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Word第第頁(yè)關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì)合集8篇老師讀書(shū)心得體會(huì)篇1
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺(jué)得作為一名音樂(lè)老師,為了能使低班級(jí)小伴侶越學(xué)越好玩,越學(xué)越聰慧,越學(xué)越愛(ài)學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂(lè)教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教,而在教同學(xué)學(xué)。”
老師教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是教給小伴侶死記硬背現(xiàn)成的學(xué)問(wèn),而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培育小伴侶的主動(dòng)性和制造性,使小伴侶學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,老師要確立好小伴侶在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小伴侶的愛(ài)好,制造小伴侶主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓小伴侶在說(shuō)一說(shuō),做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂(lè),并給小伴侶一些自由空間,讓他們自由進(jìn)展自己的獨(dú)特。
二、“教的法子要依據(jù)學(xué)的法子來(lái)確定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他主動(dòng)提倡依據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為老師教的快、慢、多少,都要依據(jù)小伴侶的實(shí)際狀況,各方面的力量、愛(ài)好而定,要使不同的小伴侶用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有愛(ài)好,才能學(xué)得好。這樣,同學(xué)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,才會(huì)主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分表達(dá)了“因材施教”、“寓教于樂(lè)”的思想。人的智力有差異,小伴侶音樂(lè)基礎(chǔ)也有差異,所以我們老師要依據(jù)小伴侶的差異性,實(shí)行不同的教學(xué)方法。這就要求我們老師在備課時(shí),對(duì)每位小伴侶的音樂(lè)基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè)的差異教育。因此,在音樂(lè)教學(xué)中,老師要能隨機(jī)應(yīng)變,讓不同層次的小伴侶都能有“勝利”的機(jī)會(huì)。例如:在復(fù)習(xí)《愛(ài)護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí),我先叫那些音樂(lè)節(jié)奏不太好的小伴侶,用××|××||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與同學(xué)一齊擊掌,表?yè)P(yáng)他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小伴侶,鼓舞他們用不同的節(jié)奏來(lái)伴奏,由于他們節(jié)奏感特別豐富,用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來(lái)伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小伴侶有了參加的機(jī)會(huì),而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的愛(ài)好,一旦愛(ài)好被調(diào)動(dòng)起來(lái),就能使同學(xué)通過(guò)自己的實(shí)踐順當(dāng)把握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時(shí),基礎(chǔ)好的小伴侶又得到了較高要求的熬煉。
我感覺(jué)到音樂(lè)教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小伴侶們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時(shí)少,工效高,收到事半功倍的效果。
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇2
朱永新老師說(shuō):一個(gè)老師不在于他教了多少年書(shū),而在于他專心教了多少年書(shū)。專心的前提是什么?是愛(ài),愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的同學(xué)。作為一名老師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有許多的關(guān)心。
從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師,我要做到以下幾點(diǎn):
先說(shuō)德。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求老師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是老師的靈魂。作為一名老師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素養(yǎng),在與同學(xué)的交往中,以德服人。只有良好的師德修養(yǎng),同學(xué)才能親其師,信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到同學(xué)的敬重。那么,老師的德包括哪些詳細(xì)內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限喜愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰慧才智毫無(wú)保存地奉獻(xiàn)給太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè),全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有喜愛(ài)本職工作的老師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作看法;老師只有喜愛(ài)、敬重同學(xué),才會(huì)關(guān)懷同學(xué)的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不行能產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培育將來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工必需立足現(xiàn)實(shí),著眼于將來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素養(yǎng),老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力氣。
再說(shuō)才。有德尚需有才。作為一名老師,要有一口好的一般話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。學(xué)問(wèn)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)老師之口緩緩流進(jìn)同學(xué)的心田。每一個(gè)老師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是老師的絕活、硬功。老師還要擅長(zhǎng)組織管理同學(xué)。一個(gè)不會(huì)管理的老師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。
第三說(shuō)學(xué)。衡量老師合格與否,學(xué)問(wèn)很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的老師才能贏得同學(xué)及家長(zhǎng)的敬重,也才能激勵(lì)同學(xué)刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的老師能夠勝任培育下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的同學(xué)不喜愛(ài)那種古板、單一的老師,而是喜愛(ài)那些學(xué)識(shí)淵博,而且愛(ài)好廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被同學(xué)信服。上課講得清晰,同學(xué)明白,對(duì)同學(xué)而言,無(wú)疑是一種收獲,而老師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使老師到處顯示出才智與靈氣,讓同學(xué)沉醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)老師應(yīng)是好學(xué)之人。
