第頁共頁關于文明禮儀的演講稿合集15篇關于文明禮儀的演講稿1一、從二個小故事講起：張飛問路越問越遠三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經得住他這么一抓。然后，兇巴巴發問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒方法，用手隨意指了指，張飛一看。“是不是往那邊走？”“是！是！”其實這個農民無心一指。張飛當了真！高快樂興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結果呢？同學們能不能猜到結果：張飛問路，越越問越遠！同學們看《三國演義》，可以看到這個故事。這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。烏江自刎項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風。當他與劉邦最后決一死戰的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的____，其實這時候，他的____還有戰斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的時機，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左。”左，乃陷大澤中，以故漢追及之。這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。為什么這個老農民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己啊！想想，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農民呢？最后的結果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的照流下了一段千古絕唱：生當作人杰，死亦為鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，假如項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎于烏江了！從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。二、中華民族是禮儀之邦禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為標準。人們與別人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容、儀態、風度等一個有禮儀的人總是受到別人的歡送，給人的感覺總是這個有道德修養。人就愿意我他交往。其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開場，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨意便。比方說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學校要向老師鞠躬。老師走路時，你要站在旁邊等老師走過才你走。這樣的禮儀隨著時代的前進已經變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的老師，對自己的同學，甚至對于馬路上有掃地的清潔工，都應該是這樣。三、一個小學生應該具有的最根本的禮儀1禮儀應該注意的原那么：尊重原那么對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應該發自內心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。適度原那么1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不適宜。3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不適宜。4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。自律原那么對自己要求嚴格，有些人對自己放松一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學樣同學之間也是這樣，經常有同學不說，打起來，到了老師那兒，老師問，怎么會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實，管些同學都是不自律，把別人的錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪寬容原那么一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業容易，做起業難。四，我們在校園中應該注意的問題：我們每個人都是天真得意的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們得意的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學呢？如何使自己受到別人的歡送呢？首先從自己的外表著手。1、穿衣禮儀。什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。〔1〕按要求穿規定的校服，不穿奇裝異服。〔2〕著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。〔3〕不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。〔4〕課堂上不敞衣、脫鞋。〔5〕不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。〔6〕不佩戴項鏈、耳環〔針〕、戒指、手鏈、手鐲等飾物。〔7〕按要求修剪頭發，不染發，不燙發，不留長發。但是穿衣要整潔，大小適宜，不花里胡梢。我發現有一個別學生平時學著大人的樣，把衣服領的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報開著，都不像樣。2、行走禮儀〔1〕走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖擺晃，或者扭捏碎步。〔2〕上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響別人。〔3〕遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。〔4〕行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。〔5〕向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打攪您一下”、“請問”等，年輕人問路應選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完答復之后，一定要說：“謝謝您！”