竇娥冤（節選）關漢卿統編版

必修下冊

第二單元

學習目標01了解關漢卿，掌握元雜劇的有關知識。把握《竇娥冤（節選）》中的戲劇沖突和竇娥的性格特點。品讀竇娥臨刑前發下的三樁誓愿，探究這些超現實情節的作用。0203目

錄1/知人論世2/把握戲劇沖突3/分析人物性格4/拓展探究01知人論世關漢卿

關漢卿（約1230—約1300），號已齋叟，大都（今北京）人。元代戲曲作家。與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，四人被稱為“元曲四大家”，關漢卿居“元曲四大家”之首。他一生創作的雜劇今知有六十余種，但大都散佚，現僅存十多種。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是中國十大古典悲劇之一。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。創作背景高利貸是封建剝削的特征之一，而在元代則達到了最高峰。帝王、后妃、貴臣、軍官及寺豪強地主，甚至是潑皮無賴，都通過高利貸剝削。他們多是蒙古人，依仗著與統治者的某些關系，到處游蕩，惹是生非，向普通老百姓進行勒索、訛詐和侮辱。衙門暗無天日、官吏貪污昏聵、毒刑冤獄接連不斷，冤案多得數也數不清，而官吏們又都無心正法，這一現象元王朝統治下的主要特征。戲劇知識元雜劇又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統戲曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年間（13世紀后半期-14世紀）。其內容以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。四大愛情?。骸段鲙洝贰秹︻^馬上》《拜月亭》《倩女離魂》四大悲?。骸陡]娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》解

題《竇娥冤》是關漢卿在民間傳說的基礎上結合元代的社會現實而創作的，是關漢卿的代表作，它通過主人公竇娥無辜被殺的冤獄，反映了廣大人民對元朝統治的不滿和反抗?！陡]娥冤》是有著深刻的思想意義和卓越的藝術成就的一部作品，是關漢卿成熟的藝術珍品。02把握戲劇沖突把握戲劇沖突以強欺弱、以惡欺善的社會現實吏治黑暗，官吏貪贓枉法竇娥的孝順善良張驢兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環境的沖突，人物內心的沖突。竇娥與現實生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現了什么?【端正好】【滾繡球】【倘秀才】【叨叨令】【快活三】【鮑老兒】【耍孩兒】【二煞】【一煞】【煞尾】【正宮】綁赴刑場婆媳訣別臨刑發誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然冤悲恨歸納梳理結構03分析人物形象（1）【仙呂】【點絳唇】滿腹閑愁，數年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦?！净旖垺縿t問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休？大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛熳花枝橫繡闥，斷人腸的是剔團圝月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。（云）似這等憂愁，不知幾時是了也呵！（唱）【油葫蘆】莫不是八字兒該載著一世憂？誰似我無盡頭！須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡后，到七歲與父分離久。嫁的個同住人，他可又拔著短籌；撇的俺婆婦每都把空房守，端的個有誰問，有誰瞅？【天下樂】莫不是前世里燒香不到頭，今也波生招禍尤？勸今人早將來世修。我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口。歸命于天的安分孝順善良寂寞與閑愁思考：品鑒下列句子，分析竇娥是個怎樣的女子？（2）【后庭花】避兇神要擇好日頭，拜家堂要將香火修。梳著個霜雪般白鬏髻，怎將這云霞般錦帕兜？怪不的"女大不中留"。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休！舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉教人笑破口?。?）【斗蝦蟆】空悲戚，沒理會，人生死，是輪回。感著這般病疾，值著這般時勢，可是風寒暑濕，或是饑飽勞役，各人癥候自知。人命關天關地，別人怎生替得？壽數非干今世。相守三朝五夕，說甚一家一計？又無羊酒緞匹，又無花紅財禮；把手為活過日，撒手如同休棄。不是竇娥忤逆，生怕旁人論議。不如聽咱勸你，認個自家晦氣，割舍的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門里，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻。我其實不關親，無半點凄惶淚。休得要心如醉，意似癡，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。剛強、有主見思考：品鑒下列句子，分析竇娥是個怎樣的女子？（5）【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

