部編版語文九年級(jí)上冊(cè)第五單元學(xué)情評(píng)估卷（含答案）九年級(jí)上冊(cè)語文第五單元學(xué)情評(píng)估卷

一、語文積累與綜合運(yùn)用(35分)

1.默寫。(10分)

(1)古詩文中有遠(yuǎn)離塵俗的明凈世界，“山川之美，____________”(《答謝中書書》)；桃花林“芳草鮮美，________________”(陶淵明《桃花源記》)；商山早行路上“______________，枳花明驛墻”(溫庭筠《商山早行》)；黃鶴樓上遠(yuǎn)眺“______________，________________”(崔顥《黃鶴樓》)；瑯琊山山麓“日出而林霏開，__________________”(歐陽修《醉翁亭記》)。

(2)古詩文中也有療愈心靈的暖句。辛棄疾在《丑奴兒·書博山道中壁》中寫少年時(shí)代風(fēng)華正茂而又無憂無慮：“________________，________________。”蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)對(duì)千古離人的美好祝愿：“________________，________________。”

2.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成(1)—(4)題。(15分)

(A)獨(dú)自一個(gè)，一杯兩盞，倚闌暢飲，不覺沉醉。猛然驀上心來，思想道：“我生在山東，長在鄆城，學(xué)吏出身，結(jié)識(shí)了多少江湖上人，雖留得一個(gè)xū名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了雙頰，配來在這里。我家鄉(xiāng)中老父和兄弟，如何得相見！”不覺酒涌上來，________，臨風(fēng)觸目，感恨傷懷。忽然做了一首《西江月》詞調(diào)，便喚酒保，索借筆硯。起身觀玩，見白粉壁上，多有先人________。A尋思道：“何不就書于此？倘若他日身榮，再來經(jīng)過，重睹一番，以記歲月，想今日之苦。”乘其________，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮háo便寫道：“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽江口！”

A寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈……

(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(4分)

驀上()xū()名

揮háo()雙頰()

(2)依次填入文段中橫線處的詞語，全都正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.潸然淚下提詠詩興B.感激涕零題詠詩興

C.潸然淚下題詠酒興D.感激涕零提詠酒興

(3)選段主要運(yùn)用了________描寫方法來表現(xiàn)人物。(2分)

(4)以上文段選自《水滸傳》中哪個(gè)情節(jié)？文段中的A是誰？此人的綽號(hào)是什么？因?yàn)槭裁词隆暗贡晃牧穗p頰，配來在這里”？(7分)

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)。班級(jí)開展“贊歌激蕩·致敬經(jīng)典”語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(10分)

(1)活動(dòng)需要設(shè)計(jì)一條標(biāo)語，現(xiàn)在已經(jīng)有了上句，請(qǐng)根據(jù)畫線句子寫出下句(要求：與上句語意相關(guān)、句式相同、字?jǐn)?shù)相等)。(2分)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。國學(xué)寶藏，異彩紛呈，歷久彌香。要讓經(jīng)典國學(xué)引領(lǐng)我們?cè)谛聲r(shí)代茁壯成長，助圓中華民族全面復(fù)興的夢(mèng)想。

上句：傳統(tǒng)文化展魅力添風(fēng)采

下句：____________________________

(2)下面是曉玲演講詞中的部分內(nèi)容，請(qǐng)你完成下面的題目。(6分)

“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西。”馬克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——【丙】大家都承認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的人卻寥寥無幾。為什么人們會(huì)對(duì)經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？因?yàn)殚喿x經(jīng)典需要充足的時(shí)間和從容的心境，而匆促的生活節(jié)奏，【甲】過于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人走馬觀花的閱讀。【乙】面對(duì)鋪天蓋地的碎片化、娛樂化的信息，人們沒有時(shí)間沉潛到情韻深長的文學(xué)作品中，人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫，揣摩一種細(xì)膩的心理變化過程；人們沒有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。領(lǐng)悟了這些，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)。

①【甲】處畫線句有語病，請(qǐng)你修改。(2分)

②【乙】處畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)有問題，請(qǐng)找出并修改。(2分)

③把【丙】處畫線的句子改為雙重否定句。(2分)

