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文檔簡(jiǎn)介
風(fēng)舞蹈觀后感6篇風(fēng)舞蹈觀后感篇1
記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)當(dāng)我看喬丹打籃球的時(shí)候,我感嘆那不僅僅是運(yùn)動(dòng),肯定是藝術(shù);而看完這次的《雀之靈》的演出我想說(shuō)的是,這不僅僅是藝術(shù),而肯定是生命,這是生命之舞。
就故事情節(jié)來(lái)說(shuō),故事的內(nèi)容很簡(jiǎn)潔:從生命的誕生,孔雀薩垛懵懂快樂(lè)的青春,到遇到孔雀嘎雅后火熱的戀情,可是愛(ài)情遭到烏鴉路斑的嫉妒而遭受障礙,嘎雅為了薩垛犧牲了生命,薩垛哀痛欲絕,最終薩垛通過(guò)和神靈的對(duì)話(huà)而獲得內(nèi)心的安靜,講解并描述了一個(gè)輪回的故事。故事用春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的交替來(lái)表現(xiàn),也象征了生命的一個(gè)輪回,春天萬(wàn)物始發(fā)的季節(jié),一切都是那么的清爽充滿(mǎn)著期望;夏天萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng),一切都是那么的蓬勃而又強(qiáng)烈;秋天萬(wàn)物開(kāi)始成熟也開(kāi)始轉(zhuǎn)向落敗,一切都是那么的蕭瑟而又黯淡;冬天萬(wàn)物開(kāi)始回來(lái),歸于泥土,一切都是那么的寒冷而又趨于清靜,從始至終,從有到無(wú),周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù)…..從出道的《雀之靈》,龍年的《雀之戀》,到收官的《孔雀》,這對(duì)于楊麗萍來(lái)說(shuō)或許也是一個(gè)輪回。
就舞臺(tái)表現(xiàn)來(lái)說(shuō),序曲開(kāi)始,舞臺(tái)上放著一個(gè)一個(gè)的鳥(niǎo)籠,關(guān)著小鳥(niǎo),人穿梭在鳥(niǎo)籠之間,一一打開(kāi)鳥(niǎo)籠,放出籠中鳥(niǎo),耳邊傳來(lái)人世間的喧囂之聲,突然空中降下來(lái)一個(gè)巨大的鳥(niǎo)籠,把人罩在了籠中。是的,沒(méi)有人能幸免,這象征的就應(yīng)當(dāng)是人生的本質(zhì)吧,每個(gè)人在世間上早已有了關(guān)押自己的籠子,不管是自己給予自己的,還是被罩下來(lái)的。
春天開(kāi)始,正對(duì)觀眾舞臺(tái)的右側(cè),神靈站在舞臺(tái)箱上,撒出綠葉,左側(cè)的舞臺(tái)箱上時(shí)間開(kāi)始旋轉(zhuǎn),隨著季節(jié)和劇情的不同,旋轉(zhuǎn)的時(shí)而快時(shí)而慢,扮演時(shí)間的是彩旗,她從春開(kāi)始始終旋轉(zhuǎn)到冬,整個(gè)舞劇結(jié)束,代表著不管世事如何變遷,時(shí)間總是靜靜的流淌著,生生不息,這讓許多觀眾留下了深刻的印象,更我身邊的友人對(duì)這個(gè)小姑娘很是心疼,轉(zhuǎn)了整場(chǎng)約1個(gè)半小時(shí)呢。