中考語文：記敘文閱讀理解句子含義51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉不可期。54、雄發指危冠，猛氣沖長纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。中考語文：記敘文閱讀理解句子含義中考語文：記敘文閱讀理解句子含義51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉不可期。54、雄發指危冠，猛氣沖長纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。記敘文閶讀之賞折句子具體考點:、理解文章重要詞語的含義二、賞析文中重要句子。理解文中重要句段作用四、篩選并整合文中的信息五、分析文章結構,把握文章思路。六、歸納內容要點,概括中心意思。七、鑒賞文學作品形象、語言、表達技巧八、評價文章的思想內容和作者的觀點態度九、體驗作品的形象和情境,拓展作品的主旨和內涵。大學生作為一個知識經濟時代的知識分子群，是社會發展與進步的主要動力和后備軍。大學生整體素質的高低決定著中華民族的未來，決定著中華民族偉大復興的共同理想的實現。提高大學生的整體素質是一個極其重要的話題，也是一個極其艱巨的任務，有著重大意義。本文將圍繞目前一些大學生存在的不恰當言行進行闡發，并提出對策，以期為大學生素質教育工作做一點貢獻。一、言行的概述中國素有“禮儀之邦”的美譽，禮儀文化源遠流長，“不學禮，無以立”。統治者、思想家、教育家歷來十分重視禮儀教育，將其作為安邦立國之本。同時，思想家、哲學家們也非常重視言行問題。在《論語》中，“言”有兩種基本的含義，一是指說，二是指語言，即所說的話；“行”的主要含義一是指“行走”，二是指“行得通”，三是指“行為”。我們作為禮儀之邦的子民，知書達禮，待人以禮，應當是基本素養。任何社會的交際活動都離不開禮儀，禮儀本身就是一種特殊的語言。大學生在經濟浪潮中面臨著激烈競爭和巨大的挑戰，在大學期間更應養成良好的言行習慣，這樣他們就能憑借良好的言行，順利地開啟各種社交活動的大門，建立和諧融洽的人際關系，在社會競爭中站穩腳跟。因此，加強大學生言行教育，不僅是繼承我國優秀的禮儀文明和弘揚中華民族傳統美德，也是時代進步和社會發展的需要[1]。二、一些大學生的不恰當言行形式（一）出口成臟在我們的身邊時常會聽見“尼瑪”、“我靠”、“我操”、“shit”、“狗日”等不文雅的詞語出現。之所以會在大學生之間出現這些不文雅的詞語，一方面是因為外界環境的影響，大學生在校外聽見社會上的人或者是自己身邊的同學甚至是自己的家人說臟話便記住了，以后自己嘗試；另一方面某些大學生覺得自己說話的時候要帶一些臟字才會有底氣，才會展現自己的個性。（二）不尊重老師“師者，所以傳道授業解惑也。”我國自古就有“尊師重教”的傳統，《尚書》中說：“天降下民，作之君，作之師。”教師享有崇高的社會地位。現代，教師有“人類靈魂工程師”的美譽，有“辛勤的園丁”的美稱。教師從事的是關乎祖國未來、民族未來的職業，傳播和發展整個人類的優秀文化，延續社會的文明和開拓社會的未來。與教師的崇高地位和辛勤勞動形成鮮明對比的是，教育對象――學生在課堂上偷偷的甚至是光明正大的玩手機、聽音樂、睡覺、抄襲作業，課后遇見老師也不禮貌招呼，無論是對課堂資源的浪費還是出于禮節禮貌，學生都表現出對教師的不尊重。（三）環保意識低下某些大學生的環保意識比較低下，經常可見校園內外有座位的地方，學生走后在地下留下一堆垃圾。有的甚至是走著走著手里的垃圾就“落”在地上了，自己假裝不知道，更不會去撿起來，哪怕旁邊就有一個垃圾桶，還美其名曰“我不制造垃圾，環衛工人就失業了”。（四）考試作弊有的同學平時上課不好好聽講，沒有主動參與到課堂學習中，期末考試時心虛了，怕考試不及格會補考甚至重修；有的同學是為了考試能考高分以便評優評獎，所以不惜一切代價在考試中作弊，如有的夾帶，有的把考點知識寫在手心里，有的將手機拿出來百度等。（五）穿著打扮不適合校園里經常看見穿著吊帶裝、低胸裝、超短褲、人字拖、透視裝的女生；有的女生更是濃妝艷抹，防曬霜擦得過白，口紅過紅；個別男生佩戴大量飾品，穿著背心、拖鞋。（六）公共場所男女關系較為親密大學生的年齡范圍大概在18―25歲之間，談戀愛本無可厚非，但男女朋友在一起的時候應注意分寸，特別是公共場所。