山東省專升本《大學(xué)語文》教案(之二十六)——光的贊歌11、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律來約束他更有價(jià)值。——希臘12、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克山東省專升本《大學(xué)語文》教案(之二十六)——光的贊歌山東省專升本《大學(xué)語文》教案(之二十六)——光的贊歌11、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律來約束他更有價(jià)值。——希臘12、法律是無私的，對(duì)誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護(hù)無辜而制定的。——愛略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克1910年3月27日,浙江省金華縣畈(fan)田蔣村地主蔣忠樽家,蔣年輕的妻子樓仙籌(20歲)正在分娩。生下的孩子頭頂不是圓的,而是尖的,它略向右邊斜著,好象犀牛的角。(難產(chǎn)所致,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)竟用時(shí)兩天)算命先生說孩子生辰八字與父相“克”,出計(jì)送給別人養(yǎng)活。在5歲以前不能吃生身母親的奶,不能吃父母家的飯,不能喝父母家的水,不能穿父母家的衣,不能見父母家的面。5歲以后可以接回家,但要叫爸為叔,叫母為嬸。蔣忠樽為其子起名為“正涵”,字“養(yǎng)源”,號(hào)“海澄”。這就是后來的詩人艾青光的贊歌及邀學(xué)校體育，就其目的、任務(wù)的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點(diǎn)，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。學(xué)校體育是我國教育體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。它和其它教育一樣，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段，同時(shí)又具有其它學(xué)科不可代替的作用。我國學(xué)校體育教育總目標(biāo)是：“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者。”因此，體育教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著傳授體育知識(shí)、技術(shù)、技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的重任。體育教學(xué)蘊(yùn)含著許多德育內(nèi)容。因此，如何在體育教學(xué)中緊密結(jié)合德育教育，是需要我們體育教師在新形勢下不斷探討的一個(gè)重要課題。怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？根據(jù)作者多年的教學(xué)實(shí)踐，就以下幾個(gè)方面與同行們共同探討。一、突出體育教學(xué)的德育功能體育教學(xué)中的思想教育是按照體育教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行的。體育課突出的特點(diǎn)，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。體育是一種行動(dòng)的教育。通過體育過程中的行為表現(xiàn)，有利于培養(yǎng)組織性、集體主義等道德品質(zhì)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢、機(jī)智精神；有利于培養(yǎng)學(xué)生的美好情操和文明行為。這些道德品質(zhì)和意志，在體育的實(shí)際活動(dòng)中，更容易表現(xiàn)出來，教師針對(duì)學(xué)生的種種表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行教育，其效果比其他課程更實(shí)際。體育具有通過各種活動(dòng)培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良道德作風(fēng)的功能，這種特殊功能，是其它學(xué)科和活動(dòng)所不可比擬的。二、掌握體育教學(xué)中德育滲透的方法體育教學(xué)的思想品德教育是教學(xué)過程中結(jié)合課堂的內(nèi)容進(jìn)行傳授，講究自然。要想有實(shí)效性，就不能空洞說教，更不能脫離教材生拉硬扯，而要細(xì)心構(gòu)思、巧妙安排，引導(dǎo)學(xué)生去感悟，使學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，不知不覺地受到思想品德教育。其基本原則是做到寓思想品德教育于愉快地體育教學(xué)與活動(dòng)之中。事實(shí)上，德育內(nèi)容可以說滲透在體育課的每個(gè)階段。教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，就應(yīng)該將德育教育的內(nèi)容納入計(jì)劃之內(nèi)，利用體育課的特殊形式，將德育教育與體育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。而其重點(diǎn)是在教學(xué)階段，不同的教材有著不同的特點(diǎn)，我們應(yīng)根據(jù)各類教學(xué)內(nèi)容制定出德育教育計(jì)劃。具體而言，可以將勇敢頑強(qiáng)精神的教育與器械體操的教學(xué)緊密結(jié)合起來；將吃苦耐勞、勇于拼搏的精神教育與田徑類的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來；將團(tuán)結(jié)互助，協(xié)作配合的集體主義精神教育與球類教學(xué)緊密地結(jié)合起來；將愛國主義和增強(qiáng)民族自豪感的教育與武術(shù)教學(xué)緊密結(jié)合起來等等。