1西藏地區(qū)房地產(chǎn)詳細(xì)市場(chǎng)調(diào)查第一局部拉薩人文地理一、拉薩城市概況地理狀況

拉薩是西藏自治區(qū)首府。位于西藏自治區(qū)東南部，雅魯藏布江支流拉薩河北岸，東經(jīng)91°06′，北緯29°36′。東鄰林芝地區(qū)，西連日喀那么地區(qū)，北接那曲地區(qū)，南與山南交界。南北最大縱距202公里，東西最大橫距277公里，轄區(qū)總面積2.9萬(wàn)平方公里，其中市區(qū)面積210平方公里，城市建成區(qū)面積50平方公里。現(xiàn)轄城關(guān)區(qū)、堆龍德慶縣、曲水縣、達(dá)孜縣、尼木縣、林周縣、墨竹工卡縣、當(dāng)雄縣等1區(qū)7縣。總?cè)丝?0萬(wàn)人，其中城市人口18萬(wàn)人。居民大多數(shù)為藏族，還有回、漢等民族。地處西藏高原，海拔3500米左右。城南有拉薩河常年不斷的流水，四周東有覺母絲絲、東南有明珠孜日、西南有曲加拉日、西北有崗彭吾孜等大山相連環(huán)抱。屬高寒氣候，長(zhǎng)冬無(wú)夏，全年無(wú)霧，空氣清爽，陽(yáng)光充足，全年日照在2952小時(shí)以上，被人們譽(yù)為"日光城"。最高氣溫28℃，最低氣溫-14℃，年平均氣溫8℃左右。年平均降雨量200～510毫米，降雨一般集中在每年的6、7、8、9月份，是理想的夏日避暑勝地。

歷史沿革

列

羅

津公元凈63昏3年凝，雅捆隆部職落的參松贊涂干布舌在拉苗薩建肝立了汗強(qiáng)大欄的吐花蕃王斃朝，志拉薩撤以吐饅蕃王天朝都姑城的匆地位型，揭孝開了鉆它歷資史發(fā)質(zhì)展的神新篇賭章。辨定都耽前的壺拉薩艦是一角片沼幅澤荒特蕪之?dāng)D地，撿定都偶后，蒸筑宮酷堡、幻修河示道、藝建寺擾院，恰奠定意了拉編薩城僚市的捧雛形個(gè)。著瞎名的檔大昭潤(rùn)寺即泳在這后一時(shí)因期建謙造，膝山羊戚負(fù)土經(jīng)填湖鉗的典秒故是袋建寺交過(guò)程客中的短一段申美麗綱傳說(shuō)丟。藏飲語(yǔ)羊村叫"譽(yù)惹"餃，土繡為"惰薩"住，由校于大玉昭寺捉是最或早的筐建筑朱，人社們便票以"隆惹薩考"作駝為以旺大昭奶寺為斑中心假的這鋒一城躬市的貨名稱致。漢滔文史招籍把造"惹飲薩"遼一般更譯為窄"邏申娑"鏡、"距邏些梨"。瞇隨著付佛教琴的興況盛，誓人們蠶把這摟個(gè)城者市視稍為"紅圣地飽"，父"拉暫薩"街之名弊隨之表興起薄，并束取代吼了原寨有的倚名稱拋。"越拉薩蚊"是宣藏語(yǔ)保"圣胳地"歐或"賓佛地躬"的暢漢文著音譯淋。自墾松贊察干布具始，剝吐蕃央政權(quán)露傳9餐代贊情普(旱藏王斃)，幟均以追拉薩碗為首訊府。群83柏8年塑，朗弟達(dá)瑪型繼為扇贊普草，廢住佛，拳佛教括遂以經(jīng)喇嘛帖教名誓義出舉現(xiàn)，帝并謀絞殺贊河普。頑從此數(shù)，吐境蕃對(duì)源各部悉屬的往統(tǒng)治批關(guān)系每開始陵解體榨，全忽盛一罩時(shí)的感奴隸撫制政見權(quán)接慎近崩泥潰，爺拉薩碌陷入聲不同友奴隸蜘主集格團(tuán)間浸曠日揮持久袖的戰(zhàn)麻爭(zhēng)局辭面。棗85陵7年腥，吐畢蕃本扣部發(fā)威生"損邦金恨洛"揪平民疫大起東義，幸吐蕃扣奴隸青社會(huì)岸在起嗚義風(fēng)禮暴中唯土崩紡?fù)呓獗鲹?dān)藏地睜區(qū)陷校入持組續(xù)數(shù)窄百年掀的分碌裂割至據(jù)時(shí)春代。掀拉薩話作為喝西藏眼政治林中心捉的地岡位衰合落了侮，許夏多宮亦堡城朋寨也昆在這鉆一時(shí)耀期毀晌于兵剃燹。纏公元煤11未60井年，畫蔡巴碰噶舉鴉派于封拉薩搶一帶蔽崛起略，逐孔步取疲代了銅其他效地方稼勢(shì)力意在拉往薩的獎(jiǎng)地位桑。1塘3世匹紀(jì)中拒葉，限元朝猶劃分揮西藏挨為1落3個(gè)笑萬(wàn)戶渾，蔡倒巴萬(wàn)證戶為看其中改之一底，在膽拉薩閃頗有蘋建樹幻。1旗4世蝦紀(jì)初駱期，凱帕木棚竹巴研先后城征服撐了止企貢巴蝶、雅才桑巴觸和蔡芽巴，快進(jìn)而白掌握焰了全妙藏統(tǒng)法治大全權(quán)。虜帕竹炊在西帽藏建撒立1于3個(gè)框大宗襲，拉傘薩屬儉內(nèi)鄔核宗。錘帕竹監(jiān)的統(tǒng)艘治中硬心雖圓在乃鋤東，堤但拉基薩以枝其宗傾教發(fā)殊展史艦上的瑞圣城舍的地彩位和債強(qiáng)大動(dòng)引力揀仍為面帕竹糠政權(quán)催高度床重視它。1撲5世刑紀(jì)初調(diào)，喇獸嘛教郵格魯嗚派(聾黃教炕)以計(jì)拉薩擊為據(jù)景點(diǎn)逐晝步統(tǒng)掀一全俱藏，么形成扁政教謊合一叮的統(tǒng)偷治局株面。狡由于楊禁止嘗喇嘛丙娶妻襖，宗設(shè)教首吼領(lǐng)采棄取轉(zhuǎn)汁世法芽選擇泰，出貪現(xiàn)了駛達(dá)賴棄、班株禪兩蛛大活豈佛系絡(luò)統(tǒng)。緣16沿42酸年，過(guò)五世痛達(dá)賴句在拉蠟薩建算立了釀噶丹碌頗章券政權(quán)錄。1蘿65姻2年狂五世崖達(dá)賴股赴京浙，受磁到清奧廷的陳隆重犯接待害和冊(cè)倒封，洗次年辭返藏價(jià)。以停達(dá)賴胃為首哭的西鋼藏地怕方政毅權(quán)的掙力量準(zhǔn)得到鞭進(jìn)一評(píng)步加漠強(qiáng)，籌拉薩狐作為腹西藏緩地方宋首府嘉，從滔此一座直延尼續(xù)了腳下來(lái)寧。1纏72愁1年左，清址廷在幼拉薩山設(shè)置鈔駐藏閘辦事扯大臣尤，1銀75鋼1年筒又在欺拉薩運(yùn)建立蔥噶廈張政府孔，并喂授權(quán)棄達(dá)賴迫管理倡西藏猶地方船行政存事務(wù)漆。1紙95桃1年以5月湖中國(guó)絕人民慮解放燭軍和染平接崗管拉等薩，希19笛60廳年正男式設(shè)遭立拉乖薩市蔽。

友城市的特點(diǎn)

上

巨

谷

帥

臟拉薩閘是西俊藏地壞區(qū)文妹明發(fā)遺源地譯之一壟，有遮著燦寨爛的伴藏族們文化婦，布策達(dá)拉賴宮、證大昭孤寺等帝為藏奉傳佛浪教圣態(tài)地，倉(cāng)19臣82搬年被尿國(guó)務(wù)指院公施布為劉國(guó)家樸歷史汗文化贈(zèng)名城淋。拉狗薩除傅著名中的布貢達(dá)拉摔宮、課黃教晉三大慨寺(配甘丹頭寺、疤哲蚌寨寺、溪色拉洗寺)軌、大逃昭寺相、羅蠅布林未卡外句，還肆有神害奇的韻納木扇錯(cuò)高筍原湖宜泊風(fēng)罪光，川美麗疾的當(dāng)鼠雄草巷原風(fēng)蕩光，錯(cuò)奇特血的德艦中溫枕泉和拐林周拆、墨折竹工看卡等傾自然似風(fēng)景責(zé)區(qū)，步廣闊銀的山液區(qū)和猶河谷次平原榮上，傷又有巧一定恭數(shù)量疼的野搞牦牛疊、野子驢、遷黃羊果等3恒0多協(xié)種野伍生動(dòng)如物，丈以及謹(jǐn)麝香奔、冬極蟲夏控草等旨29甜種野原生動(dòng)祥植物閥藥材侵。特匙殊的醉人文頸景觀能和自風(fēng)然景鄉(xiāng)觀，丟使拉說(shuō)薩成手為國(guó)進(jìn)際性旁旅游紫城市最。市控轄區(qū)盞范圍構(gòu)內(nèi)有杰豐富裹的地穗熱資屢源和偶礦藏尋資源捎。現(xiàn)舞探明鞭的有快鐵、癢銅、濫鉛、懲錫、抓鉬、賓銀、黑金等勤30偵多種攔礦藏屈，儲(chǔ)呀量大果，分四布廣賣。羊受八井緣地?zé)峄㈤_發(fā)揪面積膀10數(shù)0多漿平方毅公里根，被警列為裹國(guó)家釘重點(diǎn)是開發(fā)金工程跳。

暑城市蜂現(xiàn)狀

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姿拉薩野是西綁藏政渾治、紅經(jīng)濟(jì)渴、文饒化、灶交通因中心隱，對(duì)替外開唯放城轉(zhuǎn)市。垃19仇96茂年國(guó)惰內(nèi)生被產(chǎn)總?cè)缰?建81歉億元榴。現(xiàn)壞有電菊力、膚采掘呼、機(jī)棚械、寬食品崗、紡波織、洽建材泥、印倍刷、洗工藝狡美術(shù)偶、家結(jié)具制浪造加憲工等緒各類俱工業(yè)剛企業(yè)子，特烏別是廟歷史墨悠久寺的民攝族手位工業(yè)青近幾翠年來(lái)滋得到獎(jiǎng)很大無(wú)開展羊，有比的產(chǎn)孟品已絲進(jìn)入諷國(guó)際淘市場(chǎng)頓。各有類企幫業(yè)1血07剩1戶任，1諒99背6年冰全市附鄉(xiāng)及粉鄉(xiāng)以葵上工盾業(yè)產(chǎn)籠值1拾.1扛億元增。農(nóng)座業(yè)耕稍地面恥積3它.9舍萬(wàn)公敞頃，職天然換草場(chǎng)態(tài)21捎1.完5萬(wàn)士公頃掘，林云地1馳5.玻3萬(wàn)從公頃趴，還刊有1龜20艘萬(wàn)公職頃土弄地可濃供農(nóng)芽、林杏、牧戶綜合下開發(fā)瘡利用妄。1生99玩6年州農(nóng)業(yè)您總產(chǎn)甚值3抱億多胳元，悲牲畜左存欄陣17距0萬(wàn)權(quán)頭(侮只)牧，農(nóng)壽牧民梢人均泳純收詠入1煙07尿5元掠。著帽名的蛋青藏妖、川調(diào)藏、叨中尼夸公路進(jìn)交匯煤于拉蕩薩，糟還開廟通了懸拉薩謙至成演都、貸重慶梯、北外京、貧加德搬滿都商的國(guó)館際、應(yīng)國(guó)內(nèi)舒航線恐。已餓形成斯了以雨拉薩漁為中擴(kuò)心的培聯(lián)結(jié)從區(qū)內(nèi)刻外的聲郵電廳通訊不網(wǎng)，程并實(shí)錦現(xiàn)了焦交換渴程控衣化、知傳輸閥光纜虎化、刃等位灶撥號(hào)綢，市卵話容患量2飄萬(wàn)門奧，電樂(lè)話號(hào)沾碼由欠5位美升至圈7位普。長(zhǎng)捕途直忙撥用骨戶4需64責(zé)9戶撿，移建動(dòng)電鋪話1乞27堵6戶戰(zhàn)。市式場(chǎng)繁燭榮，革19將96那年全悲市社群會(huì)消低費(fèi)品括零售永額1狐1.替12寺億元梅。文悟化教拍育事襖業(yè)得牲到新為的發(fā)葉展，菠全市嚇適齡難兒童伯入學(xué)凈率9廣2.航1%叫，在脂校生顏穩(wěn)固歪率9注7.勿4%矮。部額分縣物實(shí)現(xiàn)條了"敗普六哥"義咸務(wù)教過(guò)育。扮衛(wèi)生攤事業(yè)逃有了普很大核進(jìn)步侮，人祝民健鄭康水級(jí)平有股了很希大提襯高，獵人均虎壽命禾由5女0年盤代的錯(cuò)36棋歲延帳長(zhǎng)到岡64螞歲。遲市政筍建設(shè)抗開展肯很快倡，建時(shí)成了孔新城送區(qū)，腐形成隱了"是古城剩古，從新城極新"營(yíng)的獨(dú)繳特風(fēng)庫(kù)貌。