大學生戀愛男女在公共場合過分親昵的不雅行為，污染著純潔、高尚、文明的高校校園。三、應采取的措施大學生在學習階段很容易受到周圍環境的影響。“近朱者赤，近墨者黑”，給大學生營造一個良好的學習環境，提高對學生各個方面的要求，那么大學生在學習生活中也就會不斷地提升自己，以適應優良環境，他們自身的素質就會達到提高。因此，學校、社會、大學生個人要共同努力營造一個良好的學習生活環境。針對上述諸多問題，我們可以采取以下措施。（一）對于學校首先，要加強現代公民禮儀的宣傳教育。學校要充分發揮學校廣播站、黑板報、宣傳櫥窗等宣傳陣地的作用，大力宣傳現代公民禮儀，讓這些宣傳教育內容不由自主地進入大學生的頭腦，感染大學生的思維。其次，教師要謹慎言行，為學生樹立榜樣。陶行知認為，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。”教師要以堅定的馬克思主義者、學養豐厚的專家、言行一致的楷模、誨人不倦的良師益友形象出現在學生面前，起到表率作用，潛移默化地感染學生。不能把消極言行帶進課堂，面對學生的錯誤言行，不要動輒開口批評，要注意場合，積極引導。再次，要及時糾正學生的不良言行。處于成長期的學生，言行中出現問題是正常的。對于惡劣的、后果極壞的、影響深遠的不良言行，教師要及時幫助學生糾正。方法上不能簡單粗暴，要曉之以理、動之以情，讓學生口服心服。最后，要加強校園文化建設。高校校園文化是先進文化的重要源頭，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領社會文化的重要任務。高校校園文化具有凝聚作用、引導作用、輻射作用、創新作用，通過傳授人類文明，可以規范學生言行習慣，幫助學生培養良好的道德思想品質。在農村小學教學中，學生知識面較為狹窄，加上數學知識的抽象性特點，學生對數學不感興趣，學習起來就覺得枯燥無味，成績也很難提高。小學數學教學實踐中，造成農村小學數學教學成績提高難的現實，原因是多方面的。小學的學生，從小生活農村，見識少，知識面不廣，很難把書本知識同生活聯系在一起，因此他們認為的數學知識對自己的生活沒有什么用。另外，多數家長文化素質低，目光短淺，不懂得知識的重要性，廣大家長雙雙出外打工的比例較大，單親家庭在農村也愈來愈多，讀書無用論的繼續存在，都是阻礙學生學習的客觀因素。農村小學學校教育條件差，基本上是一枝粉筆，一本教學用書、一本數學課本教數學，這一切，客觀上影響、制約著數學教學的有效實施。要改變農村小學數學教學所面臨的問題。我們就應該正視這些確實是學生成績差的客觀原因，與其說抱怨學生還不如面對現實。老師有責任，有義務幫助學生樹立正確的學習觀、人生觀。老師要多與學生進行交流，了解他們的內心世界，講明知識的重要性，多講與生活用品有關，多講與農村聯系點較緊的知識，要求放低，每節課從低的起點開始，產生學習數學的興趣，從“要我學”轉變到“我要學”的軌道上來。同時，我們就積極改進教學方法，努力使教學方式多元化。一、教學方式多樣化。農村小學的思維依賴性強，較多處于被動的思維狀態。而老師上課受傳統教育觀念，教學思想束縛，基本上仍是老師講，學生聽，或打乒乓球的“一問一答”的教學方式。學生學習的興趣總是提不起來，久而久之感到厭倦，不想學，不主動去學。這就要求老師在平時教學中不僅僅應注重講授知識，更要注重激發學生的學習動機，喚起學生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學全過程來。《數學課程標準》強調老師應激發學生的學習積極性，就學習數學而言，學生一旦學會，享受到數學活動的成功的喜悅，便會強化學習動機，從而喜歡上數學。因此，老師在教學過程上應用多種教學方式進行行之有效的教學。促使學生的情感和興趣始終處于最佳狀態，從而保證施教過程的有效性和預見性。例如：在教學《時分》的認識前，利用“龜兔賽跑”的故事，小烏龜在鐘面上跑道上不緊不慢地爬了一大格，小白兔沿著鐘面跑道馬不停蹄地跑了一整圈（60分），可裁判員卻最后判定：烏龜和兔子跑得一樣快。啊！（學生們都都面面相覷）這個判定可令他們費解了：明明是小白兔跑得快得多了，為何比賽結果卻是不分勝負呢？這當學生疑惑之際，老師適時引入教學：“這是怎么回事呢？通過今天的學習，小朋友一定能解開這謎”，這下學生們的興趣高了起來，專心致志投入到時分的認識之中。