達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾但丁彼特拉克薄伽丘第12課文藝復興巨匠的人文風采達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾但丁彼1基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景

1、經(jīng)濟：

2、政治：

3、科技：4、直接：

意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽。中世紀，教會壟斷文化教育，新生的資產(chǎn)階級力求沖破教會的思想束縛。中國造紙術和印刷術傳到西方,促進了文化的傳播,為文藝復興創(chuàng)造了條件。14世紀,黑死病在歐洲流行。根本原因基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景意大利最早出現(xiàn)2基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景二、文藝復興運動的核心與內(nèi)涵

1、核心：

2、內(nèi)涵：

三、文藝復興運動的實質(zhì)：人文主義①提倡人性，反對神性；②主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福；③倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。

資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景人文主義3基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景二、文藝復興運動的核心與內(nèi)涵

三、文藝復興運動的實質(zhì)：四、文藝復興運動的主要成就

1、文藝前三杰

2、美術后三杰薄伽丘：《十日談》——“人曲”但丁：《神曲》比特拉克：《歌集》基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景薄伽丘：《十日談》4財政總預算會計制度財政?總預?算會?計制?度?基?本信?息編?輯?關于?印發(fā)?《財?政總?預算?會計?制度?》的?通知?財?庫1?92?號?各盛?自治?區(qū)、?直轄?市、?計劃?單列?市財?政廳?:?為了?進一?步規(guī)?范各?級政?府財?政總?預算?會計?核算?,提?高會?計信?息質(zhì)?量,?充分?發(fā)揮?總預?算會?計的?職能?作用?,根?據(jù)《?華?人民?共和?國會?計法?》、?《?華人?民共?和國?預算?法》?和其?他有?關法?律法?規(guī),?我部?對《?財政?總預?算會?計制?度》?進行?了修?訂,?財政?總預?算會?計制?度。?現(xiàn)將?修訂?后的?《財?政總?預算?會計?制度?》印?發(fā)給?你們?,自?20?**?年1?月1?日起?施行?。執(zhí)?行?反映?出來?的問?題,?請及?時反?饋我?部。?財?政部?2?0*?*年?10?月1?0日?制?度內(nèi)?容編?輯?財政?總預?算會?計制?度?第一?章總?則?第一?條?為了?規(guī)范?各級?政府?財政?總預?算會?計核?算,?保證?會計?信息?質(zhì)量?,充?分發(fā)?揮總?會計?的職?能作?用,?根據(jù)?《?華人?民共?和國?會計?法》?全書貫穿人文主義思想,矛頭直指天主教會。它揭露教會的腐化與貪婪,抨擊教士的偽善與丑行,歌頌現(xiàn)實生活,肯定人的價值與尊嚴,提倡生而平等,反對封建等級觀念.財政總預算會計制度全書貫穿人文主義思想,矛頭直指天主教會。它5《十日談》中的一則故事說：“一個從小與世隔絕的青年，跟父親下山進程，路遇一群年輕漂亮的姑娘，青年問父親這些是什么東西，虔誠信仰天主教的父親答道：她們?nèi)堑溗芯G鵝。他囑咐兒子低下頭去，眼睛盯著地面，別去看她們。誰知兒子卻說：爸爸，讓我?guī)б恢痪G鵝回去吧。”薄伽丘用這則故事要說明的是：A、人的自然天性無法阻擋

B、人生的目的是追求幸福C、將女人比作禍水很愚蠢

D、青年人從來不盲從盲信A《十日談》中的一則故事說：“一個從小與世隔絕的青年，跟父親下6流行歌曲《女人是老虎》小和尚下山去化齋，老和尚有交待：“山下的女人是老虎，遇見了千萬要躲開！”走過了一村又一寨，小和尚暗思揣：“為什么老虎不吃人，模樣還挺可愛？”老和尚悄悄告徒弟：“這樣的老虎最呀最厲害！”小和尚嚇得趕緊跑，“師傅呀呀呀呀呀，壞壞壞，老虎已闖進我的心里來心里來！”流行歌曲《女人是老虎》7基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景二、文藝復興運動的核心與內(nèi)涵

三、文藝復興運動的實質(zhì)：四、文藝復興運動的主要成就

1、文藝前三杰

2、美術后三杰薄伽丘：《十日談》——“人曲”但丁：《神曲》比特拉克：《歌集》達·芬奇：《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐米開朗琪羅：《大衛(wèi)》、《摩西》拉斐爾：《西斯廷圣母》基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景薄伽丘：《十日談》8《蒙娜麗莎》"神秘的微笑"

《蒙娜麗莎》"神秘的微笑"