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局

穴

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釣19制83攏年拉直薩市論人民截政府貸制定弦了?林拉薩逢市城雷市總挽體規(guī)蹲劃?阿，并鉗經(jīng)國(guó)古務(wù)院惡批準(zhǔn)腫實(shí)施槐，1弄0多列年來(lái)饑，對(duì)份促進(jìn)舊城市慚建設(shè)括開展波和名司城保蛛護(hù)起核到了怎重要增作用除。1愈99賀5年躍拉薩飼市人善民政擊府對(duì)眠原?棚城市寧總體寄規(guī)劃紛?重殊新進(jìn)昨行了屬修訂敏和完坑善，虎并具艷體制漢定了運(yùn)拉薩乒市歷梯史文蜻化名滅城保嶄護(hù)與份開展私的措狡施。冶其宗炮旨是生：保熊護(hù)拉研薩市鳳區(qū)地割上、王地下童文物肅古跡曲；保怎護(hù)具右有歷嶺史傳溫統(tǒng)特元色的麗地段殖；保摧護(hù)和盛延續(xù)蜻高原備古城苦的格陶局和紹風(fēng)貌沸，繼唉承和猜發(fā)揚(yáng)壺傳統(tǒng)洲文化筋，使贈(zèng)拉薩賀的發(fā)屑展和嗎建設(shè)演既滿欺足現(xiàn)誘代生采活和脹工作襖的需效要，秧又葆捷有其勵(lì)歷史恰文化俯特色續(xù)。為陜保護(hù)俗高原敵古城迷風(fēng)貌列，劃筑定了并保護(hù)組街區(qū)點(diǎn)范圍榆，北怎起林屢廓北持路，貧南至宵金珠赴東路匯，東貪至林匹廓東營(yíng)路，揚(yáng)西至作朵森閣格路登，面現(xiàn)積近月1.饒2平討方公脾里，跑與布渾達(dá)拉舞宮和秀羅布僅林卡邊形成否東西膨軸線酸相呼忠應(yīng)。核重點(diǎn)圖保護(hù)島街區(qū)奸劃分層為三府個(gè)類爽型。春一類孔保護(hù)液街區(qū)毒為絕罵對(duì)保斯護(hù)區(qū)砍，包路括以鑄大昭舉寺、望八廓翅街為掙主體倆環(huán)境刻形成屋的老懸城中調(diào)心區(qū)仿(八鼠廓街語(yǔ)內(nèi)包暗括八拾廓街淚外建嗓筑)桃及相伐鄰的科小昭鹽寺自膀身占蛛地范低圍。掛在這繩一區(qū)扁域內(nèi)摔，禁浪止新炮建一鴉切與襲修復(fù)筐古跡喝無(wú)關(guān)遭的建壘設(shè)工拳程，攤原有待建筑庭在修甲復(fù)時(shí)熔，無(wú)級(jí)論在露建筑給造型渴、層威數(shù)、糕色彩顛上都單必須顏保持增原貌星。二凍類保驗(yàn)護(hù)區(qū)盤為重處點(diǎn)保貪護(hù)區(qū)挖，是蕉指與弓絕對(duì)雖保護(hù)鈔區(qū)關(guān)墻系密誰(shuí)切的盒保持假著原上有風(fēng)搖貌的房老城毯區(qū)其強(qiáng)他地洗段(槳八廓揪街外聽圍老浩城)漠。舊粉城改簽造時(shí)圈要維驕護(hù)原變有建劣筑格垮局、奪建筑弦形式派及體鍋量，握保存贈(zèng)原有標(biāo)風(fēng)貌常，需牛要改朱建的肆建筑江外觀蒜必須滿保存形原樣偷。三旨類保宮護(hù)區(qū)釣為環(huán)襖境協(xié)河調(diào)區(qū)兄，指源歷史程文化賤街區(qū)貸范圍龍內(nèi)北割部老回城區(qū)螺的外兆圍地英段(陶大多趨為新頑建筑敲)東政、西交、南郊、北椅范圍味道路崗?fù)鈧?cè)傾50活米控框制地庸帶。回建筑融的形貼式必內(nèi)須具聾有地豬方風(fēng)彩格，傅要與麥老城堂風(fēng)貌昌一致默。幾瞧年來(lái)朵，拉隱薩高稍原古瞎城按潤(rùn)照城探市總紹體規(guī)顆劃和乞名城睛保護(hù)營(yíng)措施謎保重鄙點(diǎn)、龜堵亂仔建、岸抓改稱造、廚搶恢禿復(fù)，廚進(jìn)行盼了全冤面的湖保護(hù)濤。修它建了旁大昭搞寺廣搭場(chǎng)，頓對(duì)八聯(lián)廓街封老城航區(qū)的陽(yáng)商貿(mào)勾網(wǎng)絡(luò)調(diào)中心照鋪設(shè)敏了石碑板路淺面，雄大街稈小巷形安裝奧了上銷水、達(dá)下水師管道礦。投校資1選.1潑億多繳元建貞設(shè)了激世界旨上海氣拔最富高的槳布達(dá)逆拉宮番廣場(chǎng)予，搬界遷居賭民6過(guò)70就戶，絹恢復(fù)尊了布煤達(dá)拉貢宮西塘側(cè)的株兩座攪白塔監(jiān)，更貌加襯否托了稻布達(dá)狡拉宮脈的雄鴉偉、齊壯觀魄。改瞇建擴(kuò)莖建了載環(huán)城悉路、啊金珠臺(tái)西路柄、陸用定南谷路、叛中干欄渠路怎，使砍高原茅古城歷原有苦風(fēng)貌償與現(xiàn)擇代化刪城市責(zé)建設(shè)節(jié)渾然公一體酸。拉勸薩市達(dá)城市哥建設(shè)兵總體持目標(biāo)妥是：努開展圖成為叢經(jīng)濟(jì)叉繁榮汽、科夜技進(jìn)劍步、百功能登合理偉、設(shè)橫施配團(tuán)套、糊效勞伴良好欺、風(fēng)拳景宜撇人、州環(huán)境江優(yōu)美絹，具嚴(yán)有獨(dú)集特高暗原風(fēng)給貌和階歷史走文化包特色割的中匙等城捐市。眉二、膨拉薩秧名勝伶古跡糊【哲酒蚌寺嗎】黃將教六彩大名券寺中妨最大尼寺院少【哲改蚌寺念】全確國(guó)重掃點(diǎn)文瘋物保成護(hù)單歉位。嗽坐落遼在拉景薩西軋郊約創(chuàng)10妹公里論處的旺根碚厭烏孜扯山南爺坡的承山坳挽里，索全稱登桔祥懷米聚糟十方馬尊勝慨州，匹舊譯偷別哲噴蚌。拌系宗紫喀巴廊的著倆名弟億子絳顧央曲忌結(jié)、電扎西船貝丹進(jìn)于1瓦41吊6年械創(chuàng)立次的，沿占地技75打萬(wàn)平爺方米度，為姥我國(guó)腰黃教著著名漂六大堪寺中輸最大僅的寺糧院，控曾有輸僧人嫂1萬(wàn)脫多人創(chuàng)(額只定為筍77宏00巡人)沃。全兩寺依慮山而唱建，疊規(guī)模天宏大慎，遠(yuǎn)必觀鱗安次櫛拼比，臟鋪滿漸山坡鏡，入蓬內(nèi)巷碗道縱頑橫，她有如賭一座潑城鎮(zhèn)倚。寺籍院由井措欽毫大殿錢、洛陳色林扶、果頭藝、拿德陽(yáng)表、阿扭巴4顧個(gè)扎抱倉(cāng)、賺50貧多個(gè)丙康村遮僧居商，以悠及達(dá)易賴?yán)畯埪锏娜虒m殿歉甘丹廚頗章恩建筑煙群所婦組成慈。每蹄個(gè)建映筑單反位內(nèi)享部基繡本上寨分三貢個(gè)地礎(chǔ)平層典次，眾即院枝落地姐平、徹經(jīng)堂抱地平撫和佛反殿地衡平，欠如此冷形成縮由大暖門到滑佛殿賣逐層乘升高頓的格嘩局，虜強(qiáng)調(diào)濕佛的翅尊貴徑地位粱。在蜜大殿減和經(jīng)畏堂的始外部憤又采詠用金媽頂、旅相輪唉、寶零幢、體八寶辟等佛系教題斬材加玩以裝慨飾，浮增強(qiáng)至了佛送教莊全嚴(yán)氣敘氛，礎(chǔ)把建豪筑烘侄托得炕更加紡華麗淺。措斃欽大者殿是扁寺內(nèi)兄最大編的建近筑，墊經(jīng)堂推內(nèi)有獸19漢0多凝根柱齒子，趕可容吐納七嬌千喇鑒嘛，跪是全郵寺僧還人集浮中誦衛(wèi)經(jīng)和軍舉行帽儀式慈的場(chǎng)酷所。項(xiàng)大殿羞二層斬供有艙絳央冒曲結(jié)獲建造沿并由宇宗喀裹巴親壟自開奸光的畏強(qiáng)巴淘佛像劍，是吐該寺疑最尊購(gòu)貴的須文物剖。另除外還隊(duì)在殿膛內(nèi)供筐奉有鼓一只攻白海沾螺，瞞傳說(shuō)稅這個(gè)信海螺板是釋譜迦牟親尼時(shí)王由大尊弟子國(guó)目犍泳連藏依在甘氏丹山男上，深后來(lái)灑由宗泥喀巴洋取出蹤送給瀉了絳生央曲悶結(jié)。媽扎倉(cāng)丹中以喬洛色賢林為百最大勢(shì)，可酷容納惜四五噴千人訂，其鴿中阿陷巴扎得倉(cāng)為披密宗慢扎倉(cāng)眠，其鴉余均阿為顯鉛宗扎統(tǒng)倉(cāng)，友顯宗距扎倉(cāng)導(dǎo)除有嘆供集悠體誦疼經(jīng)的摩殿堂省外，短還各續(xù)有辯碗經(jīng)場(chǎng)耽。阿遙巴扎機(jī)倉(cāng)供棄奉的寇本尊饑大威黑德塑呀像內(nèi)過(guò)，藏橋有著蓬名密刊宗大賊師惹厘譯師趁的骨毀灰。甜甘丹土頗章拋為達(dá)診賴所猴居，繁五世衡達(dá)賴治在遷咬入布帽達(dá)拉禿宮前休就住彼在這故里，追因而缺五世墓達(dá)賴宴于1忙64政2年鈴所建化政權(quán)嫩即稱儲(chǔ)之為替"甘機(jī)丹頗慮章政室權(quán)"趙。頗軍章分魔前院賣和后跪院，刃后院詳系經(jīng)餐堂部衫分，俯前院煉為達(dá)越賴宮蘋殿。族十三抵世達(dá)夢(mèng)賴時(shí)酸又加捕以維僑修，脖并把場(chǎng)前院忌加高告一層罷，即鏈為現(xiàn)畜今之福規(guī)模而。寺鏡內(nèi)各癥僧院歌塑有旺各種禍佛像紗，壁回上繪鋤有壁順畫，爭(zhēng)皆藝腳術(shù)珍謊品。充寺內(nèi)翁還藏截有幾皮百部役佛經(jīng)警手抄叫本，饒彌足色珍貴酷。這柄座在排國(guó)內(nèi)咬外有腎著重騙要影套響的嚷寺院便，曾跡為西恩藏佛摟教培蚊育出哨大批苦佛學(xué)廊人才最，僅績(jī)是由宜三大吧寺推侮選出秧來(lái)繼貨承宗吼喀巴鵲法座目的9鏡6位意甘丹崗法王主，哲勢(shì)蚌寺郵就占驗(yàn)一半盜左右恥。茂【大鋼昭寺渴】全令國(guó)重幟點(diǎn)文曲物保牙護(hù)單版位稱【大抗昭寺婚】全每國(guó)重壺點(diǎn)文迫物保睜護(hù)單摸位。最位于竿拉薩旦舊城新八廓蜻街中肥心。木始建坑于7斧世紀(jì)錦中葉鉤，后雜經(jīng)歷奏代多瞞次修賀葺和訊擴(kuò)建勒，形躬成今沒(méi)天占懸地2勻.5楚1萬(wàn)勒平方班米的憤大型學(xué)建筑賄群。拌其建斤筑具鼻有唐漿代建繁筑風(fēng)撿格，厭同時(shí)景又吸圾收了鋼尼泊籠爾和掃印度赴建筑顛藝術(shù)穴的特旋色。灘金碧押輝煌職的鎏間金寶抗頂、祝丹堊帽相映燈的高拒墻和購(gòu)華麗應(yīng)堂皇鞠的裝逐飾，俱組成盞仙境特瓊閣分般的糞朝拜籍圣地幸。大寺昭寺棚坐東銳向西蒙，建償筑大多體沿汁縱向截中軸歇線分渡布，涂由門鞠廊、內(nèi)庭院藥、神納殿及百分布挖在四歪周的玻僧舍勢(shì)庫(kù)房季等四月局部該組成遇。神幫殿高瑞4層融，內(nèi)花有大育木柱唇20靠根，印柱上蝶斗拱此架梁訪，浮擾雕精茫美，奪有人漁物鳥涌獸等督圖案旨；二極三層留檐下仰有成笛排的滋木雕素伏獸粥和獅毅身人好面泥巾質(zhì)半算圓塑影像，皆四周環(huán)走廊嚷和殿傭堂繪躁滿藏砍式壁湖畫，嘴色彩叼艷麗訓(xùn)，形戰(zhàn)象逼傅真，輔內(nèi)容睡豐富井，既喬有佛饑經(jīng)故烤事，點(diǎn)也有羅歷史冷人物惰，其帖中有襯表現(xiàn)丑文成駐公主責(zé)進(jìn)藏銷的熱她烈場(chǎng)峽面和票建造始大昭誓寺的悔浩蕩門情景抄。大牧昭寺娃內(nèi)保棵存有址大量豐的珍豈貴文及物，斃最著勻名的抗是文嶼成公那么主帶供到西乏藏的荒釋迦漠牟尼春金像愧。除透此之嘩外，炸唐代購(gòu)的絲筋織佛辜像，繼元代搏的大地銀燈句，明晨代的瘋珍珠牛佛衣緣和金云燈，飼也都?xì)g是稀院世珍誤品。謹(jǐn)寺內(nèi)媽供奉韻的松押贊干腿布及椅兩位愚公主扯像可攀能是悅13拌世紀(jì)惡時(shí)的單制品增。著蕉名的勉?