在課后總結(jié)階段，以畫龍點(diǎn)睛的揭示，對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)情況，包括思想品德進(jìn)行講評(píng)。三、認(rèn)識(shí)體育教學(xué)中的德育重點(diǎn)德育是一個(gè)很廣泛的范疇，但根本上是指健康人格的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過程。它也是素質(zhì)教育的重要組成部分。體育教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)用體育精神進(jìn)行人格教育。重點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：①培養(yǎng)學(xué)生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽(yù)感；②培養(yǎng)積極參與意識(shí)，發(fā)揮人的自主精神；③培養(yǎng)學(xué)生的是非感、榮辱感；④培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，不怕失敗的頑強(qiáng)意志。體育教學(xué)以體育精神進(jìn)入人格教育，關(guān)鍵在于教師自己的觀念，只有理性認(rèn)識(shí)上升到這個(gè)高度，行動(dòng)才能產(chǎn)生飛躍。四、體育教學(xué)中德育工作的具體途徑體育教學(xué)有豐富的教學(xué)內(nèi)容，具體做法更是能因地制宜、豐富多彩。歸納起來，我認(rèn)為離不開“精心設(shè)計(jì)、寓教于樂”這八個(gè)字。①要重視對(duì)學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，并使之貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。盡量采用“游戲教學(xué)法”，和“競賽教學(xué)法”，以多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力，這樣德育工作才能是一個(gè)良好的載體，才能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，獨(dú)運(yùn)匠心，使學(xué)生在快樂中得到鍛煉，受到教育。②根據(jù)教材的特點(diǎn)注意引導(dǎo)教育。學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性，是教師有目的向?qū)W生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容；體育教材的實(shí)踐部分是屬于體育運(yùn)動(dòng)的技術(shù)。每個(gè)技術(shù)動(dòng)作都有它自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)充分利用寓于教材和教學(xué)中的各種教學(xué)因素，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的思想教育。③注重榜樣教育。具體內(nèi)容有：運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育；學(xué)生標(biāo)兵的榜樣教育；教師的自身榜樣教育等等。④氣候、環(huán)境、器材設(shè)備的優(yōu)劣也是培養(yǎng)學(xué)生健康人格，進(jìn)行思想教育的一個(gè)重要方面。學(xué)生在不利的條件下訓(xùn)練時(shí)，也正是思想教育和意志品質(zhì)培養(yǎng)的大好時(shí)機(jī)。體育教學(xué)中的思想教育，不是一朝一夕就能完成的，主要在于師生共同的努力、長期的堅(jiān)持不懈。這是一項(xiàng)十分細(xì)致而復(fù)雜的工作，尤其是在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的條件下，加強(qiáng)體育教學(xué)過程中思想品德教育更具有重要性、必要性和緊迫性。從學(xué)校管理大環(huán)境層面看，現(xiàn)在大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)管理甚至是仍以“服務(wù)于中考指揮棒為出發(fā)點(diǎn)，‘應(yīng)試’還是教育的主陣地，與數(shù)學(xué)課程改革目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。中考、高考的指揮棒不能從本質(zhì)上改變，數(shù)學(xué)課改很難落到實(shí)處”。導(dǎo)致很多家長只關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績。“對(duì)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)能力和培養(yǎng)不能有機(jī)結(jié)合；學(xué)校各項(xiàng)計(jì)劃制訂頭頭是道，落不到實(shí)處，形式主義；不注重學(xué)生數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)，方向上注重考試結(jié)果，忽視對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教育的功利性色彩濃重；不以學(xué)校現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，只重辦學(xué)規(guī)模，不結(jié)合學(xué)校實(shí)際，不以辦學(xué)效益為根本，以犧牲數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)；過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，輕教師人文關(guān)懷”這些問題普遍存在。