假如被生疏人問路，那么應認真、仔細答復，自己不清楚，應說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”3、尊師禮儀〔1〕見老師主動問好，分別時說“再見”。〔2〕進出校及上下樓梯給老師讓行。〔3〕進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”前方可進入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再分開；不隨意翻閱老師辦公室的東西；不私自翻開老師電腦。〔4〕指出老師的錯處要有禮貌。〔5〕虛心聽取老師的教導，承受師長的教育。〔6〕對老師說實話、真話，不欺騙老師。〔7〕珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務。〔8〕服從老師管理，不頂撞老師。〔9〕在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領隊帶著全體同學問“老師好”。〔10〕與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。)〔11〕老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打攪老師，躬身站立一側，等老師辦完事或談完話后再找老師。〔12〕老師進入學生宿舍，學生主動站起問好讓坐；老師分開時起身送出。4、同學禮儀〔1〕同學間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。〔2〕與同學說話態度誠懇、謙虛，語調要平和，聽同學說話要專心，不輕易打斷別人的話。〔3〕同學間的交往應使用禮貌用語。問同學問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打攪你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝；同學答復不上來，說“不要緊，這個問題比擬難答復，耽誤了你的時間，謝謝”等。〔4〕尊重同學，不給同學取綽號，或叫同學的綽號，不說使別人感到傷心慚愧的話。〔5〕同學之間互助互愛，主動幫助有困難的同學。〔6〕尊重和照顧女同學，不欺侮女同學。〔7〕向同學借東西，要先征得同學的同意。對同學的東西要特別保護，且按時歸還。〔8〕不在同學面前說長論短、搬弄是非。〔9〕不斤斤計較，對同學的過失或冒犯要寬宏大量。〔10〕講究信譽，容許別人的事要盡力辦到。5、就餐禮儀〔1〕在老師的指導下有秩序地進入餐廳。〔2〕坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。〔3〕要安靜、文明進餐。〔4〕飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。〔5〕碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。6、待客禮儀〔1〕客人來訪，要事先有準備，把房間拾掇整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭分開，待父母送客時應與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。〔2〕自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然后把最正確座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。〔3〕父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。〔4〕吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，假如客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。〔5〕接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。〔6〕送客要送到門外，并歡送客人下次再來。7、做客禮儀〔1〕去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。〔2〕在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。〔3〕不經主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應先打招呼，征得主人同意后才能動用。〔4〕假如在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；〔5〕辭別時，要說感謝的話，如“今天真快樂”、“歡送到我家去”。8、問候禮儀向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節慶不同，采用不同的問候。〔1〕早起后問爸爸、媽媽早上好。〔2〕睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。〔3〕父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。〔4〕過生日：祝長輩生日快樂、身體安康。〔5〕過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。〔6〕當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。〔7〕當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。〔8〕自己辭別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，寫信或打問候家人。注意：待人要誠肯。1、每天走進校園，看到你認識的同學，親切的打個招呼，看以老師說一聲，早上好。但是這一切都要發自內心的，真誠地，不有裝裝樣子。課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。有一個故事，講得很有趣。張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上漫步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，成心把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他快樂地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以后___年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》〔輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書〕！