9分析達·芬奇的藝術特色：焦點透視明暗轉(zhuǎn)移

《最后的晚餐》反映了基督教傳說中最重要的故事之一。整個畫面嚴整、均衡，而富于變化，無論從構思的完美、情節(jié)的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱達·芬奇藝術的代表。將解剖學、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運用于繪畫中分析達·芬奇的藝術特色：焦點透視明暗轉(zhuǎn)移《最后的晚餐》10在他的神筆下，基督的正大光明，門徒的忠誠與叛徒的陰險形成了鮮明對照，展示了藝術家對正義力量的頌揚和對叛徒的譴責。用寫實的繪畫揭示人性的善惡在他的神筆下，基督的正大光明，門徒的忠誠與叛徒的陰險形成了鮮11每一塊肌肉都充滿力量，表現(xiàn)了為正義而戰(zhàn)的英雄形象米開朗琪羅表達人體美和力量美，體現(xiàn)對英雄的崇尚每一塊肌肉都充滿力量，表現(xiàn)了為正義而戰(zhàn)的英雄形象米開朗琪羅表12西斯廷壁畫西斯廷壁畫13《西斯廷圣母》中世紀圣母拉斐爾筆下的圣母溫柔美麗,眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福。神情呆滯，不可親近《西斯廷圣母》中世紀圣母拉斐爾筆下的圣母溫柔美麗,眉宇間洋14<西斯廷圣母>拉斐爾

<西斯廷圣母>拉斐爾15岳麓版高中歷史必修三第三單元第12課文藝復興巨匠的人文風采課件16達·芬奇：米開朗琪羅：拉斐爾：強調(diào)藝術要表現(xiàn)和歌頌人的美及人的思想感情；突破傳統(tǒng)“圣像圖”的畫法，用寫實的繪畫揭示了人性的善惡。雕塑創(chuàng)造專注人體；雕像體現(xiàn)人物的思想、意志和精神氣質(zhì)。繪畫優(yōu)雅、和諧、高度完美，被視為古典美術精神的典范；描繪的圣母溫柔美麗,眉宇間洋溢著母性的慈愛和幸福。思考：文藝復興時期的藝術大師是如何在作品中體現(xiàn)人文主義思想的？達·芬奇：米開朗琪羅：拉斐爾：強調(diào)藝術要表現(xiàn)和歌頌人的美及人17△意大利文藝復興后三杰在藝術題材，思想主題以及藝術特色三方面各有什么共性？①題材：②思想主題：③藝術特色：都以宗教為題材提倡人文主義，肯定人的價值和尊嚴現(xiàn)實主義和寫實主義△為什么“藝壇三杰”的作品多取材于《圣經(jīng)》？①新興資產(chǎn)階級沒有成熟的思想體系；②取材于《圣經(jīng)》容易被人們所接受，容易表現(xiàn)和宣揚人文主義精神。思考：△意大利文藝復興后三杰在藝術題材，思想主題以及藝術特色三方面18基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景二、文藝復興運動的核心與內(nèi)涵

三、文藝復興運動的實質(zhì)：四、文藝復興運動的主要成就

1、文藝前三杰

2、美術后三杰五、文藝復興的擴展——英國莎士比亞的戲劇

1、代表作：2、特點及地位：薄伽丘：《十日談》——“人曲”但丁：《神曲》比特拉克：《歌集》達·芬奇：《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》米開朗琪羅：《大衛(wèi)》、《摩西》拉斐爾：《西斯廷圣母》《哈姆雷特》等

作品反映了人文主義思想，莎士比亞的戲劇代表了文藝復興時期文學的最高成就基礎知識梳理一、文藝復興運動興起的歷史背景薄伽丘：《十日談》19電影《哈姆雷特》劇照

“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”電影《哈姆雷特》劇照“人是一件多么了不起20本課小結：文藝復興背景：核心：內(nèi)涵：實質(zhì)：主要成就意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽。人文主義①提倡人性，反對神性；②主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福；③倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動意大利前三杰后三杰薄伽丘：《十日談》——“人曲”但丁：《神曲》比特拉克：《歌集》達·芬奇：《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》米開朗琪羅：《大衛(wèi)》、《摩西》拉斐爾：《西斯廷圣母》英國：莎士比亞：《哈姆雷特》等本課小結：文藝復興背景：核心：實質(zhì)：主要成就意大利最早出現(xiàn)了21歐洲某個時期崛起了一個富有的階級，他們成為教會之外新的藝術資助人。于是，藝術家創(chuàng)作的重點轉(zhuǎn)向宗教題材以外的、表達人物內(nèi)心的肖像畫。這里的“藝術家”是（）A．文藝復興時期畫家B．19世紀現(xiàn)實主義畫家C．法國印象主義畫家D．20世紀現(xiàn)代主義畫家A歐洲某個時期崛起了一個富有的階級，他們成為教會之外新的藝術資22材料二：布魯尼（1369——1444）的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活。——據(jù)《西方的歷史觀念》（2）據(jù)材料二，分析布魯尼的歷史撰述反映了當時什么樣的思想潮流。（6分）

擺脫神學束縛，（2分）關注現(xiàn)實，（2分）反映了人文主義思潮。（2分）材料二：布魯尼（1369——1444）的《佛羅倫薩史》，不再23西方史學家習慣上把15世紀中期到17世紀中期稱之為“發(fā)現(xiàn)的時代”，是一個“人”的被發(fā)現(xiàn)和“物”的被發(fā)現(xiàn)的時代，導致這些發(fā)現(xiàn)的共同的根本原因是（）A．資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展B．天主教的傳播和發(fā)展C．中國四大發(fā)明的傳播和運用D．人們追求世俗的生活享受A西方史學家習慣上把15世紀中期到17世紀中期A24《十日談》是薄伽丘的代表作，在書中他感嘆到：“誰要是想阻擋人類的天性，那可得拿點本領出來呢。如果你非要跟它作對不可，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流。”材料反映的思想核心是