時(shí)間的旁邊有一個(gè)生命之樹(shù),隨著季節(jié)的改變,長(zhǎng)出綠葉,又凋零落下。舞臺(tái)上象征生命的蛋殼開(kāi)始搖動(dòng),生命破殼而出。這一幕中,有楊麗萍穿著粉色的舞衣,有段獨(dú)舞的片段,是整場(chǎng)留給我印象最深刻的片段,那種對(duì)于生命的喜悅、自由、靈動(dòng),伴隨著她的舞蹈,發(fā)揮的淋漓盡致,整個(gè)氣氛,甚至空氣都是那么的輕快唯美,還帶著絲絲的清爽,讓我瞬間有窒息的感覺(jué),一點(diǎn)都不夸張,有那么瞬間,我的眼里只有我這個(gè)位置和臺(tái)上的那束燈光下的舞者的,四周是一片黑,無(wú)法用文字表達(dá)的美感,讓我醉暈,深深感動(dòng)。
夏天開(kāi)始,神靈灑出玫瑰花瓣,兩只孔雀出場(chǎng),都拖著華麗至極的藍(lán)色雀屏,孔雀本就是華麗傲慢的動(dòng)物,那種羽衣散發(fā)出的彩色光澤,無(wú)與倫比的秀麗,自然就會(huì)產(chǎn)生如鳳凰神話(huà)般的想象,感嘆不愧是天下之靈物。這是一幕華麗的盛宴,也是龍年春晚上看過(guò)的片段,依舊讓我覺(jué)得光彩奪目,除了華麗、璀璨我不知道該用什么來(lái)形容,兩只孔雀喃喃細(xì)語(yǔ),依依相偎,那么甜美就這樣彌散在空氣中,雀之戀,唯美的片段。
秋天開(kāi)始,神靈灑出黃色落葉,盛極而衰,美好中出現(xiàn)了禍端,烏鴉路斑嫉妒孔雀,抓走了薩垛,嘎雅為了救薩垛,獻(xiàn)出了生命,路斑雖然擁有了孔雀的羽衣,可是即不能成為孔雀,也失去了自我,剩下迷失和沮喪,這一幕的故事性比較強(qiáng),基本就是講解并描述了故事。
冬天開(kāi)始,神靈灑出雪花,獲得自由的薩垛,卻失去了嘎雅,哀痛哀鳴,人生為什么要經(jīng)受這些傷痛?始終悄悄觀看的神靈,最終走向了薩垛,神靈對(duì)一切都了然于心,可是該發(fā)生的一切還是要發(fā)生,生命本就無(wú)常,這就是生命的本質(zhì),通過(guò)與神靈的對(duì)話(huà),薩垛最終明白了生命的真相,也了知了愛(ài)的真諦,化解了哀痛仇恨,內(nèi)心歸于安靜,在梵音聲聲中走過(guò)這個(gè)人生。這一幕,身著白色舞衣的楊麗萍只能用超凡脫俗來(lái)形容,從她身上與動(dòng)作中散發(fā)出來(lái)的,那種純凈、神圣、靜謐而又深遠(yuǎn),讓人感動(dòng)落淚,在漫天雪花中,好像已然化羽而去。
舞蹈相當(dāng)?shù)木剩每础6ㄒ挥X(jué)得遺憾的就是,明明現(xiàn)場(chǎng)不允許以任何方式拍照攝影,可是偏偏就是有人看到提示只當(dāng)沒(méi)看到,拿著手機(jī)不停的拍,枉坐在前排,素養(yǎng)實(shí)在讓人無(wú)語(yǔ),這樣的行為本身就不敬重舞者,其次還影響其他觀看的人,不僅是手機(jī)屏幕散發(fā)的光,更是打破整個(gè)劇場(chǎng)的氣氛,打斷別人的觀看,讓人覺(jué)得可惡又可恨。
人生是什么?即使受到損害,受到,受到拋棄,仍舊要信任明天是美妙的,人生就是喜怒哀樂(lè),人生就是悲歡離合,人生就是一串串的經(jīng)受,人生就是春夏秋冬,人生就是一場(chǎng)輪回。