唐手蕃會(huì)鈴盟碑鹽?樹讓立在茂大昭刑寺正抖門前今方。皇【小先昭寺希】黃斗教格跨魯派找上密窯院修魂法之雷地癥【小脾昭寺運(yùn)】西馳藏自央治區(qū)爆重點(diǎn)聯(lián)文物敘保護(hù)茫單位牙。坐蓄落在漢拉薩損舊城恐北部薪，八科廓街裙北約票50激0米梨處，倘距離室大昭掠寺約奴1公累里許防，通符常與會(huì)大昭漢寺并竭稱"饅拉薩葵二昭接"。丑小昭郊寺，貨藏語(yǔ)違稱甲老達(dá)繞騙木契杯，甲活達(dá)意駁為漢令人的斗，繞太木契葬意為咱大院魯子。蛋小昭沒(méi)寺歷史史悠喊久，元始建關(guān)于唐知，與岡大昭如寺同誕期修擇建。辣兩寺蘋工程駁竣工傲后，誤藏王叫松贊催干布錘曾設(shè)戶"廣券大慶豬筵"森為之管開光段。小萬(wàn)昭寺煌的早霞期建熱筑系籌仿漢澆唐格手式，有可惜倉(cāng)已不界復(fù)存需在。咱歷史衛(wèi)上，冤小昭栽寺幾邊經(jīng)大遺焚又穴幾度覆修復(fù)欠，在歐"文事化大駛革命訴"中懇又遭漏破壞結(jié)。目筋前所筆見到鄙的殘豆存，遠(yuǎn)是晚珠期作篩品，萄為黃寄教格罵魯派滑上密妙院的潑修法欣之地冷。小弱昭寺獸坐西奴朝東搶，現(xiàn)木存大挖殿占救地2展10迎0余膝平方鞭米，秒底層駁由經(jīng)副堂、濤佛殿皆兩部波分組安成。騾經(jīng)堂宗東西性長(zhǎng)2售1.投4米止，八盛開間仇；南臺(tái)北寬役17棕.6龍米，術(shù)五開繳間。憲佛殿浪呈長(zhǎng)升方形由，為斑4.田4米臣×5盾.1桿米，尤外部烈環(huán)以標(biāo)轉(zhuǎn)經(jīng)吳甬道役，周搞圍還銳有轉(zhuǎn)刃經(jīng)廊希。殿靜堂豎貨向三廟層，愿第三歉層設(shè)崇有金猴殿一跟座，遲翹角喬飛檐槽，十魄分壯雪麗。雷寺內(nèi)建至今楊供奉隆有釋舟迦牟逃尼、諒墨珠庸?fàn)枬?jì)拐、彌蠶勒佛或像。柜釋迦非牟尼織像即父覺阿嘉佛像虧，佛階陀1扒2歲那時(shí)之骨身量嫩，為適西藏?fù)屪钫湮操F的釋歷史襖文物寇，系儉唐時(shí)炊文成桶公主謝由長(zhǎng)頑安攜往帶進(jìn)支藏。間【查必拉路唇甫石并窟】吸西藏碑重點(diǎn)呈文物順保護(hù)紗單位其【查峽拉路存甫石煮窟】房西藏賺自治熊區(qū)重奪點(diǎn)文右物保饅護(hù)單擺位。倦位于兇拉薩擔(dān)市內(nèi)求藥王振山東倉(cāng)麓高電距地叔面2蘋0米號(hào)處。仇石窟石洞口右向東肚，與窩大門理西向架的大南昭寺尋遙遙忌相對(duì)糧。開絕鑿于末唐初啊，系蹈松贊蹈干布納王妃斑茹雍喝妃倡兄造。猜唐代歐晚期和以后膠，幾耍經(jīng)興府衰。仗石窟雨依山租開鑿匹，平腎面呈駐不規(guī)吹那么長(zhǎng)遷方形腐，面盼積約扣27叮平方妄米，悉洞口區(qū)高2賴.5視6米遲，寬罰4.嘆45擋～5泊.5恐米。妄洞內(nèi)舊有一貫中心棵柱，真其平辰面亦贈(zèng)為不襖規(guī)那么尋長(zhǎng)方些形。元中心沫柱與株洞壁抽之間積是狹恩窄的金轉(zhuǎn)經(jīng)燒廊，食寬0丸.7耗5～企1.朋3米奸，僅桃可容袍一人摩通過(guò)拍。窟蔑內(nèi)共魯有造牌像7誕1尊重，除籮兩尊豪泥塑競(jìng)外，踢余皆筒為石濾刻像窄，分撒布在見中心快柱四戰(zhàn)面和舍石窟駁的西夢(mèng)、南曾、北粘壁上攻。造綱像為慎"大禁梵天粱竺"盾(印邊度)售佛像狐或歷黨史人咱物，濾雕刻弊細(xì)膩真，形哪象生御動(dòng)逼炎真，笨裝飾庫(kù)齊全那么，衣賢紋清街晰流蘿暢，險(xiǎn)現(xiàn)基乖本保慕存完扔好。迅【諧姻拉康瀉盟文惠詔敕乓碑】渡西藏丹重點(diǎn)濃文物掘保護(hù)們單位閱【諧廟拉康慨盟文央詔敕霉碑】幼西藏除自治槽區(qū)重療點(diǎn)文罩物保搶護(hù)單翼位。藥位于五拉薩村城東秩約1釋00貌余公畏里處源墨竹顆工卡粘縣止棕貢鄉(xiāng)綿。有呀石碑連兩方追，立碎于諧怖拉康遙大門禍兩側(cè)說(shuō)，兩購(gòu)碑相嗽距6限米。籌右側(cè)問(wèn)為吐灣蕃贊鼻普赤淚松德廣贊于汗9世臣紀(jì)初教賜與拼娘·所定埃襖增的鬧盟文庫(kù)詔敕截碑。椒碑身獎(jiǎng)高4碎.9句3米針，下丙寬上辛收，開正面酸下寬錘85姜厘米泰、上列寬7瀉8厘泰米，扇側(cè)面供下寬干41降厘米狡、上送寬3賄8厘挑米。賣碑體壤完好色，文稅字清撲晰，棉上刻似藏文托62區(qū)列。駛有翹屋角碑層蓋，拐但未找見寶商珠頂蠅。碑搏座高底93略厘米政，正例面寬懼75川厘米呢，側(cè)譜寬1慘18杜厘米神。碑祥座正始面雕崖有符研號(hào)，由左面溉雕寶葉瓶，濕刀法冰精煉舞，線繡條流獵暢。鳴左側(cè)告的石飲碑立捐于8保12些年，規(guī)是右塑側(cè)盟遭文詔誰(shuí)敕的搬重申護(hù)和補(bǔ)穗充，著原刻辛藏文居49普列，虜現(xiàn)碑商身已漸殘為餅3截類。娘依·定阿埃增萬(wàn)是赤月松德澇贊幼脊年時(shí)永的老潤(rùn)師，破是娘蛇氏家倘族中梳以僧再侶身浴份參旨與吐愧蕃地梨方政球事的便重要淡人物右，位爪居"毫大論符"之獅上的康"曲啞論"字要職缸。碑提文中戀稱其訴"常降為社牲稷獻(xiàn)纏策，某忠貞澤不貳拒，上牙下臣等工均旁奉之翼為楷銅模"速。為滴表彰保他的屈功績(jī)謎，赤積松德坦贊兩扣次盟佳誓勒仆石，察賜給飛他奴弟隸、寇牧場(chǎng)誠(chéng)、園伶林，排并授巷予他宿管理料藏、陳堆諸訴部特怠權(quán)。而【達(dá)妖札路煤恭紀(jì)潑功碑侮】研醬究唐緒蕃關(guān)坦系重餡要史蘋料傷【達(dá)堤札路繪恭紀(jì)協(xié)功碑腸】位森于布雖達(dá)拉煉山對(duì)割面的鬼公路奏南側(cè)振。8雜世紀(jì)紀(jì)贊普鳴赤松紙德贊鋪在位封時(shí)所險(xiǎn)立。埋石碑黑立于鳴高1正.9肉2米錢、面袖積2于2.政25尿平方侵米正篩方形兄基臺(tái)沉上。融基臺(tái)薄的正劉中為鑼三級(jí)麻階梯溉形碑包座，進(jìn)高1惠.3金19緒米。耳碑身居(包開括碑餓頂)江高7悄.9禮9米迫，呈幫方柱晝形，鉆下寬百上收播。碑擋身正樓面、禮反面鋸、左職三面青有字坑，正住面藏絡(luò)文6覆8列尋，左慨面藏誘文1慰6列誓，背傲面藏贏文7執(zhí)4列潑。碑科文字義體遒轎勁，削棱角摟清楚辭。雖臣經(jīng)1透20斜0余占年的料風(fēng)雨辛剝蝕全，仍程然清彩晰可肆讀。瓶達(dá)扎浩路恭仗是贊蘋普赤階松德跨贊的揉重要停大臣痰，位量居"度大論抹"要?jiǎng)h職。曾這塊胡碑是田為了焰表彰揉他的慧功績(jī)陶而立評(píng)，故勉名紀(jì)績(jī)功碑顛。碑馬文中怨贊揚(yáng)匆他"牛率眾閑侵唐簡(jiǎn)，忠糟貞業(yè)暢績(jī)卓概著，縣足智淹多謀肚，英左勇深題沉，江精嫻持弓馬探戰(zhàn)陣愈"。糕為此活，赤塘松德帆贊不芝僅賞循賜給邊他奴膊隸、會(huì)土地傳、牧合場(chǎng)，唇還許甩給他周和他蠅的后份代種汪種特念權(quán)。武這塊歪碑對(duì)犧研究暗吐蕃取奴隸側(cè)制社殃會(huì)政鄭治制涉度及栽吐蕃么與唐霸朝關(guān)裹系史加提供身了重昏要的源史料掀。昆【唐皺蕃會(huì)混盟碑典】研罷究唐統(tǒng)蕃歷些史重伶要文漿物腐【唐禮蕃會(huì)絲盟碑淺】在蛛拉薩冶大昭字寺前勞面。艘唐長(zhǎng)豆慶元荒年(哄82穿1)窮吐蕃經(jīng)派使癥臣倫股納羅蠅到長(zhǎng)夏安請(qǐng)街盟，亡唐穆屢宗表多示贊鄙同，萄是年參，命充宰相喚和大身臣1捎7人嫁與蕃率使會(huì)葉盟于丟京師命長(zhǎng)安匆西郊再。接辟著，坊又派蓮大理傘卿劉綿元鼎指為會(huì)抓盟專頭使，暑隨倫偏納羅月入藏餓，于楊次年概五月館在拉篩薩設(shè)紅壇換蛇約。青長(zhǎng)慶級(jí)三年串(8紙23開)正禁式立鳴碑，蹦唐朝泳使臣榮太仆賀寺少坐卿杜佛載等刺參加去了隆睡重的崗落成浮典禮沫。碑專通高得5.任6米爬，由托帽、下身、繭座三僅局部僻組成禿，身燃座連詠接縫初隙以轉(zhuǎn)銅液視澆灌盤，固似假設(shè)一土體。優(yōu)碑身跪高3擦.4那2米峽，寬賊0.柴82芽米，跌厚0旬.3仔5米監(jiān)。碑矩正面粥向西他，上記刻漢眉藏兩芝體對(duì)毛照文和字，吼文義省相同滿。左疏半藏嬌文，界橫書已，7風(fēng)7列森；右正半漢毒文，駐直書袍，6帖行，處正楷婆，存餃46撿4字騙。碑奸身已慚略有侄風(fēng)化冒，但非所鐫遙藏漢瘋碑文痕尚能嚼識(shí)別波。碑帥文中憐說(shuō)：搞"舅傳甥二焰主商購(gòu)議社兵稷如徒一，侮結(jié)立揭大和枝盟約鋪……壟務(wù)令曉百姓刪安泰聞，所澡思如糾一，聲成久謝遠(yuǎn)大待善，忙再續(xù)熟舊親繳之情迅，重戲申鄰借好之象義…聞…彼態(tài)此不垃為寇等敵，艇不舉底兵革采，不喪相侵稻謀封寶境。椒"充索分表嫩達(dá)了吧藏漢雀兩族室共崇溫舊好變，永櫻息爭(zhēng)臂端的歡愿望睬。碑豆文中謠還記祝述了儲(chǔ)這次鋒會(huì)盟威的經(jīng)密過(guò)，傅立石捏年月笑以及醉參加?jì)D登壇照會(huì)盟媽的官紛員名企單。奸通過(guò)詞這次夏會(huì)盟畏，進(jìn)夜一步抓加強(qiáng)稼了唐揪蕃的容友好紋往來(lái)燒。這偷塊碑蜓是西越藏重集要的趕古文魄獻(xiàn)之廢一，誤也是席研究澡唐蕃王歷史械的重嘴要文箏物。劈【布災(zāi)達(dá)拉脾宮】滅世界圾文化姻遺產(chǎn)垂【布督達(dá)拉雪宮】洽全國(guó)咱重點(diǎn)禾文物逝保護(hù)壁單位虹，世亡界文鋪化遺駐產(chǎn)。疼位于知拉薩登古城探之西康，建迅筑在劇布達(dá)起拉宮掠山上輝。布踏達(dá)拉巷山，支最早侍稱紅鋤山。布布達(dá)貿(mào)拉，響為觀恒音勝慣地普很陀洛只迦的餐梵語(yǔ)感譯音艱，意僻思是沫持航究或航注行解硬脫海猴島之腔舟，逝表示癢觀音廳持航腔以普贈(zèng)救眾駛生。辮它的儀歷史礎(chǔ)，可扮追溯骨到7事世紀(jì)盜。松協(xié)贊干促布時(shí)舅期修所建的擦布達(dá)揪拉宮陸沒(méi)有憤完全徑保存舟下來(lái)襪，先軍是在脾赤松動(dòng)德贊船時(shí)(汪75伴4～確79危7)存遭受菊雷擊惡，引美起火估災(zāi)，湯繼而巴在吐間蕃王惠朝末佩期毀厭于兵展亂。慚現(xiàn)在血的布著達(dá)拉屋宮是據(jù)17蘿世紀(jì)怒以來(lái)階在被稻毀宮墨堡的亭遺址傳上重估新修燦建的夕。1少64籠5年揉3月殃25斜日，愈五世兩達(dá)賴劍喇嘛孤固始描汗、污第巴挨索朗歉繞登問(wèn)等云餡集布住達(dá)拉具宮山渾，舉孟行白槽宮、歡桑呷勤嘎采渡(密保咒樂(lè)寄園)蹈開工繡典禮沿，歷效時(shí)3絲年竣住工。崖16游90擴(kuò)年2盯月第尸巴·氏桑結(jié)獵嘉措冤在五句世達(dá)雪賴圓垂寂后誤的第膚八年汗，著括手建穿造五跳世達(dá)刮賴靈曬塔，衰擴(kuò)建話紅宮懂和朗扣杰扎夸倉(cāng)等飯。經(jīng)猛過(guò)兩脾年零陣4個(gè)飾月的霜施工熄，至暖16融93正年主供體建井筑竣思工，巴舉行饑了隆禁重的糟落成影典禮京，并厲在宮杰前立有無(wú)字蠶石碑頂，以蕉示紀(jì)彼念。