張良非常珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計策，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。___年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，假如是你，你會去第三次嗎？為什么？其實這都是老師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學，也要對老師。所以，我們平時應該發自內心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。3、交往方式要適當。大家心里都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要漸漸學，我怎樣做最好呢？前幾天過三八婦女節，我發現有些同學滿有愛心，送一個小禮物給自己的老師、家長。不錯但是我發現一個同學，早上，他來到教室，老師正在門口與別人老師談話，他一跑上來，大概有些沖動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“老師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節，送給你！然后，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什么錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認為該怎么做？其實，在我們和生活中，與同學的交往中，經常發生這樣的事，事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產和生矛盾，所以，總有些同學給人的印象不佳。怎么辦呢？該抱歉的時候就抱歉，該像別人解釋的時候就要英勇地站超導起來，像個男子漢！給大家的建議：不注意自己說話的語氣，經常以不悅而且對立的語氣說話◎應該保持沉默的時候偏偏愛說話◎打斷別人的話◎濫用人稱代詞，以致在每個句子中都有“我”這個字◎以傲慢的態度提出問題，給人一種只有他最重要的印象◎在談話中插入一些和自己有親密關系，但卻會使別人感到不好意思的話題◎不請自來◎自吹自擂◎嘲笑社會上的穿著標準◎在不適當時刻打◎在中談一些別人不想聽的無聊話◎對不熟悉的人寫一封內容過分親密的信◎不管自己了不理解，而任意對任何事情發表意見◎公然質問別人意見的可靠性◎以傲慢的態度回絕別人的要求◎在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話◎指責和自己意見不同的人◎評論別人的無才能◎當著別人的面，指正部屬和同事的錯誤◎懇求別人幫助被回絕后心生抱怨◎利用友誼懇求幫助◎措詞不當或具有攻擊性◎當場表示不喜歡◎老是想著不幸或痛苦的事情◎對政治或宗教發出抱怨◎表現過于親密的行為同學們，我們大家有了禮儀，我們的學校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。關于文明禮儀的演講稿2假如你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假如不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種表達，而公共文明又建立在個人的道德修養程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達一定程度，就有了明辨是非的才能。有了分辨是非善惡的才能，就要端正自身的心態，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或____，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。但再想一想，假如我們不是從自身做起，這社會氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區別!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。關于文明禮儀的演講稿3尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好!中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業，是人類開展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮那么不生，是無禮那么不成，國無禮那么不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深化人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深化的印象，但凡與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。然而歷史開展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度開展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。曾看到這樣一那么報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥。”大家也許還記得，中央電視臺曾經報道，國慶節前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的____廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方缺乏一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事實說明，文化其實是由細節構成的，反思我們的所作所為，發現文明離我們還有一段時間的間隔。在我們身邊，在一局部同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;還有局部同學互相之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，假如我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氣氛。如今，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假如我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。關于文明禮儀的演講稿4親愛的老師、親愛的同學：大家好！登上泰山之巔，彷徨黃河之濱；泛舟赤壁之下，萬眾思緒奔涌而至；是憑調也是守候，是沉思更是拷問。悠悠五千年，堅硬的龜甲模糊不了一個詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡泯滅不了二個字；滾滾長江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習慣，那就是文明。