第二章創(chuàng)新概念的辨析

第一節(jié)創(chuàng)新與創(chuàng)新相關的幾個概念

一、創(chuàng)新概念的發(fā)凡和創(chuàng)新理論的發(fā)展

1、熊彼特與創(chuàng)新概念的發(fā)凡

創(chuàng)新這一概念是由美籍奧地利經濟學家約瑟夫·阿羅斯·熊彼特首先提出的。熊彼特在他1912年出版的《經濟發(fā)展理論》（德文版）一書中首次使用了創(chuàng)新（innovation）這個詞。

?按照熊彼特的觀點，創(chuàng)新作為一種“生產要素”和“生產條件”的“新組合”，“新的生活函數(shù)的建立”的變動，主要包括五個方面的基本內容：

⑴引入一種新產品或提供一種產品的新質量（產品創(chuàng)新）；

⑵采用一種新的生產方法（工藝創(chuàng)新）；

⑶開辟一個新市場（市場創(chuàng)新）；

⑷獲得一種原材料或制成品的新供應來源（資源開發(fā)和利用創(chuàng)新）；

⑸實行一種新的組織形式，如建立一種壟斷地位或打破一種壟斷地位（體制和管理創(chuàng)新）。

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熊彼特創(chuàng)新概念的含義是十分廣泛的，它包含了一切可以提高資源配置效率的創(chuàng)新活動，這些活動可能與技術直接相關，也可能與技術不直接相關。不過，與技術直接相關的創(chuàng)新仍然是熊彼特創(chuàng)新思想的主要內容。

在熊彼特看來，企業(yè)家的職能就是要進行創(chuàng)新，引進“新組合”，從而使經濟獲得不斷地發(fā)展。熊彼特的一個重要觀點認為，創(chuàng)新是一個經濟范疇，而非技術范疇；創(chuàng)新不是科學技術上的發(fā)明創(chuàng)造，而是把已發(fā)明的科學技術引入企業(yè)之中，形成一種新的生產力。

?3、創(chuàng)新定義的例證

由于創(chuàng)新不僅廣泛應用于經濟學領域，而且越來越廣泛滲透到理論、科技、知識、文化等各個方面，許多專家、學者對創(chuàng)新從各個方面加以定義，其中有代表性的定義有：

⑴創(chuàng)新是開發(fā)一種新事物的過程。這一過程從發(fā)現(xiàn)潛在的需要開始，經歷新事物的技術可行性階段的試驗，到新事物的廣泛應用為止。創(chuàng)新之所以被描述為是一個創(chuàng)造性過程，是因為它產生了某種新的事物（從技術創(chuàng)新層面的定義）。

?⑵創(chuàng)新是運用知識或相關信息創(chuàng)造和引進某種有用的新事物的過程（從知識創(chuàng)新層面的定義）。

⑶創(chuàng)新是對一個組織或相關環(huán)境的新變化的接受（從環(huán)境創(chuàng)新層面定義）。

⑷創(chuàng)新是指新事物本身，具體說是指被相關使用部門認定的任何一種新的思想、新的實踐或新的制造物（從文化創(chuàng)新層面上定義）。

⑸“創(chuàng)新是新的思想到行動”（國際知識管理專家艾米頓）?！皠?chuàng)新是思想歷險”（英國哲學家懷特海）。“創(chuàng)新就是綜合”（日本學者）?！爱愘|的綜合是創(chuàng)新”（上海社科院博士生導師沈銘賢研究員）。（從哲學層面的定義）

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由此可見，創(chuàng)新的概念已從熊彼特主要從技術層次的解釋，發(fā)展到了一個范圍極其廣泛的概念。其中，既有涉及到技術性變化的創(chuàng)新，如技術創(chuàng)新、產品創(chuàng)新、過程創(chuàng)新；也有涉及到非技術性變化的創(chuàng)新，如制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新等等。