(3)請(qǐng)你對(duì)下面的新聞報(bào)道進(jìn)行縮寫，要求保留關(guān)鍵信息，語言簡明、通順。(2分)

為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生與經(jīng)典同行，與名著為伴，感悟祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，11月6日上午8點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉行了“贊歌激蕩·致敬經(jīng)典”讀書沙龍分享會(huì)。此次活動(dòng)中，該校三個(gè)年級(jí)的同學(xué)積極參與，分別圍繞《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典小說分享閱讀心得，同學(xué)們?cè)谳p松舒適的環(huán)境里享受著一道道精神盛宴。實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過此次活動(dòng)，營造內(nèi)涵豐富的校園文化氛圍，引領(lǐng)學(xué)生與經(jīng)典為友，以小說為伴，在讀書活動(dòng)中學(xué)會(huì)思考，感受多樣的人生，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、閱讀(55分)

閱讀下面的文章，回答問題。

[一](20分)

詩人

[英]V·S·奈保爾①

①在米格爾街②，每天都有三個(gè)乞丐準(zhǔn)時(shí)來到熱心住戶門前。大約十點(diǎn)，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)身纏腰帶、外穿白夾克的印度人，我們會(huì)把一罐米放進(jìn)他背后的口袋里。十二點(diǎn)會(huì)過來一個(gè)叼煙袋的老婦人，她會(huì)得到一分錢。下午兩點(diǎn)是一個(gè)孩子領(lǐng)著個(gè)盲人來討錢。

②有天下午，來了一個(gè)特別奇怪的乞丐。他身材矮小，穿戴整齊，頭戴禮帽，身著白襯衣和黑褲子。我問：“你要干嗎？”他說：“我想看看你家的蜜蜂。”母親走出來，不太友好地問：“你要干嗎？”那人說：“我想看看你們的蜜蜂。”我看出母親有些顧慮，她對(duì)我說：“待在這兒，他看蜜蜂時(shí)，你看著點(diǎn)他。”

③我們看著蜜蜂，那人和我，蹲在棕櫚樹下，看了大約一小時(shí)。那人說：“我喜歡看蜜蜂。孩子，你喜歡看嗎？”我說：“我沒這閑工夫。”他沮喪地?fù)u搖頭，說：“我就愛干這個(gè)，我能整天看螞蟻。”我說：“你是做什么的，先生？”他站起來說：“我是詩人，世界上最偉大的詩人。你也是個(gè)詩人”“你叫什么，先生？”“華茲華斯。”

④他問：“你喜歡你媽媽嗎？”“她不打我的時(shí)候，我就喜歡。”他從褲兜里掏出一張印著字的紙片，說：“這張紙上有一首最偉大的寫母親的詩歌，我打算便宜點(diǎn)賣給你，四分錢。”

⑤我進(jìn)到屋里，說：“媽，你想用四分錢買一首詩嗎？”

⑥母親說：“告訴那該死的家伙，趕快夾著尾巴離開我的院子。”

⑦我告訴華茲華斯：“我媽說她沒有四分錢。”

⑧華茲華斯回答：“這就是詩人的不幸。”(導(dǎo)讀：對(duì)話看似平淡，實(shí)則有味。)

⑨他把紙片放回口袋，似乎并不介意。

⑩我問：“像這樣到處轉(zhuǎn)悠著賣詩也挺有意思，有很多人買嗎？”他說：“沒有一個(gè)人。”“那你為什么還要繼續(xù)轉(zhuǎn)悠呢？”他說：“這樣我能看到許多事情，我一直希望遇見別的詩人。”我說：“你真的認(rèn)為我是詩人嗎？”“和我一樣好的詩人。”他說。然后，華茲華斯走了，我祈禱著能再見到他。(導(dǎo)讀：“我”真的能成為和他一樣的詩人嗎？)

一周后，我在米格爾街的拐角又遇到了他。他說：“我等你好久了。”我問：“賣出什么詩了嗎？”他搖搖頭。他說：“我的院子里有棵西班牙港最好的杧果樹，現(xiàn)在杧果熟了，又紅又甜又多汁，我等在這兒，就是為了告訴你，并請(qǐng)你去吃杧果。”