風(fēng)舞蹈觀后感篇2
雖說(shuō)我沒(méi)有跳舞的天分,但自幼就很喜愛(ài)觀賞各種風(fēng)格迥異的舞蹈。柔美輕靈的舞姿讓我心懷舒坦,頓入心曠神怡、寵辱偕忘之境;奔放勁爆的躍動(dòng)引發(fā)我的無(wú)限激情,盡享力量與制服的快感;哀婉纏綿的舞蹈帶我去體會(huì)心靈深處的悲戚與惆悵,在豐富的情感世界里自由徜徉。在我看來(lái),舞蹈就是人類(lèi)情感溝通的豐富細(xì)膩的另一種方式。喜愛(ài)生活,追求美好的人確定會(huì)寵愛(ài)舞蹈,因?yàn)閮?yōu)美的舞蹈所展示的真善美感總是能于無(wú)形之中滋潤(rùn)人的心靈,使其不斷地茁壯成長(zhǎng)。盡管如此,我也僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)潔的舞蹈觀賞者,對(duì)那些專(zhuān)業(yè)的舞蹈學(xué)問(wèn)知之甚少。尤其是我國(guó)豐富多樣的民族舞蹈,我往往只能單純地觀賞那奇怪的服飾,各異的動(dòng)作和美麗的姑娘帥氣的小伙子們,而那深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵卻是萬(wàn)萬(wàn)觀賞不來(lái)的。這不能不說(shuō)是一大遺憾。幸運(yùn)的是這個(gè)學(xué)期我選到了民族舞蹈鑒賞課,可以稍稍揭開(kāi)民族舞蹈那條秀麗而神秘的面紗,窺探一下其里層的魅力了。
真的十分慶幸,我遇到了一個(gè)十分杰出的老師。在他的鑒賞課上沒(méi)有照本宣科的傳統(tǒng)慣例,有的是輕松詼諧的課堂氣氛;呈現(xiàn)的不都是常被束之高閣,晦澀難懂的文化巨作,更多是老師身邊的藝人們的親自表演;我們所能觀賞到的也不只是舞蹈本身,而是從各個(gè)民族自己獨(dú)特的地理位置、風(fēng)土人情、文化風(fēng)俗、歷史淵源入手,體會(huì)每個(gè)民族的舞蹈特色。而且在上課的同時(shí),我們還能觀賞到老師的即興專(zhuān)業(yè)表演,傾聽(tīng)老師繪聲繪色地講故事,感受文化藝人們的感性生活。這樣的文化課堂貼切生活,妙趣橫生,拉近了老師與學(xué)生、文化與群眾之間的距離,使文化鑒賞課不流于形式與空洞。這門(mén)課真的使我收獲頗豐。
在課堂上我們了解了許多從前鮮有關(guān)注的幾個(gè)民族的文化。我覺(jué)得老師說(shuō)得很對(duì),要觀賞一個(gè)地區(qū)一個(gè)民族的舞蹈,首當(dāng)其沖的就是了解他們的文化。從他們的地理環(huán)境,風(fēng)俗習(xí)慣,思想價(jià)值觀念等方面入手,去感悟每一個(gè)動(dòng)作,每一聲唱歌,每一個(gè)眼神所表達(dá)的內(nèi)涵、透露的情感。不然走馬觀花,淺嘗輒止永久都只能是看看喧鬧。比方說(shuō),在素稱(chēng)“世界屋脊〞的我國(guó)西部青藏高原上,生活著能歌善舞、有著悠久歌舞傳統(tǒng)的藏民族。幾百萬(wàn)藏族同胞勤勞、純樸,擅長(zhǎng)以歌抒懷,借舞抒情。銀白的雪山,一望無(wú)際的莽原,引吭高歌,在平坦的壩子上可以盡情歡舞。