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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料匯編
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(一)
教師職業(yè)道德規(guī)范
一、依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,擁護(hù)黨的基本路線,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。二、愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,相互學(xué)習(xí)、相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抑制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律已,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(三)《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來(lái)的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng),有著共同的勞動(dòng)方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí),又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。
教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來(lái),主要有以下幾點(diǎn):
⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯
獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱耍嗣窠處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
⑵以身作則,為人師表
我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率。孔子作為教師,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。⑶熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘隆⒅恰Ⅲw、美各方面都得到全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做“有教無(wú)類”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以,千百年來(lái),一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。
教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō),“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說(shuō),“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書(shū)育人的過(guò)程中取得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門(mén)學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),提高語(yǔ)言的表達(dá)能力和表達(dá)技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
一般說(shuō)來(lái),教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)交流,切磋琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧,展開(kāi)討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái),老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)懷愛(ài)護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒(méi)人才。同樣,在教育過(guò)程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件。總之,教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié),形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作,勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)。互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力,這對(duì)貫徹社會(huì)主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的昌盛,對(duì)于把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的帶頭人。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(四)教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)為全面貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》精神,現(xiàn)就加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作提出如下意見(jiàn)。一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。同時(shí)也必須看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。師德建設(shè)工作還存在許多不適應(yīng)的方面和薄弱環(huán)節(jié)。教師隊(duì)伍的師德水平和全面素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善。在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是一項(xiàng)刻不容緩的緊迫任務(wù)。二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)3.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。4.提高教師的思想政治素質(zhì)。廣大教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想文化的影響;牢固確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念;擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民;堅(jiān)持正確的政治方向,擁護(hù)黨和國(guó)家的路線、方針、政策,在大是大非問(wèn)題上,場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明。