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文檔簡介
部編版九年級中考語文模擬考試試題(山東地區(qū))(pdf版含解析)九年級中考語文模擬試卷
(滿分150分時間120分鐘)
一.(15分)
閱讀力就是幸福力,真正的幸福是心靈的寧靜與充實。閱讀對人而言,在知識的積累之外,更是一種精神的修行。閱讀,是為了召喚靈魂的回歸;讀書,是為了遇見更好的自己。書香的(hán)養(yǎng),也能形成一個社會的氛圍、一個時代的氣質,讓浮(zào)的心沉靜下來。獲得精神上的熏陶與升華,擁有更充實、更豐盈的生活,從而增加幸福感。
閱讀就像捧起一份厚重的希冀,在埋藏千年的泥土中去發(fā)(jué)美麗的琥珀,在散發(fā)書香的紙頁中去尋找曾經(jīng)的熱血榮光。讓我們懷揣夢想,乘著彌漫的書香直上人生的(diān)峰。
1.對上面語段中加點字的注音完全正確的一項是()(3分)
A.召喚zhāo熏陶táo熱血xiě彌漫ní
B.召喚zhào熏陶tāo熱血xiě彌漫mí
C.召喚zhào熏陶táo熱血xuè彌漫mí
D.召喚zhāo熏陶tāo熱血xuè彌漫ní
2.依次填入上面語段中橫線上的詞語,書寫完全正確恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.函躁崛巔B.涵燥崛顛C.涵躁掘巔D.函燥掘顛
3.下列加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.九龍大峽谷內怪石嶙峋,溪水潺潺;兩邊奇峰突兀,層巒登翠,真可謂巧奪天工。
B.在眾人的質疑聲中,他依舊一意孤行,永不言棄,克服重重困難,終于在量子研究領域取得了舉世矚目的成就。
C.今年春天,淄博燒烤被炒得沸沸揚揚炙手可熱,引來年輕人組團打卡、網(wǎng)絡大V紛紛推介、外國友人連連贊嘆。
D.4月17日,中國科學院院士施一公帶著自己的新書《自我突圍》,走到鄭州的學子中。
他希望通過言傳身教,將科學的種子,種在更多少年的心間。
4.下列句了沒有語病的一項是()(3分)
A.隨著“天宮一號”的成功發(fā)射,標志著我國航天科技已經(jīng)達到世界領先水平。
B.青年人是祖國的未來,青年人的努力和成績將決定中國未來的科技安全。
C.3月11日~4月11日,濟南超然樓的“抖音搜索指數(shù)”大約高達90萬左右。
D.世界讀書日是在每年的4月23日,其設立目的是推進人們的閱讀和寫作的興趣。
5.下列對文學文化常識的表述不正確的一項是()(3分)
A.古代科舉考試以名列第一者為元,在鄉(xiāng)、會、殿試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三
元”。
B.農歷五月初五是端午節(jié),有吃粽子、賽龍舟、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸的習俗
C.古代常用“社稷”“桑梓”“絲竹”作為國家、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。
D.中國是禮儀之邦,人們在言談中注重敬謙之分,如謙辭有“鄙人”“拙見”等,敬辭有“高
鄰”“令愛”等。
二.(37分)
(一)課內文言閱讀
閱讀下面的文段,完成6~8小題。(共9分)
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝
畢力平險,指通豫南,
達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、
王屋何?且焉置土石?”
雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕番運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始就,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石
何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。
子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”
河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,
一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
6.下列加點詞解釋有誤的一項是()(3分)
A.年且九十且:將近B.吾與汝畢力平險險:險峻的大山
C.雜然相許許:贊同D.汝心之固固:堅固
7.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()(3分)
A.其如土石何余則蘊袍敞衣處其間
B.以君之力而安陵以五十里之地存者
C.面山而居鳴之而不能通其意
D.甚矣,汝之不惠公將鼓之.