有人說，文明校園離我們太遠太遠。其實，每一天，我們都在踐行著文明。課堂上，一聲老師好，在寬闊的教室回響，簡短的問候，傳遞著文明的溫度，校園里，一聲謝謝您，在稚嫩的唇邊開啟，真誠的感謝書寫著文明的禮儀。文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難溫暖那一顆顆冷漠的心。行走在空曠的校園，偶然感受到文明的溫度，擰干血液，努力找尋那顆倔強的種子，它到底躲藏在那個角落？讓我如此憂傷？行走在空曠的校園，請學會拷問自己的靈魂。當你手拿方便碗，哼著小曲，走在干凈的校園，你是否會忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風中，將文明輕輕鋪灑在腳下？當你喝著甜美的農夫山泉，扔出高難度的拋物線時，你是否會無視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華美轉身后，將文明聚攏，默默在指間。當你擺開八卦陣，練就一雙無影腿的時候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執的安置在你我之間。靈魂在承受拷問，道德在承受質疑，行為在承受監視。當文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無處遁形。那么，今天請大家學會拷問自己的靈魂！生活在美麗的校園，請別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請別無視那白凈墻上瘋狂的腳印；請別無視課桌上那些內心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。請別再擁擠不堪的食堂里，上演見縫插針的鬧劇，我們歡送你謙我讓的文明劇。請別再夜深人靜的宿舍里，重播歇斯底里的恐懼片，我們更喜歡甜蜜的美夢。請別再同窗好友面前耍搶弄棍，因為我們會無情的封殺戰爭片。請別再月上柳梢之時，飛檐走壁，因為我們不承受斷壁殘垣，我們要你玉樹臨風！同學們，請把狂躁，請把任性遺忘，請將叛逆扼殺，請將冷漠放逐！你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪里，誘人的芳香便彌漫到哪里。當彎腰撿起紙屑成為習慣，當溫暖的問候成為風格，當捐款不再需要發動，當謙讓不再需要提醒，當文明不再需要宣揚。我們還擔憂什么？因為文明之花已經根植于你我的血液之中，這時你便可以自信的說，我有一種習慣叫文明。同學們，假如我的演講，能讓你更加愛文明，就請你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！謝謝大家！關于文明禮儀的演講稿5各位領導，各位老師：大家好！我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統美德，如今不管是鄉村還是城市都掀起了一片“文明熱”我們杜爾伯特縣還被評為：“全國的文明城市”作為一名公民，我感到無比的驕傲和自豪。在這個萬物復蘇的春天，這意味著我們應該有一個嶄新相貌。那么怎么才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們學生要穿著得體，符合學生身份，表達出新世紀學生篷勃向上的'風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，表達這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該保護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，保護清潔衛生，服從老師管理和承受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它會讓我們在友好，合諧的的環境里安康成長。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞缺點、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。同學們，我們如今的時代是人生最美麗的春天，春天的天空湛藍亮堂，春天的太陽燦爛輝煌，春天的清風喚醒萬物，春天的小草萌發新芽。而文明禮儀卻是一棵種有生命的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結出豐碩的果實。因此，同學們讓我們一起從講文明，講禮貌出發，手拉手，肩并肩一起建立我們偉大的祖國!關于文明禮儀的演講稿6各位領導、各位來賓:大家早上好!喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示范基地",我感到非常地快樂,對工作在一線的幼教老師,對給予我們工作大力支持的家長朋友,表示由衷的感謝!我園自20xx年12月起,開場施行文明禮儀教育,從方案的制定、實行到階段性小結,從活動初期的廣泛宣傳、培訓指導、環境創設;到活動中期主題活動的開展,例如《好習慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》,到活動后期的搜集材料、整理圖片、總結匯報,無一不凝結了園領導和老師們的心血。“文明之花結碩果”通過開展文明禮儀理論教育活動,培養了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素質。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到穿著整潔、大方、得體;師幼都能自覺保護幼兒園環境,使幼兒園環境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育理論活動至今,共評出文明禮儀先進班級4個,評選出文明禮儀標兵2名,文明禮儀老師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創編出“文明禮儀教育”兒歌32首,有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育理論活動獲得了一定的效果,但我們還將繼續努力,把文明禮儀教育理論活動持續、深化地開展下去。總之,對幼兒進展文明禮儀教育,是一項長期性、綜合性、系統性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學的每一個環節中,使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者!以上是幼兒文明禮儀演講稿,關于文明禮儀的演講稿7我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區別！所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活潑在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！關于文明禮儀的演講稿8我國是一個歷史悠久的禮儀之邦，而講文明那么是中華民族的傳統美德。