朗以后態(tài)歷代饒達(dá)賴儀均予抬維修由和少蒜量增恩建。尾至十孕三世撇達(dá)賴偷時(shí)，艙又掀怎起了擱一次野擴(kuò)建堵高潮橡。十勝三世飼達(dá)賴蠟圓寂舉后，犁在紅奴宮之領(lǐng)西建滲造了文格來(lái)磨碩覺率殿安換放十粥三世廊達(dá)賴榴靈塔女，至胃此，唱始具莫今之浩規(guī)模刃。布罪達(dá)拉學(xué)宮建卷筑群曬占地答面積器41笛公頃睜。有拼紅宮烏、白業(yè)宮、累朗杰治扎倉(cāng)認(rèn)、扎礙廈、郊僧官至學(xué)校訂、王乎堅(jiān)覺渠、夏轟欽覺僵、結(jié)猶布覺萬(wàn)、旦源瑪覺鮮、瑤簡(jiǎn)西、春藏軍其司令漆部、魯印經(jīng)椒部、周監(jiān)獄敗、騾艷巴圈但、供拐水院描等建揭筑，壽占據(jù)省了整印個(gè)布己達(dá)拉吼宮山渠。宮星體主聯(lián)樓1俯3層虜，高轟11怪0米派，東幟西長(zhǎng)仍36采0米挑，全陪部為銜石木冷結(jié)構(gòu)橋，建充筑依江山勢(shì)蛙壘砌磚，群陸樓重艇疊，關(guān)殿宇守嵯峨桑，氣搶勢(shì)雄混偉，怒表達(dá)翅了藏棟式建廚筑的貓鮮明泊特色撐和漢脫藏文交化融餃合的扒風(fēng)格射。布機(jī)達(dá)拉閘宮不芝僅以峰建筑損成就娃著稱呈，它虹還以打輝煌麗的藝忠術(shù)作案品和估珍貴然文物屈聞名防。宮盼內(nèi)擁浮有大宋量雕據(jù)塑、器壁畫趴，珍筋藏有窄10潛8函借25熄00接余卷網(wǎng)經(jīng)書硬，特哀別是凳精刻謙藏文挑大藏般經(jīng)、舅金字鬼繕寫證的甘慨珠爾雖、天販竺等訪地的坑貝葉委，均吼是稀孟世之爐寶。被文物令中還鳥有皇獎(jiǎng)帝敕檢封歷柳代達(dá)截賴的功金冊(cè)謊金印沃。布胸達(dá)拉漠宮堪性稱為少一座錢藝術(shù)展博物汽館和鉗文化造寶庫(kù)丘，對(duì)容于研秒究西庭藏政譯治、繁經(jīng)濟(jì)肯、歷慚史、眠文化幣、藝桿術(shù)都閃具有宏重大碰的價(jià)車值。溜【甘磁丹寺劍】黃院教六慨大名銀寺之炒首寺非【甘辛丹寺造】全襲國(guó)重穴點(diǎn)文傭物保擠護(hù)單滅位。偽位于庭拉薩原東達(dá)傲孜縣籌境內(nèi)賣，西慚距拉售薩市馳區(qū)4己7.繭4公呀里。互為國(guó)寧內(nèi)外趴聞名裳的黃杯教六逆大寺墨之首由寺，這建造密在旺妻波山含巒的方山坳堆里，綱海拔元38地00玩米。晝始建掩于1菜5世三紀(jì)初撿。1煌41菠0年過(guò)2月商5日敢，宗朗喀巴互大師鴨被迎仰請(qǐng)到旺建成些的甘瓣丹寺寬，主附持盛鹿大的門開光潤(rùn)儀式翠，并成擔(dān)任滅第一著位甘宜丹寺汪池巴撒。以臭后，冬甘丹怕寺又宿經(jīng)歷鎖了9亦5代銷池巴慮的經(jīng)犬營(yíng)，替形成葵了規(guī)燙模宏輪大的羊建筑滾群。抗寺內(nèi)昆主要種建筑綠有拉姻基大霸殿、妖陽(yáng)八泡犍、毒經(jīng)堂遣、赤扛妥康夠、昂鐘久康懷、廈犬孜、畫降孜球扎倉(cāng)叔以及蝦康村需、密悄村等籌建筑肥。拉乎基大算殿為纏全寺肯最大局建筑甘，分獸門廳秩、經(jīng)存堂、貪佛殿線三部姑分，半面積目20樂(lè)00準(zhǔn)多平弦方米穿，殿彈中供即奉的此彌勒濫佛和漢宗喀犁巴等增銅像抬，體溫形較閣大，腸造型響精美匪。殿范門內(nèi)烘宗喀柱巴的捆法輪幕座椅軍，為刷明代緞遺物后。甘章丹寺叉法定鄉(xiāng)僧人渣數(shù)為戲33勵(lì)00暢人，各實(shí)際歡人數(shù)倦一度稿達(dá)5鑰00臂0余洗人。隔喇嘛被們按惠地區(qū)務(wù)分別握組織歲在各更個(gè)康蟻村和留密村先中。抓此外狼，龐扇大的樹建筑釘群中即，還兵有9膚個(gè)辯屯經(jīng)場(chǎng)梁，以湖適應(yīng)繁春、頑夏、腥秋、筒冬四銜季法蟻會(huì)和甘平時(shí)土辯論譽(yù)經(jīng)典準(zhǔn)的需棚要。艘寺中玩擁有酸許多就珍貴優(yōu)歷史甚文物短。其罩中以聚乾隆振盔甲山和"索唐繡盒"最子為著黎名。游盔甲助滿嵌紀(jì)金銀叛珍寶慮，是條乾隆瞎皇帝絮自己搭穿過(guò)科的，慧于1退75桂7年巨7月嗎送到月西藏唐作為斷對(duì)佛蜜的供烘奉。航"唐社繡"貸為2律4幅椒繡畫懶絲織妙品，常繡像堵有十謊六羅勸漢、游四大幟天王妖等，勉這些抓繡像勻，每冠年藏質(zhì)歷元腳月要秧展示慢3周抄，稱垃"甘案丹唐村繡節(jié)悲"，州以后值成為吩一個(gè)繩宗教煩節(jié)日繞。甘彼丹寺返系黃態(tài)教首咸寺，秀它的節(jié)出現(xiàn)器標(biāo)志于著黃栽教已廈在宗燃喀巴奧宗教鈴改革棒的基憑礎(chǔ)上貢創(chuàng)立搭起來(lái)靈，無(wú)炒論在昏政治泉、宗區(qū)教，觸還是站在建蝴筑、續(xù)藝術(shù)搏方面蝶都占妖有重狂要地背位。章不幸錯(cuò)的是挑這座嚇巨大堵的建彩筑群繳，于非文化播大革趨命中芳遭到?jīng)隽藲Ц蹨缧詳偟钠崎e壞，承寺內(nèi)另文物悼被洗牲劫一微空，悠建筑促全部炮拆毀丈，變姜成一撐片廢可墟。挑近幾賄年來(lái)也，國(guó)添家撥嚴(yán)出專扶款，候組織愉能工閃巧匠瓦進(jìn)行碗修復(fù)掃，現(xiàn)距已恢流復(fù)原也狀。違【羅喊布林晉卡林慘園】疏林木傲參天叼花譯團(tuán)錦紋簇哥【羅閥布林磁卡】魯位于牧拉薩鏈?zhǔn)兄懈庑模敛歼_(dá)農(nóng)拉宮輩西約誰(shuí)2公惹里處油的拉技薩河疏畔。患是一耕座林鴉木參蔽天，然花團(tuán)框錦簇震的園疫林。斯18站世紀(jì)騰中葉劫，七徹世達(dá)峰賴初造建以嗎后，尸每世撈達(dá)賴敘都進(jìn)卸行不茫同程截度的稅擴(kuò)建懸，逐竭漸形廈成了伏占地圖為3綁60辭萬(wàn)平罪方米叉的大火園林欲。其災(zāi)間殿蜜堂亭替榭林拌立，顧有大輛小房北間4鏡00焰多套準(zhǔn)。從石七世粗達(dá)賴堤以后即，每壘世達(dá)叔賴在孩執(zhí)政漲之前限，均近在此埋習(xí)文才、學(xué)敘經(jīng)、材修法步。執(zhí)詢政后判，每車年夏段天仍錢駐此床地，膝所以摩人們中稱羅塞布林眾卡是侮達(dá)賴頑的夏把宮。膏在藏密族僧藝俗群暮眾心拔目中漂，羅多布林形卡與擋布達(dá)廟拉宮憶一樣矩，享伍有崇戴高的鄉(xiāng)地位頸。羅陽(yáng)布林民卡的身建筑解，按奧其自戀然區(qū)尊域分虧為五深個(gè)部題分：及以格暮桑頗贊章為剪主體瞞的建法筑群仍，以筋措吉沸頗章弟為主范體的婦建筑借群，便以金有色頗殲章為遭主體蒙的建貸筑群尚，以杏廈布贊典拉錘康為夕主體拳的建圾筑群謹(jǐn)，以特達(dá)旦什明久廁頗章長(zhǎng)(新明宮)圣為主竭體的紹建筑驅(qū)群。拼羅布鳴林卡私建設(shè)除延續(xù)謙時(shí)間忽較長(zhǎng)黎，其滾建筑搜分屬裙好多更時(shí)期兆，且追越來(lái)幕越雄衡偉，輸室內(nèi)固陳設(shè)楚、裝微飾也墊越來(lái)扭越富刷麗堂蘭皇。技達(dá)旦蝶明久催頗章弄是1供95湯4年匯中央斤人民肆政府扇為十席四世冬達(dá)賴數(shù)修建餡的。搞此宮貢既有托寺廟錄的宗穴教色貫彩，情又有杯宮殿想、別順墅的郵建筑籠風(fēng)格花。羅威布林優(yōu)卡，逼藏語(yǔ)務(wù)意為縮寶貝襖林園私。其穗最明沿顯的允特點(diǎn)饒還在采"林山園"壽兩字破上。起這里比不僅于有大讓量拉營(yíng)薩地匆區(qū)常懲見花井木，能而且襖有來(lái)合自喜懂瑪拉忠雅山奸南北制山麓撤的奇售花異謊草，迅也有縱從內(nèi)衰地移隸植或救從異座國(guó)引馳進(jìn)的翅名貴痛花卉難。園辰內(nèi)的踐植物毅有1條50炎多種訓(xùn)，堪洽稱高勞原植墊物園糊。現(xiàn)豎已辟肅為人援民公暑園。痛【色樹拉寺?lián)课壹僭O(shè)國(guó)黃笑教六紛大名支寺之導(dǎo)一囑【色配拉寺合】全票國(guó)重樣點(diǎn)文兼物保名護(hù)單或位。血位于描拉薩影城北愈5公唇里處晚色拉也烏孜三山下梨。傳劣說(shuō)建耍寺前驅(qū)的山段下長(zhǎng)四滿了交色拉貢(野筍玫瑰鼓)，肌由此跳得名叢，全低稱為錄色拉挺大乘評(píng)寺，春是我候國(guó)黃敬教六譽(yù)大名瞇寺之博一。扔創(chuàng)立馬于1崗41駝9年盒，是醉宗喀栽巴的衣弟子床釋迦哭益協(xié)宿從南氏京回睛拉薩掙后不嗽久，是受宗恭喀巴乖委派左主持炒修建國(guó)的。笨建寺那經(jīng)費(fèi)套由當(dāng)緊時(shí)的淺大貴纏族留柳宗承揪擔(dān)。鞠建筑候雄偉窯壯麗綿，規(guī)尸模宏嘉大，克占地糊11袖44誦64溝平方習(xí)米。撫由措毀欽大本殿、接3個(gè)蓄扎倉(cāng)蠻、3虎2個(gè)窯康村壽組成圓，佛刻殿、涌僧舍鴉密布棍，錯(cuò)磨落有吩致，墳道路包縱橫角，儼旱然是哥一座狐宗教向城市陶。錯(cuò)垮欽大靜殿為爽全寺景活動(dòng)通中心繼，有燈18超0根豬立柱輸，面至積1械00挑0多等平方戚米，繡可容歲納五兇六千份僧眾回集會(huì)證誦經(jīng)訪。柱劇梁上甜精致蛇的雕殿刻及料彩繪魂圖案規(guī)，懸女掛的微唐卡些(卷獲軸畫彎)、儉柱幡綁和法很幢使鬼殿堂蛙絢麗乖輝煌逮。壁營(yíng)間繪瑞畫，劃為明保代畫掘師所偉畫。碎色拉櫻寺除配了扎體倉(cāng)康貴村、清米村淘以外宇，還演有惹背墜(紅修行尿寺)星、喇乏讓(察活佛研公署荷)和勺眾多疲的下爸屬寺晃院，捧分布煙在西希藏各沿地。閣著名謹(jǐn)?shù)臒峒逭袼鹿⒉咴谀之叀⑴粮璋羁▋|、格金桑拉械讓等輝都是葡色拉監(jiān)寺下漠屬寺臂院。僵色拉對(duì)寺藏交有大遠(yuǎn)量的援文物撇珍品拘，以條各類涉塑像沖、銅繳像、應(yīng)唐卡定、經(jīng)桶書、濃法器繪、供淹器為牧最多塘。其貨中保癢存在累措欽附大殿式的永桑樂(lè)八鏡年(撫14跑10拍)？烈版?疾甘珠耗爾?懷大藏訂經(jīng)最旦為珍成貴，旱這部變經(jīng)書衰10近8函濾，每疾函護(hù)圓以朱廈漆加吧金線集圖案廉的木投夾板衣，附弓有永肢樂(lè)皇房帝的華御制宇經(jīng)贊兇。吉仍扎倉(cāng)針的崗詳叔康恩內(nèi)，淚珍藏色著一志副銅截鈸，估鈸上德鏨刻更二龍冊(cè)戲珠駁圖案榜，并敏有"挽大明過(guò)宣德棚五年叉內(nèi)加泰金銀朝造"慣字樣綁。色惱拉寺這原藏受一幅腫珍貴夫的緙杏絲唐肆卡，恩這幅遺唐卡脹是根圖據(jù)釋耀迦益攜協(xié)的堡真容差，用該多種判色彩面的絲視線編易織而妻成，雅雖已外經(jīng)5狀00賄多年羽，色吵彩仍勵(lì)很鮮豐艷，箱人物換形象澤和藹升可親訊，栩勵(lì)栩如亞生。【御制平定西藏碑】即康熙碑【御制平定西藏碑】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。即康熙碑。原立于布達(dá)拉宮大門前，1965年因城建需要遷于龍王潭大門右側(cè)。保存完好，形體與內(nèi)地清碑相同。碑文是康熙圣旨，寫于康熙五十九年(1720)，立于雍正二年(1724)。建有碑亭，龜趺座，碑額為石雕云龍圖案，中題篆書"御制"兩字。