要積極參加社會(huì)實(shí)踐,接觸實(shí)際,了解國(guó)情。要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和有關(guān)法律法規(guī),堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律,嚴(yán)格教育教學(xué)紀(jì)律。要高度重視學(xué)生的思想道德建設(shè)和思想政治教育,以良好的思想政治素質(zhì)影響和引領(lǐng)學(xué)生。5.樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,站在時(shí)代的前列,努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守,樂(lè)于奉獻(xiàn),自覺(jué)地履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,把本職工作、個(gè)人理想與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。6.提高教師的職業(yè)道德水平。廣大教師要堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向,全面貫徹黨的教育方針,遵守法律法規(guī);樹(shù)立先進(jìn)教育理念,自覺(jué)遵循教育規(guī)律,積極推進(jìn)教育創(chuàng)新,全面實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育質(zhì)量;牢固樹(shù)立育人為本、德育為先的思想,全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,公平公正對(duì)待學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵(lì)、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,以身作則,言傳身教,為人師表,以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生;大力提倡求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,團(tuán)結(jié)合作、協(xié)力攻關(guān)、共同進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)精神,努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。堅(jiān)持科學(xué)精神,模范遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范,潛心鉆研,實(shí)事求是,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和銳意創(chuàng)新的楷模。7.著力解決師德建設(shè)中的突出問(wèn)題。要堅(jiān)決反對(duì)教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生,體罰和變相體罰學(xué)生的行為;堅(jiān)決反對(duì)向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物等以教謀私的行為;堅(jiān)決反對(duì)在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范,侵占他人勞動(dòng)成果的不端行為;堅(jiān)決反對(duì)在招生、考試等工作中的不正之風(fēng)和違紀(jì)違法行為;嚴(yán)厲懲處敗壞教師聲譽(yù)的失德行為。8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,師德建設(shè)工作必須積極推進(jìn)觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。要努力探索新形勢(shì)下師德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,特別要在增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性上下功夫,講究實(shí)際效果,克服形式主義,使師德建設(shè)更加貼近實(shí)際、貼近教師,把師德規(guī)范的主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,并自覺(jué)按照師德規(guī)范要求履行教師職責(zé)。三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施9.強(qiáng)化師德教育。多渠道、分層次地開(kāi)展各種形式的師德教育。在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)規(guī)范教育。建立和完善各級(jí)各類學(xué)校德育工作者培訓(xùn)制度。對(duì)學(xué)校班主任、輔導(dǎo)員等德育工作者進(jìn)行師德教育專題培訓(xùn)。建立和完善新教師崗前師德教育制度。各級(jí)各類師范院校和舉辦教師教育的綜立合大學(xué),都要適應(yīng)新的要求,將教師職業(yè)道德教育列為教師培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)。要把師德教育作為新一輪中小學(xué)教師全員培訓(xùn)的首要任務(wù)和重點(diǎn)內(nèi)容。10.加強(qiáng)師德宣傳。每年教師節(jié)組織師德主題教育活動(dòng),以慶祝教師節(jié)和表彰優(yōu)秀教師為契機(jī),集中開(kāi)展師德宣傳教育活動(dòng);在三年一次全國(guó)性的教師和教育工作者表彰獎(jiǎng)勵(lì)中,表彰師德標(biāo)兵,優(yōu)秀班主任、輔導(dǎo)員、德育工作者和德育工作先進(jìn)集體;組織師德典型重點(diǎn)宣傳和優(yōu)秀教師報(bào)告團(tuán)活動(dòng),大力褒獎(jiǎng)人民教師的高尚師德,廣泛宣傳模范教師先進(jìn)事跡,展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌,進(jìn)一步倡導(dǎo)尊師重教的良好社會(huì)風(fēng)尚;舉辦師德論壇,促進(jìn)師德建設(shè)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,推動(dòng)師德建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、制度化。11.嚴(yán)格考核管理。進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)定和新教師聘用制度,把思想政治素質(zhì)、思想道德品質(zhì)作為必備條件和重要考察內(nèi)容;建立師德考評(píng)制度,將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。對(duì)師德表現(xiàn)不佳的教師要及時(shí)勸誡,經(jīng)勸誡仍不改正的,要進(jìn)行嚴(yán)肅處理。