豫西名校2021—2022學(xué)年上期第一次聯(lián)考高二政治試題(考試時間：90分鐘 試卷滿分：100分)一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的)1 .黑格爾說，所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則。沈從文說，一定是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論。這些論述從一個側(cè)面表明①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”③哲學(xué)指導(dǎo)人們正確認識和改造世界④精神和思想是人們在實踐中對物質(zhì)世界的反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.“如果頭腦里沒有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀,就不可能以正確的立冷和科學(xué)的態(tài)度來認識紛繁復(fù)雜的客觀事物,把握事物發(fā)展的規(guī)律。”這說明①哲學(xué)具有指導(dǎo)人們正確認識和改造世界的功能②只有馬克思主義哲學(xué)才具有指導(dǎo)人們認識世界的功能③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀A①② B.①③ C.②④, D.③④3.“阿爾法折疊”是深度思維公司研制出來的通過基因序列來預(yù)測蛋白質(zhì)的3D結(jié)構(gòu)的人工智能系統(tǒng)。“阿爾法折疊2”①認識推動了人類科研方式的發(fā)展 ②思維能夠正確地認識客觀對象③認識工具延伸了人類的認識器官 ④人工智能的思維功能比人腦更強大A.①② B.②③ C.①④ D.③④4.具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對其進行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。由此可知①西方近代哲學(xué)研究的側(cè)重點是思維和存在有沒有同一性的問題②中國古代哲學(xué)家主要探討的是哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容③唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為本原的意義上使用④哲學(xué)的基本問題就是思維和存在、意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上相互對立的兩大陣營，下列相關(guān)觀點及分析正確的是①“氣者，理之依也”與“未有此氣，已有此理"屬于哲學(xué)基本派別的對立②“存在就是被感知”與“我命由我不由天”都認為意識是本原，物質(zhì)是派生的③“天地之變，陰陽之化”堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的④如果把人的感覺夸大為脫離物質(zhì)的神化了的絕對，就會導(dǎo)致客觀唯心主義A.①② B.①③ C.①④ D.③④7.毛澤東說:學(xué)習馬克思主義的認識論,使之群眾化,為廣大干部和人民群眾所掌握,讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變成群眾手里的尖銳武器。下列觀點與此意思一致的是①哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界②理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量③任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容④真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的高度統(tǒng)一，實踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標志和根本特征。實踐觀點在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用，主要體現(xiàn)在①實踐觀點是辯證唯物主義的基本觀點②在人與世界的關(guān)系上,從實踐出發(fā)理解周圍的世界③在歷史觀中，從實踐出發(fā)理解社會存在和發(fā)展④在認識論中，把實踐作為全部認識的基礎(chǔ)A①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④9 .新的征程上,我們必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這是因為馬克思主義①作為真理，具有普遍性和直接現(xiàn)實性的品格②是發(fā)展著的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展③總結(jié)和概括了不同時代的實踐經(jīng)驗和認識成果④是中國特色社會主義事業(yè)沿著正確方向前進的思想保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.