通高3.61米，寬1.04米，碑身高1.81米，碑文以滿、漢、蒙古、藏四體文字鐫刻，詳細(xì)記述了清政府派兵入藏平定準(zhǔn)噶爾蒙古部落的情況。自五世達(dá)賴圓寂后，第巴·桑結(jié)嘉措與固始汗后裔之間的矛盾日益鋒利，在權(quán)力斗爭(zhēng)中，桑結(jié)嘉措被拉藏汗處死。蒙古準(zhǔn)噶爾部借口為桑結(jié)嘉措報(bào)仇，乘機(jī)派兵入藏，占領(lǐng)拉薩。為平定準(zhǔn)噶爾之亂，康熙帝于1718、1720年兩次派兵入藏討伐，將準(zhǔn)噶爾部擊敗。為紀(jì)念這一勝利，康熙帝御制碑文，"以紀(jì)盛烈，昭垂萬(wàn)世"。【御制十全武功碑】即乾隆碑【御制十全武功碑】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。即乾隆碑。原立在布達(dá)拉宮前，1965年因城建需要遷于龍王潭大門左邊。建有碑亭。清乾隆五十七年(1792)立。通高3.87米，其中碑身高2.07米，寬1.32；龜趺座高0.8米；石雕云龍碑額，高1米，中題篆書"御制"兩字。碑文以滿、漢、蒙古、藏四種文字鐫刻。此碑為紀(jì)念乾隆時(shí)期以武力戡定準(zhǔn)噶爾、回部、金川、臺(tái)灣、緬甸、安南、廓爾喀等"十大戰(zhàn)功"而立，故又稱"十全武功碑"。碑文著重記載了乾隆五十三年(1788)和乾隆五十六年(1791)清廷兩次派大軍入藏平定廓爾喀入侵的經(jīng)過(guò)。碑文清晰，保存完整。【曲貢村石棺墓】推測(cè)為吐蕃時(shí)期墓葬【曲貢村石棺墓】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于拉薩市北郊曲貢村新石器時(shí)代文化遺址2號(hào)探方內(nèi)。墓室破壞嚴(yán)重，棺室采用卵石塊壘砌而成，平面略呈梯形，長(zhǎng)1.5米，寬1.05～1.4米，高0.5米。棺內(nèi)有頭蓋、牙齒、肱骨、脊椎骨等，無(wú)任何隨葬品。該墓較遺址晚得多，推測(cè)是吐蕃時(shí)期的墓葬。【四大林】即四大“喇讓〞【四大林】即四大喇讓。"喇讓"藏語(yǔ)意為活佛的私人公館中管理行政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，習(xí)慣上連同整個(gè)公館叫做喇讓。活佛是西藏社會(huì)一個(gè)非常特殊的階層，擁有很大的特權(quán)和極高的地位，但凡具備活佛資格的都有各自的喇讓。四大林指的是丹結(jié)林、功德林、措德林和策默林，它們不僅建筑規(guī)模宏大，各富特色，代表了一代建筑藝術(shù)的開展水平，而且又往往伴隨著這些喇讓的主人的歷史腳步，同許多有聲有色的歷史事件緊密聯(lián)系。【朗子夏】舊時(shí)拉薩市內(nèi)所設(shè)最大監(jiān)獄【朗子夏】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是舊時(shí)代拉薩市內(nèi)所設(shè)的最大監(jiān)獄。位于舊城八廓街北段，南與大昭寺緊連，距今已有300多年的歷史。朗子夏坐西朝東，石木結(jié)構(gòu)，平頂，共3層5個(gè)牢房，總建筑面積720平方米。大門開于二層，入內(nèi)須拾級(jí)而上。門前為宣判臺(tái)，臺(tái)下是廣場(chǎng)，死刑儀式即在這里舉行，一經(jīng)宣判，即將犯人繞八廓街一周示眾后處以極刑。朗子夏第一層關(guān)押重犯，設(shè)有蝎子洞。二層囚禁輕犯、女犯。三層是審判處和監(jiān)獄駐守人員駐地，其中有頭人3個(gè)，警官2個(gè)，秘書1個(gè)，一般辦事人員20個(gè)。頭人是由達(dá)賴直接任命的四品或五品俗官充當(dāng)?shù)摹１O(jiān)獄的刑法非常殘酷，除了用挖眼、抽筋、剝皮、剁手剁腳等外，還用剖腹露出五臟六腑游八廓街一周后殺死的手段。其刑具有腳鐐、手銬、皮拍、木枷、鋼絲鞭、皮鞭、棍子、棒子、杠子、牛皮繩、石帽等50多種。朗子夏作為領(lǐng)主的專政機(jī)器，曾對(duì)藏族人民犯有不可饒恕的罪行。【龍王潭】拉薩著名園林建筑【龍王潭】藏語(yǔ)叫日魯康，是拉薩著名的園林建筑。位于布達(dá)拉宮山陰。園林中心有一面積較大的潭水，坑形成較早，系五世達(dá)賴時(shí)修建布達(dá)拉白宮和第巴桑結(jié)嘉措修筑布達(dá)拉紅宮時(shí)，從山腳大量取土造成的。傳說(shuō)六世達(dá)賴曾從墨竹工卡迎請(qǐng)墨竹賽欽和八龍供奉于此潭水中，因名龍王潭，該園林即以龍王潭相稱。園林始建于六世達(dá)賴時(shí)期，依著布達(dá)拉宮的山勢(shì)靈活布局，平面呈不規(guī)那么多邊形狀。園林東西長(zhǎng)610米，南北最寬處303米，最窄處205米。潭水范圍東西長(zhǎng)270米，南北寬約112米，呈長(zhǎng)方形狀。潭水中有一孤島，島上建有閣樓。潭水四周那么林木茂盛，一派蔥綠，映著湖光山色，拱橋重閣，景色秀麗如畫。潭中閣樓為3層，南向，是按照佛教儀規(guī)中壇城的模式建造起來(lái)的。現(xiàn)在的龍王潭已辟為拉薩市的大型公園，園內(nèi)增建了兒童公園、休息廳等設(shè)施，還可以劃船，能容納1.5萬(wàn)人進(jìn)行各種有趣活動(dòng)。園內(nèi)還鋪有大面積的草坪，是游覽休息的舒適場(chǎng)所。【聶唐度母殿】西藏重點(diǎn)文物保護(hù)單位【聶唐度母殿】西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于拉薩市西南40公里處聶唐鄉(xiāng)。11世紀(jì)著名僧人阿底峽應(yīng)邀來(lái)拉薩傳教宏法，曾長(zhǎng)期住于此地，圓寂后于此建有大師骨灰靈塔。后又在塔旁建殿堂，以供養(yǎng)阿底峽生前隨身供奉本尊度母銅像，遂名聶唐度母殿。殿堂呈一字型，2層，坐西朝東。底層有3間殿堂，中央供奉度母像。右側(cè)一間供有土質(zhì)尊勝塔，塔高約4米，兩旁陳列許多銅質(zhì)阿育王塔，最高的1.8米，重150公斤左右。這些銅塔傳說(shuō)是由阿底峽大師帶來(lái)的。左側(cè)一間供奉大師塑像。傳說(shuō)是羅大師生前所塑，并親自開光，稱贊很像自己，后人稱之為"像我像"。殿堂上層是達(dá)賴出巡或來(lái)朝拜時(shí)居住的行宮。中央大廳供達(dá)賴誦經(jīng)或舉行儀式之用，南側(cè)為居室。殿堂前圍有院子，建有喇嘛居住的僧房等。度母殿堂東南處500米原有安放阿底峽大師骨灰的土石靈塔，現(xiàn)已損壞，大師骨灰暫在度母殿供奉。三、拉薩文化【逛林卡】每年藏歷5月1-15日舉行逛林卡】藏語(yǔ)叫"哲林吉桑"。相傳是為紀(jì)念釋迦牟尼戰(zhàn)勝異教徒而舉行的活動(dòng)。每年藏歷5月1～15日，拉薩風(fēng)和日麗，空氣清新，樹茂草盛，百花初放。在挺拔的鉆天楊下，婆娑的古樹邊，綠茵茵的草地上，都可見到那些穿著鮮艷服裝的藏族群眾或合家而出，或約親邀友，三五成群，搭上一頂白色帳篷，或圍上幾塊床單與塑料布，一邊喝著青稞酒、酥油茶，一邊彈著六弦琴，唱著民歌或藏戲，間有打撲克、下棋、甩骰子等娛樂(lè)活動(dòng)。人們或促膝談心，或翻開錄音機(jī)，放著優(yōu)美的舞曲，大家圈地而舞，一直玩到黃昏，從大人到小孩個(gè)個(gè)都帶著濃烈的醉意，一路歡歌而歸。也有的人喜歡憩息于河溪溝渠之旁，盡情地洗刷衣衫鞋襪；累了以后，攤開四肢，舒舒服服地躺在氈墊般的草地上，或在古樹下，邊吃邊喝，欣賞碧波蕩漾的流水，一直到衣物曬干、夕陽(yáng)西斜，才心滿意足地回家。到15日，逛林卡進(jìn)入高潮，這一天，還進(jìn)行一些宗教活動(dòng)。【甘珠爾】藏文大藏經(jīng)的“佛語(yǔ)部〞【甘珠爾】藏文大藏經(jīng)兩個(gè)組成局部之一。"甘珠爾"意為佛語(yǔ)部，包括顯、密經(jīng)律。貢噶多吉編訂。1323～1352年蔡巴貢噶多吉在擔(dān)任蔡巴萬(wàn)戶長(zhǎng)期間，迎請(qǐng)布頓·仁欽朱任總校，繕寫金銀?甘珠爾?各一部，這部共206函，世稱蔡巴?甘珠爾?。先此1312年時(shí)，菊登日比熱赤等學(xué)者曾將當(dāng)時(shí)西藏所能收集到的佛學(xué)書籍聚集到一起，1320年刻版刊印，藏于那塘寺，世稱那塘古版。1411年，明永樂(lè)皇帝下令以太監(jiān)侯顯從西藏?cái)y回的那塘古版為藍(lán)本，在南京刻版印行，供奉于五臺(tái)山，世稱永樂(lè)版或南京銅版。該版本共108函，朱字，每面8行，印版已失，現(xiàn)拉薩色拉寺存有一套，不完整，只有103函。【丹珠爾】藏文大藏經(jīng)中的“論部〞【丹珠爾】藏文大藏經(jīng)兩個(gè)組成局部之一。"丹珠爾"意為論部。包括經(jīng)律的說(shuō)明和注疏、密教儀規(guī)和雜著。布頓·仁欽朱編訂。1334年夏魯古象·貢噶頓珠為施主，布頓·仁欽朱任總校，以那塘古版為藍(lán)本，聚集過(guò)去未曾編入的所有收藏在那塘寺的1000多門類經(jīng)籍，匯編成?丹珠爾?124函，世稱夏魯手寫?丹珠爾?。1687年第司·桑結(jié)嘉措以夏魯、哲蚌、色拉、大昭寺、窮結(jié)等以往版?丹珠爾?為藍(lán)本，增加上述版本內(nèi)未收入經(jīng)籍的780門類，匯編出?丹珠爾?225函，世稱第司手寫?丹珠爾?，藏于布達(dá)拉宮內(nèi)。【藏歷】采用陰陽(yáng)歷計(jì)年法【藏歷】藏族傳統(tǒng)歷法。9世紀(jì)初即見于文字記載，根本上與夏歷相同，采用陰陽(yáng)歷計(jì)年法。以五行、陰陽(yáng)和十二生相配合計(jì)年，相當(dāng)于干支。一年有12個(gè)月，共354天，大月30天，小月29天。一般3年設(shè)1閏月，閏年384天。能推算日月食。自1027年藏歷的火兔年(宋天圣五年)開始，每60年稱為一個(gè)"饒瓊"，相當(dāng)于甲子。【藏戲】藏語(yǔ)稱“阿吉拉姆〞【藏戲】廣泛流行于藏族地區(qū)以歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性藝術(shù)。藏語(yǔ)稱"阿吉拉姆"，意為仙女大姐。相傳是15世紀(jì)初由噶舉派喇嘛唐東布結(jié)為化募修建雅魯藏布江索橋資金而創(chuàng)。唱腔變化較多，動(dòng)作舒展。一出戲一般分三個(gè)段落：(1)出場(chǎng)儀式，藏語(yǔ)稱為"頓"；(2)正戲，藏語(yǔ)稱為"雄"；(3)演出結(jié)束時(shí)的祝愿形式，藏語(yǔ)稱為"扎西"。伴奏主要用鼓、鈸等。化裝、道具都很簡(jiǎn)單，過(guò)去多在廣場(chǎng)演出。傳統(tǒng)劇目總數(shù)近20本，從取材角度看，可分為歷史傳說(shuō)劇、神話傳說(shuō)劇、由民間故事改編的愛情戲、兒童英雄戲、社會(huì)生活劇、宗教故事劇、藏族古典小說(shuō)和印度名著?羅摩衍那?改編劇等。流傳至今僅保存有八大藏戲、如?文成公主?、?諾桑王子?等。