資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。教師職業(yè)道德》期末考試復(fù)習(xí)題及答案一、簡(jiǎn)答題1、現(xiàn)時(shí)期中國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有哪些?答:現(xiàn)時(shí)期中國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范有:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教和為人師表。2、在實(shí)踐中如何做到依法執(zhí)教?答:依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會(huì)教師職業(yè)道德的新發(fā)展,反映了現(xiàn)代社會(huì)逐步走向法制化的必然趨勢(shì)。作為現(xiàn)代教師,不但要樹(shù)立依法執(zhí)教的意識(shí),還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺(jué)行為。具體地說(shuō),應(yīng)注意以下兩點(diǎn):一正確認(rèn)識(shí)和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系;二在實(shí)踐中自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)。3、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的功能。答:教師職業(yè)道德的功能:(１)對(duì)教師工作的動(dòng)力功能(２)對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能(３)對(duì)教育對(duì)象的教育功能(４)對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能(５)對(duì)社會(huì)文明的示范功能(６)對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。4、教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有哪些?答:教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn):(1)教師職業(yè)道德的教育專門性(2)教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書(shū)育人要求的一致性(3)教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性(4)教師職業(yè)道德功能的多樣性。5．實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?答:在實(shí)踐中教師怎樣做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)(1)好學(xué)不倦,努力精通業(yè)務(wù)(2)把握規(guī)律,科學(xué)施教(3)嚴(yán)以律己,精益求精(4)不斷探索,勇于創(chuàng)新。6．教師應(yīng)如何發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用?答:發(fā)揮家長(zhǎng)教育作用的基本策略有兩大方面:一是幫助和指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)提高教育修養(yǎng),促進(jìn)家庭教育科學(xué)化;二是引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量的提高。在實(shí)踐中應(yīng)做到(1)與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系與溝通(2)采取多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與(3)幫助學(xué)生家長(zhǎng)形成正確的育人觀念和思想。7．團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有哪些?答:團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本要求有:(1)關(guān)心教師集體,維護(hù)集體榮譽(yù)。(2)克服文人相輕,相互學(xué)習(xí)配合。(3)尊重同志,相互學(xué)習(xí),建立和諧的人際關(guān)系。8．教師職業(yè)道德的基本原則有哪些?答:教師職業(yè)道德的基本原則:教書(shū)育人原則、樂(lè)教勤業(yè)原則、人格示范原則。9、教師職業(yè)道德修養(yǎng)須把握的基本原則有哪些?答:第一、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一第二、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一第三、堅(jiān)持自律和她律的結(jié)合第四、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)結(jié)合第五、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新結(jié)合１０．從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決哪些基本問(wèn)題?答:從人生觀、道德觀上矯正為師不廉的現(xiàn)象應(yīng)注意解決以下幾方面的基本問(wèn)題:(１)人與社會(huì)問(wèn)題(２)奉獻(xiàn)與索取問(wèn)題(３)義和利的問(wèn)題(４)幸福觀的問(wèn)題。1１、在實(shí)踐中應(yīng)怎樣體現(xiàn)愛(ài)崗盡責(zé)?、答:教師在實(shí)踐中做到愛(ài)崗敬業(yè)必須做到以下幾點(diǎn):第一,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。