2023年部編版八年級語文上冊期末考試及參考答案

滿分：120分考試時間：120分鐘

一、語言的積累與運用。（35分）

1、下列各組詞語中字形和加點字注音完全正確的一項是（）

A.嬖(sai)瀉氣灌痛絕（6）震撼人心

B.悄然(qiao)緬懷酒首以待（qiao）誠皇誠恐

C.緋紅(fei)燥熱屏息斂聲（bing）眼花繚亂

D.熾熱(zhi)膽怯寺無消息（河。）和言悅色

3、下列句子加點成語使用正確的一項是（）

A.讓情況更加尖銳的是這些勢力越來越第不可當并常常卷入法律制裁之中。

B.新組建的這支足球隊上場比賽到底怎樣，還不得而知，我們將郡目祖看。

C.十一黃金周，天南海北的游客齊聚北京游玩，故宮景點人頭攢動，摩肩接踵

D.這棟現(xiàn)代建筑，在這個老社區(qū)里顯得鶴享雞群。

4、下列句子中沒有語病的一項是（）

A.有關部門最近發(fā)出通知，要求各地在中考期間嚴防安全不出問題。

B.我反對將兒子送到貴族幼兒園去，希望兒子不毀在優(yōu)裕的生活環(huán)境里，讓他

從小就具有剛毅、誠實、吃苦耐勞。

C.保障兒童權利是設置兒童節(jié)的初衷，這一要義在今天絲毫沒有過時，所以仍

需要成人時時反思。

D.雖然人生的幕布徐徐拉開，但在少年的眼里，世界和未來都是嶄新的充滿吸

引力的。

5、下列句子沒有使用修辭手法的一項是（）

A.淡黑的起伏的連ft,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。

B.百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。

C.母親得意地說了一遍又一遍，高興地臉頰紅紅的，跟喝過酒似的。

D.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

6、把下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項是（）

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①不是嗎？是月亮讓李白在孤獨中找到了自己的知音，他大膽地“舉杯邀明月，

對影成三人。”

②除此之外，她還為我們帶來許多浪漫的詩意，裝點我們的家園和生活。

③是的，這就是月亮，她在浩瀚幽深的宇宙忍受著永恒的寂寞，卻總是把美好與

祝福呈現(xiàn)給我們。

④數(shù)億萬年來，月亮從來沒有埋怨過廣寒宮的寂寞，她似乎知道寂寞的苦痛，所

以一如既往地用她的光為我們照亮黑夜，為我們排遣寂寞。

⑤月亮也似乎懂得那些游子的心，她總是希望每一個游子能夠平安回家。

A.③①②⑤④B.④①⑤②③C.④⑤①②③D.③①⑤②④

7、古詩文默寫填空。

（1），銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）

（2）無可奈何花落去，,o（晏殊《浣溪沙》）

（3）杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉(xiāng)之情

的詩句是：，O

（4）天接云濤連曉霧，0（李清照《漁家傲》）

（5）請將李賀的《雁門太守行》默寫完整。

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

二、文言文閱讀。（15分）

留侯張良者，其先韓人也。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與

客狙擊秦皇帝于博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張

良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗間從容步針邳圮上（橋上），有一老父，

衣褐，至良所，直墮其履圮下,顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為

其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父受以足，笑

而去。良殊大驚，隨目N。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與

我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與

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老人胡，后，何也？"去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴良往父又先在復怒旦,

后，何也，去，曰，后五日復早來。五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜日：

“當如星。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我

濟北，毅城ft下黃石即我矣。”遂去，無有他言，不復之見。旦日視其書，乃太

公兵法也。良因異之，常習誦讀之。

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（節(jié)選自《史記?留侯世家》）

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1.下列各項對段中加下劃線詞含義判斷有誤的一項是（）

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A.良嘗間從容步游下邳圮上游玩

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B.良因怪之于是，就

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C.與老人期約定

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D.喜曰：“當如是。”判斷動詞

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2.將文中劃浪線部分需要加標點符號的地方用“/”標出來。

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五日雞鳴良往父又先在復怒曰

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請把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

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(1)有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圮下

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(2)旦日視其書，乃太公兵法也。

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三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）