對(duì)有嚴(yán)重失德行為、影響惡劣者一律撤銷教師資格并予以解聘。建立師德問(wèn)題報(bào)告制度和輿論監(jiān)督的有效機(jī)制。將師德建設(shè)作為學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評(píng)估的重要指標(biāo)。2.加強(qiáng)制度建設(shè)。修訂《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。建立師德建設(shè)工作評(píng)估制度,構(gòu)建科學(xué)有效的師德建設(shè)工作監(jiān)督評(píng)估體系。抓緊研究制定科學(xué)合理的教師評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)體系,完善相關(guān)政策,體現(xiàn)正確導(dǎo)向,為師德建設(shè)提供制度保障。各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要因地因校制宜,制定可操作的實(shí)施辦法,完善師德建設(shè)規(guī)章制度,建立師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)13.要將教師工作擺在更加重要的位置,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為廣大教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境。全社會(huì)都要關(guān)心和支持師德工作。要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)鼓勁、正面宣傳為主的方針,大力宣傳人民教師的先進(jìn)典型和模范事跡,為師德建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。14.各級(jí)教育行政部門(mén)要把師德建設(shè)作為一項(xiàng)事關(guān)教育工作全局的大事,納入教育事業(yè)總體規(guī)劃,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌部署,切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。要將師德建設(shè)作為考核教育行政部門(mén)和學(xué)校工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、有關(guān)方面大力支持的領(lǐng)導(dǎo)體制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的工作格局。教育部建立師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,協(xié)調(diào)全國(guó)師德建設(shè)工作。各地教育行政部門(mén)也要建立相應(yīng)的工作機(jī)制,保證師德建設(shè)工作落到實(shí)處。要充分發(fā)揮教育工會(huì)等教師行業(yè)組織在教師職業(yè)道德建設(shè)中的積極作用。15.各級(jí)各類學(xué)校要把師德建設(shè)擺在教師工作的首位,貫穿于管理工作的全過(guò)程。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。高校要切實(shí)把師德建設(shè)工作擺上重要議事日程,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一規(guī)劃,開(kāi)展一次以師德建設(shè)為主要內(nèi)容的教師輪訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,做到經(jīng)常化、制度化。學(xué)校基層黨組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。學(xué)校教代會(huì)和群團(tuán)組織緊密配合,學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與,形成加強(qiáng)和推進(jìn)師德建設(shè)的合力。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料(五)
教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知
為貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的思想道德教育,根據(jù)全國(guó)整規(guī)辦、中宣部、中央文明辦、司法部、教育部、全國(guó)總工會(huì)聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展社會(huì)誠(chéng)信宣傳教育的工作意見(jiàn)》精神,普遍提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),現(xiàn)就中小學(xué)開(kāi)展誠(chéng)信教育通知如下:
一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展誠(chéng)信教育的重要性和必要性
《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》發(fā)布以來(lái),全社會(huì)普遍開(kāi)展了多種形式的公民道德教育活動(dòng),良好社會(huì)道德風(fēng)尚逐漸形成,全民族的文明素質(zhì)不斷提高。但是,在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止,這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園,給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在一些地區(qū)和學(xué)校,少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。
面對(duì)社會(huì)發(fā)展變化對(duì)中小學(xué)生思想道德教育的新要求,各級(jí)教育行政部門(mén)和中小學(xué)校必須從貫徹“三個(gè)代表”重要思想的高度,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育、建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,必須從小培養(yǎng),貫穿于教育的全過(guò)程;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù),必須作為學(xué)校工作的一件大事,認(rèn)真抓緊抓好。
二、誠(chéng)信教育的主要內(nèi)容
