞參考解釋課內遷移如龍游千里而獨角昂霄矯首昂視（《核舟記》）（1）如虬飲長河而怒髯注雨怒而飛，其翼若垂天之云（《北冥有魚》）（2）語境推斷廓然四顧可以聯系上下文來推斷（3）結合句式東有江潮堪觀從前句“西有湖光可愛”來推測（4）聯系成語伺潮出海門伺機而動（5）15．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．百十為群/執旗泅水上/以孑子胥弄潮之戲B．百十為群執旗/泅水上以迂子胥/弄潮之戲C．百十為群執旗/泅水上/以孑子胥弄潮之戲D．百十為群/執旗泅水上以/孑子胥弄潮之戲16．請你展開想象，描述乙文中畫線句“傾城而出，車馬紛紛”的盛景，并簡要回答這個句子有何作用。（4分）17．朱自清在《經典常談》中評價蘇軾的詩歌“氣象洪闊”，請分析丙詩是如何體現這一特點的。（3分）18．“仁者樂山，智者樂水”，請結合三則古詩文的具體內容，參考示例梳理探究。（8分，①②各1分，③④⑤各2分）選文景物特點作者感想《北高峰》①______________心空海宇，何如其樂也！心情愉悅，胸懷開闊，這是何等的快樂呀。《觀潮》錢江潮雄偉壯闊，弄潮兒逐浪其中。②______________③______________《飲湖上初晴后雨》西湖早晚晴雨風姿不同，各具情態。此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。④______________梳理出閱讀這類描摹山水風光詩文的方法：⑤______________【抒·個性情志】19．班級擬開展以“如何面對成長過程中的挫折”為主題的讀書分享活動，請從下列備選人物中選擇一位，結合其主要經歷，闡述你對活動主題的理解。（4分）備選：（1）保爾·柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）貝多芬（《名人傳》）（3）孫少安（《平凡的世界》）材料一材料二世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活真相后依然熱愛生活。（羅曼·羅蘭）20．閱讀下面文字，完成寫作任務。（40分）我們無時無刻都在“看”，外看人間萬物，內照心靈深處。看窗外風景，得到美的享受；欣賞他人風采，了解別樣的人生；審視自己內心，獲得新的認識。對此，你有何聯想和思考？請以“我看”為話題，自選角度，寫一篇文章。可以敘述事件，可以發表你的觀點或看法，也可以進行想象創作。寫作要求：（1）題目自擬，文體自定（詩歌除外）；（2）字數不少于600字；（3）不得抄襲、套作；（4）不出現真實的校名和師生姓名。2022第二學期八年級下期末參考答案1．①zhù②孕③副④穆2．選B得3分，選A得2分，選C不得分3．【示例1】選（1），用了設問句，引起讀者的興趣。明確德壽宮能集中展現宋韻文化。也突出了德壽宮的外墻為清新的紅漆這一外觀特征。【示例2】選（2），句式工整，或運用四字詞語。此句不僅明確德壽宮展現了宋韻文化，點出其歷史脈絡，蘊含深厚的歷史文化。4．①詩經②窈窕淑女③所謂伊人④東晉（晉）⑤黃發垂髫⑥天涯若比鄰⑦心憂炭賤愿天寒⑧零落成泥碾作塵⑨只有香如故5．①南宋德壽宮遺址博物館內設有紀錄片、建筑模型、場景再現等多形式展項，讓宋韻文化可觀、可感、可體驗。②中國茶葉博物館自主研創了“宋代點茶”表演。③周科羽傳承非遺制香技藝，開發符合現代人生活和需求的新品種。6．（1）宋朝統治者及文人雅士推崇點茶，點茶是“君子四雅”之一，宋代百姓開始熱衷飲茶，這也推進了茶在宋代市場的全面發展。（2）宋代有過較長時期安定的社會環境，農業經濟相對富庶，城市中的市民階層興起，促進了文化的繁盛。7．宋代文人的生活雅致且閑適，熱衷焚香、插花、掛畫、點茶等雅事，在這樣的生活里消驅散世俗雜念，得到心靈的慰藉。8．【示例】小江，我不同意你的觀點。首先，宋韻文化是古代華夏文明的重要組成部分，體現了杭州城市的精神根脈特征。作為中學生，我們必須走近、了解宋韻文化。而“宋韻進校園”活動正是一次契機。其次，穿宋服與點茶、焚香等技藝體驗，都是在感受宋代的雅致生活。參加這樣的活動，讓宋韻文化可觀、可感、可體驗，能提升我們對宋韻傳統文化的認同感。再者，新時代賦予我們當代中學生，要有傳承和發揚傳統文化的責任與使命。因此，我們應該積極參與此次“宋韻進校園”活動。9．【示例】奶奶，您好！您別著急，我來告訴您該怎么走。當您到達江城路站后，請先從E口出站。然后，您沿著河坊街向東走。走到路口后右轉進入建國南路。接著，您向南直走到它與望江路的交叉路口，再向右轉入望江路直走（沿著望江路向西走），不一會兒您就可以看到德壽宮入口在您的右手邊了，最后，您要注意在開放的時間里前往。10．（1）山居民舍，安適寧靜（2）觀賞路邊景致（行走村舍之間）（3）下雪天打雪賞梅11．選（1）：【示例】夸張（通感）霧是淡的，顏色卻是綠得粘稠，更凸顯了山林的蒼翠欲滴，寫出了山間的霧氣與綠色山林交融，亦真亦幻的奇幻場景，可見作者沉浸其中的享受。選（2）：【示例】比喻，把梅花比作小碗，把雪比作糯米飯，色彩對比鮮明，既寫出雪的晶瑩剔透，又突出了天竺佛地的澄凈剔透、莊嚴可愛，表達了作者天竺賞雪的欣喜。12．（A）【示例】括號內容補充說明要拔的嫩蕨菜特征，“一定要”“才”寫出作者傾情介紹時的自得，“盡管”一詞也有對童年美好記憶的留念。（B）【示例】括號內容補充說明“撿白果”的成果，撿白果不在于撿到多少，以此來強調秋天在山里撿白果的趣味，表達作者對山林野趣的陶醉。13．包含了作者對自然美景、人情之美的贊美，也表達了作者對生活的感悟、精神世界的升華等。有在天竺的野趣美景中的沉醉，有遠離塵囂的寧靜安適，有這樣的安閑美好的生活場景給予心靈的慰藉，還有蘊含著少年至青年時代的美好記憶，對故土、親人的眷戀之情。14．（1）抬，舉（2）揚起、奮起（“振奮”也可得分）（3）看（4）值得，能夠（寫“可以”也得分）（5）等，等待15．A16．（1）全城百姓紛紛出動，車