更重要的是作為教育質(zhì)量重要組成部分的教學(xué)質(zhì)量在一定程度上并不對(duì)學(xué)校管理政績有太大的影響。因此，很多學(xué)校都在形式主義、功利上、政績上、規(guī)模上下工夫，而不是以學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，美其名曰“辦學(xué)特色”，反而得到認(rèn)可。從教學(xué)管理制度的實(shí)施層面看，教師除了教育教學(xué)觀念和個(gè)人素質(zhì)等因素影響外，更重要的是受到學(xué)校的教學(xué)管理內(nèi)容和方式及實(shí)施過程的影響，積極性主動(dòng)性不高，用應(yīng)試教育的教學(xué)管理方式管理和評(píng)價(jià)教師，無法讓教師樹立符合新課改精神的思想觀念和教學(xué)方式。再加上人為因素太多和實(shí)施環(huán)節(jié)“退變”而導(dǎo)致本來適合的制度形同虛設(shè)。因此，致力于符合一方的學(xué)校教學(xué)管理制度的改革與實(shí)施管理，對(duì)提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率尤為重要。一、現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)管理過程中存在的問題分析1.當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)（尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)）教學(xué)管理制度過度分散，制度的科學(xué)性差，實(shí)用性不強(qiáng)，形式主義。常規(guī)管理的組織自上而下，有區(qū)、校、教研組、教師之間垂直鏈接，制度與教師工作承受力匹配不科。如：備課則統(tǒng)一手寫備課教案，要求書寫認(rèn)真與否，環(huán)節(jié)完備與否及量的要求等。由于每周初中12―16節(jié)，小學(xué)16―20節(jié)課的課時(shí)量，再加上班主任工作（并沒有真正實(shí)施班主任課時(shí)減半）繁重的工作量，讓師資匱乏學(xué)校一線教師顧此失彼，有時(shí)為了應(yīng)付檢查照搬照抄，備課過程沒有科學(xué)性和實(shí)用性可言。2.師資嚴(yán)重匱乏，讓學(xué)校管理陷入艱難境界。在編人數(shù)多，能勝任一線數(shù)學(xué)教學(xué)工作的教師少。一線數(shù)學(xué)教師與教輔人員績效分配矛盾不能制度化科學(xué)化劃分。矛盾重心下移，讓學(xué)校管理畏首畏尾，使即便科學(xué)的教學(xué)管理制度也變成了“一線教師的緊箍咒，越受累越被管”，嚴(yán)重影響教師工作的積極性。3.“教學(xué)質(zhì)量”在很大程度上并不對(duì)學(xué)校管理政績起到太多影響，因此，學(xué)校整體管理對(duì)教學(xué)科學(xué)管理缺少青睞，流于表面、形式、功力。口號(hào)喊得響，對(duì)“實(shí)質(zhì)觸動(dòng)教師積極性的教育管理制度改革”多采取規(guī)避、保守狀態(tài)。二、現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)管理過程中存在的問題的對(duì)策1.以學(xué)校本身的特性和需要為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行管理工作，提高學(xué)校管理效能。實(shí)施民主化的管理，學(xué)校管理者要隨時(shí)隨地虛心傾聽教職工的意見，接受其監(jiān)督。從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，既要明確各基層組織的職權(quán)范圍，建立健全指揮系統(tǒng)和合理的管理制度，又要采取科學(xué)的方法和先進(jìn)的管理手段。2.協(xié)調(diào)工作量比，保證整體趨于平衡，避免差距過大造成矛盾。現(xiàn)代中小學(xué)一線教師工作負(fù)荷規(guī)定嚴(yán)重不合理，教師不僅要上課，每一堂課的前期準(zhǔn)備、課堂實(shí)施、課后輔導(dǎo)、鞏固跟蹤等隱性工作量也需要耗費(fèi)教師很大的精力，現(xiàn)在執(zhí)行的中小學(xué)課時(shí)規(guī)定，讓教師無暇進(jìn)行相關(guān)延伸。不能用簡單的體力勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)衡量腦力勞動(dòng)的價(jià)值。人的精力是有限的，不得已為了應(yīng)付檢查，教師自然就壓縮應(yīng)該做的相應(yīng)課前準(zhǔn)備、課后延伸。不尊重腦力勞動(dòng)規(guī)律，不結(jié)合一線教學(xué)實(shí)際，過多地給教師施壓，怎能不產(chǎn)生力不從心的感覺，導(dǎo)致職業(yè)倦怠。經(jīng)過十幾年的實(shí)踐，中小學(xué)教師工作量課節(jié)在“語數(shù)外8―10節(jié)；政史地、理化生、科學(xué)10―12節(jié)；其他學(xué)科12―14節(jié)；班主任6―8節(jié)”區(qū)間的教師能真正發(fā)揮潛力、勝任工作、各項(xiàng)教育教學(xué)指標(biāo)科學(xué)完成。因此，上課要依靠教師，實(shí)行校本管理，既要尊重教師，調(diào)動(dòng)人的積極性，以此作為貫徹和落實(shí)學(xué)校管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，又要將教學(xué)管理置于學(xué)校各項(xiàng)管理的中心地位，建立穩(wěn)定正常的教學(xué)秩序，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，帶動(dòng)其他各項(xiàng)工作的開展。