大自然造就了藏族優(yōu)美的歌喉、強(qiáng)健的體魄,悠久的歷史文化和豪邁的現(xiàn)實(shí)生活,這些都是即興歌舞創(chuàng)作的源泉。在歌舞中歡慶佳節(jié),也在歌舞中祭祀祈禱,用歌舞來(lái)伴隨勞動(dòng),也以歌舞贊美愛(ài)情與生活,歌舞活動(dòng)是生活中不行缺少的組成部分。那里開(kāi)闊的視野,自然?純凈的環(huán)境,熱情奔放的民風(fēng),無(wú)一不和藏族舞蹈豪邁粗獷,歌中有舞,舞中有歌的風(fēng)格有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。老師給我們展示了他的家鄉(xiāng)(也在藏族)的幾張圖片,看到那藍(lán)的深邃的天穹,那白的純凈的云朵,那清亮見(jiàn)底的湖水,那大片的隨風(fēng)而動(dòng)的金帆時(shí),我的心靈被深深地震撼了。一方水土養(yǎng)一方人,真是這樣。是這樣奇怪的風(fēng)景造就了藏族舞蹈的大氣磅礴,激情似火吧!給我印象特殊深的還有傣族的舞蹈。它輕靈飄動(dòng),雋永秀麗,幾乎每一個(gè)詳情都不容錯(cuò)過(guò),都是美的呈現(xiàn)。傣族人多生活在風(fēng)景迤邐的西雙版納,在那片綠洲上,憨態(tài)可掬的大象,意趣橫生的吊橋,絢麗多彩的織布以及充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的小油傘都令我心馳神往。傣族人生性溫順,勤勞英勇。所以他們的舞蹈大多婀娜多姿,節(jié)奏緩慢,充滿(mǎn)內(nèi)在力量。最具代表性,最為國(guó)人了解的莫過(guò)于傣族“孔雀舞〞了。雖然我沒(méi)看懂楊麗萍老師的《雀之靈》表達(dá)的是什么,但傣族舞蹈的柔美俏麗,變化多姿,以及“三道彎〞的倩影卻是展示得淋漓盡致了。此外,我們還觀看了傣族的重大節(jié)日潑水節(jié)的盛況,那強(qiáng)烈喜慶的場(chǎng)景深深地感染了我。我不得不想,有機(jī)會(huì)的話(huà),我肯定要去那邊看看,融入他們中間,在一片快樂(lè)聲中把祝愿送給別人,同時(shí)接收別人的祝愿。并且要親眼目睹傳奇中有輕功技能的孔雀王之舞。
另外一個(gè)讓我深有所感的民族是彝族。彝族舞蹈多來(lái)源于勞作,充滿(mǎn)力量。彝族舞蹈不僅歷史悠久,而且種類(lèi)繁多,每個(gè)支系都有不同的舞蹈,甚至同一支系,因居住地不同,舞蹈也就不一樣。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。老師給我們講彝族姑娘們敬酒時(shí)的豪邁勁,想想都覺(jué)得盛情難卻。彝族"大三弦"富有劇烈的感染力。每逢"火把節(jié)",人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc(diǎn)上火把,圍著篝火彈起"大三弦",載歌載舞,盡情高歌。火把猶如繁星降地,又似火龍飛舞,令人目不暇接。整個(gè)節(jié)日人山人海,氣氛異樣強(qiáng)烈歡快。比較有名的是“煙盒舞〞,舞者手執(zhí)煙盒起舞。舞蹈分為“正弦〞和“負(fù)弦〞,當(dāng)?shù)赜小笆侨瞬惶遥谆顜资戗暤恼f(shuō)法。可見(jiàn)舞蹈在人們心目中的地位非同一般啊!
