第四單元資本主義制度的確立中外歷史綱要下

期末復(fù)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解西方人文主義的發(fā)展與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源，認(rèn)識資本主義制度確立的歷史意義。單元概覽

本單元的重點包括:資產(chǎn)階級思想解放運動的主要內(nèi)容，資產(chǎn)階級革命和改革的主要事例和形式，資產(chǎn)階級思想解放運動和社會變革運動的關(guān)系，資本主義國家的基本經(jīng)濟制度和政治制度。從整體上講，要了解資本主義制度是怎么建立起來的，理解資本主義制度的歷史進(jìn)步性和時代局限性。在這個時期，資本主義國家的發(fā)展是不平衡的，不同國家的資產(chǎn)階級革命和改革不是同步的，各國建立的資本主義制度也有差異。資產(chǎn)階級隊伍壯大資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展封建+教會阻礙束縛思想解放思想發(fā)展經(jīng)濟14世紀(jì)17世紀(jì)文藝復(fù)興16世紀(jì)宗教改革18世紀(jì)19世紀(jì)科學(xué)革命啟蒙運動提倡人性反對神性信仰自由反對教權(quán)解放思想突破束縛理性主義反對封建思想武器資產(chǎn)階級革命資本主義制度提供藍(lán)圖思想解放是社會變革的先導(dǎo)單元主題知識構(gòu)建重點知識梳理：歐洲思想解放運動——文藝復(fù)興（一）背景①資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽【根本原因】②西歐文化自身的傳承與發(fā)展，奠定文藝復(fù)興的基礎(chǔ)③意大利擁有豐富的古希臘羅馬文化積淀，從東方汲取大量文化養(yǎng)料④聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人，他們成為文藝復(fù)興的中堅力量⑤直接原因：黑死病的爆發(fā)，使人們對基督教教義產(chǎn)生懷疑，社會信仰出現(xiàn)危機。重點知識梳理：歐洲思想解放運動——文藝復(fù)興（二）精神內(nèi)核：人文主義宗教神學(xué)人文主義以神為中心以人為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴(yán)禁欲苦行反對教會禁欲，抨擊教會腐敗來世觀念追求現(xiàn)世的幸福蒙昧主義崇尚理性，探索人與自然的奧秘彰顯人性的光輝重點知識梳理：歐洲思想解放運動——文藝復(fù)興（三）成就時間階段代表人物作品特點14世紀(jì)興起于意大利意大利“文學(xué)三杰”但丁《神曲》諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日談》15世紀(jì)發(fā)展意大利“美術(shù)三杰”達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》突破了中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界米開朗琪羅《大衛(wèi)》等拉斐爾《西斯廷圣母》15世紀(jì)后期擴展到歐洲各地英國文學(xué)莎士比亞《哈姆雷特》《李爾王》等體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念積極：（1）一定程度上沖擊了封建秩序，解放了人性；（2）使人們更多的關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界；（3）促進(jìn)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；（4）推動了新航路的開辟；（5）為宗教改革和啟蒙運動奠定了思想基礎(chǔ)。消極：（1）對人文主義的過分推崇，造成運動后期個人私欲的膨脹和社會的動蕩。（2）僅局限于上流社會和知識階層。（3）并不反對教權(quán)和王權(quán)，沒有提出合理的改變現(xiàn)實社會的方案。，重點知識梳理：歐洲思想解放運動——文藝復(fù)興（四）影響思考：

1.文藝復(fù)興對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度及原因?

態(tài)度：借助古希臘羅馬文化來表達(dá)資產(chǎn)階級需要的新文化原因：新興資產(chǎn)階級力量弱，還沒有成熟的思想體系基督教會長期壟斷文化，勢力強大希臘、羅馬文化蘊涵了豐富的人文精神

2.為什么題材多取材于《圣經(jīng)》？資產(chǎn)階級缺乏成熟的思想體系，天主教會勢力強大前8世紀(jì)476年1500年古希臘、古羅馬文明中世紀(jì)文藝復(fù)興人的“迷失”人的“回歸”人的“過去”古希臘人文主義人是萬物的尺度認(rèn)識你自己獨立理性思考關(guān)注自然界和人類生活基督教神學(xué)神為中心禁欲主義來世主義蒙昧主義資產(chǎn)階級新文化需求人為中心追求財富現(xiàn)世享樂崇尚理性探索人與自然奧秘思維拓展典例剖析（2022·全國乙卷·33）16世紀(jì)中葉，法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說，“我用俗語（而非拉丁語）寫作”；布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學(xué)者因此認(rèn)為，16世紀(jì)是“法國意識”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知，“法國意識”的萌發(fā)緣于（）A．人文主義思想的廣泛傳播