最終說(shuō)識(shí)。作為老師,對(duì)事物的熟悉應(yīng)比一般人深刻、正確。老師的工作離不開(kāi)思索,思索之后要有主見(jiàn)。老師的任務(wù)是培育將來(lái)的建設(shè)者,培育將來(lái)的接班人,因此必需具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。老師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,老師要知人,尤其對(duì)那些在別人眼中是差生的同學(xué),老師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的主動(dòng)性,培育他們的自信念,挖掘其潛力,使每一個(gè)同學(xué)都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥同學(xué),挖苦挖苦同學(xué),對(duì)同學(xué)前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);擅長(zhǎng)從同學(xué)身上找閃光點(diǎn),才是才智的表現(xiàn)。
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇3
如何讓同學(xué)喜愛(ài)你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,老師靠高尚的人品,主動(dòng)的才智,超群的教育藝術(shù)吸引了同學(xué),同學(xué)喜愛(ài)你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜愛(ài)了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他盼望你去爭(zhēng)取自己同學(xué)的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的老師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,同學(xué)歡樂(lè)的圍圍著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或商量著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些"你自己的同學(xué)",這些同學(xué)都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特殊感愛(ài)好的同學(xué),以至于他們可能由于寵愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事討論的方向;但也有一些同學(xué)對(duì)什么都不感愛(ài)好,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在同學(xué)對(duì)待學(xué)問(wèn)的看法上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告知我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō),"五分"是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō),"三分"就是了不得的成就。老師要擅長(zhǎng)確定:每一個(gè)同學(xué)在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的進(jìn)展,--這是教育技巧的一個(gè)特別重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)消失,這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
同學(xué)是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者敬重同學(xué)不妨從敬重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位同學(xué)確定適合他自己的"接近進(jìn)展區(qū)",使每一位同學(xué)都能自信地發(fā)揮出他的力氣和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的勝利的樂(lè)趣。
最終,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感愛(ài)好。在教學(xué)中我也始終努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本學(xué)問(wèn)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡娱L(zhǎng);在作業(yè)中,呈現(xiàn)思索題供學(xué)有余力的同學(xué)練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中實(shí)行分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的進(jìn)展?書(shū)中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)損害同學(xué)的自尊心?這始終是困惑我的問(wèn)題,還急需通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇4
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和很多高尚的人對(duì)話。”
最近,我仔細(xì)閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書(shū),給我許多收獲,帶給我教學(xué)上很多建議,在原來(lái)教學(xué)中的很多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有老師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,假如我遇到了類(lèi)似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的同學(xué)嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)同學(xué)的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,敏捷的應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威武壓載同學(xué)獨(dú)特的出現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己,漸漸融入到孩子們中間,成為他們最為可親的伴侶。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最終一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。同學(xué)失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲處他們,如今想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為老師,不是只培育參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得絢爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切同學(xué)。
教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永久。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以關(guān)心更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人供應(yīng)一個(gè)范例。信任我心肯定有收獲。
教給同學(xué)一杯水,老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。對(duì)于我們老師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕老師的我知道的東西又太少了。老師只有再度做為同學(xué),拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的目光來(lái)觀看和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。堅(jiān)固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,制造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是看法,比看法更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我的思索的地方還有許多許多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的老師有了更進(jìn)一步的熟悉。
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇5