他住在一座單間小屋里，院子里有一棵高大的杧果樹、一棵椰子樹和一棵李子樹，這地方更像荒郊野外。

他說得沒錯(cuò)。杧果又甜又多汁，我一連吃了六個(gè)杧果，襯衣染上了果汁。我回到家后，母親問：“你去哪兒了？你以為你現(xiàn)在長大了，可以到處跑了？”她狠狠地打我，于是我跑到了華茲華斯家。華茲華斯說：“別哭了，我們出去走走。”

我們沿著圣克萊爾大道漫步，經(jīng)過大草原公園，一直走到賽馬場。華茲華斯說：“讓我們躺在草地上，仰望天空，我要你想想，星星離我們有多遠(yuǎn)？”我按他說的去做，明白了他的用意：我感覺不到任何東西，同時(shí)又感到有生以來從沒有過的驕傲和痛快。我忘記了生氣，忘記了眼淚，也忘記了所有的不幸。我們成了朋友。

我喜歡他的小屋。一天我問他：“你為什么留下院子里的這些灌木？”他說：“我給你講個(gè)故事。從前，一個(gè)小伙子和一個(gè)姑娘相遇了。他們深愛著對(duì)方，于是結(jié)了婚。他們都是詩人，小伙子喜歡文字，而姑娘喜歡草地、花朵和綠樹。他們?cè)谝婚g小屋里生活得很快樂。有一天，女詩人對(duì)男詩人說：‘這個(gè)家將要有另一個(gè)詩人了。’但這個(gè)詩人并沒有出現(xiàn)，因?yàn)楣媚锼懒耍≡娙艘菜涝诹怂亩亲永铩９媚锏恼煞蚍浅１矗f再也不會(huì)去碰姑娘花園里的任何東西，所以花園保留至今，草木恣意地生長著。”他在向我講述這個(gè)動(dòng)人的故事時(shí)，似乎蒼老了許多。我聽懂了他的故事。(導(dǎo)讀：男詩人和女詩人的故事動(dòng)人心弦。)

我們經(jīng)常走很遠(yuǎn)的路。我們?nèi)ブ参飯@和假山花園。在黃昏時(shí)分爬上“大臣山”，看著黑夜降臨西班牙港，看著城里和港口的船只上逐漸點(diǎn)亮燈火。他做任何事情都像是參加教堂的儀式。世界變成了一個(gè)令人興奮的地方。

一天，在他院子里，他對(duì)我說：“我有個(gè)天大的秘密要告訴你，只有我和你知道，我正在寫世界上最偉大的詩，一個(gè)月寫一行。”我問：“上個(gè)月的那一行好詩是什么？”他望著天空說：“往昔是幽深的。”我說：“多美的詩行。”(導(dǎo)讀：這句詩歌有多美？)他說：“我希望從自己一個(gè)月的經(jīng)歷中提取精華，傾注到這一行詩中。在二十二年后，我將寫一首唱到全人類心里的詩。”我滿懷驚嘆！

后來，我再也沒有聽他說起那首全世界最偉大的詩。

有一天，我到他的小屋去看望他，發(fā)現(xiàn)他躺在小床上，看起來蒼老又虛弱。他說：“你想聽我給你講個(gè)好玩的故事嗎？我曾經(jīng)給你講了那個(gè)男詩人和女詩人的故事，你還記得嗎？那是我編造的。所有什么寫詩和世界上最偉大的詩作，也都是假的。這是不是你聽到的最好玩的故事呀？”他的聲音中斷了。我離開了那所房子，哭著跑回家。

一年以后，我又沿著阿爾貝托街走，卻沒再看到詩人房子的絲毫蹤跡，杧果樹、李子樹、椰子樹都砍去了，就好像華茲華斯先生從未出現(xiàn)過。(導(dǎo)讀：反復(fù)出現(xiàn)杧果樹、李子樹、椰子樹，前后關(guān)聯(lián)，意味深長。)(選自短篇小說集《米格爾街》，有刪改)

【注釋】①V·S·奈保爾(1932－2018)：英國印度裔作家，2001年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。②米格爾街：在小說中是英屬殖民地西班牙港的一條街，居住著社會(huì)下層人民。

