大學(xué)語文

大學(xué)語文1舍得就是舍去和得到，危機(jī)就是危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)，悲觀的人看到的是舍去和危險(xiǎn)，而樂觀的人則看到的是得到和機(jī)會(huì)。

一加州大學(xué)教授云：舍得就是舍去和得到，一加州大學(xué)教授云：2content第一單元國學(xué)大學(xué)

大學(xué)content第一單元國學(xué)大學(xué)3問題你知道河南理工大學(xué)的校訓(xùn)是什么嗎？那么，校訓(xùn)中的格言出自哪呢？是什么意思？問題4什么是國學(xué)？國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也。一般來說，國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)；同時(shí)也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等；以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，其中又以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部；因此，就國學(xué)的內(nèi)容而言，占主導(dǎo)地位的應(yīng)是儒家的著作和學(xué)說，尤其是經(jīng)典著作“四書五經(jīng)”。什么是國學(xué)？國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也。一般來說，國學(xué)是指以儒5大學(xué)校訓(xùn)中的《大學(xué)》格言

河南大學(xué)明德，新民，止于至善Addyourtitle廈門大學(xué)自強(qiáng)不息，止于至善Addyourtitle東南大學(xué)止于至善香港大學(xué)

明德格物河南理工大學(xué)明德任責(zé)大學(xué)校訓(xùn)中的《大學(xué)》格言河南大學(xué)明德，新民，止于至善Ad6大學(xué)教學(xué)目的和要求

通過對“三綱”“八目”的逐一解析，了解《大學(xué)》中體現(xiàn)的儒家思想及其對中國文化的影響。

重點(diǎn)是理解“八目”的基本含義；難點(diǎn)是理解“八目”對中國文化的積極和消極影響。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)大學(xué)教學(xué)目的和要求通過對“三綱”“八目”的7一、《大學(xué)》來源“四書”中的《大學(xué)》和《中庸》原來分別是《小戴禮記》中的一章，《小戴禮記》也即“十三經(jīng)”中的《禮記》。在南宋以前沒有單獨(dú)刊行過。到了唐代，韓愈、李翱從維護(hù)儒家的所謂“道統(tǒng)”出發(fā)，十分推崇這兩篇文章，把它和《論語》、《孟子》相提并論。到了宋代，程顥、程頤更是竭力推崇這兩篇文章。一、《大學(xué)》來源“四書”中的《大學(xué)》和《中庸》原來分別是《8南宋的朱熹繼承了二程的思想，也竭力推崇《大學(xué)》和《中庸》。在二程和朱熹看來，《大學(xué)》和《中庸》，一個(gè)是“初學(xué)入德之門”，一個(gè)是“孔門傳授心法”，都具有很高的價(jià)值，所以把它們從《禮記》一書中提取出來，作為單行本刊印，并且和《論語》、《孟子》并列在一起稱為“四書”。在經(jīng)歷宋、元以后，《大學(xué)》就成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代道德人文教育理論的產(chǎn)生了極為深刻的影響。南宋的朱熹繼承了二程的思想，也竭力推崇《大學(xué)》和《中庸》。9二、《大學(xué)》的作者