中小學(xué)誠(chéng)信教育要以“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神為指導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《關(guān)于開(kāi)展社會(huì)誠(chéng)信宣傳教育的工作意見(jiàn)》,突出抓好誠(chéng)實(shí)教育和守信教育。通過(guò)多種形式的教育活動(dòng),使中小學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)容,懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),提高守法、守規(guī)的自覺(jué)性,牢固樹(shù)立守信為榮、失信可恥的道德觀念,從小立志作講誠(chéng)信、講道德的人。(一)在誠(chéng)實(shí)教育方面:培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。(二)在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。(三)在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí),還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。三、誠(chéng)信教育的途徑和方法誠(chéng)信教育活動(dòng)要遵循生動(dòng)活潑、形式多樣、小型為主的原則,既要有聲勢(shì)、影響,又要扎扎實(shí)實(shí)。要根據(jù)中小學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校的工作實(shí)際,進(jìn)行科學(xué)合理的安排。(一)要將誠(chéng)信教育作為中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,納入學(xué)校德育工作計(jì)劃。誠(chéng)信教育要與社會(huì)公德教育、法制教育、心理健康教育、職業(yè)道德教育有機(jī)融合,提高整體教育效果。(二)以學(xué)生為主體,組織豐富多彩的教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一,關(guān)鍵在踐行。各中小學(xué)校要精心安排貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合,充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等,通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中,使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)誠(chéng)信的典型案例、典型人物、先進(jìn)人物,通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì),上門(mén)參觀、走訪等形式,感受誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。以“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”為主題,利用校、班、團(tuán)隊(duì)會(huì)組織研討會(huì)、辯論會(huì);舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事、相聲小品等活動(dòng);充分利用校內(nèi)櫥窗、黑板報(bào)、廣播、校園電視臺(tái)、校園網(wǎng)大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義,形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍,為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。要充分利用每年9月20日全國(guó)“公民道德宣傳日”和每年9月全國(guó)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”的活動(dòng)契機(jī),將誠(chéng)信教育作為重點(diǎn)之一,安排時(shí)間組織相關(guān)教育活動(dòng)。(三)將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,豐富誠(chéng)信教育內(nèi)容,寓誠(chéng)信人物、事件等于課堂教學(xué)之中,理科教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上,融入誠(chéng)信精神。四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全制度(一)統(tǒng)籌規(guī)劃,完善機(jī)制。各級(jí)教育行政部門(mén)和中小學(xué)校要樹(shù)立以誠(chéng)信立校、以誠(chéng)信立教、以誠(chéng)信育人的思想,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),將誠(chéng)信落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,建立健全誠(chéng)信教育的各項(xiàng)制度。要將誠(chéng)信教育納入創(chuàng)建安全文明校園活動(dòng)之中,把誠(chéng)信作為學(xué)校對(duì)各部門(mén)的管理和考評(píng)、對(duì)教師的管理和考評(píng)、對(duì)學(xué)生的操行評(píng)定的重要內(nèi)容之一。充分利用學(xué)生成長(zhǎng)記錄,建立學(xué)生誠(chéng)信記錄評(píng)估表。實(shí)施過(guò)程中要充分發(fā)揮少先隊(duì)、共青團(tuán)和工會(huì)的作用。(二)為人師表,率先垂范。各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信,做到“言必信,行必果”,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,為人師表、身體力行、有諾必踐,以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì),提高公信力,做誠(chéng)信的表率。要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè),將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上。(三)走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效,僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的,要通過(guò)多種活動(dòng)形式,將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。社區(qū)和家庭是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用,學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合,擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響,特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,以身作則,積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育,促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。提高教師素質(zhì),促進(jìn)作風(fēng)效能作為教育工作者,當(dāng)振奮一種精神:教師職業(yè)精神。(一)振奮教師職業(yè)精神首要原因:振奮教師職業(yè)精神的首要原因社會(huì)給予我們的約束。
