di zi gui弟子規弟子：一般有兩種意義：一是年紀較小為人弟和為人子的人；二是指學生。這里是用一種意義上的“弟子”。zongxu總敘】ci jinxindiziguTshengrenxun shouxiaotici jinxin弟子規圣人訓首孝悌解讀：弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活標準。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。r\ \?i\ / — / v / |\ / / /fan qizhong er qin ren you yu li ze xuewen泛愛眾而親仁有余力則學文解讀：和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。ruzexiao【入則孝】在日常生活中要孝順父母fumuhuyingwuhuanfumuming xingwulan父母呼應勿緩父母命行勿懶解讀：父母呼喚，應及時答復，不要慢吞吞的很久才應答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。$、 V ??、 — ?、 .— /、 V / 一 I\ I/fu mu jiao xu jing ting fu mu ze xu shuncheng父母教須敬聽父母責須順承解讀：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。〔君子聞過則喜，小人聞過則怒。〕I— ? — ?、 ? \ I/ ? V IM / |\dongzewenxiazeqingchenzex1ng hunzeding冬則溫夏則凊晨則省昏則定解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香〔香九齡〕，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。1— [0 \ rV I> ?、 ?— V I/ \ / [?、chubigaofanbimianjuyouchangyewubian

出必告反必面居有常業無變解讀：外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。I\ — ?V \ I\ Z? V I\ Z? 7 I\ ] —shisuixiao wushanwei gou shanwei zi daokui事雖小 勿擅為 茍 擅為 子 道虧解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔憂，是不孝的行為。wusuixiao wusicang gousicangqinxinshang物雖小勿私藏茍私藏親心傷解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。— v Ix |> 0— v Ix |> 0? ?Jqin suo hao li wei ju親 所 好 力 為 具qinsuowujinweiqu親所惡謹為去解讀：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除〔包含自己的壞習慣〕。shenyoushangyiqinyoudeyoushangyiqinxiu身有傷貽親憂 德有傷 貽親羞解讀：要保護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。〔曾子曰：“身體發膚受之父母，不敢毀傷”〕。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。qinQiwo xiaohenanqinzengwo xiaofangxian親愛我孝何難親憎我孝方賢解讀：當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。— v 、 ??\ [v— Z Z \ / /]—qinyouguojianshigengyiwuserouwusheng親有過諫使更怡吾色柔吾聲解讀：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，〔子夏問孝。子曰：“色難。”〕??、\?￡、??、[、\?,\/\jianburuyuefujianhaoqisu^tawuyuan諫不入悅復諫號泣隨撻無怨解讀：如果父母不聽奉勸，要耐心等待，一有適當時機，例如父母情緒好轉或是高興的時候，再繼續勸導；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。一 v ?夕 \ ?— IX \ I\ I\ 1/ I /qinyoujiyaoxianchangzhouyeshibulichuang親有疾藥先嘗晝夜侍不離床解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護理，不離開他們的身邊。— — ?/ I/ [―? \ ?— I\|?\ ??v \ ?Zsangsannianchangbeiyejuchubianjiuroujue喪三年常悲咽居處變酒肉絕解讀：父母去世之后，守孝期間〔古禮三年〕，要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。一 ?、］\/ ?、 ?、 I/ I\ v IV /|、|一sangjinli jijincheng shisizhe rushisheng喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。祭拜時應誠心誠意，對待已經去世的父母，要如同生前一樣恭敬。chuzeti【出則弟】在日常生活中友愛兄弟姐妹xiongdaoyoudidaogong?一 八 \xiongdimu?、、?［一xiaozaizhong兄道友弟道恭兄弟睦孝在中解說：當哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當中就存在孝道。caiwuqing yuanhesheng yan yu ren fenzi min財物輕 怨何生 言 語 忍 忿自 泯解說：把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產生怨恨；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。huoyinsh^huozuozou zhangzhexianyouzhehou或飲食或坐走長者先幼者后解說：不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應讓長輩先走。|v | — f\ X? ?v ?/ 」、zhanghurenjidaijiaorenbuzaijijidao長呼人即代叫人不在已即到解說：長輩呼叫人時，自己聽見了，要替長輩去傳喚。如果所叫的人不在時，自己應當回來報告長輩，更能進一步請問長輩，有沒有需要幫助的事情。1— — Iv 、［— ? 1 \ M IV \ ?、 ?chengzunzhang wuhu ming duizunzhang wu xian neng稱尊長勿呼名對尊長勿見能解說：稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為；在長輩面前，不要表現自己很有才能，藐視長輩。