韓國頻頻爭奪中國文化遺產(chǎn)“江陵端午祭”申報世遺韓醫(yī)改中醫(yī)申報世遺孔子是韓國人？韓國發(fā)明活字印刷術(shù)？韓國學(xué)者稱韓國人祖先發(fā)明漢字“江陵端午祭”申報世遺2005年10月由韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國科教文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭以韓國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思端午節(jié)的來歷紀(jì)念屈原此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。韓醫(yī)改中醫(yī)申報世遺2006年10月韓國在成功申報端午祭之后，又傳出擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)的消息。據(jù)韓國學(xué)者“考證”稱，神農(nóng)氏是高麗人，甚至后世的李時珍也是高麗人。這就不難解釋為什么韓國人把韓醫(yī)、針灸《本草綱目》都當(dāng)做自己的文化遺產(chǎn)了。李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，漢族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬歷二十二年（公元1593年）。中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。孔子是韓國人？正當(dāng)中國的論壇上還在為應(yīng)不應(yīng)當(dāng)祭孔吵得不停，韓國人已經(jīng)在準(zhǔn)備拿祭孔大典去申請世界文化遺產(chǎn)，下一步就是把孔子徹徹底底的變成韓國人了。韓國人論證孔子是韓國祖宗箕子的后代傷不起啊!孔丘（前551年9月28日<農(nóng)歷八月廿七>～前479年4月11日<農(nóng)歷二月十一>），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。韓國發(fā)明活字印刷術(shù)？2007年，韓國在德國辦“韓國是印刷術(shù)的起源國”展覽。而此中展出的、誕生于1377年《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》被標(biāo)榜為人類歷史上最古老的金屬活字本。畢升駁（又竄作畢潛晟，誘約97寧0年—1亮05字1年）走，中國發(fā)明烘家，扇發(fā)明燙活字著版印刷祝術(shù)。漢蹲族，獵北宋遙淮南卷路蘄州蘄水蔑縣直憑河鄉(xiāng)連（今齡湖北獎省英山強縣草盤舒地鎮(zhèn)怨五桂容墩村礙）人稱，一哨說為等浙江杭州人。傲初為印印刷碰鋪工帶人，壺專事蔬手工情印刷砌。畢個升發(fā)申明了眉膠泥領(lǐng)活字扶印刷燒術(shù)，濁被認(rèn)符為是香世界孩上最拋早的劑活字助印刷話技術(shù)強。宋躲朝的沈括所著電的《夢溪懶筆談》記載箏了畢鍋升的孩活字值印刷豈術(shù)。韓國領(lǐng)學(xué)者熟稱韓戲國人受祖先很發(fā)明黑漢字據(jù)4月21日出述版的《環(huán)球債時報》報道船韓毅國語遲言學(xué)匙泰斗歉、仁沉濟(jì)大心學(xué)碩花座教爽授陳犧泰夏找近日些在韓冊保守際媒體偵上發(fā)木表文花章，站稱“迫漢字院并非催中國拔文字抽，而每是我陪們祖遷先東偉夷族肚創(chuàng)造周的、透我們黃的文喘字。愧中國賓學(xué)界犁也承籌認(rèn)這帝個歷繡史事紹實，技只有屈韓國重不知甩道。口”這夢番話鵝引起需熱烈延爭議植。網(wǎng)友覆聲音呵呵挺，多程么可替愛的段韓國北學(xué)者冷，這吼么高不的學(xué)煌問，絨怎么們沒有復(fù)發(fā)現(xiàn)族“AB漏C…板..捐XY匪Z”也是滾他們?nèi)鐤|夷肌人發(fā)慰明的司啊韓國宜因為要太缺回少自延己獨后立的粉歷史醋和文禍化，嬸從骨枝子里頁就有團(tuán)自卑跡，所菜以，愿總喜惜歡和場強大棄的民竹族攀暫關(guān)系……這是呈值得染高興后的事釀啊！裹說明方我們阿中國禍文化非的吸樸引力誤太過壤強大帶了！iP撿ad講2如期蠅發(fā)布真，其餅支持10種語鍵言，秒但沒銀有韓妨語iP射ad迫2如期本發(fā)布剃，其控支持10種語宰言，肌但沒挺有韓婦語。蜻韓國壩網(wǎng)友腦表示伶遺憾胸說：遭“韓欲國是糧個不主可忽通視的算市場總，為黨什么舉不支告持韓療國語誦呢？挺”朱中國帥網(wǎng)友到表示祝：“葬還是榴蘋果時老辣盼，從席根本腦上杜鴨絕了姜蘋果龜是韓纏國人油發(fā)明釣的可饒能。擺”《非物該質(zhì)文污化遺泡產(chǎn)法》6月1日正題式實葵施20滾11年6月1日，純十一球?qū)萌珜四蟪Ｃ缥瘯谑柧糯戊o會議點審議蛛通過招的《中華膀人民訴共和戶國非承物質(zhì)恭文化利遺產(chǎn)攤法》正式再實施嚇。該嘗法讓電中國練非物舒質(zhì)文置化遺蝴產(chǎn)保德護(hù)真禾正步雕入有繡法可摟依的善階段斯。其會突出屑亮點泉是“凡中國呼特色快”，衰將非保物質(zhì)噴文化虹遺產(chǎn)叮的“主保存狠”和按“保唯護(hù)”郊區(qū)分吹開來峰；首彎次明初確了春傳承椅人的聯(lián)“退彈出機晌制”桂；禁疫止以蔬歪曲耍、貶延損等印方式貓使用季非物清質(zhì)文數(shù)化遺故產(chǎn)；棗規(guī)定展調(diào)查直應(yīng)當(dāng)崗征得重調(diào)查粉對象陷的同啊意并肯尊重銜其風(fēng)和俗習(xí)貿(mào)慣，我侵犯黃且造夠成嚴(yán)龍重后作果的洋會依棗法給受予處韻分；清發(fā)現(xiàn)泳非物欺質(zhì)文揭化遺授產(chǎn)代少表性病項目乳保護(hù)肯規(guī)劃貓未能趨有效屋實施何的，心應(yīng)當(dāng)恥及時卵糾正佛、處蛙理。2月25日，僵十一拴屆全至國人佛大常國委會哄第十今九次正會議槍審議叨通過《中華攜人民捏共和哨國非罩物質(zhì)偉文化鑰遺產(chǎn)干法》。非器物質(zhì)懶文化諷遺產(chǎn)棋法共6章45條，曉分別妖為總軋則、敗非物碧質(zhì)文射化遺群產(chǎn)的負(fù)調(diào)查識、非均物質(zhì)扎文化容遺產(chǎn)再代表酒性項性目名自錄、腸非物批質(zhì)文