（4）（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。孝順不滿現實的反抗精神對神權大膽譴責，實質上是對封建統治階級的強烈控訴和根本否定。思考：品鑒下列句子，分析竇娥是個怎樣的女子？總結竇娥形象竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生于嚴酷的腐敗的封建統治之下，注定要走向悲劇的結局。張驢兒的陷害官府昏庸科舉制度的迫害婆婆為放高利貸引狼入室竇娥童養媳的身份竇娥的善良本質客觀原因如果你做主審管，請分析一下導致竇娥蒙冤的原因。主觀原因04拓展探究三樁誓愿血濺白練六月飛雪抗寒三年希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈希望自己的冤屈會在上天得到反應不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡竇娥許下的三樁誓愿分別表現了她什么樣的愿望？三樁誓愿，一樁比一樁深刻、強烈，把戲劇推向高潮，深刻體現了竇娥的反抗精神和剛烈性格。充分揭露了當時社會官僚昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤，呼告無門的真實情況。三樁誓愿從情節上由于當時政治黑暗、吏治腐敗，竇娥蒙受奇冤，這三樁誓愿在現實生活中都不可能發生的事情卻一一應驗，可見，“冤”“怨”之強。從主題上三樁誓愿層層深入地表現了竇娥臨刑前的強烈憤怒，使竇娥的反抗精神得到了淋漓盡致的體現，作者把現實主義和浪漫主義完美地結合在了一起，升華了主題。從表達效果這種浪漫主義手法的運用，因為根植于現實生活，所以能激起讀者的強烈愛憎之情，實現作品與讀者的共情。歸納總結《竇娥冤》通過描寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為藥死公公，斬首示眾。竇娥的冤獄有巨大的典型意義，作家以人命關天關地的高度社會責任感，提出官吏們無心正法，使百姓有口難言這個帶普遍意義的問題，強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。謝謝觀看ThankYou竇娥冤

元雜劇元雜劇是元代用北曲演唱的傳統戲曲形式。主要代表作家有，關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸等。主要代表作有：《竇娥冤》《倩女離魂》《漢宮秋》《梧桐雨》等。其內容以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。個別的有五折、六折或多本連演?！肚邎@春長沙》《短歌行》《夢游天姥吟留別》《登高》《念奴嬌》《勸學》《師說》(第一段)《赤壁賦》《侍坐》元雜劇扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；沖末是首次上場的男演員。女主角稱正旦，女配角有副旦、老旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