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二、與創(chuàng)新相關聯(lián)的幾個概念

1、

創(chuàng)新與創(chuàng)造的異同

兩者之間的既有聯(lián)系，又有區(qū)別。兩者的一致之處在于獨創(chuàng)性這一特定涵義。

?兩者之間的差異則體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，從詞源來看，創(chuàng)造和創(chuàng)新不僅在漢語詞匯組合上不同，而且英語的創(chuàng)造（creation）和創(chuàng)新（innovation）的基本含義也由不同的詞匯表達。

其次，從最基本的含義看，創(chuàng)造體現(xiàn)本體論和基本理論思維層面上的原創(chuàng)性；而創(chuàng)新則更多地體現(xiàn)認識論和方法論層面上的變革。一言敝之，創(chuàng)造具有原創(chuàng)性、發(fā)現(xiàn)性、發(fā)明性，而創(chuàng)新具有“對若干創(chuàng)造成果綜合運用”的特征。

第三，從思維科學的角度看，創(chuàng)造是人類思維的跳躍，體現(xiàn)了邏輯過程的中斷性和非連續(xù)性；創(chuàng)新由于兼有繼承和發(fā)展雙重因素，因而是邏輯過程中的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。

?2、創(chuàng)新與研究開發(fā)的區(qū)別

研究開發(fā)是科學研究與技術開發(fā)的簡稱，英語表述為R&D（Researchanddevelopment）。它是指為增加知識儲備，包括關于人類、文化和社會的知識并探索其新的應用而進行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作。

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經濟合作與發(fā)展組織（OECD）對R&D的定義是：“研究和實驗開發(fā)是在一個系統(tǒng)的基礎上的創(chuàng)造性工作，其目的在豐富有關人類、文化和社會的知識寶庫，并利用這一知識進行新的發(fā)明”它是創(chuàng)新的前期階段，是創(chuàng)新的投入，是創(chuàng)新成功的物質和科學基礎。

研究開發(fā)不一定是熊彼特所定義的創(chuàng)新，創(chuàng)新也不一定非要有研究開發(fā)活動。當然，研究開發(fā)活動，對創(chuàng)新總是有幫助的。因為總體來說，R&D是創(chuàng)新的前期工作，這項工作做得越多，越有利于創(chuàng)新。因此，國際上習慣用一個國家、一個地區(qū)、一個部門或一個企業(yè)對研究開發(fā)經費的投入程度，作為對創(chuàng)新重視的衡量指標，并把研究開發(fā)活動看成是創(chuàng)新的關鍵部分。

研究開發(fā)包括三種活動：即基礎研究，應用研究和實驗開發(fā)。?3、創(chuàng)新與模仿的分野

創(chuàng)新與模仿是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。

模仿（imitate），一般指仿效某一特定的事物、聲音和動作等。

人們發(fā)現(xiàn)，模仿雖不能算是創(chuàng)新，但是是創(chuàng)新傳播的重要形式之一。

模仿又分為創(chuàng)造性模仿和簡單性模仿。創(chuàng)造性模仿是對原創(chuàng)者的創(chuàng)新加以改進，簡單地模仿則僅僅是簡單的復制。由于在現(xiàn)實中大多數(shù)模仿不是簡單性模仿，而是帶有一定的創(chuàng)造性，所以?？怂拐J為：“模仿者也應該被看作是某種創(chuàng)新家”。

?三、創(chuàng)新的若干特點

1、創(chuàng)新具有求異性

2、創(chuàng)新具有綜合性

3、創(chuàng)新具有創(chuàng)造性

4、創(chuàng)新具有風險性

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第二節(jié)創(chuàng)新素質教育及其主要內容

一、素質教育和創(chuàng)新素質教育

創(chuàng)新素質教育的思想的提出，源于1999年中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》。這個決定明確提出：要“以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”實施素質教育。

到目前為止，雖然創(chuàng)新素質教育還未形成一個公認、規(guī)范的科學的定義，但研究和探索創(chuàng)新素質教育已引起全社會的廣泛關注卻是一個不爭的事實。

?1、素質教育的概述

什么是素質教育？中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》指出：“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人”。