是中國(guó)的歷朝歷代政府和社會(huì)公眾也都對(duì)教師的師德風(fēng)范予以苛求,似乎教師就該是圣賢,容不得有過(guò)有失,舉個(gè)小例子,比如說(shuō)當(dāng)今的群眾們、領(lǐng)導(dǎo)們就對(duì)教師在麻將室里打打小麻將,表現(xiàn)得忍無(wú)可忍。其實(shí)真正玩賭的人家恐怕用公款在賓館里開(kāi)房玩也說(shuō)不準(zhǔn)。不過(guò)說(shuō)回來(lái)了,老師在公眾場(chǎng)合玩賭這當(dāng)然不對(duì),是要嚴(yán)厲禁止的。但這里至少說(shuō)明一點(diǎn):教師這一行當(dāng)是置于最嚴(yán)厲的社會(huì)監(jiān)視和社會(huì)苛求之下!一個(gè)人是不可能獨(dú)立于一定的社會(huì)士壤和民族傳統(tǒng)心理背景之外的,因此,我們不得不接受,沒(méi)必要煩惱、埋怨,必須接受這種約束,這種約束,其實(shí)主要在于師德上的約束。什么是職業(yè)精神呢?職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系具有自身職業(yè)特征的精神。一個(gè)人一旦從事特定的職業(yè),就直接承擔(dān)著一定的職業(yè)責(zé)任,并同他所從事的職業(yè)利益緊密地聯(lián)系在一起。他對(duì)一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識(shí),促進(jìn)其對(duì)于具體社會(huì)義務(wù)的自覺(jué)責(zé)任。這種自覺(jué)責(zé)任可以逐步形成職業(yè)道德,并進(jìn)而升華為職業(yè)精神。那么教師應(yīng)該有怎樣的職業(yè)作風(fēng)呢?“教育工作者的全部工作是為人師表”,“教師必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界”。總書(shū)記在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出:“要說(shuō)素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,是素質(zhì)教育的靈魂。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和進(jìn)步的教師,他的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上,道德品質(zhì)上,學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能真正為人師表”。
按照孔子在《論語(yǔ)》里說(shuō)的,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”則是首要的任務(wù)。而如今,我們提倡終身學(xué)習(xí)的理念,實(shí)則就是順應(yīng)不斷發(fā)展、永不停歇的演變過(guò)程,教師作為新生代的引領(lǐng)者,有傳道、授業(yè)、解惑的重責(zé),如果死抱著一層不改的老知識(shí),怎么能成為不斷給予一勺“水”的一桶水呢?恐怕時(shí)日不久便水枯桶干了。時(shí)常聽(tīng)到有老師在抱怨二期課改變得不好,誠(chéng)然有知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的不合理存在,但不可避免的,也摻雜著不愿再學(xué)習(xí)的私心。一張文憑打天下的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,面對(duì)新課程內(nèi)容中,諸多反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化,科技新進(jìn)展等時(shí)代性較強(qiáng)的新內(nèi)容,教師要通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。不僅如此,我們還要“學(xué)而不厭,誨人不倦”,保持一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度,更必要的是,要“吾日三省吾身”做一個(gè)反思性的實(shí)踐者。要知道“變是永恒的不變”,只有這樣才能時(shí)刻面對(duì)挑戰(zhàn),留有適度的發(fā)展空間。怎樣培養(yǎng)職業(yè)作風(fēng)呢?我們首先要加強(qiáng)教師之間的合作。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中,教師常常“單兵作戰(zhàn)”,新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此,教師必須改變彼此之間的孤立與封閉現(xiàn)象,學(xué)會(huì)與他人合作,包括與同類學(xué)科教師的合作、與不同學(xué)科教師的合作。要很好地堅(jiān)持每周一的集體備課,同年級(jí)、同學(xué)科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。其次,加強(qiáng)教師與學(xué)生的合作。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。不僅是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程,而且是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程。在新課程中,我們應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”,以學(xué)生的求學(xué)需求為主線,教師和學(xué)生面對(duì)知識(shí)共同探討、平等對(duì)話。教師與學(xué)生合作,對(duì)學(xué)生而言,意味著心態(tài)的開(kāi)放、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,意味著上課是與學(xué)生一起分享。第三,加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)的合作。學(xué)校教育與家庭教育密不可分,新課程改革牽涉到千家萬(wàn)戶,有必要讓家長(zhǎng)們也了解課程改革的理念和思路。教師要積極地與家長(zhǎng)合作,在和家長(zhǎng)的談話中向家長(zhǎng)們做好新課程改革的宣傳工作,讓更多的家長(zhǎng)來(lái)了解新課程的科學(xué)理念、認(rèn)識(shí)新課程改革的重大意義,關(guān)注新課程改革的持續(xù)發(fā)展。應(yīng)該講,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,都是人們合作探索的結(jié)果,樂(lè)于合作、善于合作,也是人文精神的重要組成部分。“三人行,必有我?guī)熝伞保苷邽閹煟且粋€(gè)廣泛的道理,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),能互相補(bǔ)足,才能共同進(jìn)步,這何嘗不是件樂(lè)事。以上講的振奮教師職業(yè)精神的首要原因社會(huì)給予我們的約束。