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關于鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源整合的建議思考客店鎮(zhèn)熊冠男鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源十分豐富,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)得天獨厚,但旅游資源整合開發(fā)力度不夠,導致未能形成規(guī)模優(yōu)勢。為更好依托旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進鄂西圈開發(fā),探索可持續(xù)發(fā)展的新路徑,需要重新認識和充分發(fā)揮鄂西圈內(nèi)旅游資源優(yōu)勢,以整合圈內(nèi)旅游資源為主線,推進旅游產(chǎn)業(yè)加速形成鄂西圈乃至湖北新的經(jīng)濟增長極。本文著重分析鄂西生態(tài)文化旅游圈特色旅游資源及旅游資源整合的必要性,并結合圈內(nèi)特色,簡要探討了圈內(nèi)旅游資源整合的思路,并提出了提高旅游資源整合效力的對策建議,以期為鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供些許建議。一、鄂西生態(tài)文化旅游圈特色旅游資源概況整合旅游資源必須要明了該區(qū)擁有哪些特色資源,并圍繞特色資源整合開發(fā)出具有比較優(yōu)勢的旅游產(chǎn)品,才能在激烈的旅游業(yè)競爭中占有一席之地,山岳及林地景觀資源、水域風光資源和文化景觀資源是鄂西圈旅游資源的特色所在。1、山岳、林地景觀資源。鄂西圈山岳、林地景觀中,以神龍架和武當山為典型代表,此外還有大洪山、荊山、坪壩營等。神農(nóng)架是迄今為止在地球中緯度地區(qū)保存最完好的原始森林,享有“物種基因庫”、“天然動植物園”、“天然藥庫”等多項美譽,是人與自然和諧的家;武當山屬于自然景觀與人文景觀完美結合的山岳型風景名勝區(qū),以其歷史悠久的道教文化、規(guī)模宏大的古建筑群、飲譽海內(nèi)外的武當武術、絢麗多姿的自然風光聞名于世。林地景觀以山岳景觀為載體,二者交相輝映,相得益彰。2、水域風光資源。水域風光是鄂西圈極具特色的資源,鄂西圈內(nèi)擁有眾多江河、溪流、峽谷、湖泊、水庫和濕地,它們各具特色,其中長江三峽是人文自然合一的峽谷風光最完美的代言者,是鄂西水域風光中的極品,高山雄奇、長江洶涌、山水絕配、蔚為壯觀;漢江被譽為“中國多瑙河”,所經(jīng)之處人文薈萃、文化昌盛;清江被譽為“八百里畫廊”,沿岸奇峰挺秀、山高谷深;酉水被譽為“土家人的母親河”,山秀水美、風光壯麗;漳河水庫是湖北省管轄的最大水庫,是中國九個200萬畝以上的大型水庫灌區(qū)之一,也是湖北省重要的商品糧基地。3、文化景觀資源。鄂西地區(qū)擁有豐富的文化景觀資源,濃縮并集中了楚文化、三國文化、炎帝神農(nóng)文化、清江巴土文化、宗教文化。楚文化以神奇浪漫的特質(zhì)在中國地域文化中獨樹一幟,楚風楚韻源遠流長;三國文化獨領風騷、豐富多樣,三國時期鄂西地區(qū)發(fā)生過多場激烈的戰(zhàn)爭,留下了荊州古城、襄陽古隆中、監(jiān)利華容古道、當陽長坂坡等眾多遺址遺跡;炎帝神龍文化賦存深厚,神龍氏傳說令人神往,現(xiàn)有炎帝神農(nóng)洞,神農(nóng)泉、神農(nóng)廟、功德殿、日月樓、炎帝神農(nóng)碑、炎帝神農(nóng)紀念廣場、炎帝神農(nóng)紀念館等歷史遺跡和紀念性建筑;恩施、宜昌等土家族聚集區(qū)的清江巴土文化個性鮮明、別具風情,如“哭嫁”、“跳喪”等,龍船調(diào)是世界25首優(yōu)秀民歌之一;道教、佛教等宗教文化博大精深,其中武當山是世界著名的皇家道觀典范、太極武術之源,襄陽廣德寺、荊州章華寺、當陽玉泉寺等為國內(nèi)知名佛教勝地。二、鄂西生態(tài)文化旅游圈旅游資源整合的必要性1、旅游資源整合開發(fā)基礎良好。鄂西圈內(nèi)自然、人文旅游資源豐富多樣、互補性明顯。全省37處4A級以上景區(qū),22處在鄂西。武當山、神農(nóng)架、長江三峽早已揚名海內(nèi)外。鄂西圈內(nèi)旅游資源既有較強的內(nèi)在關聯(lián)性,又有區(qū)域內(nèi)部的差異性,既有瑰麗秀美的自然山水,又有獨具特色的荊楚文化和別具風情的民俗文化,多種資源構成立體層次,帶給游客全方位、多視角的體驗,具備旅游資源整合開發(fā)的良好基礎。