4.小說講述了“我”與華茲華斯的故事，同時(shí)展現(xiàn)了“我”的心路歷程。根據(jù)文章及提示，完成梳理與發(fā)現(xiàn)。(8分)

5.文中畫線句是母親、“我”、華茲華斯三人有關(guān)詩歌買賣的對(duì)話。結(jié)合上下文，分析其作用。(4分)

6.華茲華斯講述的男詩人和女詩人的故事是編造的嗎？結(jié)合小說內(nèi)容，借助“導(dǎo)讀”，簡述理由。(4分)

7.【聯(lián)讀比較】聯(lián)系全文，結(jié)合韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》或李白的《行路難》，闡述你對(duì)畢飛宇所看見的“詩人之痛”的理解。(4分)

中國詩歌史是由一代又一代官場的失敗者寫成的，他們很少因?yàn)樗麄兊脑姼瓒纯唷伪栕屛铱吹搅肆硪环N“詩人之痛”。(畢飛宇)

[二](17分)

[2023·淮北五校聯(lián)考]

【材料一】①由甘肅省博物館官方推出的馬踏飛燕玩偶火了——這個(gè)由一匹憨態(tài)可掬的綠馬踩在呆萌龍雀背上組成的玩偶，線上、線下全部售罄，月銷量突破1萬件。

②這個(gè)突然爆火的馬踏飛燕玩偶有什么故事？甘肅省博物館文創(chuàng)負(fù)責(zé)人王經(jīng)理向記者回顧了這個(gè)有趣玩偶的“前世今生”。馬踏飛燕玩偶是以甘肅省博物館“鎮(zhèn)館之寶”東漢銅奔馬(又名“馬踏飛燕”)為原型，設(shè)計(jì)制造出的毛絨玩具。“這個(gè)玩偶我們還原了文物姿態(tài)細(xì)節(jié)——銅奔馬調(diào)皮可愛的正面神態(tài)。原本我們?cè)O(shè)計(jì)了兩種姿態(tài)，一種是站姿，名為‘一馬當(dāng)先’；另一種是跑姿，名為‘馬到成功’。沒想到站姿的‘一馬當(dāng)先’火了，網(wǎng)友們給它起名為‘馬踏飛燕’，于是我們也沿用了這一稱呼。”

(選自“北青網(wǎng)”，有刪改)

【材料二】①近年來，各地博物館文創(chuàng)發(fā)力迅猛，用種種設(shè)計(jì)巧思盤活了過去高高在上的文物，做出了很多爆款，受到消費(fèi)者的追捧。不過總體來說，設(shè)計(jì)思路以端莊大氣、風(fēng)雅精致等為主，畢竟文物本身凝結(jié)著精工巧匠的技藝和濃厚的歷史文化積淀。但也有越來越多的文創(chuàng)產(chǎn)品緊跟時(shí)代風(fēng)尚，轉(zhuǎn)變經(jīng)營思路，風(fēng)格俏皮活潑，比如河南博物館推出考古盲盒，三星堆博物館推出金面具巧克力，吸引了消費(fèi)者中的“技術(shù)流”。甘肅省博物館“馬踏飛燕”玩偶，直接以丑萌示人，更加出人意料。這是一款綠色布玩偶，一匹呲牙咧嘴、沒心沒肺的綠馬踏得很開心，被馬踩著的“飛燕”翻著白眼，網(wǎng)紅表情包的形象，一下子擊中了年輕人的心。

②文物不應(yīng)該是塵封的記憶，完全能以更鮮活的姿態(tài)走進(jìn)人們的日常生活。甘肅省博物館文創(chuàng)中心正是抓住“馬踏飛燕”正面自帶喜感的特點(diǎn)，在尊重文物原型特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出一批文創(chuàng)衍生產(chǎn)品，比如“綠馬出行”“銅奔馬”文創(chuàng)口罩等，不止一次沖上熱搜，網(wǎng)友紛紛感嘆博物館設(shè)計(jì)用心了。

(選自《齊魯晚報(bào)》，有刪改)

