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初三讀后感800字：《走近陶行知》讀后感讀一本好書對于一個人來說受益良多，《走近陶行知》，書雖然不厚，卻用一個個小小的故事、片段記錄了一位訓練大家給祖國的珍貴饋贈，用質樸的言語匯合了陶行知先生終生訓練教學討論與實踐的精華，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學合一”、“平民訓練”、“學校觀”、“民主訓練”等各個方面集中表達了陶行知先生的“生活即訓練”及“知行合一”的獨特訓練思想，這本書對于一名教師而言，不僅是精神上的引領，也是實踐中的導航。

全書的中心用五個字來概括就是“教學做合一”。用陶行知先生的話說，這是生活現象的說明，即訓練現象的說明。教學做只是一種生活的三方面，不是三個各不相謀的過程。“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生，在做上學的是學生。從先生對學生的關系說，做便是教，從學生對先生的關系說，做便是學。先生拿做來教，乃真教;學生拿做來學，方是真學。”他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。陶行知先生的訓練理論來源于美國杜威的“訓練即社會，訓練即生活”，但是他又在此理論根底上結合中國訓練實情做出了提升，在他看來，“社會即訓練，生活即訓練”，“教學做合一”是一種生活法，也是訓練法，它的含義是教的方法要依據學的方法，學的方法要依據做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心。”由此他特殊強調要親拘束“做”的活動中獲得學問，也就是“生活即訓練”。

陶行知的生活訓練論，讓我感受到了應當在訓練教學中讓學生讀活書，活讀書。在傳統的訓練中我們讓學生讀死書，為了考試而背一些默一些詩句啊、文章啊。陶爺爺形象的把傳統訓練比方為吃人的訓練。生活訓練他教人做人，要教人生活。安康是生活的動身點，他第一就注意安康，他反對殺人的考試，由于這種考試不應當是我們追求的。新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他提倡“動手實踐，自主探究，合作溝通”等現代學習方式，這對于學生的全面進展是多么的重要。現代的訓練必需使學生在“學問與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”目標上取得和諧進展。這也要求了學生從“要我學”的死胡同中解放出來，步入“我要學”的求知天地。

讀著陶行知先生的文集，感受著他純樸而又精深的理論，更讓我震撼的是，像這樣“生活即訓練”、“行知行”的理論，其實就是陶行知在生活和實踐中得出來的，他也用自己的行動成就證明白他的觀點。所以，我認為作為一名教師，對學生學問的傳授當然重要，但是，教師通過自身道德修養對學生進展潛移默化的人格訓練、道德訓練才是我們訓練的最根本目的。

總之，陶行知的生活訓練思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時代的教師所要學習和所要做的也是多方面的。我作為一個年輕教師，更要向陶行知先生學習，向前輩們學習，一方面從理論上提升自己，多積存學問，另一方面從實踐中充實自己，多和孩子們相處，和他們

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