前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)有名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給老師的一百條建議》,心情異樣興奮,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參與工作也10多年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)同學(xué)的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了。可讀過(guò)這本書(shū)后,真的意識(shí)到自己在許多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都布滿教育才智,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了很多鮮亮的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
感悟之一:老師應(yīng)堅(jiān)持讀書(shū)
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、當(dāng)心翼翼地去觸及年輕的心靈。要把握這一門(mén)藝術(shù),就必需多讀書(shū)、多思索。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車(chē)間里增加了一件新的精致的工具。
真的有些懊悔,懊悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平常也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。從今,我要制定一個(gè)讀書(shū)打算,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友情。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)學(xué)問(wèn)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來(lái)讀書(shū)是提高老師素養(yǎng)最有效的手段,是老師走向勝利不行或缺的要素之一。
感悟之二:老師應(yīng)善引同學(xué)
關(guān)于同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而調(diào)皮的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知困乏地工作著,給它供應(yīng)滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地愛(ài)護(hù)它們,由于我們知道,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝。”
他這個(gè)比方很恰當(dāng),同學(xué)的愛(ài)好是潛在的,需要老師的細(xì)心呵護(hù)與培育。
我們會(huì)發(fā)覺(jué),同學(xué)在低班級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)主動(dòng)性也很高的,學(xué)習(xí)成果也不錯(cuò)。可到了高班級(jí),有的同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)有些無(wú)所謂了,學(xué)習(xí)成果也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚抱負(fù)。緣由就是這些孩子的學(xué)習(xí)愛(ài)好漸漸的減退了,消逝了,而我們做老師的有沒(méi)能準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺(jué),準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)。愛(ài)好是同學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃同學(xué)才智的火花。沒(méi)有愛(ài)好的指引和鋪墊,同學(xué)會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,老師要在培育同學(xué)學(xué)科愛(ài)好方面要多下功夫,要教給同學(xué)學(xué)習(xí)方法,使他們順當(dāng)獵取學(xué)問(wèn),在體驗(yàn)一次次勝利之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;老師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
讓同學(xué)始終對(duì)學(xué)習(xí)有愛(ài)好,并使同學(xué)意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:老師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的老師的閱歷”蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)向哪師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,對(duì)于我們這些剛參與工作的老師,在不熟識(shí)、不了解的狀況下,應(yīng)當(dāng)選擇哪些老老師呢?他給了我們一條特別好的建議,那就是,你先看看同學(xué)的練習(xí)本。假如你發(fā)覺(jué)絕大多數(shù)同學(xué)練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到很多東西。同學(xué)的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。的確是,同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣是老師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。
其次,我們學(xué)習(xí)別人的閱歷不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位老師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,年青老師常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和同學(xué)特點(diǎn),結(jié)果別人的閱歷沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就如同“邯鄲學(xué)步”,這些的確困擾著一些很想努力提高的老師們。有時(shí)也困擾著我。
向誰(shuí)學(xué)的問(wèn)題很重要,如何學(xué)的問(wèn)題更重要。比方最近我們?cè)趯W(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”,這兩種教學(xué)模式當(dāng)然是勝利的教學(xué)閱歷,有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但假如讓我們的老師完全根據(jù)其模式去教我們的同學(xué),效果就未必好,要依據(jù)我校的同學(xué)的`實(shí)際擇“適”選用。
讀過(guò)這本書(shū),我獲益匪淺,我更加堅(jiān)信了我的教學(xué)信念,要多讀書(shū),讀好書(shū),提高自身綜合素養(yǎng),做一名同學(xué)寵愛(ài)的老師。
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇6
總感覺(jué)工作比較繁忙,對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞,根本沒(méi)有列入自己的閱讀打算之內(nèi),時(shí)間也就這么鋪張了。
近日,仔細(xì)閱讀了朱永新教授的《我的教育抱負(fù)》一書(shū),深有感受。
作為一名老師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)閱歷,所以比較關(guān)懷書(shū)中對(duì)于抱負(fù)老師的描述。朱教授在書(shū)中描述:抱負(fù)的老師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷抱負(fù),布滿激情和詩(shī)意的老師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師;是一個(gè)擅長(zhǎng)合作,具有人格魅力的老師;是一個(gè)布滿愛(ài)心,受同學(xué)敬重的老師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的老師;應(yīng)當(dāng)是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的老師;應(yīng)當(dāng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛毅、不向挫折彎腰的老師。
讀完之后,我不由得按著書(shū)中抱負(fù)老師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問(wèn)自己:我是不是一個(gè)抱負(fù)的老師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的老師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師?