8.下列對選文相關內容的理解與分析,有誤的一項是()(3分)
A.文章交代太行、王屋二山的占地面積、高度,側面烘托了愚公移山面臨的巨大困難。
B.文章以“智叟”來稱呼鼠目寸光、自以為是的老頭,反差強烈,極具諷刺意味。
C.文章寫妻子和智叟都嘲笑并阻止愚公,是為了反襯愚公移山的堅定決心。
D.愚公精神對后世影響很大,我們現(xiàn)在稱銳意進取的人為新時代的“愚公”。
(二)課外文言文閱讀
閱讀下面語段,完成9~11題。(共8分)
有德者皆由儉來也,儉則寡欲。君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲而能謹①用,遠②罪豐③家。
故曰:儉,德之共也。侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴小人多欲則敗家喪身,以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故曰:侈,惡之大也。___(司馬光《訓儉示康》節(jié)選)
【注釋】①謹:約束。②遠:使……遠離。③豐:使……豐足。
9.用“/”為下面的文字斷句。(只畫一處)(2分)
君子多欲則貪慕富貴小人多欲則敗家喪身
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
君子寡欲則不役于物,可以直道而行。
11.本文作者運用了論證方法,用自己的話說說本文著重闡述了的道理。(3分)
(三)詩歌鑒賞
閱讀下面的古詩詞,完成12~13題。(共7分)
闕題①
劉昚虛②
道由白云盡,春與青溪長。
時有落花至,遠隨流水香。
閑門向山路,深柳讀書堂。
幽映每白日,清輝照衣裳。
【注釋】①闕題:即缺題。“闕”通“缺”。因此詩原題在流傳過程中遺失,后人在編
詩時以“闕題”為名②劉昚(shèn)虛:字全乙,號易軒,盛唐著名詩人。
12.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)
A.首聯(lián)云路并寫,表現(xiàn)了道路之高遠;溪水伴隨山路,春色也變得悠長了。
B.頸聯(lián)融情于景,表現(xiàn)了作者一心向學的沉靜安詳。
C.尾聯(lián)表達了作者追求遠離世俗,親近自然,讀書養(yǎng)性的情懷。
D.這首詩按照空間順序,由近及遠,由外向內而行,余韻縈繞。
13.請從表現(xiàn)手法的角度賞析“時有落花至,遠隨流水香”的藝術特色。(4分)
(四)根據(jù)原文默寫
14.按要求填寫相應語句。(共9分,每空1分)
(1)有約不來過夜半,___。(趙師秀《約客》)
(2)___,兒女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3),微冷,山頭斜照卻相迎。(蘇軾《定風波》)
(4),茍全性命于亂世。(諸葛亮《出師表》)
(5)濁酒一杯家萬里,___。(范仲淹《漁家傲·秋思》)
(6)陸游在《游山西村》中表現(xiàn)樂觀面對困難又富有哲理的詩句是:___,___。
(7)文天祥在《過零丁洋》中用“____________”兩句詩表達了以死明志的決心和崇高的民族氣節(jié)。
15.博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂。近日,山東某學校組織博物館研學活動,獲
取下面三組材料,請根據(jù)要求,完成相關任務。
【材料一】山東省博物館數(shù)量統(tǒng)計表
【材料二】據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),截至2021年末,山東省擁有博物館數(shù)量629個,博物館
文物藏品4712435件/套,2021年博物館參觀人次為495584萬人次,博物館數(shù)量和博物
館文物藏品均在全國排名第一,是中國博物館數(shù)量最多的省份。
(1)任務一:綜合研究分析上面兩則材料,用簡潔的語言表達山東省博物館發(fā)展狀況。(2分)
(2)任務二:探究山東省博物館發(fā)展的原因(至少兩方面)。(2分)