再如，在學習測量《圓的周長》時，給學生提供了一元的硬幣，象棋子，在紙片上畫出的圓，細繩和直尺等材料，讓學生想辦法測量它們的周長，學生經過一段時間觀察比劃之后，問題產生了：“用什么方法測量周長？用什么工具呢？”當學生用細繩測量畫在紙上的圓的周長時，感到不方便，學生便又產生疑問：“是否還有其它方法測量周長呢，怎么測呢？”有的幾個學生自成小組共同討論，有的相互交流測量方法。這樣通過學生自己動手操作，從中發現問題，又自解決問題，從而全身心投入學習當中去，把“要我學”變成“我要學”。二、加強與日常生活聯系數學來源于生活，又應用于生活。要努力挖掘農村孩子身邊的現實，時時關注熟悉的生活素村，不斷地溝通數學于生活的聯系，使數學與生活緊緊相連，讓學生在生活體驗中，培養數學技能，如教學《百分率》后，我讓學生來個“收集種子包裝袋”大行動，找出一些種子包裝袋，再比較袋面標明的各種種子的出芽率，幫爸媽算一算來年應播種種子數，播種面積多大。這樣教學的好處是，迫使學生用書上所學的關于百分率的知識，聯系生活中熟悉的事物的感知，進行有選擇地，有目的的收集，不僅使學生重掌握和了解百分率的知識，同時也很好地培養了學生能力。在生活中處處都存在數學，買東西要用到數學，種植花卉要用到數學，坐車要用到數學……我們每天上學都用到數學上學到的《測量和統計》的方法，數學在生活中學習特別有趣，有意義，如我們喝礦泉水或飲料的飲料瓶時，罐都標有刻度有500ml、有250ml的、有220ml的、有120ml、還有100ml。那么多不同ml的種類，不是也可以用來解決許多關于生活當中液體刻度的問題嗎？當你幫助家務煮飯時，要稱200ml的水，只有500ml和100ml的容器，可以怎么做？還有路程問題，工程問題可以轉化我們農村特有田間作業。田地分散在不同的地方，有遠近，可以說路程問題，播種面積有大有小，同一塊地，一個做或兩個人做有什么區別，這里就工程問題，這樣可以幫助學生輕松愉快猶如身臨其境的學會復雜關系的應用題，既培養了學生的的能力，又促進學生思維的發展，使學生懂得了數學來源生活，同時也應用研究于生活。如教學？《圓的認識》后，我有意識地帶領學生到操場上面做一個半徑為1米的圓，有學生想到兩個用一根繩子畫圓，有想到一排人轉一圈畫一個圓，也有想到全班人圍一個圈子，沿這個畫出一個圓，在此基礎上再讓學生解決“為何現實生活中車輪都做成圓的，而車軸都裝在圓心上？當有人在表演時，觀看的人群自然的圍成一個圈，這是為什么？為什么羊吃到草的最大限度范圍是一圓形的實際問題，經常這樣訓練，通過學生親身體驗，深刻地認識到我們生活有多么重要，學數學的價值有多大，從而激勵發學好數學的強烈欲望，變“學數學”為“用數學”三、注重同學間的團結協作。俗話說：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。在農村小學中學生的差異較大，學困生較多，這要求老師在教學中不能只注重優生的發展，要注意適當提供開放性的問題和合作交流的機會，用“趕學互幫”的方法，讓學困生向優生看齊，讓優生幫助學困生一起學習，達到共同進步，在學《觀察物體》時，通過學生參與其中，經歷觀察，操作的過程，培養同學們間團結協作。在學習《圓錐的體積》時，讓學生與優生共同做實驗，有的動手實驗，有的記錄有觀察等等利于促成同學之間的關系、共同學習，并最終發展為友誼。在活動中，學生從開始的不協調到互幫互學互助互諒促進了學生的集體主義，團結協作等良好品質的發展。記敘文閶讀之賞折句子具體考點:、理解文章重要詞語的含義二、賞析文中重要句子。理解文中重要句段作用四、篩選并整合文中的信息五、分析文章結構,把握文章思路。六、歸納內容要點,概括中心意思。七、鑒賞文學作品形象、語言、表達技巧八、評價文章的思想內容和作者的觀點態度九、體驗作品的形象和情境,拓展作品的主旨和內涵。具體考點:、理解文章重要詞語的含義二、賞析文中重要句子理解文中重要句段作用四、篩選并整合文中的信息五、分析文章結構,把握文章思路。六、歸納內容要點,概括中心意思。七、鑒賞文學作品形象、語言、表達技巧八、評價文章的思想內容和作者的觀點態度九、體驗作品的形象和情境,拓展作品的主旨和內涵。解題方法:形式+表達效果(生動形象、突出等+特點+情感形式包括句子的修辭、表達方式、句式運用幾個方面。題型1:從修辭角度1、好了,月亮上來了,卻又讓云遮住了一半,老遠躲在樹縫里,像個鄉下姑娘,差答答的。《松堂游記》本句運用了比喻和擬人的修