我們要做一個文明的人，就要懂文明，做文明的事。而有人會問：文明是什么?我會說，文明就是遇到親朋好友時那甜甜的微笑，文明是別人有困難時伸出溫暖的雙手，文明是平時與人相處時的親切與寬容，文明是見到老師同學時濃情的問候，文明是不小心撞到別人時一聲滿含歉意的“對不起”，文明是把垃圾投入垃圾箱內，文明是……，文明其實應我們的身邊，就在我們生活學習的一點一滴的小事中。記得有一次，爸爸帶我到美麗的驪山去玩耍，山上的風景非常秀麗，翠綠的大樹、清脆的鳥鳴構成了一道獨特的風景線，我非常用心地去聽、去看，在過了一陣后，我將吃完后的雪糕棒隨手一扔就繼續往前走。這時爸爸叫住我說：“兒子，你怎么能亂扔垃圾呢?無論多么小的東西都不行，因為每當眾亂丟垃圾，環衛工人就會付出更多的勞動和汗水。再說，假如有人不小心踩到垃圾摔傷了又怎么辦?你想想看，假如是你踩到垃圾摔倒了，你會怎么想呢?所以，我們應該尊重環衛工人的勞動成果，把垃圾扔到它們應該去的地方。”我不滿地說：“我不就扔了一根雪糕棒嘛，哪里有你說的那么嚴重呀?”爸爸嚴肅地告訴我：“假如每一個人都有你這樣的想法，那美麗的景點不就碾子垃圾堆了，你雖然只丟了一個很小的垃圾，但你卻丟掉‘文明’，你想一個人沒有了文明會怎么樣?”聽了爸爸的話，我不好意思得低下了頭。我說：“爸爸，不如這樣吧，我去把這一塊清理干凈，這樣不就可以讓這里更加美麗了嗎?”爸爸聽了我的話微笑著點了點頭。我立即開場了垃圾清理工作，雖然有點累，但看著被我清理出來的一片干凈的區域，我心里別提有多么開心了。這時就聽見一名游客說：“這個孩子可真乖呀，我們要向他學習。”聽了這些話，我快樂極了。爸爸也向我豎起了大拇指，我心想“原來，講文明，做文明的事，就是這么簡單，就會這么開心啊!尊敬別人也是一種文明，想必大家都聽到過這樣一個故事吧?從前有一個叫孔融的孩子，有一天父親的朋友送來了一些梨，于是他的父親就讓他把梨分給大家吃，孔融把最大梨分給了爺爺奶奶，把其它不同大小的梨分別給了父母和兄弟，最后把最小的梨留給自己。父親不解地問他為什么要這么分。孔融答復說：“爺爺奶奶年齡最大，我就把最大的梨給了他們，接下來就是爸爸媽媽，所以我就把剩下的最大的梨給了你們，兄弟們都比我大，我就把剩下的梨給了他們，把最小的梨留給了自己。”家里人都快樂地夸孔融是一個懂禮貌的好孩子。所以說，講文明其實并沒有我們想象的那么難，無論是古代還是今天，文明都在我們身邊，文明就是一件小事，文明就在于我們的一言一行，讓我們一同努力，讓文明禮儀陪伴著我們快樂成長。關于文明禮儀的演講稿9電視上有一條公益廣告說的好啊：“文明就在我們心中，我們就會在生活中不經意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份諒解;多一點耐心，對別人來說，就是多一份關愛;多一些分享，對別人來說，就是多一份溫暖。。。”古往今來，我國就有“禮儀之邦”的美稱。或許，有的時候，文明將會伴隨著你一生!提起文明禮儀，我便想起了前幾天我搭公車時的情景：車上全是年輕人，還有一個年齡比我小的小弟弟。這時，一位老爺爺上了公交車，那位老爺爺站了許久許久，可是，也沒有一個人起來讓座。沉默了幾分鐘，終于有人讓座了出乎意料的是——居然是那個年齡比我還小的小弟弟，他有一對水靈靈的眼睛，穿著一套白色的校服：“老爺爺，你坐吧!”說完，便把老爺爺扶到座位上。老爺爺感謝地說：“謝謝你啊，小朋友!”“不用謝，這是一個少先隊員應該做的!”乘客們都向小弟弟投來了贊許的目光。而我，真對不起胸前的這條紅領巾，作為一個少先隊員從那時起，我一見到長輩都懂得讓座了。這不，昨天我和媽媽上街時，看到兩個小妹妹想扔香蕉皮較小的小妹妹說：“姐姐，我們應該扔去哪兒啊?”較大的妹妹說：“笨，扔到地上不就行了!”“可是，會被別人發現的!”“那我們就偷偷扔掉!”隨后，她們倆隨地扔掉了香蕉皮。突然一個長得挺俊秀的男青年走了過來，拍了拍他們的肩膀;‘小妹妹，如今廣西正搞‘城鄉清潔工程’活動，我們人人都要參與，知道嗎?”兩個小妹妹羞澀地說：“我。們錯了!”說完，便把香蕉皮扔進垃圾桶。我也點點頭，是啊，假如每個人都保護壞境,，那么地球母親不是變干凈了嗎?同學們，少扔一張廢紙，少吐一口痰，少說一些爛口話。讓我們每個人邁出一小步，使社會邁出一大步吧!同學們不要只讓文明寫在紙上，要讓它活潑在每個人的心中。我們是新時代的主人，是文明的主人，讓“文明禮儀伴我行”吧!關于文明禮儀的演講稿10親愛的老師、親愛的同學們：大家好！今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心早上好！轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進展尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小局部的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了；帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。在這里我要問問同學們，尊敬老師是不是僅僅在于使老師在“老師節”那天才過得愉快呢？不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保存在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光浸透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為表達了老師的教導與培育。在大力倡導公民道德建立的今天，首先進步的就是“明禮誠信”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準那么，是國民道德文化程度的表達，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的____來說吧。在____，禮儀是學生一定要學習的課程，青年在走上工作崗位時，還要承受禮儀訓練，從發型穿著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當你第一次跟同學抱歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從如今做起。謝謝大家！關于文明禮儀的演講稿11尊敬的領導、老師，親愛的同學們：大家好！假如你失去了這天，你不算失敗，因為明天還會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。假如你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的根本！在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師了我，當我遇到朋友的時候，我開場學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里個性溫暖。一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白。”我一氣之下悄悄說：“哼！不告訴我，我自己找！”