B．新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C．資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展

D．“人民主權(quán)”學(xué)說深入人心A（2022·江蘇高考·13）在文藝復(fù)興時代，人文主義者認(rèn)為時間是一種天賦的，神圣的財富，時間不再是“走向永恒過渡”。他們在職業(yè)占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時間、善于使用時間為座右銘。據(jù)此可知，人文主義者（）A．追求經(jīng)濟利益B．專業(yè)從事人文研究C．重視現(xiàn)實世界D．?dāng)[脫宗教信仰影響C典例剖析（2022·湖北高考·12）伊麗莎白一世統(tǒng)治期間，英國許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計，到1650年共有563部意大利戲劇在英國演出。莎士比亞的戲劇《無事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出（）A．意大利的戲劇藝術(shù)水平高超B．英國戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C．英國政治變革影響戲劇創(chuàng)作D．人文主義逐步傳播到英國D（2021·遼寧高考·12）15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利（）A．建立了近代化教育制度B．科技革命與社會進(jìn)步相互影響C．教育擺脫了宗教的束縛D．思想解放與教育變革相互促進(jìn)D重點知識梳理：歐洲思想解放運動——宗教改革（一）背景①經(jīng)濟：西歐資本主義發(fā)展受到天主教會的阻礙。（根本原因）②政治：天主教會的腐敗和搜刮引起社會各階層的強烈不滿，社會矛盾激化。③思想：文藝復(fù)興宣傳人文主義，推動思想解放④德國四分五裂,是教會壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)。⑤導(dǎo)火索：教皇兜售贖罪券實質(zhì)：否定教皇的權(quán)威上帝面前人人平等；主張建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進(jìn)行宗教活動《圣經(jīng)》促進(jìn)民族意識發(fā)展教皇因行稱義教徒神職人員上帝間接對話得救路德因信稱義教徒直接對話得救上帝①靈魂得救靠自己的信仰，不靠繁瑣的宗教儀式路德派重點知識梳理：歐洲思想解放運動——宗教改革（二）內(nèi)容重點知識梳理：歐洲思想解放運動——宗教改革（三）影響①思想：沖擊神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)思想解放，傳播和發(fā)展人文主義②經(jīng)濟：促進(jìn)了新教國家資本主義經(jīng)濟的發(fā)展③政治：推進(jìn)歐洲民族國家的形成④文化：促進(jìn)文化教育事業(yè)的發(fā)展典例剖析（2022·重慶高考·12）在16世紀(jì)的新教地區(qū)，每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨自研究它，得出自己的結(jié)論，而不必?fù)?dān)心在火刑柱上被燒死。這現(xiàn)象揭示出當(dāng)時（）A．貴族失去宗教特權(quán)B．傳統(tǒng)的懲戒方式已被廢除C．平民引領(lǐng)宗教改革D．天主教會思想專制遭削弱D1549～1560年，約4776名法國逃難者進(jìn)入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦，其中1536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè)，日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出，當(dāng)時（）A．人文主義傳播緩和了社會矛盾B．經(jīng)濟發(fā)展不平衡促進(jìn)技術(shù)轉(zhuǎn)移C．工匠精神決定了城市生D．宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟發(fā)展D重點知識梳理：近代科學(xué)的興起（一）背景①經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展為科學(xué)革命奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，也提出了技術(shù)創(chuàng)新要求②思想：文藝復(fù)興、宗教改革解放了思想，為近代自然科學(xué)興起清除了思想障礙；③國家：歐洲一些國家獎勵科技發(fā)明、專利制度，以及組織科研機構(gòu)④個人：科學(xué)家們的天賦和努力。重點知識梳理：近代科學(xué)的興起（二）內(nèi)容領(lǐng)域代表人物內(nèi)容天文學(xué)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說”，否定教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀獨立宣言物理學(xué)意大利伽利略實證主義，發(fā)現(xiàn)自由落體定律近代科學(xué)之父英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1687年近代科學(xué)在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域也取得了巨大進(jìn)步典例剖析（2022·重慶高考·13）11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲醫(yī)跡。這種轉(zhuǎn)變在一定程度上表明（）A．科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念B．近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C．君主權(quán)力運行受到法律嚴(yán)格限制D．