民主改革后，藝人的地位得到提高，劇目也經(jīng)過(guò)改革，得到新的開展。每年藏歷7月初，全藏各著名劇團(tuán)云集拉薩羅布林卡，獻(xiàn)演藏戲，演出活動(dòng)達(dá)一個(gè)半月左右，形成傳統(tǒng)的戲劇節(jié)。【藏醫(yī)】中國(guó)醫(yī)藥學(xué)中的瑰寶【藏醫(yī)】西藏醫(yī)藥學(xué)的簡(jiǎn)稱，是西藏人民醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的總結(jié)。藏醫(yī)藥學(xué)將病理概括為"龍"、"赤巴"與"培根"。診斷包括望、問(wèn)、切，將疾病分為寒癥和熱癥。治療方法有催吐、攻泄、利水、清熱等，除了內(nèi)服藥外，還有針灸、拔罐、放血、灌腸、導(dǎo)尿、冷熱敷、藥物酥油燙、藥物浴等。藏藥約1000余種，常用的有300多種，多采用成藥。【唐卡】莊嚴(yán)的供奉之物【唐卡】是用紙或布作底，用彩緞裝裱而成的彩色卷軸畫。唐卡不僅是寺院僧舍必備的莊嚴(yán)之具，而且也是平民百姓的供奉之物。因品種和質(zhì)地的不同可分為刺繡唐卡、織錦唐卡、貼花唐卡和珍珠唐卡。題材和內(nèi)容十分豐富，多數(shù)以宗教活動(dòng)為主題，同時(shí)反映藏族人民的歷史和民族風(fēng)情。【藏族雕刻藝術(shù)】民間雕刻自然粗暴藏族雕刻藝術(shù)】藏族的雕刻藝術(shù)，從畫風(fēng)上可分為宮廷雕刻與民間雕刻兩種。宮廷雕刻拘謹(jǐn)刻板，而民間雕刻那么自由豪放，單純粗暴。民間雕刻滲透著更多的世俗生活風(fēng)采，多見于經(jīng)板、麻尼石、巖石、古建筑物及法器等。【西藏壁畫藝術(shù)】中國(guó)文化寶庫(kù)中珍貴遺產(chǎn)【西藏壁畫藝術(shù)】西藏壁畫藝術(shù)有著悠久的歷史。早在2100多年前就開始萌芽。641年文成公主與藏王松贊干布聯(lián)姻，把唐朝文化藝術(shù)帶到西藏，對(duì)西藏壁畫藝術(shù)的開展產(chǎn)生了很大的影響。西藏壁畫藝術(shù)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、飽滿，布局疏密有致，層次豐富，活潑多變，色彩鮮艷濃重，比照度好，尤其是"金"的大量應(yīng)用，不僅有""描金"、"干貼"，還有在表現(xiàn)畫面最明亮處的"磨金"。"金"不僅用來(lái)勾線、畫圖案，而且大量用在壁畫中的飾物、供品及佛像身上，光榮奪目。西藏壁畫藝術(shù)為研究西藏社會(huì)的開展提供了文字記載所無(wú)法代替的形象的歷史資料，是中國(guó)文化寶庫(kù)中珍貴的遺產(chǎn)。【果諧】集體歌舞喜慶歡暢【果諧】流傳在拉薩廣闊農(nóng)村的一種集體歌舞，常見于村頭、廣場(chǎng)、打麥場(chǎng)上。節(jié)日里，場(chǎng)地上擺著一缸青稞酒，人們圍著酒缸。拉手成圈，男女分班唱和，此起彼落，載歌載舞，頓地為節(jié)，連臂踏歌，從左向右沿圈移動(dòng)。當(dāng)唱詞告一段落之后，由"諧本"(歌舞組織者)發(fā)出"休休休"或"曲曲曲"的叫聲，合著節(jié)奏跳踏步開始舞蹈，這種節(jié)奏獨(dú)舞步叫"諧個(gè)"(歌頭)。"歌頭"跳完，緊接著進(jìn)入快速集體歌舞，有時(shí)舞群中出現(xiàn)男方跳一段后，女方又跳一段，男女雙方歌舞競(jìng)賽的場(chǎng)面。跳完數(shù)遍之后，又由"諧本"帶頭呼喊"休休"，或說(shuō)一段快板詞，邊說(shuō)邊跳，統(tǒng)一步伐，在一齊雙腳跺地中熱烈結(jié)束。這種含著快板說(shuō)詞的跳法叫"諧體"(尾聲)。果諧的跳法是以1/4拍進(jìn)行，跳時(shí)膝蓋至腳掌硬直踏地，結(jié)實(shí)穩(wěn)扎，節(jié)奏鮮明，以抒發(fā)集體熱烈情緒為其根本特征。音樂(lè)曲調(diào)深厚、純樸，勞動(dòng)氣息很濃，其唱詞表達(dá)的內(nèi)容非常廣泛，有歌唱?jiǎng)趧?dòng)生活的，有抨擊舊制度的，有描繪自然景色、傾吐愛情的，也有歌頌宗教、喇嘛、寺廟等內(nèi)容。【堆諧】藏族民間舞蹈【堆諧】藏族民間舞蹈，俗名"拉薩踢踏舞"。用2/4節(jié)拍，后半拍起步。跳舞時(shí)，腳蹬硬底皮鞋，通過(guò)踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴、月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，到達(dá)高潮時(shí)以結(jié)束步突然結(jié)束。【朗瑪諧】歌舞音樂(lè)華貴典雅【朗瑪諧】原西藏"內(nèi)大臣"們所喜愛的一種華貴典雅的歌舞音樂(lè)。"朗瑪"最早流行在拉薩，是以歌為主，歌舞結(jié)合。分為兩大段，即"絳諧"(慢歌)和"覺諧"(快板歌)。慢歌局部可以彈琴清唱，也可以伴合歌聲作平緩灑脫的反抬腿甩手踏節(jié)步。歌酣，當(dāng)舞者叫一聲"勒似"后，旋即進(jìn)入快板舞曲，有似"堆諧"的踢踏舞。上身可以隨著舞步旋轉(zhuǎn)、施禮揖拜的姿態(tài)動(dòng)作。樂(lè)曲在歡快的踏踢步中應(yīng)節(jié)結(jié)束。"朗瑪"的音樂(lè)比舞蹈更為豐富，因而運(yùn)用和流行比舞蹈更廣。【札木聶】藏族撥弦樂(lè)器【札木聶】藏語(yǔ)音譯。藏族撥弦樂(lè)器，又名"六琴弦"。形制大小不一，琴身木制，以羊皮或蟒皮蒙面，無(wú)品位，有六弦，相鄰兩弦各為一組，定音相同。演奏時(shí)，斜掛腰間，用撥子彈奏，音色清脆響亮，用于歌舞伴奏和獨(dú)奏。【藏歷新年】藏族人民最隆重的節(jié)日【藏歷新年】藏族人民最隆重的節(jié)日。它和漢族的春節(jié)在時(shí)間上大體一致，有時(shí)因閏月而晚一個(gè)月。從藏歷12月初開始，家家戶戶便為過(guò)新年而忙碌起來(lái)。年前29日，每戶都要大掃除，并于晚間在鞭炮聲中把清掃的拉圾污穢統(tǒng)統(tǒng)送到附近路口點(diǎn)燃燒盡，表示除災(zāi)驅(qū)邪，來(lái)年幸福美滿。還在灶房正中墻上和大門上畫上各種圖案以兆桔祥如意。晚飯全家團(tuán)聚共餐"古吐"。"古"是"九"，此處表示廿九日；"吐"是"吐巴"，意為粥。粥里還放糌粑疙瘩，有的糌粑疙瘩里還包入辣椒、木炭塊、羊毛等物。如果吃著辣椒，便象征食者嘴巴厲害；如果吃到木炭塊，便象征心黑；如果吃著羊毛，便象征心地善良，等等。引得全家哄笑，倍增歡樂(lè)氣氛。新年初一，要把長(zhǎng)滿青苗的長(zhǎng)方小盆匣擺在佛龕前，預(yù)祝農(nóng)業(yè)豐收。清晨，家中主婦要早早起來(lái)到河邊或井邊去背水，以兆桔祥。然后全家都起來(lái)，穿上節(jié)日盛裝，按長(zhǎng)幼順序坐好，互相祝賀"桔祥如意"、"幸福圓滿"，之后歡慶聚餐。初二日開始，才與左鄰右舍、親朋好友互相串門祝賀。節(jié)日期間，有的地方還舉行賽馬、射箭、唱歌、跳舞等文娛體育活動(dòng)，極為熱鬧歡快。現(xiàn)行藏歷新年以正月初一為歲首，是按藏歷計(jì)算推行的。大約開始于元朝統(tǒng)一全國(guó)，薩迦派首領(lǐng)、大元帝師八思巴執(zhí)掌西藏地方政權(quán)的時(shí)代。在此之前那么是以麥?zhǔn)鞛闅q首。【喇嘛教】隸屬佛教一宗【喇嘛教】7世紀(jì)中葉，吐蕃贊普松贊干布在唐文成公主和尼泊爾墀尊公主的影響下，信奉佛教。8世紀(jì)，天竺僧人寂護(hù)、蓮花生等到西藏傳播顯、密兩系佛教。外來(lái)佛教在與西藏原有的本教長(zhǎng)期相互影響、相互斗爭(zhēng)的過(guò)程中，形成了帶有強(qiáng)烈地方色彩的西藏佛教，人們習(xí)慣稱之為喇嘛教。喇嘛教在漫長(zhǎng)的開展過(guò)程中，形成了許多教派，如紅教、花教、白教和黃教，其中黃教勢(shì)力最大，信徒最多。黃教亦稱格魯派，為15世紀(jì)初宗喀巴所創(chuàng)立，主張僧眾嚴(yán)持戒律，學(xué)經(jīng)遵循次第，加強(qiáng)寺院組織等。宗教領(lǐng)袖是轉(zhuǎn)世相承的的達(dá)賴和班禪。西藏根本上是全民信仰佛教，在社會(huì)上至今仍有許多深受宗教影響的禁忌和活動(dòng)。清代開始，黃教成為西藏的執(zhí)政教派。【金寶頂帽】金絲銀緞光榮照人【金寶頂帽】藏族帽子式樣很多，男女各異，不同地區(qū)又花式各異。拉薩以金寶頂帽為最多。金寶頂帽用金絲緞、金絲帶和銀絲緞做裝飾，用氆氌和皮毛作料。做出的帽子，在陽(yáng)光照耀下，閃閃發(fā)光，是男女老幼都喜歡戴的民族帽。【藏族命名習(xí)慣】通常請(qǐng)活佛或長(zhǎng)者取名【藏族的命名習(xí)慣】給孩子取名在藏族人看來(lái)，是一件鄭重的事，往往請(qǐng)活佛或有威望的長(zhǎng)者進(jìn)行。帶孩子去活佛或長(zhǎng)者住處時(shí)，要帶上哈達(dá)和禮品。活佛取名時(shí)，總要起一些與佛教相關(guān)聯(lián)的名字，如扎西(桔祥)、次仁(長(zhǎng)壽)、德吉(幸福)、平措(圓滿)等。長(zhǎng)者取名那么是就他生活中接觸到的事物而定，宗教色彩少些，如孩子是星期日出生，便取名為"普布"，星期二生的叫"米瑪"，要么就是次吉(一日)、次杰(八日)、朗嘎(三十)之類。當(dāng)然，也有父母告訴取名者自己的想法與愿望，如取"國(guó)吉"(我需要的生出來(lái)了)、"桑珠"(我的心愿到達(dá))、"普赤"(招弟)、"卻巴"(到此結(jié)束)等等。藏族人的名字多為四個(gè)字，有些兩個(gè)字的名字為四個(gè)字的縮寫，如"單曲"為"單增曲扎"的簡(jiǎn)縮。【哈達(dá)】藏族最隆重的禮物【哈達(dá)】是一種用白色絲麻織成的長(zhǎng)巾，其長(zhǎng)短不一，短者一二米，長(zhǎng)者三五米。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)，婚喪節(jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、音訊往來(lái)、送別遠(yuǎn)行等都有此習(xí)。獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)的意思。自古以來(lái)，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達(dá)一般是白色的。當(dāng)然也有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)用的，是最隆重的禮物，只在特定的時(shí)候用。哈達(dá)是在元朝時(shí)傳入西藏的，薩迦法王八思巴會(huì)見元世祖忽必烈回西藏時(shí)，帶了第一條哈達(dá)回來(lái)。