【材料三】據(jù)報(bào)道，甘肅省博物館研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已達(dá)上千種，涉及上百件文物，僅以“銅奔馬”為主題的“神馬來了”IP系列產(chǎn)品，就囊括生活家居、學(xué)習(xí)文具、服裝配飾、創(chuàng)意玩具、茶咖飲品等品類。這是以接地氣的方式讓文物活起來、火起來，“飛”入尋常百姓家。在這方面，尤以故宮博物院最具有代表性，從故宮口紅、手繪印章、古風(fēng)折扇到祥瑞帆布包、商務(wù)辦公杯、滿漢全席菜譜等，讓故宮IP廣為人知。而河南博物院則將“盲盒”與文物結(jié)合，把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物”藏進(jìn)土中，讓玩家拿起“考古神器”洛陽鏟，層層挖土，細(xì)細(xì)地掃去浮塵，直至神秘“寶貝”慢慢呈現(xiàn)全貌……這些都讓博物館里的文物和文化遺產(chǎn)變得更潮更有趣。

(選自“中青網(wǎng)”，有刪改)

【材料四】①崔又心和團(tuán)隊(duì)不斷復(fù)盤：為什么綠馬玩偶會(huì)火？在她看來，銅奔馬是中國旅游標(biāo)志，也是首批禁止出國展覽的珍貴文物，許多游客參觀甘肅省博物館必來打卡銅奔馬，這種家喻戶曉的國民度是文創(chuàng)走紅的基礎(chǔ)。

②“除了關(guān)注文物背后的歷史文化價(jià)值，還為它賦予一定的文化傳播屬性，例如綠馬玩偶讓大家感覺很治愈，為年輕人找到一個(gè)解壓的情緒出口，自然而然就能引發(fā)關(guān)注和討論。”她告訴記者，文創(chuàng)的社交屬性很重要。以往人們因?yàn)橄矏勰硞€(gè)文物而去購買相應(yīng)的文創(chuàng)，如今，更多的年輕人因?yàn)榫G馬玩偶走紅而去了解銅奔馬，繼而了解甘肅省博物館，期待來甘肅旅游，讓大家非常欣喜。

(選自“新浪網(wǎng)”，有刪改)

8.下列對(duì)以上材料的理解和判斷中，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.馬踏飛燕玩偶是以東漢銅奔馬為原型，設(shè)計(jì)制造出的毛絨玩具。

B.各地博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路緊跟時(shí)代風(fēng)尚，以風(fēng)格俏皮活潑為主。

C.甘肅省博物館研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已達(dá)上千種，涉及上百件文物。

D.文創(chuàng)的社交屬性很重要。綠馬玩偶走紅帶動(dòng)了更多的年輕人了解銅奔馬。

9.材料二第②段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(4分)

10.請(qǐng)梳理材料三的行文思路。(4分)

11.請(qǐng)根據(jù)材料四概括出綠馬玩偶會(huì)火的原因以及引發(fā)的影響。(6分)

[三](18分)

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

(選自張岱《湖心亭看雪》)

【乙】余性疏脫，不耐羈鎖。……余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者，既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。……鄰有朱叟者，善說書……每看書之暇，則令朱叟登堂，娓二萬言不絕，然久聽亦易厭。

余語方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無逾山水，西湖之興，至是益勃勃矣。

(選自袁宏道《游惠山記》，有刪改)

12.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)

(1)霧凇沆碭________________

(2)湖中焉得更有此人________________

(3)是金陵人，客此________________

(4)然書淺易者，既不足觀________________

(5)而此地去惠山最近________________

13.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

(2)始知真愈病者，無逾山水。

14.【甲】文主要運(yùn)用了________的表現(xiàn)手法，描繪了西湖雪景；【乙】文兩段之間運(yùn)用了________的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了作者對(duì)山中勝景的喜愛。(2分)

15.【甲】【乙】兩文共同體現(xiàn)了古代文人怎樣的閑趣？這種閑趣分別體現(xiàn)了張岱和袁宏道怎樣的精神追求？(5分)

三、寫作閱讀(55分)

16.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活需要在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想，生活需要在挫折中磨礪意志，生活需要在寬容中加深理解，生活需要在關(guān)愛中增進(jìn)感情……生活是一幅畫，有五彩繽紛的色彩；生活是一首歌，有高亢低沉的旋律……