科學(xué)宇宙觀動搖了教會神圣地位A（2021·全國乙卷·34）青年時代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開爾文也斷言：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家只能做一些零碎的修補工作?！庇纱丝芍诋?dāng)時（）A．物理學(xué)領(lǐng)域的問題已全部解決B．物理學(xué)對微觀世界的思考尚未開始C．經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位D．量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認(rèn)可C重點知識梳理：啟蒙運動（一）背景①經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟有了進(jìn)一步發(fā)展；②政治：資產(chǎn)階級隊伍壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和天主教會的壓迫；③思想：文藝復(fù)興、宗教改革推動了人們思想的解放；④科技：自然科學(xué)發(fā)展，提供了銳利的武器。“啟蒙”（Enlightenment）一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。文藝復(fù)興——批判宗教神學(xué)宗教改革——批判天主教會啟蒙運動——全面批判封建專制制度及宗教思想體系精神內(nèi)核：理性主義理性主義（獨立思考與自主精神）反對:宗教神權(quán)等級特權(quán)專制王權(quán)追求:自由、民主、平等、法治、科學(xué)“理性王國”理性主義是人文主義的繼承與發(fā)展。重點知識梳理：啟蒙運動（二）內(nèi)容階段國家人物政治主張影響興起17世紀(jì)英國中心18世紀(jì)法國擴展18世紀(jì)后期英國德國階段國家人物政治主張影響興起17世紀(jì)英國中心18世紀(jì)法國擴展18世紀(jì)后期英國德國霍布斯洛克建立契約國家分權(quán)學(xué)說（提出立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應(yīng)分屬不同部門）反對君主專制、建立君主立憲制；猛烈抨擊天主教會伏爾泰孟德斯鳩盧梭三權(quán)分立，分權(quán)制衡主權(quán)在民，直接民主制社會契約論最激進(jìn)的民主主義者，為資產(chǎn)階級革命提供思想理論武器18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)亞當(dāng)?斯密康德認(rèn)為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”資產(chǎn)階級國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基者啟蒙運動思想的集大成者共同的基本主張：如反對君主專制、天賦人權(quán)、平等、自由、法治、權(quán)力制衡等基本的政治思想重點知識梳理：啟蒙運動（三）影響①經(jīng)濟：促進(jìn)資本主義經(jīng)濟發(fā)展②政治：為資產(chǎn)階級革命作了理論準(zhǔn)備（美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命）③思想：進(jìn)一步解放了人們的思想（把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度）④世界意義：鼓舞了殖民地半殖民地人民爭取民族獨立典例剖析（2022·山東高考·12）18世紀(jì)的一些英國思想家認(rèn)為，以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設(shè)計未來社會的圖景，用理性來設(shè)計未來的國家體制，是非歷史的和荒謬的……未來的社會，應(yīng)該是每個人都參與到市場交換活動之中，通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們（）A．否定理性的社會變革B．反對政府的過多干預(yù)C．倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用D．強調(diào)社會分工的主導(dǎo)性B（2022·湖南高考·12）恩格斯說：“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大革命之后起了一種實際的政治的作用，而今天在差不多所有國家的社會主義運動中仍然起著巨大的鼓動作用?！薄斑@一觀念”指的是（）A．對人類不平等的批判B．對社會契約論的肯定C．對分權(quán)與制衡的強調(diào)D．對財產(chǎn)私有制的否定A典例剖析（2021·湖南高考·13）伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代：伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復(fù)興時代和路易十四時代，并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點（）A．體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念B．肯定君主享有至高無上權(quán)威C．強調(diào)歷史的延續(xù)不斷D．反映啟蒙運動天賦人權(quán)思想A（2021.1·浙江高考·17）一位啟蒙思想家論證了人民的革命權(quán)，提出了“多數(shù)原則”，認(rèn)為社會大多數(shù)人的同意即可被視為全體人民的同意，政府可以根據(jù)大多數(shù)人的意見管理國家——正是這些思想，奠定了資產(chǎn)階級代議制度的基礎(chǔ)。這位思想家（）A．創(chuàng)立了自然神論B．系統(tǒng)提出了三權(quán)分立的原則C．論述了私有制是人類不平等的起源D．影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭D人文主義的復(fù)興人文精神的起源人文主義的成熟──古希臘：“人是萬物的尺度”人文精神的湮沒——文藝復(fù)興：人文主義（反神學(xué)世界觀）──啟蒙運動：理性主義（反王權(quán)和教權(quán)）