三、整本書閱讀(7分)
16.請根據(jù)閱讀名著,完成表格中題目。(7分)
四、(31分)
(一)閱讀下面的文章,完成17~19題。(共10分)
知了清韻
①相貌平平,甚至微不足道的蟬,在中國的傳統(tǒng)文化中卻具有不容忽視的審美價值,有
著豐富的美學意蘊,被當作神圣的靈物,代表著純潔與清高。
②商周青銅器上有與實物相像的蟬紋,也有蟬形幾何圖案作為裝飾,卻沒有蝴蝶、蜻蜓、
螢火蟲等現(xiàn)代人喜聞樂見的其他昆蟲。道家給蟬的羽化賦予了重生的含義。先秦到漢代流行
將玉蟬作為殉葬品,寓意精神不死。蟬的若蟲從污濁的泥土中脫身而出,蛻皮羽化為潔凈的
成蟲,體現(xiàn)了“出淤泥而不染”的氣質。更重要的是,古人以為蟬飲露水,是高潔君子的象
征。《荀子大略》云:“飲而不食者,蟬也。”
③自東漢魏晉時期起,蟬就成為了文人最愛謳歌的昆蟲之一。班昭、蔡邕、曹植、傅玄
等文史大家都作過《蟬賦》。曹植的《蟬賦》描繪了蟬的生活習性及其備受天敵進攻的處境。
蟬品格“清素”,正直清高,與世無爭,以蟬比“貞士”,曹植首開先河。西晉陸云的《寒
蟬賦》將蟬推向神壇,說蟬有文雅、清白、廉潔、儉樸、誠信等美德。郭璞也作有《蟬贊》:
“蟲之清潔,可貴惟蟬。潛蛻棄穢,飲露恒鮮。”贊揚蟬擁有出污穢而不染,飲晨露而潔凈
的寶貴品質。從此,卑微鄙陋的蟬在文人心目中就更加高潔完美。
④唐宋以來詠蟬的詩歌多得數(shù)不勝數(shù),最膾炙人口、耐人尋味的是虞世南的《蟬》,“居
高聲自遠,非是藉秋風。”蟬之所以能聲名遠播,并非借助秋風等外力,而是由于其站位高、
品格高。物我互釋,表達了詩人高潔清遠的品行志趣。
⑤事實上,蟬并非餐風飲露的清潔之蟲,而是樹木的破壞者,一生都對植物有害。蟬的
成蟲和若蟲都是“樹木吸血鬼”,都擁有刺吸式口器,口器下唇延長成喙,上、下顎特化成
針狀。適于刺入植物組織中,啜飲樹木的汁液,侵吞樹木的營養(yǎng),從而危害樹木的生長。雌
蟬的鋸狀產卵器十分鋒利,即使是較硬的桃樹、荔枝樹等植物的樹枝它也能刺插進去。每只
雌蟬一生要在二三十根枝條中產卵100多顆。產卵造成新梢枝條組織損傷,切斷了樹枝的
運輸系統(tǒng),阻礙了水分和養(yǎng)分的運輸,這樣樹枝就會因為營養(yǎng)不良、水分不足而慢慢枯死。
南宋詩人范成大也許知道蟬是害蟲。他在《初歸石湖》中云:“當時手種斜橋柳,無限鳴蜩
翠掃空。”說他當年親手栽種在斜橋水畔的柳樹因為沒人照料,如今無數(shù)的鳴蟬已經(jīng)將原本
翠綠的樹葉破壞殆盡了。
⑥自然界的所有生物都是互相依存、互相制約的。蟬雖然傷害樹木,通過尖利的口器刺
進樹木中啜飲汁液養(yǎng)活自己,但它的若蟲疏松土壤也有利于植物的生長。蟬還為森林提供了
大量的有機肥。更重要的是,蟬是生態(tài)系統(tǒng)食物鏈中重要的一環(huán)。蟬缺乏防御手段,是螳螂、
狩獵蜂、大山雀、黃眉、柳鶯等眾多捕食者心儀的美食。當周期蟬爆發(fā)時,連松鼠這樣以堅
果、真菌為主食的素食主義者都不會錯過這場饕餮盛宴,它們不費吹灰之力就可以換換口味,
嘗嘗天上掉下來的“餡餅”。
⑦總之,在國人的眼中,蟬不僅是一只簡簡單單的小昆蟲,更是含有文化底蘊的一種意
象。隨著時代的發(fā)展,蟬不斷地被人們賦予更多新含義,現(xiàn)在越來越多的人把蟬形工藝品作
為收藏或隨身佩戴的吉祥物。比如,因為蟬鳴聲洪亮,就有人用玉、紅酸枝、紫檀木雕刻成
蟬形掛件佩戴在脖子上,寄意“一鳴驚人”;望子成龍的父母給正在求學的子女佩戴蟬形飾
物,借蟬的別名“知了”寄托學習進步,或者用“蟬聯(lián)”的含義,象征永奪第一;還有些商
人把和田玉制成的蟬形把件佩戴在腰間,寓意“腰纏(蟬)萬貫”。
(選自《百科知識》作者秦自民,有刪改)
17.下列對于文章內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.本文介紹了“蟬”在中國文化中的審美內涵、自然生物特性以及在生物鏈中的作用。
B.本文第①段,將“蟬”的相貌平平、微不足道襯托它“純潔與清高”美學內涵,引發(fā)讀者閱讀興趣。