幾年前,一部在全國(guó)引起陣陣熱潮的電視劇《大長(zhǎng)今》讓國(guó)人對(duì)朝鮮族有了更為詳盡的了解。居住在我國(guó)東北地區(qū)吉林、黑龍江、遼寧等地的朝鮮族,勤勞樸實(shí),能歌善舞。他們自古從事農(nóng)耕勞動(dòng),酷愛(ài)大自然;寵愛(ài)白鶴,把白鶴當(dāng)做長(zhǎng)壽、美好的象征。民族性格與審美觀直接表達(dá)在的歌舞中,便有了瀟灑、典雅、含蓄、飄逸的獨(dú)特風(fēng)韻。朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈種類(lèi)繁多、風(fēng)采各異,在民間流傳的就有“扇子舞〞、“紗絹舞〞、“農(nóng)樂(lè)舞〞、“假面舞〞、“長(zhǎng)鼓舞〞、“釵舞〞、“劍舞〞、“拍打舞〞等十多種。在舞蹈藝術(shù)家們的下,很多民間傳統(tǒng)舞蹈被整理創(chuàng)作優(yōu)秀節(jié)目,在中國(guó)廣為傳播。可以在舞蹈《頂水舞》、《淘米舞》、《喜悅》、《長(zhǎng)白瀑布》等節(jié)目中,看到身穿小巧短衣、下著拖地長(zhǎng)裙、襟垂飄帶的朝鮮族姑娘們翩然起舞的優(yōu)美形象,在宛如鶴群展翅的舞姿中蘊(yùn)藉著生生不息的朝鮮民族精神。
這學(xué)期的民族舞蹈鑒賞課上,老師用深入淺出的授課方式,雅俗共賞的節(jié)目表演,使我不僅加深了對(duì)舞蹈的理解,還了解了我國(guó)眾多少數(shù)民族的文化,對(duì)其他民族的認(rèn)同感也進(jìn)一步加深了。由衷地感覺(jué)到我們中華民族是一個(gè)了不得的大家庭,相親相愛(ài),其樂(lè)融融,每個(gè)成員都各具特色。真心地為我們中華民族自豪!
風(fēng)舞蹈觀后感篇3
__春晚,注定是春晚歷史上的里程碑,也將是春晚歷史上的分水嶺。
我看到對(duì)春晚的大量吐槽,其實(shí)并沒(méi)有搞清晰一個(gè)基本問(wèn)題,那就是:春晚是什么?
猶如趙老太爺家年夜飯是滿(mǎn)漢全席,你聞見(jiàn)味兒就絮叨說(shuō)你只愛(ài)吃辣條,然后還罵趙家的廚師不懂做菜。你沒(méi)弄明白的是,人家愛(ài)吃什么和你愛(ài)吃什么,其實(shí)沒(méi)有任何關(guān)系,因?yàn)槟菑N師知道你并不姓趙。
春晚曾經(jīng)是一檔文藝聯(lián)歡會(huì),在娛樂(lè)和文化的蠻荒年月,它橫空出世,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
作為國(guó)家媒體、黨的喉舌的央視,盡管春晚從一開(kāi)始就未必單純,但我信任那時(shí)候的央視還是很有誠(chéng)意地想做出觀眾寵愛(ài)的節(jié)目。也正因此,春晚能儼然成為一個(gè)新民俗,成為年夜飯、守歲、零點(diǎn)跨年的背景和內(nèi)容。
那時(shí)候的春晚,立意是為民眾服務(wù)的,導(dǎo)演組期望春晚被全國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)。
假如你在微博擁有十幾萬(wàn)粉絲,或者你的微信號(hào)有十幾萬(wàn)的訂戶(hù),無(wú)論你是用什么樣的渾身解數(shù)做到的,但到了這個(gè)時(shí)候,難免不會(huì)有夾帶私貨的想法,時(shí)髦的說(shuō)法這叫做粉絲經(jīng)濟(jì)、流量變現(xiàn)。
何況春晚的粉絲比任何大v的粉絲都多得多,宣揚(yáng)部門(mén)對(duì)自己手中成長(zhǎng)起來(lái)的超級(jí)媒體,不行能不去利用。
中國(guó)的媒體,一方面是官方的宣揚(yáng)工具,另一方面它竟然能以民意代表的名義出現(xiàn)。他的確是官方豢養(yǎng)的廚子,但我們的口號(hào)是:這個(gè)廚子為人民做大餐。
所以,春晚的政治任務(wù)就特別奇妙地實(shí)現(xiàn)了,春晚一方面代表官方贊揚(yáng)黨的政策好,另一方面代表民意交口贊揚(yáng)且表示感謝。頌德和感恩,在春晚并體而毫無(wú)違和感。
春晚從一篇學(xué)問(wèn)點(diǎn)許多的科普文章,變成了有目的性的軟文。