第二,學(xué)而不厭,誨人不倦。第三,認(rèn)真工作,不敷衍塞責(zé)。第四,勤奮鉆研,科學(xué)施教。第五,淡泊名利,育人為樂(lè)。二、辨析題,并說(shuō)明理由1、教師職業(yè)道德是教師在教育工作中所必須遵守的行為規(guī)范。答:錯(cuò)。這種說(shuō)法雖有一定的道理,但卻是不完全的。因?yàn)樗鼪](méi)有完整地反映教師職業(yè)道德的內(nèi)涵。道德不但僅是外在的行為規(guī)范或準(zhǔn)則,而是內(nèi)在的品格。因此教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則,以及在這一基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。2．從學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來(lái)看,教師要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生的關(guān)系。答:錯(cuò)。這種說(shuō)法不完整。它忽視了學(xué)生家長(zhǎng)的存在,事實(shí)上學(xué)生家長(zhǎng)在學(xué)校教育中起到了很大的作用。從學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作所涉及的人際關(guān)系上來(lái)看,教師不但要調(diào)節(jié)好與領(lǐng)導(dǎo)、教師以及與學(xué)生的關(guān)系,而且還要調(diào)節(jié)與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系等等。3、在”教書(shū)育人”這句話中,育人就是特指對(duì)思想品德的培養(yǎng)教育。答:錯(cuò)。這種說(shuō)法不全面。把育人僅僅理解為培養(yǎng)思想品德,在實(shí)踐上窄化了育人的多方面功能,導(dǎo)致了育人功能的片面性。在育人中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要,可這不是唯一的,教書(shū)育人這種活動(dòng)所培養(yǎng)的人,是一個(gè)能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人,即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。4、慎獨(dú)是一種崇高的道德境界,指的是自覺(jué)地進(jìn)行思想約束,內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行。答:錯(cuò)。慎獨(dú)既是一種崇高的道德境界,又是一種道德修養(yǎng)的重要方法。指的是在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不到的時(shí)候,在閑居獨(dú)處的情況下,更要小心、謹(jǐn)慎,嚴(yán)格要求自己,使自己的言論和行為符合道德要求。自覺(jué)地進(jìn)行思想約束,內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行指的是內(nèi)省。5、為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真、善、美理想人格的追求。答:正確。因?yàn)?真、善、美作為三種人格理想,是從師立教的基礎(chǔ)。教師只有把求真,向善和愛(ài)美作為奮斗目標(biāo),并不斷地在自身行為中表現(xiàn)出來(lái),才具有較強(qiáng)的道德影響力。因此,為人師表作為一種道德規(guī)范最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真、善、美理想人格的追求。6、夸美紐斯說(shuō)”道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng),而不是文字。”這說(shuō)明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅(jiān)持自律和她律的統(tǒng)一。答:錯(cuò)。夸美紐斯說(shuō)”道德的實(shí)現(xiàn)是由行動(dòng),而不是文字。”指的是道德知識(shí)必須付之于實(shí)際,轉(zhuǎn)化為道德行為。也就是說(shuō),道德修養(yǎng)必須更加注重品德實(shí)踐,注重行。因此,這句話說(shuō)明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)要堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一。7、”教師打罵學(xué)生的行為其實(shí)也沒(méi)什么,她們都是恨鐵不成鋼,也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。”答:錯(cuò)。這一說(shuō)法表面看來(lái)教師存有好心,但其實(shí)是一種倫理觀念上的誤區(qū)。因?yàn)樵谶@樣的倫理觀念中,并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)有人的尊嚴(yán)的人,并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣在地位上平等的人;這種愛(ài)具有很大的局限性,在實(shí)踐中常常表現(xiàn)是一種無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)和人格平等的愛(ài);教師對(duì)學(xué)生的那種”打是疼罵是愛(ài)”的做法,在實(shí)際上往往不知不覺(jué)地會(huì)造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害和對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的剝奪,對(duì)身心健康的摧殘。8、社會(huì)公共道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源和基礎(chǔ),因此,只要注重社會(huì)公共道德的良好修養(yǎng),就能做好教育工作。