光柵尺磁柵尺及感應(yīng)同步位移測量31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。光柵尺磁柵尺及感應(yīng)同步位移測量光柵尺磁柵尺及感應(yīng)同步位移測量31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。光柵激光位移測量技術(shù)光柵式傳感器等節(jié)距的透光和不透光的刻線均勻相間排列構(gòu)成的光學(xué)元件物理光柵:利用光的衍射現(xiàn)象分析光譜、測定波長計量光柵:利用光的莫爾條紋現(xiàn)象測量精密位移15.0語文教學(xué)的主要目的在于，將學(xué)生培養(yǎng)成善于閱讀的人，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解答問題。在教學(xué)中，學(xué)生的思維較容易產(chǎn)生片面性，但學(xué)生思維的獨立性得到了一定的發(fā)展。這就為發(fā)展發(fā)散性思維提供了可能，因此，在教學(xué)中，教師可通過問題教學(xué)法來激發(fā)學(xué)生的思維能力。問題教學(xué)法主要是以教師為導(dǎo)向，以學(xué)生為主體的教學(xué)形式，其能夠充分的體現(xiàn)出發(fā)展智力以及培養(yǎng)能力的教育目標(biāo)。1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境初中生求知欲較強，具備一定的探索精神，思維也非常活躍。在課堂上，教師就可借助初中生的身心發(fā)展特點，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境是語文教學(xué)的重點環(huán)節(jié)，在展示教學(xué)內(nèi)容時，或者在建立相關(guān)概念前，教師都應(yīng)當(dāng)為學(xué)生設(shè)計一些問題情境，按照學(xué)科特點，利用不同的教學(xué)手段來渲染情境，促使學(xué)生積極思考。在問題情景中，學(xué)生能夠親自感受知識，如此便可更好的理解知識。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)把握時機，抓住文中的特點語句，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生，此時學(xué)生就能夠理解怎樣通過義字表象進行提問。例如，在《故鄉(xiāng)》中，閏土說：“非常難……卻總是吃不夠……”教師就可借助這一段來點撥學(xué)生：閏土是最小的孩子，現(xiàn)在有幾歲？他這個年紀正是上學(xué)的時候，但是家里卻讓他幫手，這是為何？這么小的孩子都幫忙了，為何閏土一家還會吃不夠？這一些列問題，就能夠激發(fā)學(xué)生的思維活性，學(xué)生們紛紛表示，原來一句話里面隱藏了這么多問題。在語文教學(xué)中，這樣的問題發(fā)揮了非常重要的作用，這些問題能夠鞭策學(xué)生認真閱讀課文，促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能夠?qū)W會自己提問。2.設(shè)計啟發(fā)性問題，調(diào)動學(xué)生的積極性在語文課堂上，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生設(shè)計循序漸進的問題，由此激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀課文，自己尋找解題的線索。例如在學(xué)習(xí)《誰是最可愛的人》一文中，在學(xué)習(xí)第一個故事情節(jié)時，就可設(shè)計以下問題：“①在這場戰(zhàn)斗中，我軍與敵軍的態(tài)勢對比如何？②敵方跟我方的力量差別較大，在此種情況下，你能從教材中找出志愿軍得勝的原因嗎？③在戰(zhàn)斗中，營長在觀察戰(zhàn)場時看到一名戰(zhàn)士犧牲，內(nèi)心有怎樣的感受？讀到這里時，你對志愿軍有怎樣的看法？”經(jīng)過討論后，就可讓學(xué)生帶著問題去朗讀課文。教師提出的幾個問題具有一定的邏輯關(guān)系，但是這幾個問題的側(cè)重點不同，第一個問題能夠培養(yǎng)學(xué)生的歸納知識點的能力，第二個問題主要鍛煉了學(xué)生的分析能力，第三個問題則培養(yǎng)了學(xué)生的探究水平。整節(jié)課都在教師的啟發(fā)下進行，有效體現(xiàn)了學(xué)生的地位。而在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時，教師也可為學(xué)生設(shè)計探究式問題：“大家不愿意說真話的原因是什么？你從這篇文章中體會到‘虛偽’的弱點了嗎？