中英《南京條約》簽字儀式簽訂“二十一條”簽訂《辛丑條約》的情形《馬關條約》簽字儀式本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領土主權等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關系。——毛澤東的聲明你能用幾個詞來概括新中國建立后的外交政策嗎？中華人民共和國外交政策的原則，為保障本國獨立、自由和領土主權的完整，擁護國際的持久和平和各國人民的友好合作，反對帝國主義的侵略和戰爭政策。——《共同綱領》獨立自主和平社會主義陣營資本主義陣營二戰后世界形勢圖黃色是美國為首的資本主義陣營；紅色是蘇聯為首的社會主義陣營；綠色是正在謀求民族獨立的國家。蘇聯美國一、審時度勢獨立自主一、審時度勢獨立自主新中國在建國初期所遇到的國際環境，一方面是社會主義國家和各國人民的友好和善意，一方面是美國為首的反動勢力的敵視和侵略。……新中國……作為一個新型的國家，要為拋棄舊中國的外交傳統，建立新中國獨立、自主、平等的對外關系而努力。一、審時度勢獨立自主方針含義政策對象意義屈辱外交平等外交改變半殖民地地位建立獨立自主外交清除特權平等建交鞏固獨立和主權國民政府帝國主義“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”倒向社會主義陣營避免處于孤立地位社會主義材料：吃夠了在大國勢力夾縫中苦頭的中共十分清楚，在當時的情況下，如果不偏不倚的介乎于美蘇之間……中共的新政權就不會被承認，更談不上得到各方面的支持。

——孔寒冰《并非一方的選擇》①“一邊倒”是歷史的必然選擇，當時兩大陣營對峙，美國企圖把新中國扼殺在搖籃中，而蘇聯則對中國給予了大力支持和援助；②實行“一邊倒”可以打破帝國主義國家對中國的孤立、封鎖，維護國家的獨立和主權。有人說，新中國可以在美蘇兩大國之間來回周旋，以求得生存。新中國為什么沒有走中間路線，而是選擇“一邊倒”？1950年2月，中蘇簽署《中蘇友好同盟互助條約》資本主義國家：瑞典、丹麥、瑞士社會主義國家：蘇聯、朝鮮、越南等11國新興獨立國家：印度、緬甸、印尼結合材料，說明新中國成立初期外交遭遇的困境，并分析導致這種困境的主要原因。材料二：

“一邊倒”時，雖然也愿同一切國家建立正常關系，但在實踐中卻把不同社會制度的國家區別對待。一方面將同一陣營的國家作為天然盟友，在極短時間內很快建交；另一方面對不同社會制度的國家，則不抱多大希望，很少主動地去做一些必要的爭取工作。——陳理《從“一邊倒”到“和平共處五項原則”》材料一：1949—1953年與中國建交國家數據簡表：——據中華人民共和國外交部網站整理年份19491950195119521953建交國家109100材料三：

消耗了巨大的人力、物力和財力的朝鮮戰爭于1953年才剛剛結束，如果不能在1954年阻止印度支那戰爭升級于擴大的趨勢，新中國的財政將會雪上加霜；此外，新中國也面臨著周邊的安全環境惡化的危險：一方面是因為美國逐漸加強在亞太地區的軍事部署，另一方面是由于周邊國家對新中國紅色政權的“恐懼”，使得一些周邊國家也希望美國擴大在亞洲地區的軍事存在。這給中國的安全防務帶來了巨大的壓力。——摘編自孫天旭《淺論和平共處五項原則對當下中國外交的意義》根據材料，分析新中國外交政策該如何調整？∥

“中國好比大象，緬甸好比羔羊，大象會不會發怒，無疑會使羔羊常常提心吊膽。”

——緬甸總理吳努“親仁善鄰，國之寶也。”——《左傳·隱公六年》和平共處五項原則的形成1953會見印度代表團首次提出1954訪問印度和緬甸修改1955亞非會議修改互相尊重領土主權互不侵犯互不干涉內政平等互惠和平共處互相尊重主權和領土完整1955平等互利1954二、親仁善鄰和平共處

和平共處五項原則的提出，是新中國外交政策從突出強調意識形態的“一邊倒”，轉向較多地考慮國家利益而開始走向務實的一個重要標志。

——楊奎松《中華人民共和國建國史研究》意識形態外交國家利益外交材料一：1954年10月，周恩來指出：“五項原則不應只限于處理中印和中緬關系，它也可以適用于全亞洲，甚至全世界各國。”材料二：和平共處五項原則之所以歷久彌堅，在于超越意識形態和社會制度的差異，而且具有創新性、平等性的生命力，從根本上說，就是因為它符合《聯合國憲章》的包容性、開放性，符合各國人民的根本利益。五項原則的精髓，就是國家主權平等。——溫家寶在和平共處五項原則發表50周年紀念大會上的講話材料三：60年來，歷經國際風云變幻的考驗，和平共處五項原則作為開放包容的國際法原則……適用于各種社會制度……國家之間的關系。已經成為國際關系基本準則和國際法基本原則。——習近平在和平共處五項原則發表60周年紀念大會上的講話根據材料，分析“五項原則”經久不衰的原因？有何深遠意義？對中國：新中國外交成熟的標志，開拓了中國外交新局面。對世界：成為解決國與國之間問題的基本準則。為建立新型平等和諧的國際新秩序做出貢獻。原因：(1)平等性(2)包容性(3)開放性(4)創新性根據材料，分析“五項原則”經久不衰的原因？有何深遠意義？(2018江蘇單科,12,3分)1984年10月,鄧小平指出:“處理國與國之間的關系,和平共處五項原則是最好的方式。其他方式,如‘大家庭’方式,‘集團政治’方式,‘勢力范圍’帶來矛盾,激化國際局勢。”鄧小平得出上述論斷,是因為和平共處五項原則

()A.體現了國與國一律平等的理念

B.開創了中蘇兩國友好的局面C.消除了國與國之間的矛盾分歧

D.推動了上海合作組織的建立A“百姓昭明，協和萬邦。”——《尚書·虞書·堯典》三、求同存異協和萬邦時間：1955年

地點：萬隆伊拉克代表：共產主義是“獨裁”，是一種“新殖民主義”。菲律賓代表：同美國聯合起來反對共產主義。泰國代表：中國沒有宗教自由。錫蘭代表：（臺灣）應當在我們中間取得一個獨立國家的地位。面對這些對中國的指責，我們該怎么辦？材料：中國代表團是來求團結而不是來吵架的。我們共產黨人從不諱言我們相信共產主義和認為社會主義制度是好的。但是，在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。中國代表團是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎呢？有的。那就是亞非絕大多數國家和人民自近代以來都曾經受過、并且現在仍在受著殖民主義所造成的災難和痛苦。這是我們大家都承認的。從解除殖民主義痛苦和災難中找共同基礎，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。

——《周恩來總理在亞非會議全體會議上的補充發言》思考：“求同存異”的方針中，“求同”、“存異”分別指什么?異：意識形態和社會制度不同同：①都曾經遭受過殖民主義的侵略

②都要維護民族獨立、發展經濟

③都有維護和平的共同愿望萬隆精神：亞非人民團結一致，反對殖民主義，爭取和維護民族獨立，增進各國人民間友好合作的精神。

周總理是萬隆會議的明星，時常被代表圍住索要簽名。

1955年，尼泊爾與中國建交1956年，中東三國埃及、敘利亞、也門先后與中國建