C.第⑥段加點詞“饕餮盛宴”,意思是松鼠把“蟬”當作絕佳美味。這個詞語體現(xiàn)了說明文
語言的生動性。
D.文章②③④段,按照邏輯順序對“蟬”文化內涵及其發(fā)展進行了具體地說明。
18.下列說法中,與選文內容不相符的一項是()(3分)
A.在中國文化中,自古至今,“蟬”的美學意蘊,一直都在不斷的發(fā)展中。
B.以蟬比“貞士”,曹植首開先河,寄寓著“出淤泥而不染”的品格。
C.雌蟬產卵造成枝條組織損傷,切斷了樹枝的運輸系統(tǒng),阻止水分和養(yǎng)分的運輸,是蟬危
害樹木的原因之一。
D.蟬缺乏防御系統(tǒng),在生物鏈上,很容易成為包括素食主義者在內的眾多捕食者心儀的美
食。
19.從說明方法的角度,賞析第⑦段劃線句子的表達作用。(4分)
比如,因為蟬鳴聲洪亮,就有人用玉、紅酸枝、紫檀木雕刻成蟬形掛件佩戴在脖子上,
寄意“一鳴驚人”。
(二)閱讀下面的文章,完成20~23題。(共21分)
總與一縷炊煙有關
①寫下這題目,我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來,用樹皮般粗糙的雙手,拍打掉衣
服上的灰塵,拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下,像一只窩旁守候的老鳥,若
有所待地張望著村前的小路……
②時間往往是黃昏,彩霞滿天,或傍晚,薄暮冥冥。父親還在田地里勞作,我和妹妹走
在由學校回家的路上。而那時,最迫切的意愿,便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃
的柴草香、飯菜香的炊煙啊,就像抒情的花朵,在天空開放,并且歌唱。那甜暖的香,再遠,
也能燦亮我們的眼睛和臉龐。
③母親等飯熟了,就在夕光薄嵐里,在幾縷炊煙的余燼中,默默地守望著。有時,也柔
柔地喊一聲:“吃飯了噢。”
④其實,母親所能煮的,往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧,到八月新谷入倉,
這段漫長的青黃不接的日子,一天三頓,翻來覆去的,都只是紅苕稀粥,或稀粥紅苕。有時,
我就忍不住要沖母親撒氣:“又是紅苕稀粥,又是紅苕稀粥!”
⑤每到這時,母親總是默然無語。黯淡瘦削的臉上,隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然,仿佛她真
是不該煮出這樣的飯食。偶爾,能聽到母親和父親焦苦的嘆息:“這日子,哎,真是虧了娃
們。”聲音很低,很低,卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時,我才知道,母親除了如我們
一樣饑餓外,還承忍了更難以言說的痛苦。
⑥現(xiàn)在想來,也真是難為了母親。那還是大集體時候,父親體弱多病,不能干重活,便
習了理發(fā)、補鞋的手藝,常常走村串戶去掙錢。掙了錢,交給隊里,由隊里核算工分、口糧;
可是,父親常常是掙不夠工分的。
⑦母親就只好更累了。除縫連漿補,灶火炊飯,洗鍋刷碗外,還得風來雨往地忙活隊里。
母親很能干,手腳利索,能掙工分換回一些糧食。雖是如此,糧食卻仍不夠吃。
⑧吃飯時,母親總是先給我們盛上滿滿一大碗,再舀自己的。飯桌上,母親也總是坐在
靠近灶屋那“掛角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗,慢騰騰地舉箸援筷,似乎在品嘗美
味,又似乎難以下咽。
⑨那神情里,滿是瑟縮,遲疑。每看到父親或我們的碗空了,便搶著去給我們添飯。倘
若鍋里也沒了,臉上就又是一絲愁苦和訕然,沉重得令人至今難忘。后來我才明白,母親那
殷勤得有些夸張的舉動里,更多的,卻是謙卑和愧疚;為她作為母親卻不能煮出更多更好的
飯食,喂飽她的孩子。
⑩那時,母親只有過年時最快樂。記得每次煮“年夜飯”,母親總是風風火火地進進出
出,嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了,母親便會興奮地宣布:“開飯羅,開飯羅!”