物質(zhì)是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。對此理解正確的是①物質(zhì)概括的是萬事萬物的共同屬性和本質(zhì)特征②物質(zhì)具有可知性，思維能夠正確認識存在③物質(zhì)是在和意識的對立中抽象出來的,二者相互依賴④辯證唯物主義的物質(zhì)概念有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程A.①② B.②③ C.①④ D.③④1L運動是無條件的、永恒的和絕對的，靜止是有條件的、暫時的和相對的，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。下列體現(xiàn)這種辯證統(tǒng)一的是①人不能兩次踏進同一條河流 ②世事無常，變幻莫測③風定花猶落，鳥鳴山更幽 ④萬物都在運動,但只是在概念中運動A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.規(guī)律是物質(zhì)運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。下列都不是規(guī)律的組合是①價格圍繞價值上下波動 ②新陳代謝 ③種瓜得瓜種豆得豆④水往低處流 ⑤萬有引力A.①③④ B.②③⑤ C.②③④ D.③④⑤錯覺是指人們對外界事物的不正確的感覺或知覺，生活中我們最常見的是視覺方面的錯覺。回答13~14題。13.汽車司機夜間行車時都有這樣的經(jīng)驗,走在高壓水銀燈照明（藍紫色光源）的道路上，自己的車燈（白熾燈）燈光顯橙黃色;而走在鈉燈照明（黃色光源）的道路上，自己的車燈顯藍色。視覺錯覺①說明在特定條件下意識具有不依賴于物質(zhì)的屬性②意味著不同主體對同一客觀對象的反映總是不同的③說明感覺和知覺會受背景條件的影響而有所改變④是客觀存在進入人腦并經(jīng)過人腦加工改造的結(jié)果A.①② B.②③ C.①④ D.③④14.視覺錯覺除了廣泛運用在軍事領(lǐng)域之外，也被眾多企業(yè),設(shè)計師運用在日常生活領(lǐng)域。通過視覺錯覺原理，可以有效地改變?nèi)藢臻g信息的接收，可以改變?nèi)撕涂臻g的交互感受。這說明①意識對客觀事物的發(fā)展起積極推動作用②認識和把握規(guī)律就能改造世界、造福人類③回到實踐中、服務(wù)力實踐是認識的目的④意識具有能動性，它對物質(zhì)具有能動反作用A.①② B.③④ C.②③ D.①④15 .全民醫(yī)保是保障人民健康的一項基本制度。“十四五”時期，要深入推進醫(yī)保制度改革，盡力而為、量力而行，醫(yī)療保障要堅持把保基本理念貫穿始終，逐步提高水平,做到可持續(xù)。“盡力而為、量力而行”蘊含深刻的哲學(xué)道理，其中理解正確的是①“盡力而為、量力而行”是尊重客觀規(guī)律的具體要求②“盡力而為、量力而行”是發(fā)揮人的主觀能動性的要求③“盡力而為”說明只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能取得成功④“量力而行”強調(diào)是否具備條件是我們改造世界成功的關(guān)鍵A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.黨的十八大把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重,全面深化農(nóng)村改革，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得了歷史性成就。2021年，中共中央、國務(wù)院對全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出的重大決策部署，廣大農(nóng)村又迎來了難得的發(fā)展機遇。這說明正確的決策①有利于創(chuàng)造條件促進社會發(fā)展 ②取決于意識能動性的發(fā)揮程度③符合客觀事物變化發(fā)展的要求 ④是對客觀存在全面的如實的反映A.①② B.②③ C.①③ D.②④17.毛澤東說:“指揮員的正確部署來源于正確的決心,正確的決心來源于正確的判斷,正確的判斷來源于周到的和必要的偵察和對于各種偵察材料的聯(lián)貫起來的思索。”這說明①意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性②對戰(zhàn)場各種因素的科學(xué)判斷是軍事行動的出發(fā)③事物自身固有的規(guī)律性是軍事行動的依據(jù)④人們可以在意識指導(dǎo)下能動地改造世界A.①② B.①③ C.①④ D.③④18.“堅持真理、堅守理想，踐行初心、蛆當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是激勵9500多萬名黨員、14億多中國人民繼往開來、砥礪奮進的磅礴力量。