?根據(jù)《決定》對素質教育的詮釋，所謂素質教育，實際上就是要按照鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和江澤民同志在北京大學百年校慶時對全國青年和大學生提出的“堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”要求，通過深化教育改革，創(chuàng)設良好的教育內外部環(huán)境，樹立新的教育理念和人才觀、質量觀，遵循學生身心發(fā)展特點和教育自身規(guī)律，促進學生的德、智、體、美的全面發(fā)展。

?中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》貫穿一個核心的精神：素質教育要堅持以德育為首位，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，堅持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

一個首位、兩個“重點”、三個“面向”和“四有”人才，是素質教育的精髓要旨所在。

?2、創(chuàng)新素質教育的界定

從詞組涵義上看，創(chuàng)新素質教育，實際上包括兩個方面的內容。一是創(chuàng)新素質。它是在一般人的素質中，強調了創(chuàng)新素質的一面，主要包括創(chuàng)新心理素質、能力素質、知識素質、方法素質等。一句話，創(chuàng)新素質實際上是指人在進行創(chuàng)新活動所必需具備的基本素質要素。

二是創(chuàng)新教育。這是指要在深化改革中，樹立新的教育理念，采取新的教育措施，創(chuàng)設新的教育環(huán)境，確定新的人才評價標準等，為人才的脫穎而出而進行的與以往傳統(tǒng)的教育既有聯(lián)系又有差別的教育。

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本課程的基本定位，重點不是在一般意義上的構建宏觀的、關于創(chuàng)新素質教育的“教育論”，而是試圖從微觀上探索學生的創(chuàng)新素質包括哪些具體內容，采取什么樣的方法來培養(yǎng)、吸取和構建這些創(chuàng)新“要件”，以及對影響創(chuàng)新素質的原因進行分析和透視，同時，扼要介紹國內外有關創(chuàng)新的實例。

?教育界對創(chuàng)造素質教育和創(chuàng)新素質教育一直有不同的看法。眾所周知，人的創(chuàng)造性是心理學中一個十分復雜的概念，僅定義就達百余種。一般認為，創(chuàng)造性是根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產生出某種新穎、獨特，有社會或個人價值的產品的智力品質。這種產品是廣義的思想成果，它既可以表現(xiàn)為新概念、新思想、新理論等無形產品，也可以指新技術、新發(fā)明、新工藝、新作品等有形產品。國際上對創(chuàng)造教育的研究已有上百年的歷史，產生出不少研究成果。

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我們認為，用創(chuàng)新教育代替創(chuàng)造教育，并把它作為素質教育的重點，不僅是語詞表達的差異，更重要的是體現(xiàn)了時代特征。

對創(chuàng)新概念的理解，首先應根據(jù)經濟學理論予以解讀。如前所述，與創(chuàng)造的詞源不同，創(chuàng)新的含義有兩點：引入新概念、新東西和革新。也就是說，“革故鼎新”（前所未有）和“引入”（并非前所未有）都屬于創(chuàng)新。相對而言，創(chuàng)新更具有一般性、寬泛性。

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面向知識經濟時代的國家創(chuàng)新體系，主要功能是知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、知識傳播和知識應用。構建國家創(chuàng)新體系是大幅度提高我國國家創(chuàng)新能力的基本保證。教育作為國家創(chuàng)新體系的重要組成部分和支柱產業(yè)。正如江澤民同志所說的：“是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造人才的搖籃?！?/p>

深化教育改革的重大舉措和指導改革的教育思想，都不能游離于國家創(chuàng)新體系的主旋律而另搞一套，要把體現(xiàn)知識經濟特征的創(chuàng)新理論引入、融合到教育理論體系中，構建創(chuàng)新素質教育的模式。

?3、創(chuàng)新素質教育與素質教育的差異

創(chuàng)新素質教育與素質教育相比，有下面幾個明顯的特點：

⑴從實施的著眼點看。素質教育立足于社會主義初級階段的基本國情，從當前急迫需求和現(xiàn)實條件出發(fā)，解決影響和制約教育事業(yè)發(fā)展和改革的現(xiàn)實熱點和難點問題；而創(chuàng)新素質教育，則更多地著眼于現(xiàn)代化建設的長遠發(fā)展，去培養(yǎng)一批具有國際國內有競爭力的、高質量、高水平的創(chuàng)造性人才。