I\ \ Iv ?夕 — — IV / / I\ — |\luyuzhangj^quyi zhangwuyantuigongli路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立解說：走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長輩先走過去。Z ?\ v IZ ?\ ?— 、 / 1\? |v? I Zqixia ma chengxiaju guoyoudaibaibuyu騎下 馬乘下車 過猶待 百 步余解說：如果自己是騎馬的，遇到長輩就應該下馬，如果乘坐車輛就應該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。|v Iv |\ X \ X Iv Iv X > v?、zhangzheli you wu zuo zhangzhezuo ming naizuo長者立 幼 勿 坐 長者坐 命 乃坐解說：如果長輩還站著，年幼的我們不應先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。.. Iv ?/ i— \ ［一 ［一 ? \r—? ?zunzhangqianshengyaodidibuwenquefeiyi尊長前聲要低低不聞卻非宜解說：在長輩面前講話，聲音要低，但是答復的聲音，低到聽不清楚，那也不適當，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。?0 I> — I\ I\ I/ \ V I\ I\ \ ?jin bi qu tui bi chi wen q1 dui shi wu y^進必趨退必遲問起對視勿移解說：覲見長輩時走路要快點，動作表現得很禮節，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起答復，眼神注視長輩，不要左右移動。shizhUfU rushifU shizhUxiongrushixiong事諸父 如事父 事諸兄如事兄解說：對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛。?VJIn謹】一切言行中，要謹慎zhdoqizao yemianchi lao yizhixT ci shi朝起早 夜眠遲 老 易至 惜 此 時解說：為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現在珍貴的時光。chenbiguanjidnshukoubianniaohu^ zhejingshou晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手解說：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛生的好孩子。— f> | > ?v I * 、 v IX ?X ?vguan bizheng mu bi jie wa yu lu ju jin qie冠必正紐必結襪與履俱緊切解說：出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。TOC\o"1-5"\h\zI> — rz v 」? ?? 、］、」、 —I>zhi guanfu you dingwei wu luandun zhi wu hui置 冠 服 有 定 位 勿 亂頓 致 污 穢解說：脫下來的帽子和衣服應當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。yT gui jie bu gui hua shangxunfen xia chenjia衣 貴 潔 不 貴 華 上 循分 下 稱 家解說：穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華美，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經濟狀況。| \ v I/ 、??V ? I/ I\ IV \ X ?duiyinshiwujianzeshishikewuguoze對飲食勿揀擇食適可勿過則解說：對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當的份量，不要吃過量。?夕 廠— 一1、 ? v ??V v ??V 0 0 /? IVmanfangshao wu yin jiu yin jiu zui zui wei chou年方少勿飲酒飲酒醉最為丑解說：我們年紀還小尚未成年，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態百出，最容易表現出不當的言行。I\ — ? l\ 1M I\ — I— / [、? — ?0bucongrong liduanzheng yishenyuan baigongjing步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬解說：走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下，跪拜時要恭敬尊重。、??、 、 、[、/、/ 、?一 ?、 、 / I\wujianyuwuboyi wujijuwuyaobi勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀解說：進門時不要踩到門檻，站立時要防止身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現優雅怡人的姿態。I V ??— |?夕 \ V [— ] — I V — \ I\I/huan jie lian wu yousheng kuanzhuanwan wu chuleng緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱解說：進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發出聲響，走路轉彎時與棱角要遠一點，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體。IX — \ Z I? ? \ — I\ Z v ?zh^ xu qi ru zh^ y^ng ru xu shi ru you ren執虛器如執盈入虛室如有人解說：拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到沒人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。shiwumangmangduocuowuweinanwuqinglue事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略解說：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。