大力弘揚偉大建黨精神的哲學(xué)依據(jù)是①意識推動事物發(fā)展②精神可以變成物質(zhì)③意識不依賴于物質(zhì)④識反作用于物質(zhì)A.①② B.①③C.②④D.③④19 .實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，對此理解正確的是①認識主體進行的各種改造世界的活動都是實踐②實踐具有直接現(xiàn)實性，是主觀見之于客觀的活動③實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動④實踐改造的是客觀世界,不能改造人的縣世界A.①② B.②③ C.①④ D.③④20.潭門鎮(zhèn)是以漁業(yè)為主的南海風情小鎮(zhèn),過去，漂浮上岸的海藻，基本只能爛在海灘,每年都要花費巨資用于清理工作。可就是這樣的廢棄物，如今成了搶手的有機肥。當?shù)赜煤Ｔ逯谱鞯挠袡C肥培育而成的地瓜，營養(yǎng)豐富、風味獨特，成了當?shù)氐臒徜N貨和新的特色品牌。潭門鎮(zhèn)的做法啟示我們①要遵循客觀規(guī)律,善于挖掘廢棄物的經(jīng)濟價值②解放思想、實事求是是實踐取得成功的重要保證③改造世界成功取決于人們是否具有創(chuàng)新性思維④意識活動的主動創(chuàng)造性是人們正確認識世界的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.2020年7月我國成功發(fā)射的首個火星探測器“天問一號”，開啟了我國首次火探測之旅。“天問一號”要一次性完成“繞、落、巡”三大任務(wù),開展火星全球性和綜合性探測，深化人類對火星乃至太陽系的科學(xué)認知，推進比較行星學(xué)等重大問題研究。這體現(xiàn)了①實踐具有能動性，對火星的探索擴展了人類的生存空間②真理具有條件性，認識的真理性依主體條件變化而變化③認識具有無限性，探測活動不斷推動人們開展新的研究④實踐具有歷史性，探測手段的進步能夠促進認識的深化A.①② B.①③C.②④ D.③④22 .行動生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗,試驗生斷語,斷語又生了行動，如此演進于無窮。與此表達蘊含的哲理一致的是①物質(zhì)變精神精神變物質(zhì) ②知是行之始，行是知之成③從實踐到認識，再從認識到實踐 ④認識產(chǎn)生于實踐,又推動實踐發(fā)展A.①④ B.①③ C.②③ D.②④23 .人類追求真理的過程不是一帆風順的討人們對一個事物的正確認識往往需要經(jīng)過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。從認識主體看，是因為①人們對客觀事物的認識總要受到具體實踐水平的限制②認識總要受到不同立場、觀點、方法等條件的限制③對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的真理性認識④認識具有主體差異性，不同主體必然會得出不同結(jié)論A.①② B.①③ C.②④ D.③④24.人口問題可謂“國之大者”，生兒育女事關(guān)千家萬戶和諧幸福。近年來，我國出生人口數(shù)量走低，人口老齡化程度加深。為適應(yīng)形勢變化，單獨兩孩、全面兩孩再到三孩的生育政策相繼實施。我國人口生育政策的調(diào)整表明①認識只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐發(fā)展②認識對實踐的指導(dǎo)作用受具體歷史條件的限制③認識是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷乎的統(tǒng)一④超越歷史條件的真理性認識對實踐發(fā)展起推動作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題（共4大題,52分）25 .閱讀材料，完成下列要求。（8分）偉大的中國共產(chǎn)黨走過了一百年波瀾壯闊的征程，在這個偉大進程中，馬克思主義中國化是黨的百年歷史中的精彩華章，是黨取得一個又一個勝利、創(chuàng)造一個又一個奇跡的關(guān)鍵之所在。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習近平總書記深刻指出：“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢,把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命。”結(jié)合材料并運用相關(guān)哲學(xué)知識,說明中國共產(chǎn)黨為什么要堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化。26.閱讀材料，完成下列要求。（12分）2020年9月，習近平主席在第75屆聯(lián)合國大會明確提出，中國將采取更加有力的政策和措施，力爭2030年前二氧化碳排放達到峰值，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。