軟文比硬廣更需要費(fèi)心思。你既要讓讀者感受到你傳播學(xué)問(wèn)的誠(chéng)意,并讀后大有收獲,還要自然地導(dǎo)入你的產(chǎn)品。看在學(xué)問(wèn)性的面子上,讀者容忍你的廣告,甚至為你的巧思妙想點(diǎn)贊。
微博和公眾號(hào),甚至知乎,都有大批這樣的軟文,許多讀者會(huì)心一笑,并不掩飾贊揚(yáng)的熱情而慷慨轉(zhuǎn)發(fā)。
也有一些軟文做得比較生硬,甚至不能被稱(chēng)為軟文。比方一篇正經(jīng)文章的末尾,突然夾帶出硬廣告來(lái),而廣告與文章并無(wú)任何關(guān)系。
過(guò)去街頭常有打把勢(shì)賣(mài)藝的,聲勢(shì)浩大賣(mài)力氣表演硬功夫,聚集人氣博得好感后掏出大力丸、狗皮膏藥來(lái)趁機(jī)兜售,即屬此類(lèi)。
我們可以嘲諷其方法的笨拙,但我們并不能因此而漠視表演者的誠(chéng)意。
很難想象,一個(gè)買(mǎi)狗皮膏藥的打完場(chǎng)子直接上膏藥,還要把自己假裝成賣(mài)藝人,而能夠獲得敬重和勝利。這已經(jīng)不是笨拙,而是愚蠢。
春晚從奇妙的軟文,走過(guò)夾帶硬廣,在20__年徹底演化成為粗暴的宣揚(yáng)和假裝的晚會(huì)。
央視人才濟(jì)濟(jì),擁有全國(guó)頂尖藝術(shù)資源,無(wú)論如何我們不能懷疑他們能做出一臺(tái)真正的晚會(huì)的能力。表現(xiàn)出來(lái)的手法的笨拙,肯定不能用愚蠢來(lái)概括,事實(shí)上是一種不屑的蠻橫。
風(fēng)舞蹈觀后感篇4
舞蹈是什么,對(duì)于之前的我來(lái)說(shuō),可能就是百度百科或是百度知道。對(duì)于舞蹈也沒(méi)有什么直觀的認(rèn)識(shí),平常也只有在春晚等綜藝節(jié)目上看過(guò),不過(guò)也是入眼而不入心,更是感覺(jué)不到舞蹈美在何處。
舞蹈到底是什么?我認(rèn)為舞蹈是以身體為語(yǔ)言,傳達(dá)人的思想與感情的藝術(shù)形式;是以又節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式,一般有音樂(lè)伴奏。舞蹈是一種肢體語(yǔ)言的綜合,它通過(guò)提煉日常生活中的肢體動(dòng)作獲得舞蹈動(dòng)作,以提煉出的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)人們?nèi)粘I睿憩F(xiàn)人們的情感。可以說(shuō)是來(lái)源于生活,又高出生活的藝術(shù)。舞蹈的技巧與內(nèi)容并重的藝術(shù)。舞蹈中存在大量的技巧,能夠表現(xiàn)出演員跳動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、掌握等高難度的技巧能力,令人賞心悅目。同時(shí)在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的,而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。假如在舞蹈作品中,演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為目的,那么就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié),使觀眾不知舞蹈所云,難以體會(huì)舞蹈區(qū)分于雜技的獨(dú)特魅力。另一方面,舞蹈若脫離了技巧的運(yùn)用則無(wú)法超出生活,使人獲得杰出的感官享受。