答:錯(cuò)。此說(shuō)雖有一定的道理,但不完全。它把教師職業(yè)道德與社會(huì)公共道德等同起來(lái),以社會(huì)公共道德代替了教師職業(yè)道德;教師職業(yè)道德價(jià)值思想雖源于社會(huì)公共道德,但它是社會(huì)公共道德在教育領(lǐng)域的特殊表現(xiàn),是關(guān)于教師職業(yè)言行的專門性道德;在教育現(xiàn)實(shí)中,教師不但要注重良好的社會(huì)公共道德的修養(yǎng),更要注重教師職業(yè)道德的修養(yǎng),因?yàn)榻處熢诮逃I(lǐng)域中的許多問(wèn)題,是社會(huì)公共道德所不能直接解決的。因此,題中的說(shuō)法是不完全的。三、案例分析1．案例:隨著運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲,周老師又一次站在市優(yōu)秀教師的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上.周老師從教,已六次站在這里了,可是,這一次她的心情與前幾次大相徑庭,她甚至覺(jué)得自己沒(méi)有資格站在這里.半年前,周老師的表哥把一位家長(zhǎng)和學(xué)生帶到她家,要求她為這名學(xué)生補(bǔ)課.經(jīng)過(guò)半年的補(bǔ)習(xí),這名成績(jī)?cè)瓉?lái)一般的學(xué)生考上市重點(diǎn)高中,學(xué)生家長(zhǎng)為感謝周老師,送給她元錢.偏巧當(dāng)時(shí)周老師的女兒生病住院,急需用錢,就收下了.事后得知送錢的家長(zhǎng)也不富裕,孩子母親也下崗在家,周老師頓感愧疚,雖說(shuō)自己在這學(xué)生身上下了不少功夫,但輔導(dǎo)學(xué)生是教師應(yīng)盡的職責(zé),況且不收學(xué)生的財(cái)物是自己多年的從師原則,怎么能因?yàn)檫@元改變自己在學(xué)生中的形象呢?周老師暗自下定決心,回去后一定設(shè)法把錢退給家長(zhǎng)。問(wèn)題:周老師的行為告訴了我們一個(gè)什么樣的道理?作為一名教師,我們?cè)撊绾伪３至疂嵶月?堅(jiān)守高尚情操?答:(1)周老師的行為告訴我們:作為一名人民教師在思想道德上應(yīng)時(shí)刻注意內(nèi)省,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操。(2)作為當(dāng)代教師要保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操必須做到:首先,要不斷提高道德認(rèn)識(shí)。其次,要不斷增強(qiáng)道德情感。再次,要不斷磨練意志。最后,要努力養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)2.案例:現(xiàn)在有的學(xué)校班里開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)都是分別進(jìn)行的,好學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)先開(kāi),成績(jī)差的學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)后開(kāi)。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事:有一個(gè)成績(jī)不在前15名的學(xué)生家長(zhǎng)推門進(jìn)去參加家長(zhǎng)會(huì),被老師拒絕。老師說(shuō),你們的會(huì)在下一撥,先出去吧.這位家長(zhǎng)很不好意思,紅著臉走開(kāi)了。問(wèn)題:本案例中”老師”的做法有何不妥?為什么?答:(1)從案例中我們能夠看出該教師的行為有悖于平等、尊重地對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)。(2)促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展,需要學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合。從教師來(lái)說(shuō),如何認(rèn)識(shí)與家長(zhǎng)的關(guān)系,不但關(guān)系到教育效果的好壞,而且反映著職業(yè)道德水平的高低。教師與學(xué)生家長(zhǎng)合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是社會(huì)地位的平等性。二是聯(lián)系交往的互尊性。三是教育過(guò)程的配合性。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)3．案例:上海市優(yōu)秀教師毛蓓蕾在談教育學(xué)生的"法寶"和"秘訣"時(shí)說(shuō):”其實(shí),我什么法寶也沒(méi)有,只是像其它老師一樣,有一顆熾熱的心,我用這顆心去溫暖孩子們,體諒她們的甘苦,同時(shí)根據(jù)她們的年齡特點(diǎn)去引導(dǎo)教育她們,促使孩子們一步一步上進(jìn)。正因?yàn)槲覑?ài)她們,因此我的精神生活始終是充實(shí)的,總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過(guò)各種各樣的困難,有時(shí)甚至為找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鄲?但我一想到孩子,就有了力量,就有了方法,就感到苦中有樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。”問(wèn)題:毛老師的的秘訣說(shuō)明了什么?請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際加以說(shuō)明。答:(1)毛老師的的秘訣說(shuō)明了毛老師的愛(ài)崗敬業(yè)精神已經(jīng)達(dá)到了最高境界,即:樂(lè)教層次。(2)樂(lè)教是對(duì)”熱愛(ài)”層次的進(jìn)一步升華和超越。