《大學(xué)》作者，漢唐諸儒無說。朱熹整理《大學(xué)》時(shí)，將其分為“經(jīng)”一章（“經(jīng)”是基本的觀點(diǎn)），“傳”十章（“傳”則是對“經(jīng)”的解釋、闡述）。朱熹認(rèn)為“經(jīng)”一章，“蓋孔子之言而曾子述之。”“傳”十章，“則曾子之意而門人記之也?！贝苏撝祆湮刺峁┳C據(jù)，殆據(jù)程子（程頤）之說，從思想演進(jìn)的觀點(diǎn)，而推論及之也，并未有其他客觀的證據(jù)，所以清人屢加駁難。二、《大學(xué)》的作者《大學(xué)》作者，漢唐諸儒無說。1020世紀(jì)30年代初期許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒者所作。然張岱年說：“《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)‘齊家’、‘治國’、‘平天下’，其所謂家指大夫之家，不是一般家庭之家。這里反映的是諸侯紛爭、大夫?qū)?quán)的局面，這是戰(zhàn)國時(shí)期的情況，不是秦漢時(shí)期的情況。所以，從這點(diǎn)看，《大學(xué)》應(yīng)是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的著作。”（《中國哲學(xué)史史料學(xué)》第83頁）20世紀(jì)30年代初期許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒者所作。11三、“大學(xué)”的定義“大學(xué)”一詞包含三種意思：（1）指成人所受的教育，與“小學(xué)”相對而得名。古代把童子所接受的啟蒙教育稱為“小學(xué)”，而把成人所受的高等教育稱為“大學(xué)”。（2）大人之學(xué)?！按笕恕迸c“小人”相對而言，“大人”指貴族，“小人”指一般平民。大人享有受教育的權(quán)利，小人則沒有。（3）大覺?！按笥X”是佛教用語，有自覺和覺他兩層意思。三、“大學(xué)”的定義12上述三種意思，第一種最接近《大學(xué)》的原旨，所以朱熹加以采用。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退，禮、樂、射、御、書、數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問。上述三種意思，第一種最接近《大學(xué)》的原旨，所以朱熹加以采用。13四、大學(xué)講解

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（大學(xué)的目的）四、大學(xué)講解14大學(xué)

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。（方法）大學(xué)15大學(xué)

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

大學(xué)古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，16大學(xué)物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。大學(xué)物格而后知至；知至而后意誠；意誠而后17大學(xué)

其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?。ńY(jié)論）大學(xué)18“八目”結(jié)構(gòu)圖

“八目”結(jié)構(gòu)圖19大學(xué)止于至善明德新民《大學(xué)》三綱八目結(jié)構(gòu)圖正心格物致知誠意修身齊家治國平天下大學(xué)止于至善明德新民《大學(xué)》三綱八目結(jié)構(gòu)圖正心格致20大學(xué)禮《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇。

大學(xué)禮《大學(xué)》原本是21大學(xué)禮的功能：分別等級平天下治國齊家修身禮天子諸侯大夫

士庶人大宗小宗大宗小宗大宗小宗大宗小宗大學(xué)禮的功能：分別等級禮天子諸侯大夫士庶人22大學(xué)地地勢坤，君子以厚德載物（《易·坤》象傳）天天行健，君子以自強(qiáng)不息（《易·乾》象傳）格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也。（朱熹注）格物大學(xué)地天格，至也。物，猶事也。窮至事物之23大學(xué)地地勢坤，君子以厚德載物（《易·坤》象傳）天天行健，君子以自強(qiáng)不息（《易·乾》象傳）所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。（朱熹補(bǔ)《大學(xué)》傳）致知大學(xué)地天所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也24色，此之謂自謙，故君子必慎大學(xué)

所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也?。ā洞髮W(xué)》傳）楊震“四知”誠意色，此之謂自謙，故君子必慎大學(xué)25大學(xué)

所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。（《大學(xué)》傳）正心阮籍喪母大學(xué)正心阮籍喪母26大學(xué)

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語·泰伯》曾子曰）自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。（《大學(xué)》）修身大學(xué)士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語·泰27大學(xué)文化貴族之沒落者平民之獲得知識才藝者

戰(zhàn)國士階層西周春秋，士是貴族的最低等級戰(zhàn)國時(shí)代，士是一個(gè)流動(dòng)的階層凡有一德一藝者皆可稱士大學(xué)文化貴族之沒落者平民之獲得知識才藝者戰(zhàn)國士階28大學(xué)“家”指居所，引申為大夫及其家族或封地；后指家族。齊家大學(xué)“家”指居所，引申為大夫及其家族或封地；后指29大學(xué)“國”是執(zhí)戈以保衛(wèi)城邑之意；引申為諸侯的封地，后指國家。治國大學(xué)“國”是執(zhí)戈以保衛(wèi)城邑之意；引申為諸侯的30大學(xué)