當(dāng)時(shí)的哈達(dá)，兩邊是萬(wàn)里長(zhǎng)城的圖案，上面還有"桔祥如意"字樣，故可以說(shuō)哈達(dá)是從內(nèi)地傳入西藏的。后來(lái)，人們對(duì)哈達(dá)又附會(huì)上宗教解釋，說(shuō)它是仙女的飄帶。【藏式碉房】造型完整裝飾華麗【藏式碉房】藏族的住宅以藏式的碉房最有特色。在拉薩，碉房布局合理，造型完整，裝飾華麗。一般環(huán)繞小院設(shè)置二至三層碉房，下層為起居臥室、庫(kù)房，上層除客房、臥室外，還設(shè)有經(jīng)堂和儲(chǔ)藏室。鄉(xiāng)間和山區(qū)的碉房，多依山而建，分為三層。一層關(guān)牲畜，二層為臥室、廚房和儲(chǔ)藏室，三層是修飾精美的經(jīng)堂。【酥油茶】藏族飲品清香可口【酥油茶】是藏族人不可缺少的飲料，由磚茶、鹽巴和酥油做成。如有客人拜訪，家庭的主婦就會(huì)端出清香可口的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前。客人不能輕易拒絕，至少要喝上3碗，喝得越多，就會(huì)被認(rèn)為懂得禮貌。【酥油】日用食品營(yíng)養(yǎng)豐富【酥油】是每個(gè)藏族人時(shí)刻不可缺少的食品，它是從牛、羊奶中提煉出來(lái)的。其制作是將奶汁稍為加溫，倒入叫作"雪董"的大木桶里，用力上下抽打，來(lái)回?cái)?shù)百次，攪得油水別離，上面便浮一層淡黃色的脂肪質(zhì)，把它舀起來(lái)，灌進(jìn)皮口袋，冷卻便成酥油。酥油有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，藏族群眾一般很少吃菜和水果，日常熱量除肉外，便靠酥油。酥油的吃法也很多，主要是打酥油茶喝，也有放在糌粑里調(diào)和著吃，逢年過(guò)節(jié)，群眾炸果子、"卡賽"，也用酥油。【酥油花燈節(jié)】花燈璀璨熱鬧非凡【酥油花燈節(jié)】是以燃點(diǎn)酥油花燈為主的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。每年藏歷正月十五，各寺廟的喇嘛及民間藝人，除燃點(diǎn)許多酥油燈外，還用酥油塑造各種人物、鳥獸、花草、樹木等放在特制木架上，與酥油燈同時(shí)擺供。夜幕降臨，花燈閃爍，宛假設(shè)群星降落，燦爛輝煌，人山人海，繞街欣賞，熱鬧非凡。燈會(huì)上還有木偶表演，附近群眾皆前來(lái)欣賞，形成普遍性的盛大燈節(jié)廟會(huì)。【青稞酒】近于黃酒的水酒【青稞酒】一種不經(jīng)蒸餾、近于黃酒的水酒，度數(shù)15～20度，西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。敬獻(xiàn)客人時(shí)，客人要先喝3口，然后再干一滿杯，這樣主人才會(huì)滿意；否那么，主人就認(rèn)為沒(méi)有禮貌或瞧不起人。【薩噶達(dá)瓦節(jié)】每年藏歷4月15日舉行【薩噶達(dá)瓦節(jié)】是西藏喇嘛教紀(jì)念佛祖釋迦牟尼誕生、圓寂、成佛和文成公主進(jìn)藏的日子。每年藏歷4月15日在雄偉的布達(dá)拉宮后面的龍王潭畔舉行。后逐漸演變成游園和預(yù)祝農(nóng)牧業(yè)豐收的群眾性節(jié)日。屆時(shí)，拉薩市附近的藏族人民，朝拜過(guò)神佛后，紛紛來(lái)到依山傍水、風(fēng)景秀麗的龍王潭畔。春夏之交，潭水清澈見底，微風(fēng)輕拂，碧波粼粼的湖面上蕩著西藏特有的牛皮船。登上湖心亭閣，眺望青藏高原明珠--拉薩，別有情趣。湖邊樹蔭下、草坪上藏族同胞搭起五彩繽紛的帳篷，鋪上花氈，擺上煙酒茶糖，全家小憩。青年們聚在草地上，伴隨著悠揚(yáng)的旋律，盡情地載歌載舞，為節(jié)日增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。【幫典】藏族婦女的標(biāo)志【幫典】漢譯為圍裙，是藏族婦女喜愛的衣物之一，也是藏族婦女的標(biāo)志。幫典織法獨(dú)特，紡織精密，美觀大方，色彩鮮明。它的生產(chǎn)一般先手工紡紗，然后染色、刷毛，織成條狀，再縫合成幫典。其品種很多，最好的藏語(yǔ)叫"斜瑪"，用14～20種染色毛紗，精工織成。其次一種叫"布魯"，是比擬普通的幫典。【藏袍】大襟服裝古樸典雅【藏袍】以氆氌為主要原料的藏裝。男女藏袍都是大襟服裝，男式以黑、白氆氌為料，領(lǐng)子、袖口、襟和底邊鑲上色布、綢子，顯得古樸典雅，可作舞臺(tái)服裝用。藏袍一般比人的身高要長(zhǎng)，穿時(shí)把腰部提起，腰間系上帶(帶子顏色以紅、藍(lán)為多)，既是腰帶，又可當(dāng)作裝飾。女式藏袍大多以氆氌、毛呢作料，夏秋穿不帶袖子的藏袍，里頭著花的或紅、綠等色彩鮮艷的襯衣，十分好看。冬天，女式藏袍一般有袖子。不管有袖無(wú)袖，腰間都要束紅、雪青、綠色等綢緞或平面的腰帶，下身前面要圍一塊"幫典"(圍裙)。【望果節(jié)】祈求豐收的傳統(tǒng)節(jié)日【望果節(jié)】"望果"是藏語(yǔ)譯音，意為繞地頭轉(zhuǎn)圈。是西藏人民渴望豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。秋收前擇吉日舉行，時(shí)間1～3天。屆時(shí)，身穿各種藏袍、腰系彩綢帶的群眾打著彩旗，畢恭畢敬地抬著青稞穗、麥穗扎成的豐收塔，塔上系著潔白的哈達(dá)，敲鑼打鼓，帶著美好的祝愿，唱著頌歌，繞地頭轉(zhuǎn)圈，祈求豐收，然后進(jìn)行豐富的野餐。節(jié)日一過(guò)，便開始緊張的秋收。"望果"之俗相傳始于布德貢杰贊普時(shí)期，后來(lái)逐漸演變成內(nèi)容豐富、群眾性祈福和娛樂(lè)的節(jié)日。【沐浴節(jié)】藏族人民特有的節(jié)日【沐浴節(jié)】藏語(yǔ)叫"嘎瑪日吉"(洗澡)，是藏族人民特有的節(jié)日。在藏歷7月6～12日舉行，歷時(shí)7天。時(shí)值夏末秋初，萬(wàn)里高原風(fēng)和日麗，天高云淡，江河澄清，水流溫和，氣候宜人，無(wú)論是城市、農(nóng)村還是牧區(qū)，家家戶戶男女老少都到河邊溪畔去洗澡。老年人在河邊洗頭擦身，年輕人在河中洗澡游泳，孩子們?cè)谒镦覒虼蛩蹋藭r(shí)的婦女們也毫無(wú)顧忌地盡情沐浴，把身體和全家的衣物都洗得干干凈凈。據(jù)說(shuō)這時(shí)的河水就像圣水，可以滌邪祛祟，消除災(zāi)病，確保終年身體健康。節(jié)日期間，合家圍坐在河邊的帳篷里，喝茶、飲酒、進(jìn)食，敘家常，談古今，天倫之樂(lè)融融。青年男女還可互相邀約，或競(jìng)相擊浪泅渡，或引吭高歌，或翩翩起舞，伴隨流水嘩嘩，倒影憧憧，別有一番風(fēng)光。【雪頓節(jié)】每年藏歷7月1日舉行【雪頓節(jié)】西藏藏族人民的重要節(jié)日。每年藏歷7月1日舉行，為期四五天。雪頓是藏語(yǔ)譯音，意思是"酸奶宴"，于是雪頓節(jié)便被解釋為喝酸奶的節(jié)日。按喇嘛教格魯派的規(guī)定，每年藏歷6月15日至7月30日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踏死小蟲，待7月30日解禁之前方可下山。喇嘛下山時(shí)，農(nóng)民拿出酸奶敬獻(xiàn)，形成雪頓節(jié)。五世達(dá)賴時(shí)，雪頓節(jié)開始演出藏戲。屆時(shí)，拉薩市附近的居民，身著鮮艷的節(jié)日盛裝，扶老攜幼，提上酥油桶，帶上酥油茶，來(lái)到羅布林卡。在繁茂的樹蔭下，搭起色彩斑斕的帷幕，在花香草肥的綠茵上，鋪上新卡墊、地毯，擺上果品佳肴，席地而坐，邊飲邊談，載歌載舞，觀看藏戲，享受節(jié)日的歡樂(lè)。下午，各家開始串帷幕做客，主人向來(lái)賓敬三口干一杯的"松準(zhǔn)聶塔"(酒禮)，唱各種不同曲調(diào)的勸酒歌。歌罷，客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲經(jīng)久不息。當(dāng)晚霞染紅天際，人們才踏著暮色離開林卡。【天葬】藏族人流行葬法【天葬】是藏族人的流行葬法。就是死者停尸3～5天后，選個(gè)適宜時(shí)日送到葬場(chǎng)。到葬場(chǎng)后先把尸體放在葬臺(tái)上，然后在葬臺(tái)附近燒起松柏香堆，香堆上撒上三葷三素糌粑，濃煙直沖云霄。點(diǎn)香升煙的目的，是"通知""神鷹"到來(lái)。"神鷹"習(xí)慣見煙便飛來(lái)尋食。這時(shí)，操持天葬的人便將尸體從反面剖開。要是死者是個(gè)僧徒，在下刀時(shí)，先在背肉上劃個(gè)有宗教意義的花紋。接著，剖腹、取出內(nèi)臟、切肉、剝?nèi)ヮ^皮、割掉頭顱。把肉都切成小塊，堆放一旁；再搗碎骨頭，拌以糌粑，捏成一團(tuán)。然后先把骨團(tuán)喂鷲鷹，再喂其肉。如果骨頭沒(méi)喂完，得再一塊不剩地揀起，燒成灰，撒向四方，要一點(diǎn)不剩地把尸體處理掉，使死者"升天"。天葬完成后，代表死者家人的監(jiān)督人，便拿出早已準(zhǔn)備好的酒、肉、犒勞天葬職業(yè)者。【糌粑】藏族主要食品【糌粑】是藏族的一種主要食品。其制作方法是將青稞(屬大麥類)曬干炒熟，磨成細(xì)面。藏族吃糌粑，大都是把糌粑面放在碗里，加點(diǎn)酥油茶，用手不斷攪勻，到能捏成團(tuán)為止，食時(shí)用手不斷在碗里攪捏，成團(tuán)叫"粑"，送嘴而食。也有一種吃法是燒稀的，里面放些肉、蔬菜之類，叫做"土巴"。糌粑營(yíng)養(yǎng)豐富，攜帶方便，出門只要懷揣木碗，腰束"唐古"(糌粑口袋)，弄一點(diǎn)茶水就行，用不著生火做飯。第二局部工程周邊情況一、交通：A．車流量由于金珠西路目前正在修路，7月底尚可建成通車，目前幾乎所有的進(jìn)出拉薩的車流都不得不改道經(jīng)走北京西路。所以，現(xiàn)階段金珠西路的人車流量非常的少，但公路一旦建成通車，金珠西路將取代現(xiàn)在北京西路，真正成為拉薩市的“迎賓大道〞。所以，我們?cè)诖舜握{(diào)查中，分了幾個(gè)不同的時(shí)段分別對(duì)北京西路和金珠西路的人車流量分別進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。金珠西路時(shí)間段機(jī)動(dòng)車數(shù)/10分鐘非機(jī)動(dòng)車數(shù)/10分鐘行人數(shù)/10分鐘10：16~10：2621456312：27~12：3731305117：10~17：20284155北京西路時(shí)間段機(jī)動(dòng)車數(shù)/10分鐘非機(jī)動(dòng)車數(shù)/10分鐘行人數(shù)/10分鐘10：20~10：30245501210：56~11：061823135備注：以下對(duì)象未納入統(tǒng)計(jì)機(jī)動(dòng)車不包括：貨車、市政用車〔灑水車、垃圾車、托車等、郵車〕、工程機(jī)械車非機(jī)動(dòng)車與行人不包括：小商小販、民工等B．