12月的氣候雄心峰會上，習近平主席進一步宣布：到2030年，中國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放將比2005年下降65％以上，非化石能源占一次能源消費比重將達到25％左右，森林蓄積量將比2005年增加60億立方米，風電、太陽能發(fā)電總裝機容量將達到12億千瓦以上。中國將以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，在推動高質(zhì)量發(fā)展中促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，腳踏實地落實上述目標，為全球應(yīng)對氣候變化作出更大貢獻。實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標需要全面貫徹綠色發(fā)展理念。結(jié)合材料，運用意識能動作用原理對此加以說明。27閱讀材料，完成下列要求。(10分）新冠肺炎疫情發(fā)生以來，美國一些政客不思如何控制疫情、拯救生命，卻把大量時間和精力用在政治操弄、甩鍋推責上，大搞疫情政治化，放棄了科學(xué)防控和團結(jié)合作兩大抗疫的有力武器，對快速變異傳播的病毒幾乎束手無策、處處被動。美國擁有全球最先進的醫(yī)療技術(shù)，卻淪為感染病例和死亡人數(shù)最多的國家，成為國際抗疫合作的最大破壞因素和科學(xué)溯源的最大障礙。甩鍋推責純粹是自欺欺人，抹黑別人注定是竹籃打水一場空。結(jié)合材料并運用真理的相關(guān)知識，對疫情政治化的言論加以批駁。28．閱讀材料，完成下列要求。(22分）庫布其沙漠治理實踐帶來治沙新認識―讓沙漠都變綠洲，那是違背自然規(guī)律。我國基于“覆蓋度高、治沙效果好”的判斷進行的沙區(qū)治理，在有效固定沙丘移動的同時，也出現(xiàn)了沙區(qū)地下水位嚴重下降以及中、幼齡林大面積衰退或死亡等問題。為解決這一問題，中國林科院荒漠化研究所防沙治沙首席專家楊文斌研究提出了“兩行一帶”造林固沙模式，能夠確保林木在正常年份中幼林階段的正常生長，且能夠發(fā)揮顯著的防風固沙效益。然而，各地在推廣中發(fā)現(xiàn)，1998年、2001年和2009年等極端干旱年份，“兩行一帶”的林分仍出現(xiàn)了嚴重的水分脅迫及衰敗死亡現(xiàn)象。究其原因是生態(tài)用水難以支撐高密度的覆蓋。順應(yīng)自然規(guī)律、尊重植物生長規(guī)律，防沙治沙需要找到合理的造林密度，逐漸成為楊文斌低覆蓋度造林的理論技術(shù)基礎(chǔ)。經(jīng)過長期調(diào)查研究，楊文斌團隊發(fā)現(xiàn)在毛烏素、科爾沁等干旱、半干旱區(qū)沙地，呈帶狀栽植的固沙林覆蓋度僅為20%-30%，卻在防風固沙方面產(chǎn)生了良好的生態(tài)效益。既要降低植被覆蓋度，又要保證防護效益，低覆蓋度防沙治沙體系的提法由此誕生，研究團隊確定了20多種固沙造林樹種的主要水分利用帶，提出了單行一帶、兩行一帶、網(wǎng)格、生態(tài)林業(yè)體系等4種治沙造林模式。目前，基于“低覆蓋度治沙”理論的防風固沙實驗林，已經(jīng)取得了良好的實驗效果。低覆蓋度防沙治沙的原理與技術(shù)，基本解決了防沙治沙中多年來中、幼齡林衰敗或死亡問題，對于推進干旱、半干旱區(qū)沙漠化土地生態(tài)修復(fù)的穩(wěn)定性提升具有重大意義。(1)結(jié)合材料并運用規(guī)律的知識，說明庫布其沙漠治理實踐給我們的哲學(xué)啟示。(10分）(2）低覆蓋度防沙治沙技術(shù)的形成和應(yīng)用對推進干旱、半干旱區(qū)沙漠化土地生態(tài)修復(fù)具有重要意義，結(jié)合材料并運用實踐和認識的辯證關(guān)系原理對此加以分析說明。(12分）答案1-24CDBBBBABCABADBACBCBADBAA二、非選擇題（共4大題，52分）25 .（8分）①馬克思主義是發(fā)展著的理論，它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣的根本利益,是指導(dǎo)我們認識世界和改造世界的強大思想武器。（4分）②中國共產(chǎn)黨"各持一切從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理分析基本國情，與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命，才能取得一個又一個勝利、創(chuàng)造一個又一個奇跡。（4分）26.（12分）①意識具有能動性，它是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用，對人們認識世界、改造世界其有指導(dǎo)作用。（4分）②意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。要加強綠色發(fā)展理念的宣傳教育，確立綠色發(fā)展的目標，引導(dǎo)人們樹立綠色發(fā)展理念,正確認識實現(xiàn)碳達峰、碳中和目標的緊迫性和重要意義；（4分③正確的意識對人們改造客觀世界的活動具有推動作用，只有自覺踐行綠色發(fā)展理念，推動經(jīng)濟社會發(fā)展全