在我們敞開肚子,盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時,母親總是很少動筷,凝望著我們喃喃地說:
“真想天天都能這樣!”
終于日子好過了。我和妹妹,卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學了,然后工作了,成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工,然后出嫁了。
母親仍在老家,里里外外地忙碌著,一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家,母親總要
親自下廚忙乎。飯菜豐富多了,母親臉上,卻依舊常有黯淡和訕然。父親來信講,你媽每頓
飯都要念叨,不知娃們吃飯了不;家里殺了豬,心舌肚都留著,你媽問你們啥時能回來吃。
讀信,我的鼻子就酸酸的,喉嚨里也又澀又堵。那時,我才明白了“兒行千里母擔憂”
這句話的深刻含義。我其實知道,自古以來的母親,都是這樣的良善,慈藹,無私。
“又見炊煙升起……”如今每聽到這歌聲,都恍惚覺得,有一縷縷綿纏的炊煙,在眼
前裊裊地飄升起來,與夕陽、晚霞、風和過去的歲月融在一起。那淡藍淡藍的煙里,滿是最
平常的人間氣息,樸素、溫暖而芳香,叫人莫名地感動,惆悵。眼睛里,也禁不住一陣灼痛、
潮潤,仿佛正被那煙火熏燎著。依稀看見,我蒼老而慈藹的母親,正站在老屋的矮檐下,站
在一縷縷炊煙的背景中,遠遠地望我,暖暖地喊我。
那炊煙,我想,該就是母親生命的光束了;而它,我知道,也正是我生命之流的初源。
20.文章圍繞“一縷炊煙”寫了我們與母親間的事情。請用簡潔文字概括出來。(4分)
①母親從一縷炊煙中走出來,等待勞作的父親和上學的孩子回家吃飯。
②過去,_________。
③日子好過后,___。
④如今,每次聽到“又見炊煙升起……”歌聲,都勾起“我”對母親的思念。
21.品味語言,回答下面問題。(6分)
(1)結合語境,分析第②段加點詞語的表達效果。(3分)
那甜暖的香,再遠,也能燦亮我們的眼睛和臉龐。
(2)從人物描寫的角度,賞析第9段畫線句。(3分)
倘若鍋里也沒了,臉上就又是一絲愁苦和訕然,沉重得令人至今難忘。
22.結合文章內容,談談你對第5段畫線句“那飲煙,我想,該就是母親生命的光束了;而
它,我知道,也正是我生命之流的初源”的理解。(5分)
23.請結合文章,從內容和構思方面說說文章第①段在文章中的作用。(6分)
五.(60分)
24.按要求作文。
請以“那一次,我戰(zhàn)勝了自己”為題目寫一篇文章。
高爾基說過,最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。人在不斷戰(zhàn)勝自己的過程中成長起來,有時
需要戰(zhàn)勝懶惰;有時需要戰(zhàn)勝平庸;有時需要戰(zhàn)勝自卑……每個人只有不斷突破自己,才
能夠見到更好的自己。
要求:①選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內容,表達你的真情實感;
②文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名,否則扣分;
③不得抄襲;
④不少于600字(如寫作詩歌不要少于20行)。
答案解析
1.C2.C3.D4.B5.B6.D7.B8.C
9.君子多欲則貪慕富貴/小人多欲則敗家喪身
10.有地位(德行)的人如果少貪欲就不被外物所役使(不受外物的牽扯、制約),就可以走正直的路。
11.正反論證或對比論證
示例一:儉能立名,侈必自敗,成由儉,敗由奢。
示例二:儉樸是一種美德,并大力提倡,反對奢侈腐化。
12.D
13.示例一:多感官手法。不時有落花落下是從視覺的角度,遠遠地就可聞到水中的芳香是嗅覺,多角度寫出了山中春天的靜謐美好,表達了作者的閑適愉悅之感。
示例二:擬人的修辭手法。賦予落花以“至”、“隨”的動作,生動形象的寫出了不時有落花飄落花香隨流水飄來,寫出了山中春天的靜謐美好,表達了作者的閑適愉悅之感。
144.根據(jù)原文默寫
(1)閑敲棋子落燈花(2)無為在歧路(3)料峭春風吹酒醒(4)不求聞達于諸侯
(5)燕然未勒歸無計(6)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(7)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
15.語言運用(4分)
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