2、旅游資源開發(fā)程度亟待提高鄂西圈坐擁多種特色旅游資源,受制于地理、歷史等多重因素制約,開放開發(fā)還遠遠不夠,突出的問題是空有好的資源,吸引力不夠,優(yōu)勢得不到發(fā)揮,旅游業(yè)占GDP的比重不足5%。鄂西圈涉及湖北8個市州,不同區(qū)域發(fā)展良莠不齊,統(tǒng)一的協(xié)調(diào)機制尚不完善,相互模仿屢見不鮮,不能形成“拳頭”合力;文化底蘊拓展不夠,主題品牌定位不夠清晰,亟待挖掘和提煉。旅游產(chǎn)業(yè)化處于起步階段,行、游、住、食、購、娛等配套產(chǎn)品的市場運作機制處于摸索階段,具有震撼力、影響力、吸引力的景點和項目不多,在全國的影響力還不夠。3、經(jīng)濟發(fā)展和脫貧致富需要產(chǎn)業(yè)支撐。鄂西圈內(nèi)除宜昌等重點城市外,多數(shù)地區(qū)地處偏遠山區(qū),交通、通訊等基礎設施落后,信息傳導弱化,不少地方還集老、少、山、窮、庫區(qū)為一體,圈內(nèi)貧困縣占全省67%,貧困人口占全省70%。旅游產(chǎn)業(yè)是國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),帶動系數(shù)大,就業(yè)機會多,綜合效益好,日益增長的大眾化、多樣化旅游消費需求為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新的契機,旅游產(chǎn)業(yè)成為資源豐富的鄂西圈經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑,產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠帶動上下游住宿、餐飲、交通、購物產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有力促進圈內(nèi)居民就業(yè)、收入提高。4、旅游產(chǎn)業(yè)符合國家重點扶持方向。旅游產(chǎn)業(yè)資源消耗低,帶動系數(shù)大,符合低碳經(jīng)濟方向,是國家重點扶持產(chǎn)業(yè)。尤其是國務院出臺了關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見,為旅游業(yè)發(fā)展提供新的機遇。鄂西被譽為“中華之肺、華中水塔”,面臨自然環(huán)境硬約束和經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)實矛盾,需要依托旅游產(chǎn)業(yè)突破發(fā)展難題,推動經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互協(xié)調(diào),在保護環(huán)境中發(fā)展經(jīng)濟,在經(jīng)濟發(fā)展中保護環(huán)境,讓鄂西圈山長青、水常流。三、加大鄂西生態(tài)文化旅游圈資源整合力度的對策建議1、發(fā)揮政府引領作用,做好跨區(qū)域協(xié)調(diào)。鄂西圈涵蓋湖北8個市州,占據(jù)全省70%的版圖面積和一半的人口總量,旅游資源整合牽涉到不同行政主體的管轄權與收益權,協(xié)調(diào)成效關系到旅游資源整合成功與否。建議進一步發(fā)揮鄂西生態(tài)文化旅游圈辦公室的作用,設立專門的旅游資源整合領導小組,一方面對鄂西圈旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)、旅游景區(qū)的建設和管理進行科學有效的協(xié)調(diào),將旅游基礎設施和重點旅游項目建設要納入經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃;另一方面鼓勵旅游企業(yè)沖破地域、部門的界限,發(fā)展跨市旅游經(jīng)濟實體,開展資源、資金、人員的橫向聯(lián)合,避免不必要的無序及惡性競爭。2、創(chuàng)建統(tǒng)一形象品牌,聯(lián)合促銷開拓市場。鄂西圈要以品牌為導向,作為一個整體進行聯(lián)合促銷、總體宣傳,形成雅金融對旅游產(chǎn)業(yè)的扶持力度。5、推進旅游產(chǎn)業(yè)節(jié)能環(huán)保,促進圈域可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境和人類歷史文化,一旦破壞可能就是毀滅性的。鄂西圈旅游資源整合開發(fā)過程中,要以可持續(xù)發(fā)展理論來指導旅
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