公交線路公交公司原有96路、108路經(jīng)過(guò)金珠西，但目前由于金珠西路正在修路，此兩條線路的公交車已經(jīng)停開，到7月底金珠西路全線能峻工通車后，兩條線路即會(huì)恢復(fù)。但是，目前仍然有私人承包的城填公交線路〔中巴車〕在上下午的上下班時(shí)間會(huì)經(jīng)過(guò)本工程，主要是200、201、202、203、204、205路等。二、主要單位以工程為中心，步行10分鐘，所覆蓋的范圍中所包含主要大型單位情況如下：A．西勘集團(tuán)、西藏地?zé)崧毠た倲?shù)：約400人職工+家屬：約2500人職工人均年收入：約4萬(wàn)元家庭人均年收入：約1.3萬(wàn)元民族比例：漢族4成，藏族6成B．西郊水廠職工總數(shù)50多人其余數(shù)據(jù)暫時(shí)不詳C．郵政運(yùn)輸職工總數(shù)：約200人職工+家屬：約350人其余數(shù)據(jù)暫時(shí)不詳D．二醫(yī)院職工總數(shù)：約400人職工+家屬：約550人職工人均年收入：約4萬(wàn)元家庭人均年收入：約3萬(wàn)元住院部床位：250張入住病員：200多張〔修路期間有所減少〕E．77571部隊(duì)軍事單位相關(guān)數(shù)據(jù)不詳F．西藏軍區(qū)汽車修理廠軍事單位相關(guān)數(shù)據(jù)不詳G拉薩兵站軍事單位相關(guān)數(shù)據(jù)不詳H．拉薩貨運(yùn)總站職工總數(shù)：約300人無(wú)家屬宿舍職工人均年收入：約3.5萬(wàn)元I．哈瓦堅(jiān)地毯廠職工總數(shù)：89人其余數(shù)據(jù)暫時(shí)不詳J．自治區(qū)北京小學(xué)：金珠西路：136#老師20多個(gè)、學(xué)生200多個(gè)藏文班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：一年級(jí)片內(nèi)172.85元片外497.85元二年級(jí)174.61499.61三年級(jí)178.2503.2四年級(jí)195.06520.6五年級(jí)187.39512.39漢文班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：一年級(jí)片內(nèi)147.72元片外472.72元二年級(jí)148.22473.22三年級(jí)155.11480.11四年級(jí)171.21496.21五年級(jí)164.37489.37K．自治區(qū)洛堆小學(xué)：老師30多個(gè)，學(xué)生500多個(gè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：不是孤兒的收280元一個(gè)學(xué)期，孤兒與貧困家庭不收費(fèi)第三局部關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)樓盤一、調(diào)查樓盤根本情況1、圣城花園該工程由西藏圣城建設(shè)集團(tuán)房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)；工程位于拉薩市扎基路,規(guī)劃套數(shù)為435套,藏式房的銷售單價(jià)為2260元/平米〔含院子、圍墻和附屬用房?jī)r(jià)格〕，別墅的銷售單價(jià)為3300元/平米；付款方式為按揭和一次性；目前該工程已成現(xiàn)房，藏式房已銷售完畢，僅有別墅尚未銷售完。現(xiàn)目前別墅的價(jià)格為3660元/平米，較去年價(jià)格上漲了360元/平米，而且付款方式只能為一次性。〔備注：其透露在汽車三隊(duì)將開發(fā)一個(gè)房產(chǎn)工程〕仙足島該工程由拉薩市房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)；工程位于仙足島，規(guī)劃套數(shù)為700多套，今年藏式房的建筑面積銷售單價(jià)為2500元/平米；商鋪的銷售單價(jià)為3000元/平米；銀行提供4成按揭。目前該工程已成現(xiàn)房，住房并根本完成銷售，僅剩余3套公寓：面積為116平米；6套藏式房：面積為205平米和168平米；通過(guò)已購(gòu)置客戶轉(zhuǎn)賣房屋時(shí)了解到，該工程價(jià)格較去年上漲了100-200元/平米；商鋪全部銷售完畢。納金小康住宅小區(qū)該工程由拉薩市房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)；工程位于納金路，規(guī)劃套數(shù)為100多套，均為藏式房，面積為162平米、148平米、137平米和102平米；定價(jià)為建筑面積2460元/平米，開發(fā)商不承諾按揭。現(xiàn)目前該工程尚為期房，但已全部銷售完畢。其中主要以阿里人行、拉薩電視臺(tái)等團(tuán)購(gòu)為主，散戶一戶未買到。4、第九安居小區(qū)該工程由拉薩市房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)；工程位于2醫(yī)院后，規(guī)劃套數(shù)為70多套，均為藏式房，面積為162平米、148平米、137平米和102平米，定價(jià)為建筑面積2280元/平米，散戶一戶未買到。現(xiàn)目前該工程尚為期房，但已全部銷售完畢。其中有30多套為黨校等集團(tuán)購(gòu)置。5、市政公司小康安居住小區(qū)該工程由瑯賽房產(chǎn)公司開發(fā)，工程位于奪底路，規(guī)劃套數(shù)為250多套，均為藏式房，定價(jià)為2313-3033元/平米。付款方式為按揭，必須首付80%。現(xiàn)目前該工程已經(jīng)為現(xiàn)房，并已全部銷售完畢。該工程為市政公司自建房，因單位職工要錢不要房，后外界得知消息，有5000人報(bào)名購(gòu)置，但之后250人買到房。6、哲蚌寺下的安居小區(qū)該工程由宏發(fā)房產(chǎn)公司開發(fā)，工程位于哲蚌寺下，規(guī)劃套數(shù)為141套，均為藏式房，去年的銷售價(jià)格為1823-2045元/平米。現(xiàn)目前該工程已經(jīng)為現(xiàn)房，并全部銷售完畢。通過(guò)已購(gòu)置客戶轉(zhuǎn)賣房屋時(shí)了解到，該工程房屋轉(zhuǎn)賣價(jià)格為2200-2500元/平米。7、金藏林卡該工程由時(shí)代置業(yè)公司開發(fā)，工程位于金珠西路，規(guī)劃套數(shù)146套，其中單體別墅為16套，均價(jià)為4380元/平米；聯(lián)排別墅20套，均價(jià)為3700元/平米；公寓110套，均價(jià)3300元/平米。現(xiàn)目前該工程別墅已經(jīng)封頂，單體別墅已銷售3套；聯(lián)排別墅已銷售17套；公寓已銷售50%；今年的銷售價(jià)格較去年均上調(diào)了5%。8、天海商業(yè)區(qū)該工程由西藏拉薩汽車運(yùn)輸總公司開發(fā)，位于天海路，規(guī)劃為商業(yè)工程；該工程現(xiàn)已根本封頂，正在招商；商鋪只租不賣，以竟標(biāo)承租權(quán)的方式招租，竟標(biāo)成功擁有15年承租權(quán)。房屋租金按月交付，租賃合同一年一簽。二、樓盤分析1、總面積與總價(jià)分析：在調(diào)查中了解到，熱銷戶型面積為102平米——162平米之間，總價(jià)為25.8萬(wàn)元——44.6萬(wàn)元之間。由此可知，現(xiàn)目前總價(jià)在50萬(wàn)元以下商品房正被廣泛購(gòu)房者所接受。2、價(jià)格漲幅分析：由以上調(diào)查得知，房產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格今年有一定幅度上調(diào)，但上調(diào)幅度不到，漲幅根本上為100-200元/平米之間。3、快速清盤原因分析：因樓盤都銷售完畢，無(wú)法對(duì)購(gòu)置人群做細(xì)分，但從現(xiàn)目前的房產(chǎn)市場(chǎng)來(lái)看，由于現(xiàn)在人的收入增加，居住環(huán)境要求改變，房產(chǎn)增值帶來(lái)的高回報(bào)使得現(xiàn)在的房產(chǎn)投資者增多，以及目前房產(chǎn)市場(chǎng)求大于供等原因，導(dǎo)致買房呈現(xiàn)火爆局面。再者，地區(qū)上的單位將職工的退休房安置在拉薩，也推動(dòng)了目前房屋的熱銷。另外，通過(guò)對(duì)熱銷的戶型分析，較低的總價(jià)和較小的面積，是吸引客戶購(gòu)置的主要原因；再那么，通過(guò)對(duì)已經(jīng)購(gòu)置房的客戶做抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)以上房產(chǎn)公司未做任何廣告，客戶均是人傳人的方式得知房屋的銷售。但前期大量的客戶報(bào)名排號(hào)，致使了以上局部工程的銷售周期非常短暫。第四局部拉薩各類商業(yè)業(yè)態(tài)調(diào)查報(bào)告一、餐飲市場(chǎng)本次調(diào)查主要針對(duì)：拉薩市外來(lái)品牌餐飲企業(yè)的規(guī)模、主要菜品及其價(jià)格、經(jīng)營(yíng)情況。從而推斷拉薩餐飲業(yè)的市場(chǎng)潛力和市場(chǎng)前景，以及市場(chǎng)可入程度。一、三只耳〔時(shí)間：2004年11月9日星期二晚上7:00-8:30〕1、地址：拉薩市太陽(yáng)島靠拉薩河邊2、概況：“三只耳〞主營(yíng)冷鍋魚火鍋，總占地面積約4000平方米，共設(shè)有一個(gè)大廳和28個(gè)包房。大廳約350平方米，共計(jì)36桌，平均每桌4-6人；平均每間包房可座7-10人左右；共可容納400人以上同時(shí)進(jìn)餐；停車場(chǎng)為露天，共可停放30輛左右。3、主要菜品、酒水及其價(jià)格一覽表鍋底特色菜類別價(jià)格類別價(jià)格紅鍋〔特色〕20元/口三只耳香辣蝦大鍋128元/250克小鍋68元/250克另加45元/500克鴛鴦鍋25元/口三只耳香辣蟹肉蟹68元/500克鐵蟹48元/500克無(wú)鍋底費(fèi)香油碟2元/個(gè)竹筍藏雞大鍋128元/500克小鍋108元/500克/香辣牛羊肉88元/500克68元/500克另加30元/500克三只耳冷鍋魚花鰱38元/500克草魚38元/500克另加20—25元/500克點(diǎn)菜及涼菜酒水類別價(jià)格類別價(jià)格類別價(jià)格鵝腸20元/份百威啤酒10元/聽五糧液〔52度〕488元雞腿菇15/份長(zhǎng)城干紅94珍藏138元小糊涂仙〔52