在今后的生活中，應(yīng)該怎么克服這個問題？”如此便可引導(dǎo)學(xué)生思考問題，由此順利的解答問題。3.實施個性化教學(xué)，提高學(xué)生的表達能力在語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅要讓學(xué)生學(xué)知識，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)會自主提問。教師應(yīng)當(dāng)將眼光放的長遠一些，不能怕學(xué)生的提問會打亂教學(xué)進度，需要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，將閱讀與自己的生活相結(jié)合，敢于表達自己的意見，這也是新課程提倡的個性化教學(xué)。在課堂上，教師不能用標(biāo)準(zhǔn)答案與作者的思想來限制學(xué)生的思維能力。應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個性，讓學(xué)生用自己的方式來思考，如此便可提出更多個性化的想法，提出更多具有價值的問題，對課文進行個性化解讀。例如在學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》時，教師可讓學(xué)生閱讀課文，并主動思考：“爸爸是怎樣的人？”隨后便可將課堂充分的交給學(xué)生，讓學(xué)生深入思考，從教材中找出線索。在閱讀與思考的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生大膽的表達自己的想法。這樣的活動充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生經(jīng)過閱讀與思考后才表達自己的想法，不是由教師向?qū)W生灌輸“爸爸是怎樣的人”。經(jīng)過探究，學(xué)生得到知識的過程會更加順暢，理解也會更加透徹。4.鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑近年來，問題教學(xué)法在初中語文中的應(yīng)用日趨頻繁，但多數(shù)教師卻走進了誤區(qū)，認為問題教學(xué)法就是在上課時自己設(shè)計好問題，然后讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)答案。此種做法并不能增強學(xué)生的主體意識，在教學(xué)中多數(shù)學(xué)生也沒有去認真的思考問題。而且在設(shè)計問題時，多數(shù)教師只重視教學(xué)目標(biāo)，并沒有考慮到學(xué)生的看法，導(dǎo)致學(xué)生的思維受限，嚴重影響了教學(xué)效果。為了有效的改善此種現(xiàn)狀，教師就需要在教學(xué)中鼓勵學(xué)生多表達自己的想法，勇敢的提出質(zhì)疑。例如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時，有一段“……母親說，那豆腐西施的楊二嫂……一齊搬回家里去……”此時教師就可引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑“我”搬家時，“碗碟究竟是誰埋在灰堆里的？”隨后可帶領(lǐng)學(xué)生仔細閱讀課文，認真思考問題，學(xué)生經(jīng)過思考后得出了兩種結(jié)論，第一種觀點認為“楊二嫂埋的”，因為那個時期的楊二嫂性格非常自私，而且愛貪小便宜，想通過“嫁禍別人”獲取資本。第二種觀點認為是“閏土埋的”，因為，閏土選擇了碗碟，害怕在搬家的時候碰碎，所以放到了灰里，等到拉草灰時一起拉回去。兩種觀點都是學(xué)生質(zhì)疑探究的結(jié)果，究竟是誰埋的其實并不重要。關(guān)鍵是在討論的過程中，學(xué)生都積極的參與其中，在合作探究中有所收獲，有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。【結(jié)語】綜上所述，在語文教學(xué)中，問題教學(xué)法擁有強大的優(yōu)勢，教師應(yīng)當(dāng)以問題為主，通過問題來啟發(fā)學(xué)生的思維，以問題來引導(dǎo)學(xué)生的思維，就能夠使學(xué)生在課堂上集中注意力，主動思考。經(jīng)過主動探究，學(xué)生的創(chuàng)新能力與思維能力都能夠得到有效的提升。因此教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)倪\用問題教學(xué)法，由此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與綜合素養(yǎng)。