人文主義的發(fā)展——宗教改革：因信稱義（反對教皇權(quán)威）——中世紀(jì):宗教神學(xué)束縛思想思維拓展：西方人文主義的發(fā)展歷程

（14世紀(jì)到18世紀(jì)）所發(fā)生的思想革命，或叫做精神領(lǐng)域的革命……就是文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運動相繼聯(lián)系、承接起來的“鏈條”。通過這個“革命”鏈條，“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來?！悩访瘛稓W洲文明的進(jìn)程》思維拓展：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的比較比較項文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運動時間14-17世紀(jì)初16世紀(jì)17-18世紀(jì)背景西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽天主教會權(quán)威受到更多的質(zhì)疑，人們對教廷的剝削日益不滿思想進(jìn)一步解放，新興資產(chǎn)階級要擺脫專制王權(quán)和教會的束縛興起與發(fā)展發(fā)源于意大利，繁盛于西歐發(fā)源于德意志，迅速波及西歐興起于英國，后法國成為中心，并擴展到歐洲其他國家和北美特點批判對象神學(xué)世界觀教皇權(quán)威，教會教義及領(lǐng)袖教權(quán)（教會的世俗權(quán)力）、專制王權(quán)、貴族特權(quán)、等級制度領(lǐng)域文學(xué)藝術(shù)宗教政治思想、政治方式學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化神學(xué)異端理性批判指導(dǎo)人文主義理性主義實質(zhì)創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的社會改革運動早期資產(chǎn)階級的思想解放運動意義沖擊了封建神學(xué)的統(tǒng)治秩序，有助于解放人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界進(jìn)一步傳播和發(fā)展了人文主義，推動了歐洲民族國家的形成和文化教育的發(fā)展進(jìn)一步解放了的思想，推動建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，啟蒙思想也成為殖民地人民爭取民族獨立的精神武器思考:歷史事件有沒有地域影響

歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利，宗教改革的故鄉(xiāng)在德國，啟蒙運動的中心在法國，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會歷史條件所決定的?！⊙唷段鞣轿拿鳎壕衽c制度的變遷》意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，古典文化遺存豐厚；德意志處于四分五裂的狀態(tài)，羅馬教廷的精神控制與經(jīng)濟掠奪；法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展程度較高，典型的君主專制激發(fā)了資產(chǎn)階級的強烈反抗。學(xué)習(xí)拓展：啟蒙運動時期的“中國熱”閱讀材料，完成下列要求。材料一：“我全神貫注地讀了孔子的這些著作，我從中吸取了精華，除了最純潔的道德之外我從未在其中發(fā)現(xiàn)任何東西，并且沒有些許的假充內(nèi)行式的蒙騙的味道。……在這個地球上曾有過的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們尊從孔子法規(guī)的時代。……在道德上歐洲人應(yīng)當(dāng)成為中國人的徒弟。”

——伏爾泰《哲學(xué)辭典》（1764年）材料二：這場震撼人心的運動（啟蒙運動），受儒家思想影響很大。……德國學(xué)者利奇溫在論及中國與歐洲文化的接觸時，說：“孔子成了18世紀(jì)啟蒙時代的保護神……也成為歐洲的興趣中心?！倍鴮W(xué)者李約瑟則認(rèn)為：“18世紀(jì)，學(xué)者……發(fā)現(xiàn)人性本善的觀點在中國一向是奉為正統(tǒng)的，而不是視為異端。正是這些發(fā)現(xiàn)為法國革命開辟了道路?！泵绹鴮W(xué)者顧立雅更是得出了“中國哲學(xué)是法國革命的原動力之一”這樣的結(jié)論。而啟蒙運動中的一些大思想家，像伏爾泰、狄德羅、霍爾巴赫等人，很多思想都與儒家有淵源，早已成為學(xué)界公認(rèn)的事實?！~匡政《儒家是歐洲啟蒙運動的一種力量》根據(jù)材料一、二，歐洲啟蒙思想家對以孔子為代表的儒家思想持什么態(tài)度？（2分）結(jié)合所學(xué)知識，分析啟蒙思想家們持此態(tài)度的原因。（8分）態(tài)度：高度推崇。（2分）原因：①法國（歐洲）封建專制統(tǒng)治強大，教會愚昧、黑暗；②西歐資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，要求擺脫封建專制和教會的思想束縛；③以孔子為代表的儒家思想（中國哲學(xué)）的博大精深；④啟蒙思想家們欲借儒家思想的道德（哲學(xué)）作為武器來抨擊歐洲封建制度和教會，宣傳啟蒙思想，為反封建革命作輿論準(zhǔn)備。（8分）1870法國共和制1861俄國農(nóng)奴制改革1868日本明治維新1860、1898中國洋務(wù)運動、戊戌變法1871德意志帝國憲法1689英國君主立憲制1870意大利統(tǒng)一1776美國獨立1861美國內(nèi)戰(zhàn)1789法國大革命重點知識梳理：資本主義制度的確立和擴展