雜：雜角，如孤（官員）、祗（zhī）從（侍從）、孛（bèi）老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜賊流氓）角色構成在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令(元曲中的“小令”是指單支的曲子，相當于一首單調的詞。而它與宋詞的小令不同，宋詞的小令稱短調，一般專指一首詞字數在五十八字以內的；一首五十九字到九十字的詞稱為“中調”，九十字以上的稱為“長調”，都不能稱為“小令”。但曲中所謂“小令”，并不計字數的多少，只要是表達一個完整意思的單調曲子都稱“小令”，如長達百字的《百字折桂令》等也稱為小令。)，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】在內容上，雜劇的每一折均由唱、白（道白或說白）、科（唱、白以外的動作）三部分組成。唱是元雜劇的主要部分，包括宮調曲牌名稱和曲詞。劇本里唱詞前面都標明宮調與曲牌的名稱，如[正宮·端正好]、[商調·集賢賓],“正宮”“商調”是宮調名稱,“端正好”“集賢賓”是曲牌，即曲子的名稱。曲譜是固定的，戲曲家按譜填詞即可。元雜劇規定一折戲只能唱同一宮調的一套曲子，首尾一韻；還規定一本戲由一個角色唱到底，其他演員只有道白。元曲四大家關漢卿：雜劇《竇娥冤》《單刀會》馬致遠（曲狀元）：散曲《天凈沙·秋思》、雜劇《漢宮秋》白樸：雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》鄭光祖：雜劇《倩女離魂》元曲壓卷之作：王實甫《西廂記》（五本二十一折）元曲四大悲劇關漢卿：《竇娥冤》馬致遠：《漢宮秋》白樸：《梧桐雨》紀君祥：《趙氏孤兒》元曲四大愛情劇王實甫：《西廂記》關漢卿：《拜月亭》白樸：《墻頭馬上》鄭光祖：《倩女離魂》關漢卿原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，關漢卿居四大家之首。創作背景元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。陌生字詞劊（guì）子手盜跖（zhí）前合后偃（yǎn）親眷（juàn）瀽（jiǎn）罪愆（qiān）情節梳理我三歲上亡了母親，七歲上離了父親，你將我送與蔡婆婆做兒媳婦。至十七歲與夫配合，才得兩年，不幸兒夫亡化，和俺婆婆守寡。這山陽縣南門外有個賽盧醫，他少俺婆婆二十兩銀子。俺婆婆去取討，被他賺到郊外，要將婆婆勒死;不想撞見張驢兒父子兩個，救了俺婆婆性命。那張驢兒知道我家有個守寡的媳婦，便道：“你婆兒媳婦既無丈夫，不若招我父子兩個?！卑称牌懦跻膊豢?，那張驢兒道：“你若不肯，我依舊勒死你?！卑称牌艖峙?，不得已含糊許了。只得將他父子兩個領到家中，養他過世。有張驢兒數次調戲你女孩兒，我堅執不從。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚兒湯吃，你孩兒安排了湯。適值張驢兒父子兩個問病，道：“將湯來我嘗一嘗?！闭f：“湯便好，只少些鹽醋。”賺的我去取鹽醋，他就暗地里下了毒藥。實指望藥殺了俺婆婆，要強逼我成親。情節梳理不想俺婆婆偶然發嘔，不要湯吃，卻讓與老張吃，隨即七竅流血死了。張驢兒便道：“竇娥藥死俺老子，你要官休?要私休?”我便道：“怎生是官休?怎生是私休?”他說：“要官休，告到官司，你與俺老子償命;若私休，你便與我做老婆。”你孩兒便道：“好馬不鞴雙鞍，烈女不更二夫。我至死不與你做媳婦，我情愿和你見官去。”他將你孩兒拖到官中，受盡三推六問，吊拷繃扒，便打死孩兒，也不肯認。怎當州官見你孩兒不認，便要拷打俺婆婆;我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈認了。因此押赴法場，將我典刑。第四折寫竇娥的父親竇天章新任兩淮提刑肅政廉訪使，竇娥托夢與父親，最終得以申冤昭雪，并拜托父親照顧她婆婆。［卜兒上，做病伏幾科］［孛老同張驢兒上，云］老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳，卻被他媳婦堅執不從。那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說“好事不在忙”，等慢慢里勸轉他媳婦；誰想那婆婆又害起病來。孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？［張驢兒云］要看什么天喜到命！只賭本事，做得去，自去做。［孛老云］孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。［做見卜兒問科，云］婆婆，你今日病體如何？［卜兒云］我身子十分不快哩。［孛老云］你可想些甚么吃？［卜兒云］我思量些羊肚兒湯吃。［孛老云］孩兒，你對竇娥說，做些羊肚兒湯與婆婆吃。［張驢兒向古門云］竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。根據文章內容，歸納竇娥人物性格特點善良、孝順、剛強、不屈服于命運、具有頑強的抗爭精神、是天人合一思想的堅定遵從者根據文章內容，探討竇娥的悲劇緣由父親根據文章內容，探討竇娥的悲劇緣由我今日官居臺省，職掌刑名，來此兩淮審囚刷卷，體察濫官污吏，你是我親生之女，老夫將你治不的，怎治他人？我當初將你嫁與他家呵，要你三從四德：三從者，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德者，事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三從四德全無，刬地犯了十惡大罪。我竇家三輩無犯法之男，五世無再婚之女，到今日被你辱沒祖宗世德，又連累我的清名。根據文章內容，探討竇娥的悲劇緣由父親婆婆（卜兒云）孩兒也，你說的豈不是！但是我的性命全虧他這爺兒兩個救的。我也曾說道：待我到家，多將些錢物