我認(rèn)為,舞蹈的魅力是多方面的:有來(lái)自技巧以及技巧所呈現(xiàn)的演員堅(jiān)韌的品質(zhì);有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時(shí),在課余,我欣賞了本校舞蹈競(jìng)賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)。雖然之前看過(guò)很多優(yōu)秀的舞蹈作品,但不知是否是由于不是現(xiàn)場(chǎng),我并未有如此次一般的震動(dòng)。雖然舞者的技巧并不高難,燈光等各方面也很一般,但帶來(lái)了心靈的震動(dòng)。正如楊莉莉老師所言,舞者是在專(zhuān)心來(lái)跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力,它是舞者與觀眾心靈的溝通,它來(lái)自舞者心靈,通過(guò)舞者的動(dòng)作,走入我們的心靈。可以說(shuō)正是這個(gè)舞蹈,令我感覺(jué)到了除了震撼,華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。
初上舞蹈鑒賞課時(shí),老師先講的是芭蕾。之前,我對(duì)芭蕾的接受程度缺乏,談不上什么喜愛(ài),更是看不懂芭蕾動(dòng)作中的含義,認(rèn)為芭蕾是一種技術(shù)的堆砌,一種雜技性的表演。老師細(xì)致講解了芭蕾的歷史,不同動(dòng)作的含義,是我對(duì)芭蕾有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),慢慢能夠看懂芭蕾動(dòng)作間的含義,技巧的奇妙。下面就說(shuō)說(shuō)我們觀賞過(guò)的一個(gè)芭蕾《天鵝湖》。
?天鵝湖》的劇情曲折,講解并描述了王子與天鵝公主的曲折的愛(ài)情故事,舞蹈劇中既有獨(dú)舞也有群舞,奧杰塔的獨(dú)舞突出了她的悲劇色彩,奧杰塔與王子的雙人舞細(xì)膩地表達(dá)了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防漸漸到對(duì)王子的放心和信任,進(jìn)而迸發(fā)愛(ài)情,以至熱戀的過(guò)程。情節(jié)曲折動(dòng)人,演員的表演更是技巧細(xì)膩,引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個(gè)舞蹈劇場(chǎng)面宏大,給人無(wú)比震撼的視覺(jué)體驗(yàn)。
而相對(duì)而言,之后老師講的東方舞蹈,則與芭蕾在各方面上都有巨大的差異。東方舞蹈更注重意境的營(yíng)造,動(dòng)作大開(kāi)大合少,呈現(xiàn)曲線(xiàn),靜態(tài)動(dòng)作較多,更像是一股清風(fēng)拂過(guò)人得心靈。比方楊麗萍的代表作《雀之靈》,可以說(shuō),是一種完全不同于西方大開(kāi)大合的舞蹈。舞蹈中,給我留下最深印象的可以說(shuō)是楊麗萍柔軟的雙臂,左手指尖柔韌的蠕動(dòng),一陣一陣傳遞給右手指尖,甚至指甲也隨之律動(dòng)。她的舞步時(shí)急時(shí)緩,韻律感極強(qiáng)。而屏風(fēng)后的舞蹈,富有朦朧美。舞蹈充分表達(dá)了東方舞蹈注重意境與韻味的特點(diǎn),楊麗萍動(dòng)作細(xì)膩柔軟,呈現(xiàn)出東方舞蹈獨(dú)有的魅力。
風(fēng)舞蹈觀后感篇5
除夕的餃子非常的香,除夕的春晚也非常的好看!
在我國(guó),雖說(shuō)春節(jié)是最喧鬧的節(jié)日,其實(shí)我們過(guò)的都是春節(jié)的前一天晚上,也就是除夕夜,在肯定意義上,過(guò)完除夕夜就等于過(guò)年。
在除夕夜當(dāng)天,大家都會(huì)一家人一起吃年夜飯,吃完年夜飯后,剛好就是春晚開(kāi)播的時(shí)間。
除夕晚上八點(diǎn),新年的春晚如期而至,今年的春晚照舊是去年的配方,在主持人上面略微有所改動(dòng),只不過(guò)整體改變不大,大部分都是熟識(shí)的面孔,信任你也能說(shuō)出他們的名字。
而且今年的春晚意在創(chuàng)新,有許多新的亮點(diǎn),再加上流光溢彩的舞臺(tái)、目不暇接的精彩節(jié)目讓觀眾贊不絕口。通過(guò)觀看今年的春晚,我們不難看出節(jié)目組的良苦專(zhuān)心,有些節(jié)目不僅笑點(diǎn)爆棚,更能深度反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí),表達(dá)老百姓的生活。
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