為深化課程改革，全面推進素質(zhì)教育，豐富辦學(xué)內(nèi)涵，提高辦學(xué)品位與辦學(xué)水平，加快特色學(xué)校建設(shè)步伐，切實做好特色學(xué)校的創(chuàng)建工作，我校根據(jù)黨的教育方針，成立了未成年人思想道德建設(shè)研發(fā)團隊。該團隊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一德育核心問題，把學(xué)校的德育納入校本課程來研究實施，確立了加強未成年人思想道德建設(shè)總體策略，即根據(jù)小學(xué)生身心特點及認知規(guī)律，通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的情境、游戲或教學(xué)活動，用看、說、演、誦、訪、賽等途徑實施德育，寓德于教，寓教于樂，提高未成年人的思想道德水平。一、研發(fā)文化課程，做到以文化人我校一直堅持打造以傳統(tǒng)文化和校園環(huán)境相融合為載體的靜態(tài)校園文化。其隱性教育的作用不可替代，這些從校園的角角落落不經(jīng)意間凝聚成的校園文化，折射出一個學(xué)校內(nèi)在的底蘊和氣質(zhì)。例如通過建設(shè)學(xué)校門前的主題石書，彰顯承載“樂真”的核心文化，即遵循兒童天性，尊重兒童個性，營造愉悅、幸福的情境，引領(lǐng)師生快樂求真、和易以思、實事求是地求真理、育真才、做真人，實現(xiàn)學(xué)生快樂成長、教師幸福工作、學(xué)校和諧發(fā)展的教育，簡言之，以樂求真，以真導(dǎo)樂，進而實現(xiàn)“以真啟智，以樂導(dǎo)行，樂真共進”。我校的校訓(xùn)是“崇真尚善、和樂博雅”，意在讓“依禮重德”思想時時刻刻、潛移默化地影響師生行為。打造雷鋒文化墻，實現(xiàn)雷鋒精神與學(xué)校“樂真”文化的對接，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒無私奉獻、團結(jié)友愛的精神和樂觀向上、求真務(wù)實的優(yōu)秀品格，同時借學(xué)生藝術(shù)造型和讀書造型體現(xiàn)學(xué)校德才兼?zhèn)涞挠四繕?biāo)。以“論語文化墻”和“弟子規(guī)展板”來發(fā)揚傳統(tǒng)文化精髓，意在引導(dǎo)學(xué)生懂得做人的道理，時時處處接受傳統(tǒng)文化的潤澤，養(yǎng)浩然正氣，做謙謙少年。二、研發(fā)特色課程，達到厚德于藝1.加強德育工作，發(fā)揚潤德于心為拓寬德育工作渠道，使孩子時刻受到德育熏陶，我校創(chuàng)新性地開設(shè)了主題鮮明的德育微課程，形成“理想信念課程”“感恩勵志課程”“法制安全課程”“傳統(tǒng)美德課程”“文明禮儀課程”“革命傳統(tǒng)課程”六大德育課程體系，讓學(xué)生接受一系列具體而生動的主題教育，實現(xiàn)思想道德教育的全方位、立體化和自然化。2.研發(fā)鄉(xiāng)土課程，加強情感教育從2004年開始，我校以“面向本土、來自本土、服務(wù)本土，體現(xiàn)地域性、針對性和實用性”為指導(dǎo)思想，整合新課程理念，充分開發(fā)和利用家鄉(xiāng)獨特的歷史、地理、人文資源，創(chuàng)建了“走進莒國”――“莒國名勝”“古文化”“民間藝術(shù)”“鄉(xiāng)土民情”“舌尖莒國”這一系列具有濃郁地方特色的五大校本課程體系，作為學(xué)生的必修課程。這些課程深化了師生對家鄉(xiāng)豐富的地理、人文環(huán)境資源的認識和實踐經(jīng)驗，提高了學(xué)生的表達、動手、合作和創(chuàng)新能力，引領(lǐng)師生了解家鄉(xiāng)博大精深的文化內(nèi)涵，傳承并發(fā)揚家鄉(xiāng)文化的精髓，進而激發(fā)師生熱愛家鄉(xiāng)的情感。3.構(gòu)建“樂真”課程，促進品格優(yōu)化我校結(jié)合城市少年宮的建設(shè)要求，整合學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育資源，實施選修“樂真”特色課程體系，如圍棋、籃球、乒乓球、剪紙、攝影、繪畫、舞蹈、古箏等40余門特色課程。采取教師1+1，學(xué)生1選1的選修模式，實施走班上課機制，張揚了學(xué)生個性，培養(yǎng)他們正確認識自我、與人合作、懂得分享、互敬互愛等優(yōu)秀的個性品質(zhì)。三、多彩實踐活動，實現(xiàn)揚德于行1.研發(fā)主題實踐課程，強化形成優(yōu)秀品格我校遵循“抓住一條線，拓展一個面”的原則，研發(fā)主題實踐活動課程。一條線：即以“追求夢想，做一個有道德的人”為主題，開展以社會主義核心價值觀體系、愛國主義和民族精神為內(nèi)容的主題實踐活動。