1、筷子春秋

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①我們的祖先何時開始使用筷子，已無可考。但這兩根小玩意，一旦能熟練

操縱，使用起來靈巧無比，難怪西方有學者贊揚筷子是古老東方文明代表。

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②筷子在先秦時稱為“校”，是木字旁，不是“挾”。《禮記？曲禮上》提

及“羹之有菜者用杖”，鄭玄的注釋是“楨，猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微

子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆曰：'彼為象箸，必為玉梧‘。”說明“箸”

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的稱呼始自商代。

③“箸”變成今天的“筷”，有個說法是與江南沿海的船民有關，因“箸”

與“住”同音，對船民而言有不吉利的意思，所以反其意稱“箸”為“快兒”。

又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。

雖明代已經有人稱“箸”為“快”或“筷”，但清《康熙字典》僅收錄了“箸”

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而并未收錄“筷”。

④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”，先秦時人們吃飯用手抓食，箸只用于夾

菜。從飲食進化推想，原始社會以手抓食可謂自然不過，其后的食器發(fā)展為“匕”，

曲柄淺斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來，但總不及

用箸夾菜更為方便。

⑤理論上，促成“箸”的誕生，契機應是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火，將

食物煮熟后，隨手用樹枝撈取是合理推測，因為原始人類生活在森林和洞穴，最方

便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看，它還帶有原始竹木棍棒的特征。

⑥筷子雖是餐具，卻又像微型健身器。有學者指出，用筷子進食時，要牽動

人體三十多個關節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經系統(tǒng)的活動。

筷子不過是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進步的標志。法國思想家羅蘭？

巴特談到筷子時認為，筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截，因而“食

物不再成為人們暴力之下的獵物，而是和諧傳送的物質”。

（作者李陽波選自2016年5月6日《光明日報》略有刪改）

1.本文從哪幾個方面介紹了有關“筷子”的知識？

2.第④段劃線部分采用了哪種說明方法，作用是什么？

3.第⑤段加點的“理論上”能否刪去？結合文意說明理由。

4.文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢？

1.（1）“筷子”一詞的由來和演變。（2）對“筷子”這一食器誕生的推測。（3）

使用筷子有利于身體健康。（4）使用筷子是文明進步的表現(xiàn)。2.（1）

作比較。（2）通過“等”和“匕”（或“匙n）作比較，來說明。“筷子”的使

用更方便夾菜。3.不能刪

去，因為文中對“著”誕生的說明僅是合理推測，并非實證。

4.（1）使用方便靈活。（2）可以使進食方式更文明。

現(xiàn)代文閱讀《苦瓜，苦瓜，親愛的菩薩》

2、我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，使望見

月下的平橋內泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年

幼的都陪我坐在艙中，大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們

已經點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一

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支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾看潺潺的船頭激水的聲音，在左右都

是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月

色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連ft,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠

地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而

且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得

要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭

的一叢松柏林，我去年也曾經去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊在

草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。

1.如果給這幾段文字加上小標題，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.看戲途中B.漁火點點

C.月夜行船D.水鄉(xiāng)夜景

2.下列對文中畫情線的句子理解正確的一項是（）

A.語言描寫，表現(xiàn)了“我”的愿望得以實現(xiàn)時自由、歡快的心情。

B.語言描寫，表現(xiàn)了一個孩子純真的精神世界。

C.心理描寫，表現(xiàn)了一個孩子復雜的精神狀態(tài)。

D.心理描寫，表現(xiàn)了“我”的愿望得以實現(xiàn)時自由、歡快的心情。

3.節(jié)選文字第二自然段的描寫角度依次是（）

A.味覺視覺聽覺

B.嗅覺聽覺視覺

C.嗅覺視覺聽覺

D.味覺聽覺視覺

4.這幾段文字的語言特點是（）

A.冷峻犀利，富含人生哲理。

B.華美絢麗，搖曳多姿，生動形象。

C.清新自然，充滿詩情畫意。

D.古樸典雅，委婉含蓄，表意豐富。

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5.第二自然段主要描繪了江南水鄉(xiāng)的清新秀美，這些景物描寫有何作用？

四、寫作題（40分）

從跨