下面講第二個(gè)原因:其次,從深層次剖析,教師的師德要求特別高,也不是社會(huì)、政府和本人強(qiáng)加的,而是教師職業(yè)性質(zhì)和教師勞動(dòng)特點(diǎn)決定的,也就是“經(jīng)師”與“人師”的高度統(tǒng)一....總書(shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)提出教師既要做“經(jīng)師”,又要當(dāng)“人師”。教育家徐特立也曾指出,教師既要做“經(jīng)師”,又要做“人師”。那么什么是“經(jīng)師”和“人師”呢?他說(shuō):“經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的,就是說(shuō)除了教學(xué)以外,學(xué)生的品質(zhì),學(xué)生的作風(fēng),學(xué)生的生活,學(xué)生的習(xí)慣他是不管的。人師則是這些東西他都管。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。如果只傳授點(diǎn)知識(shí),忽視培養(yǎng)方向,這樣的教育是失敗的。”由此可見(jiàn),把教書(shū)與育人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),是符合教育規(guī)律的。所以說(shuō),教師的職業(yè)精神正是教師可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因,是一所學(xué)校不斷進(jìn)步的力量源泉,是教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的精神保證。我們每個(gè)人都需要具備職業(yè)精神。下面講第二個(gè)問(wèn)題,聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,講講教師應(yīng)具備的職業(yè)精神。教師應(yīng)該具備哪些職業(yè)精神呢?二、教師應(yīng)具備的職業(yè)精神1、愛(ài)國(guó)主義精神教師所承擔(dān)的重任是培養(yǎng)和造就熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),能夠獻(xiàn)身祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才的事業(yè)。偉大的教育家陶行知說(shuō)教師的好壞“簡(jiǎn)直可影響到國(guó)家的存亡和世運(yùn)之治亂”。因此,教師必須以高度的愛(ài)國(guó)主義精神去熏陶、教育、培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義之情,樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,付諸報(bào)國(guó)之行,偉大導(dǎo)師列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情。”愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界,是我們民族性格的精神支柱,是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。我國(guó)著名科學(xué)家童第周在30年代曾在比利時(shí)首都布魯塞爾學(xué)習(xí)研究胚胎學(xué),當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)家地位很低,其它國(guó)家的每個(gè)學(xué)生都不把童第周這個(gè)中國(guó)學(xué)生放在眼里。童第周和一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的俄國(guó)青年皮諾住在一個(gè)房間里。一天他做實(shí)驗(yàn)回來(lái),皮諾搖晃著腦袋譏笑他說(shuō):“哈哈,我一看到你,就想在你的國(guó)家,東亞病夫……哈哈……東亞病夫……”童第周聽(tīng)了,壓不住滿腔怒火,像頭怒吼的雄師,走到皮諾面前,大聲地斥責(zé)他:“不許你侮辱我的祖國(guó)。”“你聽(tīng)著,從今天起,你代表你的國(guó)家,我代表我的國(guó)家,我和你一起去學(xué)胚胎學(xué),比比看咱們誰(shuí)先取得學(xué)位。”皮諾張口結(jié)舌,一句話都答不出來(lái)。童第周憋著一般勁,在日記中寫(xiě)下他的諾言:“應(yīng)該拿出東西來(lái),為我們的民族爭(zhēng)光!”后來(lái)他成為第一流的科學(xué)家,新中國(guó)成立后,他拋棄了國(guó)外的優(yōu)越生活,沖破阻力,毅然回到祖國(guó),把自己的全部才智都貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。2、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神,也就是我們平時(shí)常說(shuō)的服務(wù)精神,犧牲精神和全心全意為人民服務(wù)精神,是教師正確的人生觀、價(jià)值觀的集中反映。教師的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在,熱愛(ài)自己的職業(yè),堅(jiān)守自己的崗位,不為金錢(qián)所動(dòng),不被權(quán)勢(shì)所屈,甘為人梯,把自己的全部知識(shí)無(wú)怨無(wú)悔地傳授給學(xué)生。千萬(wàn)不要把教書(shū)育人和商人出售商品必須獲得利潤(rùn)等同。3、愛(ài)崗敬業(yè)精神愛(ài)崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富,它凝聚著教師的多種精神,“愛(ài)崗”就要有務(wù)實(shí)精神,“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。作為教師必須“知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任”集中精力,專心致志地做好教育工作,要對(duì)學(xué)生傾注全部心血,甚至對(duì)個(gè)人利益做出重大犧牲,用自己的先進(jìn)思想和高度責(zé)任感,教育影響和感染學(xué)生,既要做到學(xué)而不厭,誨人不倦,又要做到教書(shū)育人,言傳身教。樹(shù)立在忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),血汗?jié)补嗵依類?ài)崗敬業(yè)精神。4、開(kāi)拓創(chuàng)新精神教師勞動(dòng)的復(fù)雜性,和教育教學(xué)的艱巨性,不僅要求教師追求新知,不斷進(jìn)取,而且還要有創(chuàng)新精神,開(kāi)拓精神和革新精神,即開(kāi)拓創(chuàng)新精神,這種精神體現(xiàn)在教師教育的全過(guò)程中,教師的言行即為求真知,說(shuō)真話,付真行,育真人,站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列,引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律,善于實(shí)踐和追求真理,走前人未走過(guò)的路。解決前人未解決的問(wèn)題。敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的觀念的束縛、不滿足于當(dāng)個(gè)“教書(shū)匠”,要“有魄力講科學(xué),敢開(kāi)拓、勤實(shí)踐、把教育的奧妙、新理一個(gè)個(gè)地發(fā)現(xiàn)出來(lái)”(陶)教師的職業(yè)是傳播真理,培育真人的職業(yè),教師自身必須具有執(zhí)著地追求真理,誠(chéng)摯地?zé)釔?ài)真理,勇敢地捍衛(wèi)真理,不懈地傳播真理的精神。要像陶行知他說(shuō)的那樣“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。”創(chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。5、廉潔自律精神教師必須堅(jiān)持清正廉潔,“教育者先受教育”的原則做到嚴(yán)格自律,不做違背黨和國(guó)家利益的事,不利用職務(wù)之便謀取私利,堅(jiān)決按教育政策辦事,真正做到一言、一行、一舉、一動(dòng)都不愧為人師,努力擔(dān)起教書(shū)育人,為人師表之大任。廉潔自律精神就是要“以人為鏡”,“見(jiàn)賢思齊”“見(jiàn)不賢內(nèi)省”。這樣才能明確自己的努力方向,才能有決心矯正、缺點(diǎn)和失誤,才能不愧為人師。總之,為人師表,無(wú)私奉獻(xiàn)就是教師愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)言傳身教,教書(shū)育人是教師的天職,是教師愛(ài)國(guó)主義精神的偉大旗幟,正是由于有了教師的愛(ài)國(guó)主義精神,才使得愛(ài)國(guó)主義代代相傳,不斷發(fā)揚(yáng)光大,使中華民族成為偉大的民族。講第三個(gè)問(wèn)題,聯(lián)系學(xué)校實(shí)際,講講提高師德修養(yǎng)師德風(fēng)范主要落在下列123456三、師德修養(yǎng)師德風(fēng)范1234561、一個(gè)忠誠(chéng):忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)對(duì)于教師,教書(shū)育人是職業(yè),更是事業(yè),是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。用江總書(shū)記的話,“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”。陶行知說(shuō)“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,講的就是一種忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。教育家韋力說(shuō)教師要有“四顆心”――事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心。2、兩個(gè)服從:服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)教育是一個(gè)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)里,大局與小局,全局與個(gè)人,總有許多不一致的地方。作為系統(tǒng)中的一員,服從大局,接受組織調(diào)遣是應(yīng)有的品質(zhì)。否則,既影響了大局工作,又損害了自身形象。具體到一所學(xué)校,服從大局就是服從領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)學(xué)校是一個(gè)集體,一個(gè)集體必須服從一個(gè)首領(lǐng)。一般說(shuō)來(lái),領(lǐng)導(dǎo)是站在全局考慮問(wèn)題的,工作又十分辛苦,雖然工作中總會(huì)難免存在疏漏、差錯(cuò)、失誤、不盡人意的地方,管理藝術(shù)也良莠不齊,但主觀上大多力求盡心、科學(xué)、公正。因此,作為下屬,有向領(lǐng)導(dǎo)提出意見(jiàn)建議和要求的權(quán)利,更有服從領(lǐng)導(dǎo),令行禁止,顧全大局,維護(hù)集體利益。不給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩的應(yīng)盡義務(wù)和道德職責(zé)!實(shí)際上這也是一名教師應(yīng)有的道德理智。3、三個(gè)熱愛(ài):熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)、熱愛(ài)學(xué)生這是忠誠(chéng)教育事業(yè)的重要體現(xiàn),是做好本職工作的先決條件。古今中外對(duì)此論述頗多。而論述的最多也最一致的是兩塊內(nèi)容,一是沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,二是師愛(ài)是師德之本。國(guó)家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范,幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三熱愛(ài)。我記得托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣一段話:“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師。如果一個(gè)教師僅僅像父母一樣愛(ài)學(xué)生,那么他將比那種雖然讀過(guò)許多書(shū),但卻不愛(ài)事業(yè)、也不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”教師熱愛(ài)學(xué)生,必然強(qiáng)烈地體現(xiàn)在感情上。教師對(duì)學(xué)生的感情如何,直接關(guān)系到教育的效果。教師如果經(jīng)常接觸學(xué)生,善于理解學(xué)生,做學(xué)生的知心人,便會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生親切感和信任感,師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學(xué)生的情緒。情緒感染和情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的感知、記憶、理解、思維、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思想活動(dòng),都有著重要的作用。教師的愛(ài)如果達(dá)到了像有些名師說(shuō)的那樣“一旦離開(kāi)學(xué)生,離開(kāi)班級(jí),離開(kāi)學(xué)校,就產(chǎn)生無(wú)聊、空虛和失落感”的程度,那么,愛(ài)之深,愛(ài)之切矣!工作起來(lái)就有使不完的勁。有的老師說(shuō),我也想去熱愛(ài)它們,可就是愛(ài)不起來(lái)。是的,有時(shí)候是有這種無(wú)奈,這種困惑。校園內(nèi)、班級(jí)里、學(xué)生身上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事,但為了建立感情,做好工作,我們必須挖掘其可愛(ài)之處。人有時(shí)候很怪,當(dāng)你不想去愛(ài)的時(shí)候,滿眼都是不順眼不順心,一旦去愛(ài)的時(shí)候,滿眼碧草青青花艷紅,可愛(ài)之處多多。那么,如何去挖掘呢?教育改革家魏書(shū)生有辦法,關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛(ài)學(xué)生,能得到學(xué)生的尊重――這叫愛(ài)的回報(bào)。教師以愛(ài)育愛(ài),學(xué)生在被愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài),于是出現(xiàn)愛(ài)滿教室、愛(ài)滿校園、愛(ài)滿天下的暈輪效應(yīng)。這是一種多么有意義的良性循環(huán)!怪不得有人干脆說(shuō),沒(méi)有愛(ài)的人,請(qǐng)你離開(kāi)校園,你不配做老師!臺(tái)灣著名教育家高震東的忠信學(xué)校,老師們的座右銘是:愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。4、四個(gè)關(guān)系:家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見(jiàn)與尊重人格的關(guān)系