請(qǐng)以《生活需要__________》為題目，寫一篇文章。

要求：①先把題目補(bǔ)充完整；②立意自定，文體不限(詩歌除外)，不少于600字；③卷面整潔，書寫工整；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

答案

一、1.(1)古來共談落英繽紛槲葉落山路晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲云歸而巖穴暝

(2)少年不識(shí)愁滋味愛上層樓但愿人長久千里共嬋娟

2.(1)mò虛毫jiá

(2)C(3)心理

(4)潯陽樓題反詩。宋江。及時(shí)雨。宋江因怒殺閻婆惜，吃了官司，被發(fā)配到江州。

3.(1)示例：經(jīng)典國學(xué)引成長圓夢(mèng)想。

(2)①“走馬觀花的閱讀”后加“習(xí)慣”。

②“文學(xué)作品中”后的逗號(hào)改為分號(hào)。

③大家都不得不承認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典。

(3)示例：(11月6日8點(diǎn))實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉行了“贊歌激蕩·致敬經(jīng)典”讀書沙龍分享會(huì)。各年級(jí)同學(xué)積極參與活動(dòng)，分享閱讀心得。本次讀書活動(dòng)讓學(xué)生感受了多樣人生，全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、[一]4.①奇怪②請(qǐng)吃杧果(吃杧果)③驚嘆

④越來越有詩意(廣大、豐富……)

5.示例：母親稱呼他是“該死的家伙”，讓“我”趕他離開，可見她對(duì)乞丐身份不屑、輕蔑；“我”謊稱母親沒錢買詩，是對(duì)詩人的同情、關(guān)心；華茲華斯對(duì)無人懂得詩歌一事認(rèn)為是“詩人的不幸”，感到無奈，進(jìn)行自嘲。對(duì)話中傳遞出三人對(duì)同一事件的不同的態(tài)度。母親和“我”形成對(duì)比，為后文“我”和華茲華斯心靈的漸漸契合做了鋪墊，也暗示了華茲華斯悲劇命運(yùn)的必然性。

6.示例：不是編造的。

(1)字面照應(yīng)：①故事里女詩人死后，男詩人說不會(huì)去碰姑娘花園里的東西，草木恣意地生長著，這與后來“我”看到華茲華斯的院子如同荒郊野外的場景照應(yīng)；②講述這個(gè)故事時(shí)，他似乎蒼老了許多，可見這個(gè)故事對(duì)他產(chǎn)生了極大的影響，是他自己的故事；③我問：“你為什么留下院子里的這些灌木？”華茲華斯對(duì)此講述的是男詩人和女詩人的故事，男詩人就是他。(答出任意一點(diǎn)即可)

(2)情感照應(yīng)：①華茲華斯說自己是世界上最偉大的詩人，在寫最偉大的詩歌。文中唯一的詩句“往昔是幽深的”，華茲華斯詩句中這種深切的對(duì)于往昔的情感，和故事中女詩人去世后男詩人依然堅(jiān)守美好和純真的情感相關(guān)。②故事中的女詩人喜歡種樹，男詩人在女詩人死后讓草木恣意生長。現(xiàn)實(shí)中，華茲華斯去世后，院子里的樹全被砍了，暗示著這份美好愛情真正地消失在人間。(答出任意一點(diǎn)即可)

(3)心理關(guān)聯(lián)：故事里的男詩人富有詩心，在女詩人去世后堅(jiān)守詩意的生活，但除了“我”幾乎沒人理解他，沒人能聽懂他的故事、驚嘆他的詩歌。華茲華斯深知這種“詩人之痛”，所以他擔(dān)心“我”這個(gè)富有詩心的善良朋友也走上這條路，于是說了善意的謊言。

7.示例：奈保爾筆下的華茲華斯喜歡詩歌，將思考的精華傾注到詩里，希望寫出“唱到全人類心里的詩”；賣不出詩時(shí)，慨嘆詩意無法傳遞的不幸以及詩人的才華價(jià)值被忽視的不幸。韓愈在一朝一夕內(nèi)遭貶，仍不辭衰老殘年，忠君之心彌堅(jiān)，卻無奈“云橫秦嶺”“雪擁藍(lán)關(guān)”，道盡懷才不遇、