我校先后開展了“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”“講文明，樹校風(fēng)”等活動，充分發(fā)揮課堂主渠道的育人作用;利用德育教育基地，開展了參觀革命烈士紀念館，唱愛國主義歌曲活動;以“三紅”（紅色基地、紅色故鄉(xiāng)、紅色先模）精神為主題，開展“講一個革命故事”等“十個一”教育實踐活動。一個面：即對傳統(tǒng)的德育內(nèi)容賦予新的內(nèi)涵。學(xué)校針對學(xué)生實際和時代特點，開展文明禮儀教育、誠實守信教育、感恩教育、生命意識教育等。如本學(xué)期我校以《弟子規(guī)》為主題創(chuàng)編了一套集音樂、國學(xué)、體育多種學(xué)科為一體的“國學(xué)操”，既強身健體，凝聚團隊精神，又使學(xué)生在無形中受到德育、美育的熏陶。2.貫穿德育主題活動，形成優(yōu)良個性品質(zhì)近年來，我校把“優(yōu)良品質(zhì)”教育貫穿在每月的德育主題活動中，即每月一主題，如友善、感恩、正直、豁達、誠信等，并分別落實到每學(xué)年的九個月中進行專項培養(yǎng)，通過設(shè)計和組織形式多樣的體驗性活動，學(xué)生逐步形成完善的道德品質(zhì)，形成“年年循環(huán)，逐年提高”的優(yōu)良態(tài)勢。3.研發(fā)儀式活動課程，實現(xiàn)生命厚德潤澤我校通過創(chuàng)新升旗儀式、“晨誦、午讀、暮省儀式”、成童禮等一系列儀式課程，引領(lǐng)學(xué)生將特殊的感情用特定的方式釋放、升華，從而形成新的情感和凝聚力，豐盈學(xué)生的生命，完善他們的精神世界。四、創(chuàng)新教學(xué)課程，彰顯德育合一1.拓展心理健康課程，育德于人學(xué)校選拔一批德才兼?zhèn)涞男睦斫】到逃n程教師，針對“學(xué)困生”“單親生”“留守生”等容易出現(xiàn)心理問題的學(xué)生，開發(fā)心理咨詢課程，搭建心理溝通平臺，因材施教，確保每個孩子健康快樂地成長。2.研發(fā)多元評價課程，彰德于范我校以“多元智能理論”為指導(dǎo)，遵循“多一把尺子，多一批優(yōu)秀學(xué)生”的評價理念，研發(fā)了星級評價課程。學(xué)校每學(xué)期開展文明星、感恩星、助人星、合作星、勤勞星等評選，讓學(xué)生從榜樣的事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中，受到鼓舞、汲取力量，激發(fā)學(xué)生的多元智能，促進學(xué)生的多元發(fā)展。五、結(jié)語我校在加強未成年人思想道德建設(shè)中做了一些有益的嘗試，也取得了一些成績。但我們深知，十年樹木，百年樹人，加強未成年人思想道德建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們會繼續(xù)努力用科學(xué)的精神、態(tài)度和方法去探究未成年人思想品德規(guī)律，形成具有本校特色的“以德樹人，以真啟智，以樂導(dǎo)行，樂真共進”的工作思路，努力為我校未成年人思想道德建設(shè)工作再創(chuàng)佳績。光柵激光位移測量技術(shù)光柵式傳感器等節(jié)距的透光和不透光的刻線均勻相間排列構(gòu)成的光學(xué)元件物理光柵:利用光的衍射現(xiàn)象分析光譜、測定波長計量光柵:利用光的莫爾條紋現(xiàn)象測量精密位移15.0長光柵-直線位移;圓光柵一角位移構(gòu)成:主光柵--標(biāo)尺光柵,定光柵;指示光柵-動光柵長度-測量范圍;刻線密度-測量精度(10、25、50、10、125線mm)(1)莫爾條紋(Moire)所示光>勻刻國·動·圓相間條議一東條a一刻線寬度WW條紋寬度:B=a「1.b-縫隙寬度2sin(0/2)0bw-光柵距W柵距,a-線寬,b-縫寬W=a+b,a=b=w/2特例:當(dāng)0=0,W1=w2→B=∞→光閘莫爾條紋當(dāng)θ=0,w1≠w2→縱向莫爾條紋莫爾條紋特性方向性:垂直于角平分線,當(dāng)夾角很小時→與光柵移動方向垂直同步性:光柵移動一個柵距→莫爾條紋移動一個間距一方向?qū)?yīng)放大性:夾角0很小→B>>W→光學(xué)放大→提高靈敏度可調(diào)性:夾角0→條紋間距B↑→靈活準(zhǔn)確性:大量刻線→誤差平均效應(yīng)→克服個別/局部誤差→提高精度(2)光柵傳感器分類與結(jié)構(gòu)原理按運動形式分:直線型-主光柵為直尺形→直線移動旋轉(zhuǎn)型主光柵為圓盤形→旋轉(zhuǎn)運動按光學(xué)形式分透射式光源與光電元件在兩側(cè)→透射光反射式光源與光電元件同一側(cè)→反射光板測物體位移北模東條紋移動通過光電件轉(zhuǎn)移弦波電壓脈沖輸水邏鋰比壓警形故被測物體位移=柵距*脈沖數(shù)(3)圓光柵傳感器光柵--徑向光柵、切向光柵、環(huán)形光柵刻線區(qū)制線區(qū)徑向圓光柵切向圓光柵是=4k=3k=2莫爾條紋--圓弧形、環(huán)形、輻射形