國家起止時間主要形式重要文獻(xiàn)結(jié)果英國美國法國內(nèi)戰(zhàn)和“光榮革命”獨立戰(zhàn)爭激烈革命與戰(zhàn)爭《權(quán)利法案》《王位繼承法》《獨立宣言》《聯(lián)邦憲法》《人權(quán)宣言》建立君主立憲制國家建立共和制國家經(jīng)歷共和制和君主制多次反復(fù)，最后確立了共和制重點知識梳理：英、美、法資產(chǎn)階級革命的內(nèi)容？1640-16881775-17831789-？重點知識梳理：資本主義制度的擴展國家事件原因方式（或內(nèi)容）影響俄國1861年廢除農(nóng)奴制改革統(tǒng)治危機沙皇政府推行的自上而下的改革性質(zhì)：沙皇自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革。但沒有直接觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余。美國1861-1865內(nèi)戰(zhàn)南北問題1861年頒布《解放黑人奴隸宣言》和《宅地法》滿足了民眾對土地的要求，贏得民眾支持，成為美國南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點此后美國的資本主義經(jīng)濟發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)意大利1861-1871革命戰(zhàn)爭分裂狀態(tài)革命和反侵略戰(zhàn)爭國家統(tǒng)一，建立君主立憲制國家德國1864-1871王朝戰(zhàn)爭分裂狀態(tài)王朝戰(zhàn)爭的方式國家統(tǒng)一，建立君主立憲制國家日本1868年明治維新民族危機推行三大政策，推翻幕府封建統(tǒng)治，制定憲法日本迅速走上了發(fā)展資本主義的道路，實現(xiàn)了富國強兵”，開始躋身資本主義強國之列保留了大量舊制度的殘余，軍國主義色彩濃厚，很快走上了對外侵略擴張的道路思維拓展：歸納英、美、法資產(chǎn)階級革命的共同之處。從背景上看：都有其政治經(jīng)濟根源：封建專制制度（殖民體制）嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；都有其思想根源：英國受人文主義思想影響，美國、法國受啟蒙思想影響。從過程上看：都具有曲折性，尤其是法國。從性質(zhì)上看：都屬于資產(chǎn)階級革命。從結(jié)果上看：都以法律的形式維護了資產(chǎn)階級革命的成果；都建立了資本主義制度。典例剖析（2021·海南高考·15）18世紀(jì)后期，北美的咖啡消費量不斷增加，而茶的消費量卻在下降。在當(dāng)?shù)厝说男哪恐校璩蔀橛趁駢浩鹊南笳鳌？Х瑞^是革命者秘密集會的場所，喝咖啡成了愛國的表現(xiàn)。與這一歷史現(xiàn)象聯(lián)系最密切的是（）A．1787年制憲會議B．英法七年戰(zhàn)爭C．1812年英美戰(zhàn)爭D．北美獨立戰(zhàn)爭D（2021.6·浙江高考·19）有法國政治家評價拿破侖：“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時間的侵蝕，那是因為他的生命在我們每個人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響。”并稱贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項中，最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是（）A．發(fā)動“霧月政變”B．編纂《民法典》C．廢除雇傭兵制D．取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷B典例剖析（2022·全國乙卷·34）1879年，德國杜伊斯堡成為世界最大內(nèi)河港口，輸入礦砂和糧食，輸出煤和鋼鐵制品。1900年，德國船隊總噸位由1870年不足百萬噸發(fā)展至近200萬噸，成為蒸汽時代以來第一個能與大英帝國一爭高低的船隊。由此可知，這一時期的德國（）A．已經(jīng)確立“世界工廠”的地位B．航運業(yè)的發(fā)展助長其海外擴張C．海上實力飛躍源于蒸汽機的改進(jìn)D．共和政體確立推動經(jīng)濟飛速發(fā)展B（2022·湖北高考·14）1871年12月，巖倉具視率使團出訪歐美。初到美國時，他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來無數(shù)好奇的圍觀者，這刺激他剪掉發(fā)髷并訂制西式禮服。1872年11月，巖倉具視拜見英國女王時已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說明（）A．維新官員積極踐行“文明開化”B．日本社會生活開始西化C．社會習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮D．