|X \ IV 、?0 ?? \ I\ \ \dounaochangjuewujinxiepishijuewuwen斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問解說：容易發生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。??— 、 ? \ I/ Z ??— 1、 , / I— I\ /jiangrumenwenshucunjiangshangtangshengbiyang將入門問孰存將上堂聲必揚解說：將要入門之前先問一下:“有人在嗎？”將要走進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道。renwenshu^ dui yi ming wU yu wo bufenming人問誰 對 以 名 吾 與 我 不分明解說：假使有人請問:“你是誰”，答復時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。yongrenwuxumingqiutangbuwenjiweitou用人物 須明求倘不問 即為偷解說：我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當于偷竊的行為。??? ? \ ?夕 IX I / IX V ?夕 ??\ I\ /jie ren wu ji shi huan hou you ji jie bu nan借人物及時還后有急借不難解說：借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難xin【信】講信用r—/ i— / \ ，? ?— ]、 v \ . Iv —Fan chu yan xin wei xian zha yu wang xi ke yan凡出言信為先詐與妄奚可焉解說：但凡開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎?huashuoduoburushaoweiqishiwuningqiao話說多不如少惟其是勿佞巧解說：話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。jianqiaoyu huiwucishijingqiqiejiezhi奸巧語穢污詞市井氣切戒之解說：奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。??、 ??]— 、一 / I— \ — I /jianweizhenwuqingyan zhiweidi wuqingchuan見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳解說：還未看到事情的真相，不輕易發表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去I\ 上—? ? \ — X v — 、?\ I> Xshifeiyiwuqingnuo gouqingnuojintuicuo事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯解說：覺得事情不恰當，不要輕易答應，如果輕易答應就會使自己進退兩難。r/ |\ \ I\ ?vI— ?/ \ /I—fandaozizhongqieshuwujijiwumohu凡道字重且舒勿急疾勿模糊解說：談吐說話要穩重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。bishuochang cishuoduan bUguanji moxianguan彼說長此說短不關己莫閑管解說：遇到別人談論別人的是非好壞時，如果與已無關就不要多管閑事。? # ］、 ?/ — / 、 、 V V ??\ ?—jianrenshanj^siq^ zongqu yuan yi jianji見人善 即思齊 縱去 遠 以 漸躋解說：看見他人的優點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。jianrenej^neixing youzegai wujiajing見人惡即內省有則改無加警解說：看見他人犯了罪惡的時候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。八 ]/ ?weidexueweicaiyibururendangzili唯德學唯才藝不如人當自礪解說：當道德學問和才藝不如他人時，應該自我催促努力趕上。ruoyifuruoyinshfbururenwushengql

假設衣服假設飲食不如人勿生戚解說：至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔憂、郁悶。* X \ * \I> —v v I/? > v >wenguonuwenyule sunyoulaiyiyouque聞過怒聞譽樂損友來益友卻解說：聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。? \ Iv ? X— I/I?、 [0 ??、 ?— —wenyukongwenguoxinzhiliangshijianxiangqin聞譽恐聞過欣直諒士漸相親解說：如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優點，只是空有虛名。當聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡喜接受，那么正直老實的人就越喜歡和我們親近。Z — 廠—? Z Z? \ v — 廠—? z z? \wuxinfeimingweicuoyouxinfeimingweie無心非名為錯有心非名為惡解說：不是有心故意做錯的稱為過錯；假設是明知故犯的，便是罪惡。解說：不是有心故意做錯的稱為過錯；假設是明知故犯的，便是罪惡。\ Z v?\ Z v?guonenggai—\—zengyigu— # # 丄V V _I0gui yu wu tang yan shi于無倘掩飾增一辜解說：不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。fanaizhong泛愛眾】和大眾相處時要平等博愛fanshirenjiexuaitiantongfuditongzai凡是人皆須愛天同覆地同載解讀：對于大眾有關心保護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不管好人、壞人、聰明、愚笨、珍貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。\ — [V ?0 — ? vIX 廠—? 、—xinggaozhe mingzi gao rensuozhong fei maogao行高者 名自 高 人所重 非 貌高解讀：品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾。，? ]、 、 \ i\ ? v r/ 上—? / I\cai da zhe wang zi da rensuofu fei yanda才 大 者 望 自 大 人 所服 非 言大解讀：才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發表言論。