第一課時同學們知道哪些讀書名言？讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫讀書患不多，思義患不明。

——韓愈勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。——《增廣賢文》25

古人談讀書知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學，不恥下問。默而識（zhì）之，學而不厭，誨人不倦。

——《論語》一初讀課文我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

——[宋]朱熹二chǐ

yǐ

qǐ恥

矣

豈翹舌音學習生字我會認我會寫知之/為知之，不知/為不知，是知也。敏而好學，不恥下問。默而識（zhì）之，學而不厭，誨人不倦。

學習第一部分我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。學如不及，猶恐失之。吾嘗/終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語》

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。知識備查知之為知之，不知為不知，是知也。

知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。知知知知知這幾個“知”的意思一樣嗎？知道同“智”，智慧

要聰敏勤學，不以向地位、學識不如自己的人請教為恥。敏而好學，不恥下問。敏恥聰敏以……為恥不恥下問找一找這句話中包含的一個成語。3默而識（zhì）之，學而不厭，誨人不倦。

把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導人而不倦怠。默識厭默默記住是“討厭”的意思嗎？滿足我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。4非：不是好：喜好敏：勤勉

我不是生來什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知識的人。5學如不及，猶恐失之。如：像不及：追趕不上

學習就像追趕什么似的，生怕趕不上，學到了還怕會丟失。6吾嘗/終日不食，終夜/不寢，以思，無益，不如不學。嘗：曾經思：思考益：益處

我曾經整天不吃、整夜不睡地思考，發現這樣做并沒有什么益處，不如學習。說一說這幾句話分別告訴了我們什么道理？

1.抄寫第一部分。2.書寫本課生字。3.背誦第一部分。作業設計第二課時回顧背誦第一部分。聽寫詞語。可恥

教誨

稱謂

朗誦

豈止復習導入

余嘗謂讀書/有/三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼/不看仔細，心眼/既不專一，卻/只/漫浪/誦讀，決不能記，記/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎？

——[宋]朱熹學習第二部分作者簡介

朱熹，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，被世人尊稱為“朱子”。翻譯第一句話1

余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。

我曾經說過讀書有三到,叫作心到、眼到、口到。這“三到”的關系是怎樣的？翻譯第二句話2

心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

心思不在讀書上，那么眼睛就不會看仔細，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，就一定記不住，即使記住了也不能長久。

這“三到”中哪一“到”最重要？文中的哪句話表明了這一“到”的重要性？三到之中，心到最急。說一說為什么“心到最急”呢？因為“心既到矣，眼口豈不到乎？”三到之中，心到最急。“急”的意思是什么？與我們現在的“急”的意思一樣嗎？急：要緊、重要。今義：著急。翻譯第三句話3心既到矣，眼口/豈不到乎？

思想既然已經集中了,眼和口的應用難道會不到位嗎?朱熹的讀書法是什么？“心到、眼到、口到”。

不可以，因為只有心到了，眼和口才能更專心地讀書、學習。3.平時的你讀書時是怎樣做的？效果怎樣？2.這三者可以調換位置嗎？說一說

這便是用心讀書和不用心讀書的結果，如果想要得到高效的學習，就需要我們用心讀，用心學。這樣，不管做什么事，我們才有可能成功。這篇課文由三則小短文組成。

第一則出自《論語》，告訴我