巖倉使團重視外交禮儀A典例剖析（2022·廣東高考·14）1871年《德意志帝國憲法》包含一些大多數(shù)國家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關(guān)稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報等，關(guān)于個人權(quán)利卻只字未提。這反映了德國（）A．帝國結(jié)構(gòu)的松散性B．對外政策的擴張性C．資本主義的保守性D．君主制度的脆弱性C（2021·福建高考·13）19世紀(jì)60年代，英語逐漸取代荷蘭語，成為日本知識分子使用的主要西方語言。1867年后，日本對詞典的編纂漸趨重視，出版了大批高質(zhì)量的英日、法日、俄日、德日等詞典。這表明，日本向西方的學(xué)習(xí)（）A．以文化交流為主要途徑B．以外語學(xué)習(xí)為重要內(nèi)容C．受到了歐洲列強的牽制D．著眼于吸收各國的長處D資本主義制度資本主義經(jīng)濟制度資本主義政治制度（基礎(chǔ)）（保障）政體：君主立憲制和共和制政黨制度：兩黨制或多黨制資本主義經(jīng)濟制度以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎(chǔ)，實質(zhì)是資本剝削雇傭勞動的制度。資本主義政治制度(代議制)政體形式君主立憲制(英國為代表)國家元首是世襲的共和制（美國為代表）國家元首由選舉產(chǎn)生政黨制度大多兩黨制或多黨制代表資產(chǎn)階級不同利益集團的政黨，通過定期選舉、輪流執(zhí)政。體現(xiàn)分權(quán)制衡原則。資本主義制度的內(nèi)容：重點知識梳理：資本主義制度1、基本特點：（1）具有形式上代表民意行使國家權(quán)力的議會——代議機構(gòu)（2）實行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則——“權(quán)力制衡”（3）實行資產(chǎn)階級的政黨政治——政黨政治思維拓展：資產(chǎn)階級代議制2、形式上的統(tǒng)一性（1）一個核心：代議制民主（2）兩種政體：君主立憲制和民主共和制，均以防止專制統(tǒng)治，限制王權(quán)為目的（3）三項原則：民主化、法律化、制度化3、形式上的多樣性：（1）法國是議會制共和制，議會是國家權(quán)力的中心（2）美國是總統(tǒng)制共和制，總統(tǒng)是國家權(quán)力的中心（3）英國是議會制君主立憲制，議會是國家權(quán)力的中心（4）德國是二元制君主立憲制，皇帝與首相是國家權(quán)力的中心本質(zhì)：資產(chǎn)階級專政選民選舉君主議會內(nèi)閣（首相）上院（貴族院）下院（平民院）多數(shù)組閣負(fù)責(zé)形式任命任命世襲提請國王解散議會監(jiān)督國家元首行政權(quán)權(quán)法立2.英國君主立憲制的內(nèi)容①君主：權(quán)力受到限制（統(tǒng)而不治）；②議會：是國家最高立法機關(guān)和權(quán)力機關(guān)；③內(nèi)閣：掌握行政權(quán)，受議會監(jiān)督，對議會負(fù)責(zé)。1.代表：英國國王是國家象征但逐漸統(tǒng)而不治，議會逐漸成為權(quán)力重心。重點知識梳理：資本主義制度（一）君主立憲制典例剖析（2022·遼寧高考·15）20世紀(jì)初，英國建立文官分類管理制度，采用品位分類的辦法。品即官階，代表等級、地位和報酬；位即職位，代表權(quán)力、職資和任務(wù)。官階不隨職位變動而改變。這反映了（）A．貴族傳統(tǒng)的延續(xù)B．官員地位的降低C．黨派干預(yù)的加強D．政府職能的擴大D（2022.1·浙江高考·18）論及17世紀(jì)末的英國，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點沒變，國王依舊，英國仍然是一個王國而不是共和國，國王仍然是國家元首……然而，實際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化，國王和議會的權(quán)力互換了位置”。這一“變化”表現(xiàn)在（）A．共和國變成了王國B．責(zé)任內(nèi)閣制形成C．議會權(quán)力高于王權(quán)D．國王“統(tǒng)而不治C總統(tǒng)可以否決國會通過的法律國會可以三分之二多數(shù)通過總統(tǒng)否決的法律最高法院可宣布總統(tǒng)法令違憲總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官總統(tǒng)任命的司法官員必須經(jīng)參議院確認(rèn)最高法院可宣布法律違憲總統(tǒng)（行政權(quán)）國會（立法權(quán)）聯(lián)邦法院（司法權(quán)）（2）體現(xiàn)的原則：分權(quán)制衡;聯(lián)邦制;民主。1.代表：美國（1）標(biāo)志：1787年憲法①三權(quán)分立：國會、總統(tǒng)和最高法院分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，彼此制衡。②聯(lián)邦制：聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，