——缺席的？family齊家治國

漢語英語國家（家國一體）——country——state——nation——land（國土）（民族）（土地）？（政區(qū)）？？？大學(xué)——缺席的？family齊31平天下大學(xué)

乾隆接見英國使臣馬嘎爾尼

天下

世界當(dāng)“天下”遭遇“世界”（world）平天下大學(xué)乾隆接見英國使臣馬嘎爾尼天下32五、《大學(xué)》提出的教育觀點(diǎn)《大學(xué)》重在闡述教育綱領(lǐng)，其著眼點(diǎn)為教育與國家政治、社會(huì)的關(guān)系。提出了著名的“三綱領(lǐng)”，即“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“八條目”，即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。主張以道德認(rèn)識（格物、致知）為起點(diǎn)，以克服偏私情感，樹立道德信念（誠意、正心）為根本要求，以“治國、平天下”為實(shí)踐目標(biāo)。核心論點(diǎn)是：治人以修身為本，修身以慎獨(dú)為先。（慎獨(dú)：指人們在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。）五、《大學(xué)》提出的教育觀點(diǎn)《大學(xué)》重在闡述教育綱領(lǐng)，其著眼點(diǎn)33大學(xué)

朱熹所謂“三綱”，是指明明德，在親民，在止于至善；所謂“八目”，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們展示的人生進(jìn)修階梯。儒家的全部學(xué)說都是循著“三綱八目”展開。小結(jié)大學(xué)朱熹所謂“三綱”，是指明明德，在親民，在止34六、課文鏈接—學(xué)校發(fā)展一、先秦私塾私學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期，以孔子、墨子為代表，聚徒講學(xué)，從而創(chuàng)辦私學(xué)。六、課文鏈接—學(xué)校發(fā)展一、先秦私塾35如孔子講學(xué)圖

如孔子36二、漢代大學(xué)—太學(xué)太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)，主要課程即是漢代的五經(jīng)。二、漢代大學(xué)—太學(xué)太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)37三、宋代“四大書院”

1.嵩陽書院（位于登封市城北，因座落于嵩山之陽而得名。）

三、宋代“四大書院”1.嵩陽書院（位于登封市城北，因座落于382.岳麓書院位于湖南省長沙市岳麓東側(cè)，1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2.岳麓書院位于湖南省長393.白鹿洞書院位于廬山五老峰南麓（今屬江西九江市）享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。3.白鹿洞書院位于廬山404.應(yīng)天書院又稱睢陽書院，原址位于河南省商丘縣城南，毀于靖康之難中。4.應(yīng)天書院又稱睢陽41四、明、清國子監(jiān)國子監(jiān)是中國古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國古代教育體系中的最高學(xué)府。北京國子監(jiān)始建于元朝大德十年（公元1306年），為我國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國家設(shè)立的最高學(xué)府。四、明、清國子監(jiān)國子監(jiān)是中國古代42五、現(xiàn)代大學(xué)1.出國人數(shù)最多的大學(xué)—清華大學(xué)五、現(xiàn)代大學(xué)1.出國人數(shù)最多的大學(xué)—清華大學(xué)432.占地面積最大的大學(xué)—東北林業(yè)大學(xué)總面積約50萬畝左右，是亞洲最大的大學(xué)，也是國內(nèi)唯一擁有小森林的大學(xué)。2.占地面積最大的大學(xué)—東北林業(yè)大學(xué)443.最受高考狀元青睞的大學(xué)—北京大學(xué)3.最受高考狀元青睞的大學(xué)—北京大學(xué)454.中國海拔最高的大學(xué)—西藏大學(xué)4.中國海拔最高的大學(xué)—西藏大學(xué)465.中國建校最早的大學(xué)—天津大學(xué)5.中國建校最早的大學(xué)—天津大學(xué)476.中國校內(nèi)風(fēng)景最美的大學(xué)—武漢大學(xué)圖為武漢大學(xué)的櫻花城堡。6.中國校內(nèi)風(fēng)景最美的大學(xué)—武漢大學(xué)487.中國校門最豪華的