2023年《出師表》原文、解釋及翻譯下面是我為大家整理的《出師表》原文、解釋及翻譯,供大家參考。

《出師表》原文、解釋及翻譯

（第一段）先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

而：表轉折，卻。

中道：中途。崩殂：天子之死曰崩；殂，也是死的意思。疲敝：民力貧弱。

此：這。誠：實在、確實。秋：古義，時候；今義，秋天。古人多以秋稱多事之時。也：表判斷。

先帝開創的事業沒有完成一半，卻中途去世了。現在天下分裂成三個國家。蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。

然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。

然：表轉折，然而。懈：懈怠。內：宮內。者，也：表判斷，相當于是。忘身：奮不顧身。蓋：發語詞，表推測原因。

殊遇：

特殊厚待。之：代詞，代殊遇。

而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因為追念先帝對他們的特殊厚待，想要在陛下身上報恩啊。

誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

誠：實在。以：連詞，來，表目的。遺德：遺留的美德。妄自菲薄：過于小看自己。以：連詞，以致，表結果。

實在應該廣泛地聽取意見，發揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負的人們的志氣，不應該隨便看輕自己，說一些不恰當的話，以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!

（第二段）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

俱：都。為：是。一體：一個整體。陟罰臧否：陟，提升；罰，處罰；臧，表揚、褒獎，否：批評；即是獎懲功過、好壞之意。

皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員；獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

若：如果。為：做。忠：盡忠國家的事。善：好事。者：的人。以：連詞，來，表目的。昭：顯示，表明。平明之理：公正清明的治理。異法：法異，法令不同。也：語氣詞，停頓。

如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻的，都應該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使朝廷內外刑賞的法令不同。

（第三段）侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。

此：這些。皆：都。良實：形容詞作名詞用，善良誠實的人。是以:以是，因此，不能解釋為所以。簡：同揀。以：連詞，表目的，來。

侍中侍郎敦攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，所以先帝把他們選拔出來留給陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

愚:古時自稱，我。無：無論。以：拿，介詞。悉以咨之：以，用、拿；悉，都；咨，咨詢、請教；之，代詞，他們。闕：同缺，缺點。

我以為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實行，就一定能夠補救缺點，防止疏漏，得到更多的成效。

（第四段）將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

曉暢：通曉，熟悉。于：在。昔日：過去。是以:因此，不能解釋為所以。

眾：大家。議舉：商議，推舉。為：做。

將軍向寵，性格品行善良平正，通曉軍事，過去任用他的時候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

優劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。所：該去的地方。

我認為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍中團結和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。

（第五段）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

親：形容詞用作動詞，親近。遠：形容詞用作動詞，疏遠。所以：表原因，可譯為的原因。興隆：興旺發達。傾頹：傾覆衰敗。

親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

與：和。于：對。也：語氣詞，停頓。痛恨：古義，痛心遺憾；今義，極為憎恨。

先帝在世時，每次和我談論這些事情，沒有不對桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。

侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

良：優秀。則：那么。可：可以。計日而待：數著日子而等待。指為時不遠。而：連詞，表修飾。

侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞優秀、以死報國的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠了。

（第六段）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

布衣：古義，借代用法，指平民；今義，布做的衣服。躬耕：親自耕種。于：在。茍全：茍且保全。于亂世：在亂世里。聞達：聞名顯貴。

我本來是個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

以：因為。卑鄙：古義，身份低微見識短淺，今義，品質惡劣。猥自枉屈：猥，降低身份；枉屈，屈尊下駕。于：到。顧，拜訪。咨：詢問。以：拿。介詞。由是：由于這樣。感激：古義，有所感而情緒激動（感動、激奮）；今義，非常感謝。以：拿，介詞。驅馳：奔走效勞。

先帝不嫌我身份低微，見識淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來探望我，向我詢問當代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

值：遇到。有：通又，表余數。際、間：時候。于，在。爾來：從那以來。矣：了。

后來遇到挫折，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關頭奉命出使，從那時到現在二十一年了。

（第七段）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。

故：所以。寄：托付。以：把。也：語氣詞，表停頓。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能辦到。效：成效。以：連詞，以致，表結果。傷：損。不毛:不長草的(地方).

先帝知道我辦事謹慎，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，而有損于先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方。

今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。

定：平定。兵甲：指武器裝備。奸兇：奸邪兇惡的人，形容詞作名詞。還：返回原來的地方。于：到，介詞。

現在南方的叛亂已經平定，武器裝備已經充足，應該勉勵三軍，率領他們北上平定中原。我希望能夠奉獻平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。

此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。

所以：用來的事。而：連詞，并列。職分：職責。也：表判斷，是。損：減少。益：增加。盡：全部。則：是。也：語氣詞。

這是我報答先帝、忠于陛下的職責。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

（第八段）愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；

以：把。效：任務。效：有功效，實現。則：就。以：來。若：如果。興德之言：發揚美德的忠言。則：就。以：來，連詞，表目的。彰：顯示，表明。咎：過失。

希望陛下把討伐曹魏興復漢室的任務交付給我，如果不能實現，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發揚圣德的忠言，就應當責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職，指明他們的過失；

陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

自謀：自行謀劃。咨、諏：詢問。善道：治國的好辦法。察納：識別采納。雅言：正言。深追：深切地追念。遺詔：遺命。不勝：承擔不了（不盡）