各州政府擁有一定自治權(quán)；

（議會、政府、法院）美國制憲會議美國總統(tǒng)共和制重點知識梳理：資本主義制度（二）民主共和制典例剖析（2022·湖南高考·13）美國1787年憲法與德意志帝國憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國參議院議席分配遵循各州無論大小一律平等的原則，但在德國聯(lián)邦議會中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國（）A．人民的自愿選擇B．各州（邦）實力不同C．建國路徑的差異D．經(jīng)濟發(fā)展水平的差異C（2021·河北高考·13）在美國1787年制憲會議上，弗吉尼亞州的代表梅森主張國家的首都不應(yīng)當(dāng)設(shè)在任何一州的首府，如紐約、費城等；北方的康涅狄格州代表埃爾思沃斯反對由各州支付國會議員薪酬的決定。兩人主張的共通之處是，通過憲法（）A．確立聯(lián)邦政府的權(quán)威B．防止外部勢力威脅國家安全C．保持各州的自治地位D．調(diào)和南方與北方之間的矛盾A思維拓展：在制衡中妥協(xié)的美國聯(lián)邦制——州與聯(lián)邦政府的妥協(xié)聯(lián)邦政府有征稅及制定各項經(jīng)濟政策、外交、募兵等權(quán)力，又賦予地方各州一定的自治權(quán)民主共和制——聯(lián)邦（中央）政府內(nèi)部的妥協(xié)國會、總統(tǒng)和最高法院間的三權(quán)分立；國會分成參、眾兩院參、眾兩院議席的分配——大州與小之間的妥協(xié)參議員每州兩名，任期六年，眾議員根據(jù)各州人口比例選出，任期兩年，這樣就協(xié)調(diào)了大州與小州之間的矛盾保留奴隸制、黑人人口折算：南方州與北方州的妥協(xié)保留南方的奴隸制度；五個黑人折合為三個人來計算南方各州的人口總數(shù)。19世紀(jì)，法國經(jīng)歷了共和制和君主制的多次反復(fù)，最終頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和制度。（立法權(quán)）

（行政權(quán)）議會選舉產(chǎn)生對議會負(fù)責(zé)任命（眾議院同意）參議院眾議院副署參議院同意可以解散眾議院（行政權(quán)）法國民主共和制結(jié)構(gòu)示意圖艱難性曲折性特點：總統(tǒng)和參議院權(quán)力很大意義：共和制的確立和鞏固，使法國社會得到穩(wěn)定發(fā)展。法國議會制共和制重點知識梳理：資本主義制度（二）民主共和制總統(tǒng)內(nèi)閣國會思維拓展：法國共和制確立“艱難”的原因①經(jīng)濟：資本主義發(fā)展相對薄弱，小農(nóng)經(jīng)濟長期存在；②政治：法國是典型的封建專制國家，封建勢力強大，同時資產(chǎn)階級力量相對弱小且派別眾多；③思想：君主觀念作為封建殘余根深蒂固；④國際：歐洲大陸封建勢力強大，法國革命的反封建斗爭面臨著國內(nèi)外兩方面封建勢力的壓力。1.形成兩黨制（英、美）或者多黨制（法）2.特點：美國英國兩黨制演變簡圖形成：