3.學(xué)校辦學(xué)要以地方實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展為辦學(xué)根本。教育工作者哪有轟轟烈烈，只有默默地奉獻(xiàn)。面對(duì)形式主義和所謂的“辦學(xué)特色”，魏書生指出“要老老實(shí)實(shí)地搞教育”，也就是教育面向全體的同時(shí)因材施教。4.增強(qiáng)教學(xué)管理執(zhí)行力，強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)，提高職能部門執(zhí)行水平，確保學(xué)校各項(xiàng)制度公平、公正、公開，執(zhí)行透明。總之，學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)管理，既要有科學(xué)的制度作為保障，依法辦學(xué)，又要合理調(diào)動(dòng)教師積極性，更重要的是加強(qiáng)教育教學(xué)管理制度的執(zhí)行。既要靠科學(xué)、民主管理，又要結(jié)合學(xué)校實(shí)際、地區(qū)實(shí)際防止形式主義、政績色彩，讓數(shù)學(xué)教育教學(xué)在正確的軌道上蓬勃發(fā)展。1910年3月27日,浙江省金華縣畈(fan)田蔣村地主蔣忠樽家,蔣年輕的妻子樓仙籌(20歲)正在分娩。生下的孩子頭頂不是圓的,而是尖的,它略向右邊斜著,好象犀牛的角。(難產(chǎn)所致,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)竟用時(shí)兩天)算命先生說孩子生辰八字與父相“克”,出計(jì)送給別人養(yǎng)活。在5歲以前不能吃生身母親的奶,不能吃父母家的飯,不能喝父母家的水,不能穿父母家的衣,不能見父母家的面。5歲以后可以接回家,但要叫爸為叔,叫母為嬸。蔣忠樽為其子起名為“正涵”,字“養(yǎng)源”,號(hào)“海澄”。這就是后來的詩人艾青光的贊歌及邀著名作家艾青艾青頭像漫畫艾青,原名蔣正涵,號(hào)海澄,曾用筆名莪[e]加、克阿、林壁等,浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人。被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》。他是繼郭沫若之后中國新詩的又一面旗幟,被智利當(dāng)代著名詩人聶魯達(dá)稱為“中國詩壇泰斗筆名的由來版本①1931年,“九一八”事變爆發(fā)時(shí),艾青正在法國留學(xué)他同許多留法的中國青年,在巴黎遭到歧視和侮辱。一天,艾青到家旅館住宿登記時(shí)旅館人員問他的姓名,艾青說叫蔣海澄,對(duì)方誤聽為“蔣介石”,便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下就在“蔣”的草字頭下面打了一個(gè)“×”,又取“澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為“青”,在住宿登記時(shí)填上“艾青”。此后,這名字一直沿用下來了版本②他在1933年寫了一首叫《大堰河一我的保姆》的詩,當(dāng)他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆,他想起蔣介石背叛革命,共產(chǎn)黨人血流成河,自己也曾身陷國民黨監(jiān)獄受盡苦難,他恥于與蔣介石同姓,為了報(bào)復(fù)蔣介石,便信手在“艸″字頭下面打了個(gè)“乂”,這怡好是一個(gè)“艾”字,于是便以“艾”為姓。又因?yàn)榘嗌谑?剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié),“海澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為青”,于是艾青就這樣成了他的筆名。之后“艾青”這個(gè)名字轟動(dòng)全國,家喻戶曉,然而他的真名倒是沒有多少人知道了。生活經(jīng)歷1910年出生于浙江省金華市金東區(qū)畈田蔣村的一個(gè)封建家庭。自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲,1917年(7歲)就讀于金師附小1928年(18歲)中學(xué)畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術(shù)院1928年在林風(fēng)眠校長的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué),在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí),接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌。比利時(shí)詩人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年初回國,在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟從事革命文藝活動(dòng),不久被捕,在獄中寫了不少詩,其中的《大堰河—我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng),一舉成名。1933年(23歲)第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河—我的保姆》,感情誠摯,詩風(fēng)清新,轟動(dòng)詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《北風(fēng)》、《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