yi you neng wU zi sT rensuoneng wU qTngzT己 有 能 勿 自 私 人 所能 勿 輕訾解讀：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加贊美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。TOC\o"1-5"\h\z\ Ivr\ ? \ \ \ \ v —wu chanfu wujiaop^nwuyangu wu xi xin勿 諂富 勿驕貧 勿厭故 勿 喜 新解讀：對富有的人態度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現出驕傲自大的樣子，不厭惡、不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。? I\ ./ \ ? I\ — \ I \ Vren bu xian wu shijiao ren bu an wu hua rao人不閑勿事攪人不安勿話擾解讀：他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不要再用閑言碎語干擾他。renyouduan qiemojierenyousiqiemoshuo人有短切莫揭人有私切莫說解讀：別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。TOC\o"1-5"\h\z1\ ? I\ ?夕 I\ I\ ? I— I— \ — ?vdaorenshan j^ shi shan ren zhi zhi yu si mian道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉解讀：贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善。/ ? \ ?0 I\ \ ?? I — I\ IX ?v 、yangren e ji shi e j^ zhi shen huo qie zuo揚 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作解讀：宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過分的憎惡，就會招來災禍。I\ ?— \ |Z ??— ??、 \ | \ — 1\I?v I—shanxiangquandejiejianguobugui daoliangkui善相勸 德皆建過不規道兩虧解讀：行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互奉勸，雙方都會在品行上留下缺陷。r? v v . r— ?v v / i— v / 一fan qu yu gui fen xiao yu y^ duo qu y^ shao凡取與貴分曉與宜多取宜少解讀：但凡和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊。或者，財物給與他人應該慷慨多布施；取用別人的財物就應少取一些。jiangjiarenxianwenji ji buyuj^suyi將加人先問己己不欲即速已解讀：有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應該立刻停止。— \ I\ \ \ \ I\ \ IV I\ — I/enyubaoyuanyuwangbaoyuanduan baoenchang恩欲報怨欲忘抱怨短報恩長解讀：他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘。八Z I \I \ I ? ? I daibipu shenguiduan suiguiduancierkuan待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬解讀：對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，假設能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。shifurenxTnbUranlifurenfangwuyan勢服人心不然理服人方無言解讀：權勢可以獲使人服從，雖然外表上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。qTnren【親仁】親近有仁德的人，向他學習丄夕 I> ? |?? ［、 ? | Z IX ? IV —tong shi ren lei bu qi liu su zhong ren zhe xi同是人類不齊流俗眾仁者希解讀：同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。v ? IV ? I— ?? / I/ I\ \ IZ ??guorenzherenduoweiyanbuhuisebumei果仁者人多畏言不諱色不媚解讀：對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。? — ? / ?、］v I/ X \ Ivnengqinrenwuxianhaoderijinguorishao能親仁無限好德日進過日少解讀：能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。| \ — Z Z ?\ I\? ?v Z ?\ |v? | \ I \?bu qin ren wu xian hai xiao ren jin bai shi huai不親仁無限害小人進百事壞解讀：如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。Z|\ z zyulixuewen【余力學文】有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問bUlix^ngdanxuewenzhangfUhuachengheren不力行但學文長浮華成何人解說：對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本分，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養成虛幻浮華的習性，怎能成為一個真正有用的人呢？I\ / I\ / / \ ?v \?Iv I—danlixingbuxuewenrenjijianmeilizhen但力行不學文任己見昧理真解說：相對的，如果只重力行，對于學問卻不肯研究，就容易執著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應有的態度。dushu fa yousandao xTnyankou xinjieyao讀書 法 有 三到 心眼口 信皆要解說：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。r— v v |— iv ? vfangduci wumubi ciweizhongbiwuqi方讀此勿慕彼此未終彼勿起解說：讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按部就班的讀完。] — ?? ?、 ?v X 一 一 「一 I\ I\ 0.一