當(dāng)今教師家庭大多雙職工,又很少有老人在家料理,家務(wù)與工作的矛盾時(shí)會(huì)發(fā)生,但能否妥善處理這對(duì)矛盾,與其說(shuō)是個(gè)工作問(wèn)題,不如說(shuō)是個(gè)師德問(wèn)題。許多教師工作很出色,難道他們就沒(méi)有家務(wù)要做,難道他們的家務(wù)成了大問(wèn)題?關(guān)鍵在于崇高的師德、強(qiáng)烈的責(zé)任心。因?yàn)槿说膹椥院蜐摿κ呛艽蟮模诠c私的關(guān)系上,一定要有個(gè)正確定位。育人工作群體性與個(gè)體性是合一的。在完成本職性個(gè)體性工作的同時(shí),要積極主動(dòng)地參與全校性集體性工作,真正做到分工明確責(zé)任到人,又分工不分家,互幫互助。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)合作統(tǒng)一,并不否定個(gè)性張揚(yáng)和個(gè)體積極性的發(fā)揮,這是群體性工作的前提基礎(chǔ);但要真正張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮個(gè)體工作積極性,其實(shí)也絕對(duì)離不開(kāi)充滿凝聚力的工作群體。因而,教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定,尋找集體工作與本職工作的融合點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,人們的利益驅(qū)動(dòng)心理愈來(lái)愈強(qiáng)烈了,這本無(wú)可非議。但由于教育工作的特殊性,任何學(xué)校都無(wú)法完全做到計(jì)件計(jì)時(shí)付酬,吃虧便宜的事肯定存在,時(shí)常發(fā)生。如果形成斤斤計(jì)較的習(xí)慣和風(fēng)氣,那么,這個(gè)學(xué)校一定會(huì)流言蜚語(yǔ)是非多,散散懶懶閑人多,而且,總感到自己吃虧的老師經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中,這種人必然影響了工作,又損傷了身心。所以,我建議,我們做老師的真的需要有一點(diǎn)超脫的東西,要有點(diǎn)阿Q精神,吃虧就是占便宜。只有這樣,才能處理得了得與失關(guān)系,才能尋找到心理的平衡點(diǎn),人生的平衡點(diǎn)。學(xué)校是知識(shí)分子聚集之地,民主意識(shí)、平等意識(shí)與參政能力、議事能力相對(duì)較強(qiáng),有看法要說(shuō),有意見(jiàn)要提,這是好事,但不加注意,不分場(chǎng)合,不當(dāng)方式,那同事之間、上下級(jí)之間的意見(jiàn)批評(píng),會(huì)有意無(wú)意地傷害對(duì)方,導(dǎo)致好心辦壞事。這里實(shí)際上也存在一個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題。所以,批評(píng)、指責(zé)必須注意場(chǎng)合、注意分寸,以尊重人格為前提,以有利工作為宗旨。當(dāng)然,也不能當(dāng)“好好”先生。5、五個(gè)自覺(jué):自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)守紀(jì)、自覺(jué)清廉、自覺(jué)共事、自覺(jué)創(chuàng)新亞圣孟子曰:“人不學(xué)不如物”。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強(qiáng)后勁。做老師的更要學(xué)習(xí),古人云:教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多,每天看看電視報(bào)紙,瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志,每年研讀一兩本專著等等,十分必要。有一位全國(guó)十佳教師說(shuō)得好,老師不一定什么都要精,但什么都要學(xué)一點(diǎn),知識(shí)面要寬,要不斷更新,這不僅有利于教書(shū)育人本領(lǐng)的提高,也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今,信息時(shí)代,知識(shí)的生命周期縮短,不更新知識(shí)就會(huì)被淘汰;知識(shí)經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。教師要提高素質(zhì),必須從自覺(jué)學(xué)習(xí)抓起,否則,長(zhǎng)此以往,走進(jìn)課堂必然誤人子弟。這樣的教師,何德之有!沒(méi)有規(guī)矩,無(wú)以成方圓。學(xué)校是人流集中的地方,是播種文明的地方,沒(méi)有法紀(jì)是不堪設(shè)想的。在倡導(dǎo)依法治教、依法治校的今天,尤其需要老師們自覺(jué)遵紀(jì)守法,依法辦事。上班紀(jì)律、辦公秩序、會(huì)議要求、教學(xué)規(guī)程、考評(píng)制度等等是學(xué)校最顯性也是最為剛性的法紀(jì)。無(wú)法無(wú)紀(jì)何以言工作,自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。況且,用捷克教育家夸美紐斯的話來(lái)說(shuō),教師的任務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。一個(gè)漠無(wú)法紀(jì)的老師是無(wú)論如何帶不出法紀(jì)嚴(yán)明的學(xué)生,“不正其身,何以正人”?當(dāng)然,絕大多數(shù)教職工從內(nèi)心深處講,也都是不愿生活、工作在一個(gè)松松散散的集體之中的。學(xué)校權(quán)不大,錢(qián)不多,清正廉潔易做到。但我們生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中,教師也不是不食人間煙火,物利私欲也存在。因而,特別是有采購(gòu)的行政、后勤同志和常與家長(zhǎng)接觸的班主任,要占點(diǎn)小便宜的機(jī)會(huì)還是有的,要多加注意啊。師德規(guī)范第七條就是廉潔從教。兩袖清風(fēng),一身傲氣,是千百年來(lái)教師的一貫形象。中華民族既有傳統(tǒng)道德中“和為貴”的思想,反映在師德
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