但是，公園里就像一個宏大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊！我長大了，已經讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，假如失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習慣。比方：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環境的。這也是一種文明的表現，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一向陪伴著我們！謝謝大家！關于文明禮儀的演講稿12親愛的領導、老師們，親愛的同學們：大家好！我今天演講的題目是“知榮辱文明禮儀我先行”。時下，“八榮八恥”成了高頻詞，那么，何為“八榮八恥”呢？我想在座的各位對此都應該有所理解。胡爺爺所講的“八榮八恥”為我們當代小學生在新形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新的標準。小小的我們對是非、善惡、美丑的界限還存在著很多模糊不清的認識，比方有的同學互相攀比學具、用品、食品和穿戴的價位和品牌，攀比誰的父母官大、錢多、車好，有的同學迷戀不良網絡游戲，盲目崇拜明星等等。作為少先隊員，我們從小就要樹立正確的榮辱觀，知道什么該做，什么不該做，哪些行為是榮耀的，哪些行為是可恥的。胡爺爺提出的“八榮八恥”，非常詳細地指明了每一個社會公民做人做事的根本原那么。如何樹立起正確的社會榮辱觀？答案很簡單，一句話“從我做起，從小事做起”。例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學校、家鄉和環境做起；效勞人民，我們要從效勞父母、老師、同學和長輩做起；崇高科學，要從刻苦努力學習、發奮成才做起；辛勤勞動，要從主動做家務事，積極清掃班級、學校清潔衛生做起；團結互助，要從學會合作，學會相處、關心同學、樂于助人做起；老實守信，要從不扯謊不騙人、不弄虛作假、說話算數做起；遵紀守法，要從守校紀班規做起；艱辛奮斗，要從節儉節約、不同別人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。今后，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！用實際行動辭別不文明行為，文明守紀，節儉自強，在校園里做個文明的好學生，在社會上，誠信，效勞群眾，艱辛奮斗做個合格的好公民。同學們，行為成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從如今起為自己訂立一個目的，一個一輩子的目的，一個階段的目的，一年的目的，一個月的目的，一天的目的，一個小時的目的，一分鐘的目的。從身邊做起，從小處著眼，明辨是非，分清善惡，識別美丑，標準自己的行為，在學校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“知榮明恥，從我做起”的活動中，更加全面地開展。同學們，今天，我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強！關于文明禮儀的演講稿13老師們，同學們：大家好!今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行孔子說過：“博學于文，約之于禮。”我們中華民族，自古就是一個禮儀之國，文明之邦。從古到今，擁有良好禮儀的人比比皆是。漢初名臣張良，年輕時遇到一個老者的種種刁難時不卑不亢，沉著以對。最終通過了老者的考驗，得到了他的兵法奇書。正是因為張良的禮貌，才使得他成為漢初名臣。著名的馬克思者列寧下樓時正碰見一個端著水女工。樓道很窄，只能容許一人通過。女工一看是列寧，就要給列寧讓路。而列寧卻先一步緊靠著墻，讓女工先上樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。社會正在進步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進步。我們作為一個現代社會的公民，劇烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中。我們假如想在競爭中脫穎而出，就必須講禮儀。因為只有擁有高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。同學們，讓我們行動起來吧!從如今做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個優秀的新世紀公民。希望我們能利用自己短暫的生命，共同創立一個美妙的社會，構造一個不一樣的文明家園!我的演講完畢，謝謝大家!關于文明禮儀的演講稿14各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們:大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能進步。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復：“因為有這些不文明行為的大多數是的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的____廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的____廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段間隔。在我們身邊，在一局部同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔清掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;還有局部同學互相之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立安康人格的根底。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，假如我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，假如我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧開展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例說明，走向事業輝煌、創始成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族將來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問題是：我們終究要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美妙的校園。試想假設全國每一個校園都共同創立文明校園，那么我們民族的整體素質將大大進步，國家的綜合實力將會大大