明顯,我離抱負(fù)的老師還有一大截,我還不是一個(gè)專心去教學(xué)的老師。
要想做一名抱負(fù)的老師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí),這是古往今來(lái)不變的真理。以前說(shuō)老師要有一桶水,如今隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,唯恐一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)當(dāng)是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!由于如今的孩子讀得書(shū)甚至比我們有些老師都多。否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?
其次,用今日的自己與昨天的自己比——我今日備課是不是比昨天更仔細(xì)?我今日上課是不是比昨天更精彩?我今日找同學(xué)談心是不是比昨天更懇切?我今日處理突發(fā)大事是不是比昨天更機(jī)靈?今日我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更好玩?我今日關(guān)心“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今日所積累的教育才智是不是比昨天更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今日我面對(duì)同學(xué)的教育教學(xué)建議或看法是不是比昨天更虛心?我今日所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問(wèn),自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有圓滿,但每天自問(wèn),堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“抱負(fù)的老師”這一境界靠近。
第三、我肯定要做一名仔細(xì)負(fù)責(zé)任的老師。同學(xué)、家長(zhǎng)、老師眼里的好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓舞自己:自己肯定可以上勝利的。同學(xué)肯定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起全部的不開(kāi)心的心情,帶著興奮和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提示自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱忱的一面英勇的呈現(xiàn)在同學(xué)的面前,極力的渲染一種教學(xué)氣氛,使大部分的同學(xué)都能夠參加進(jìn)來(lái),從內(nèi)心地激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱和激情。
第四、抱負(fù)的老師既要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的課堂。在課堂上,真正傾聽(tīng)孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要?jiǎng)由恚M織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)對(duì)于同學(xué)的啟發(fā)等等。
我感覺(jué)自己離抱負(fù)的老師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必需從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)靈,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思考,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、擅長(zhǎng)反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向抱負(fù)的老師靠近。
什么是抱負(fù)的老師?我又有了新一層的理解,抱負(fù)的老師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)共享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的老師,是以進(jìn)展的目光對(duì)待同學(xué),以沉著的心態(tài)對(duì)待工作的老師。
總之,我信任,只要我付出努力,專心去教學(xué),并留意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),肯定會(huì)離抱負(fù)老師的形象越來(lái)越近
老師讀書(shū)心得體會(huì)篇7
”可見(jiàn),作為一名老師并不簡(jiǎn)單,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的老師更不簡(jiǎn)單,其肩負(fù)著是很多人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的老師也無(wú)疑是一次對(duì)學(xué)問(wèn)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中老師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒進(jìn)展為動(dòng)身點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不行任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心進(jìn)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注意幼兒的學(xué)習(xí)預(yù)備。幼兒進(jìn)展的動(dòng)力是內(nèi)部沖突,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部沖突的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得進(jìn)展。老師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思索如何培育幼兒的制造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的進(jìn)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的顏色和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活閱歷,把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的進(jìn)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探究和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活學(xué)問(wèn),習(xí)得人際交往的閱歷,為以后的進(jìn)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒專心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)專心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是心情調(diào)整、看法構(gòu)成、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。
讀后感:一節(jié)勝利的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒很多本事,對(duì)我們老師也是一種勝利,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思索的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力
回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們清靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的*卻更劇烈。由于在此時(shí)我是“仆人”,而孩子們是“聽(tīng)從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的清靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)頭交談起來(lái)。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)頭了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他,而是讓他成為教
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