?⑵從實施的對象范圍看。素質教育必須面向全民族和全社會，普遍提高學生的整體素質、民族的整體素質，造就的是人才金字塔最堅實的底座；而創(chuàng)新素質教育則在整體素質提高的基礎上，著重挖掘學生的創(chuàng)新潛能，喚醒學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使其中一部分人在社會主義“四化”建設中發(fā)揮更大的作用。

?⑶從實施的層次與階段看。素質教育是一個多方面、多層次的教育體系，它貫穿于幼兒教育、中小學教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育等各級各類教育之中，而創(chuàng)新素質教育多集中于科學文化素質和人文素質較高的教學條件較好的中小學和大學。素質教育和創(chuàng)新素質教育之間的關系實際上是普及和提高的關系。

?⑷從實施的內容層面上看，素質教育是全面教育，把德智體美有機地統(tǒng)一在教育活動的各個階段、各個方面和各個環(huán)節(jié)中，而創(chuàng)新素質教育則因人而異，因材施教，選擇教育對象素質和能力最為突出和拔尖的某一方面，加以重點培養(yǎng)、重點突破，不斷升華，促進其向所在領域的前沿和高層次發(fā)展。

?素質教育在全面提高全民族思想道德科學文化素質上起著至關重要的作用，而要真正占領科技、產業(yè)、經濟發(fā)展的前沿陣地，搶占未來世界科技、產業(yè)、經濟發(fā)展的制高點，僅有一般性人才是不夠的，必須大力實施創(chuàng)新素質教育，提高人才的創(chuàng)新素質和創(chuàng)造能力，造就大批國家急需的創(chuàng)造性人才。進行創(chuàng)新素質教育和培養(yǎng)，是實現(xiàn)民族復興、國家富強的發(fā)動機和起飛器。

?二、創(chuàng)新素質教育的主要內容

創(chuàng)新素質教育是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質為目的教育，其目的是實現(xiàn)人的全面協(xié)調發(fā)展和創(chuàng)造性地發(fā)展。

教育界一般認為，創(chuàng)新素質包括四個子系統(tǒng)：創(chuàng)新的動力系統(tǒng)、創(chuàng)新的認知系統(tǒng)、創(chuàng)新的個性系統(tǒng)和創(chuàng)新的行為系統(tǒng)。

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創(chuàng)新的動力系統(tǒng)，是創(chuàng)新活動的發(fā)動機，是驅動創(chuàng)新活動的力量源泉，它包括創(chuàng)新的動機、需要以及通常所說的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神等；

創(chuàng)新的認知系統(tǒng)涉及注意、感知、記憶和思維等，其中，創(chuàng)造性思維是其核心內容；

創(chuàng)新的個性系統(tǒng)，即創(chuàng)造性人格，它是在創(chuàng)新活動中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的個性和行為要素；

創(chuàng)新的行為系統(tǒng)，是創(chuàng)新活動的各種外顯行為和技能組成，其中創(chuàng)新技能是關鍵因素。

這四個系統(tǒng)，構成了一個人的創(chuàng)新素質的整體。創(chuàng)新素質教育，就是通過多種的方法和措施，構建學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和實踐能力。

?1、創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神的激發(fā)

創(chuàng)造意識是創(chuàng)新素質培養(yǎng)的前提，因為創(chuàng)新素質不僅表現(xiàn)為新思想、新技術和新產品的發(fā)明創(chuàng)造，而且表現(xiàn)為善于發(fā)現(xiàn)問題、求新求變，積極探究的心理取向。

據(jù)我國著名創(chuàng)造學專家王極盛研究，人的創(chuàng)造力由創(chuàng)造意識、記憶保持性、思維靈活度、獨立思考能力、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新想象力所組成。創(chuàng)新精神，則主要指人對舊事物的超越和對新事物追求與創(chuàng)設的一種思想品格特征。創(chuàng)新精神的產生和激發(fā)，主要來源于客觀外界的需要驅動、人內在的思想的追求和創(chuàng)新個體的綜合素質。