①19C20——30年代初，形成的重要時期；

②19C50年代中期，最終形成。驢——民主黨（南方種植園主）象——共和黨（北方工業(yè)集團）特點：兩黨對壘，交替執(zhí)政，托利黨輝格黨自由黨工黨保守黨保守黨1832年20世紀(jì)初是議會斗爭的產(chǎn)物；代表資產(chǎn)階級不同利益集團；通過定期選舉輪流執(zhí)政。源于：本質(zhì)上：都是資產(chǎn)階級政黨，維護資產(chǎn)階級利益。重點知識梳理：資本主義制度（三）政黨制度：比較點英國德國美國法國政體國家元首及其產(chǎn)生政府首腦及其產(chǎn)生行政權(quán)歸屬立法權(quán)歸屬特點相同點君主立憲制皇帝、世襲民主共和制總統(tǒng)、選舉總統(tǒng)、選舉首相議會產(chǎn)生首相皇帝任命總統(tǒng)人民選舉總統(tǒng)議會選舉國王、世襲首相、內(nèi)閣皇帝、首相總統(tǒng)、內(nèi)閣總統(tǒng)、內(nèi)閣國民議會(參眾兩院)國會(參眾兩院)議會(上下兩院)聯(lián)邦議會帝國國會君主虛位、議會至上專制、軍國皇帝權(quán)重三權(quán)分立互相制衡半總統(tǒng)半議會共和制1、都有形式上代表民意的議會，都實行代議制。2、代表資產(chǎn)階級利益，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（2021·北京高考·18）（12分）辯論1787年美國制憲會議上，各州代表就“全國行政官”的人數(shù)和權(quán)力等問題展開激烈辯論。以下為6月1日—7月19日的發(fā)言節(jié)錄：拉特里奇：贊成把行政權(quán)委托給一人，但不能賦予此人宣戰(zhàn)和媾和的權(quán)力。謝爾曼：行政官只是把立法機構(gòu)的意志付諸實施，這一人或數(shù)人，只有國會才能委任，且只對國會負(fù)責(zé)。倫道夫：堅決反對把行政權(quán)集于一人。這是君主制的胚胎，不要以英國政府為模本。為了維護全國行政官的獨立，就應(yīng)該由一人以上擔(dān)任。威爾遜：全國行政官由一人擔(dān)任。若立法、行政、司法相互獨立，行政官就應(yīng)擁有絕對否決權(quán)。巴特勒：贊成設(shè)立一人為行政官，但反對授予此人否決立法的全權(quán)。難道美國不會出現(xiàn)克倫威爾式人物？漢密爾頓：主張選舉產(chǎn)生一位行政官，他應(yīng)有權(quán)否決國會通過的法案。莫里斯：設(shè)立行政官的目標(biāo)之一是控制國會。國會會抓住戰(zhàn)爭、入侵、動亂等時機擴權(quán)。因此需要一位行政官做人民的保護者，抵制由大人物和有錢人組成的國會。1787年憲法最終確立了總統(tǒng)制，但關(guān)于總統(tǒng)權(quán)力的爭論還在繼續(xù)。（1）各州代表關(guān)于設(shè)立“全國行政官”有哪幾種觀點？歸納其理由。（8分）（2）有學(xué)者在談到18世紀(jì)英美政治體制時，認(rèn)為美國總統(tǒng)是“沒有君主制的國王”。結(jié)合史實，談?wù)勀銓@句話的看法。（4分）【答案】（1）（8分）觀點1，支持設(shè)立一位行政官，并賦予其否決國會的權(quán)力（或權(quán)力較大）。理由：可保持行政權(quán)獨立，制衡國會，保護民眾。觀點2，支持設(shè)立一位行政官，但他要對國會負(fù)責(zé)（或權(quán)力較小）。理由：可保持行政權(quán)獨立，但要防止其走向?qū)Ｖ篇毑茫仨毷艿街萍s。觀點3，支持設(shè)立多位行政官，但他要對國會負(fù)責(zé)（或權(quán)力較?。?。理由：防止專制。（2）（4分）應(yīng)辯證看待這句話。根據(jù)美國1787年憲法，總統(tǒng)是國家元首、政府首腦，掌握行政大權(quán)，可以提名、任命官員，有權(quán)否決國會通過的法案。相較而言，18世紀(jì)英國實行君主立憲制，國王并沒有以上權(quán)力，美國總統(tǒng)的實際權(quán)力大于英國國王。但是，總統(tǒng)由民選產(chǎn)生