?具體講，創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神主要由如下幾個方面構成：

⑴強烈的事業(yè)心、高度的責任感和永不知足的進取精神。

⑵熾烈的好奇心和進取心。

⑶科學而理智的冒險精神。

⑷獨立思考和靈活變通并舉。

?2、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格的塑造

這是創(chuàng)新素質的第二個維度，是創(chuàng)新的認知系統(tǒng)和個體的個性和行為特征。

創(chuàng)新思維的涵義是指相對于傳統(tǒng)思維而言，一切具有創(chuàng)新性質的整體思維過程。這種創(chuàng)新思維有下面幾個規(guī)定性：

一是鮮明的創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性是與傳統(tǒng)的思維相比較而存在的，對傳統(tǒng)的思維有著鮮明的對比性。這種創(chuàng)新性和對比性主要有：論證方式的新穎性、思考角度和方法的新穎性、運用材料方法的新穎性及思維成果的新穎性等。

?二是思維活動的整體性。創(chuàng)新思維是一種極其復雜的特殊的物質系統(tǒng)內的高度復雜的活動過程，是各種思維活動因素、活動能力及其活動形式存在著不同程度上的相互作用、相互制約的思維。

創(chuàng)造思維不是一種孤立的幾種思維活動類型的簡單疊加，而是一種包括邏輯思維與非邏輯思維、形象思維與非形象思維、發(fā)散式思維與聚合式思維、靈感思維等思維諸形式和思維要素在內的、相互協(xié)同進行的有機結合的高級整體過程。

?創(chuàng)新思維具有三個方面的特征：

⑴積極的求異性。

⑵系統(tǒng)的整體性。

⑶動態(tài)的靈活性。

?創(chuàng)新人格，是創(chuàng)新個體所具備的思想道德素質和創(chuàng)新心理、知識、能力等創(chuàng)新的潛能。什么是創(chuàng)新人格？

歸納起來，創(chuàng)新人格所應具備這樣三個特征：

⑴要有良好的個性心理品質。

⑵要有合理的知識結構。

⑶要有科學的思維方法。

?3、創(chuàng)新能力和實踐能力的訓練

這是創(chuàng)新素質的第三個維度，是創(chuàng)新活動的各種外顯行為和創(chuàng)新技能。

創(chuàng)新能力不僅僅是一種智力特征，也是一種實踐要求，還是一種人格特征，是一種綜合素質。

從智力要求上講創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)在如下幾個方面：一是深刻的反思能力。二是敏銳的洞察能力。三是要有豐富的想象能力。四是要有獲取知識的能力。

?第三節(jié)

青年是創(chuàng)造、創(chuàng)新的生力軍

一、創(chuàng)新是青春熾烈的火炬

國內外心理學家們通過大量的比較研究證實：一般來講，中青年時期是創(chuàng)造的最佳年齡段，是許多獨創(chuàng)性成果產生的黃金時代。

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統(tǒng)計顯示：多數(shù)創(chuàng)造者的創(chuàng)造高峰年齡在31-39之間。有人對公元600-1960年1128年科學家、發(fā)明家作出的1818項重大發(fā)明進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)人在30歲左右做出重大發(fā)明創(chuàng)造；40歲以前做出第一項重大發(fā)明的創(chuàng)造者占2/3；約有60%的重大發(fā)明創(chuàng)造是在40歲以前做出的。

據(jù)從1901年到1996年諾貝爾物理獎獲得者148人次的年齡統(tǒng)計：40歲以前獲得重大成果者占總數(shù)的68.14%，其中30歲前出成績的為21.54%。這同樣說明，青年時期是進行創(chuàng)造、創(chuàng)新的最佳時期。

?二、創(chuàng)新是青年特有的優(yōu)勢

無論是從構成創(chuàng)新基礎的智力因素，還是從形成創(chuàng)新條件的非智力因素而言，青年人具有的優(yōu)勢都是得天獨厚，無以倫比的。

1、不迷信前人，敢于藐視權威，善于異想天開，標新立異，是創(chuàng)造和創(chuàng)新的思想條件

2、觀察力、記憶力、思維能力、操作能力，是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力條件

3、動