教師不但擁有一顆熾熱的心,去溫暖、體諒孩子們,而且還會(huì)在教育過(guò)程中得到內(nèi)心的極大充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣。正如毛老師說(shuō)的:”因?yàn)槲覑?ài)她們,因此我的精神生活始終是充實(shí)的,總感到渾身有使不完的勁。”(3)有了樂(lè)教精神,教師就能把平凡而且艱苦的勞動(dòng)當(dāng)成光榮而充滿趣味的工作來(lái)對(duì)待;有了樂(lè)教精神,教師就會(huì)把教育事業(yè)當(dāng)作自己的精神寄托,而不是無(wú)關(guān)于已的身外之事,使教師把教育與自己的生命意義和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)緊密的聯(lián)系在一起,全身心地投入自己的教育工作;有了樂(lè)教精神,教師就不會(huì)把教育活動(dòng)視為一種苦事,就會(huì)在工作中保持良好的工作態(tài)度,不畏困難和復(fù)雜的工作,勇于進(jìn)取,勤于探索,就會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育、教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一件小事,于細(xì)微處顯精神,于小事上下功夫,有所作為,有所貢獻(xiàn)。毛老師說(shuō)的”正因?yàn)槲覑?ài)她們,因此我的精神生活始終是充實(shí)的,總感到渾身有使不完的勁。征途中我也碰到過(guò)各種各樣的困難,有時(shí)甚至為找不到恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鄲?但我一想到孩子,就有了力量,就有了方法,就感到苦中有樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮。”正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此,樂(lè)教境界是我們每個(gè)教師所應(yīng)該向往和追求的道德境界。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)4．案例:姜老師剛教一年級(jí),看到孩子們嘰嘰喳喳不能安定下來(lái)上課,有點(diǎn)束手無(wú)策。李老師知道后,幫助她維持課堂秩序,給孩子們講遵守紀(jì)律的道理。課下,她又幫助姜老師學(xué)習(xí)心理學(xué),教育學(xué)中的相關(guān)知識(shí),并向她介紹了低年級(jí)孩子們的特點(diǎn)和教育方法。姜老師備不好課,李老師就利用晚上幫她備課,并告訴她重點(diǎn)怎樣備,難點(diǎn)怎樣處理。姜老師上課有差距,李老師就給上示范課。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,自己解決問(wèn)題的能力。兩位老師一起學(xué)習(xí)鉆研,她們從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā),大膽改革教材教法。姜老師熱情高,觀點(diǎn)新,李老師經(jīng)驗(yàn)豐富,兩位老師互相配合,共同設(shè)計(jì)的教案,不但有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題的能力,而且體現(xiàn)了由舊到新、由簡(jiǎn)到繁、由易到難的系列化教學(xué)。受到了上級(jí)教研部門的肯定與推崇。問(wèn)題:案例中兩位老師的成功主要說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題?作為一名教師怎樣做到團(tuán)結(jié)協(xié)作?答:(1)案例中兩位老師的成功說(shuō)明了團(tuán)結(jié)協(xié)作非常重要。它是當(dāng)代社會(huì)為人處事應(yīng)有的一種品德,也是做好教育工作的內(nèi)在需要。(2)作為一名教師在實(shí)踐中做到團(tuán)結(jié)協(xié)作必須做到以下幾點(diǎn):(1)關(guān)心教師集體,維護(hù)集體榮譽(yù)。做到:第一,處理好個(gè)人和集體的關(guān)系,把個(gè)人和集體融合在一起。第二,熱愛(ài)教師集體,維護(hù)集體利益。第三,教師要維護(hù)集體的榮譽(yù),并為集體創(chuàng)造榮譽(yù)。第四,自覺(jué)維護(hù)集體的團(tuán)結(jié),正確對(duì)待集體中的矛盾。(2)克服文人相輕,相互學(xué)習(xí)配合。做到:謙虛正直,維護(hù)其它教師威信,做到文人相助。(3)尊重同志,相互學(xué)習(xí),建立和諧的人際關(guān)系。做到:平等互尊,相容互諒,團(tuán)結(jié)互助。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)5．案例:不久前的一個(gè)星期一,我照例批閱著學(xué)生的周記。突然,陸春的一篇作文《老師,我想對(duì)你說(shuō)》闖入了我的眼簾。文中寫(xiě)道:”今天上午第三節(jié)是數(shù)學(xué)課,鈴聲響過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,數(shù)學(xué)老師才挺著個(gè)大肚子,穿著拖鞋,姍姍來(lái)遲。她大搖大擺地走進(jìn)教室,可能是感冒或者其它原因,她干咳了幾聲,隨后將一大口痰吐在了講臺(tái)旁,緊接著習(xí)慣性地把手往鼻子里摳了幾下,并打開(kāi)旁邊飲水機(jī)的水龍頭,將手洗了洗。如此行為既不雅觀,也不文明,更不衛(wèi)生,還讓人覺(jué)得惡心……”問(wèn)題:為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在哪里?當(dāng)代教師應(yīng)具有怎么的師表風(fēng)范?答:(1)為人師表的數(shù)學(xué)老師其行為的缺失在行為的”美”上(或是外在言行舉止的文明性)。(2)作為一名教師要不斷加強(qiáng)為人師表的修養(yǎng),樹(shù)立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范。做到:第一,內(nèi)在思想情操的高尚性:高尚的操守,高尚的道德素質(zhì);第二,外在言行舉止的文明性:遵紀(jì)守法,語(yǔ)言文明,儀表大方;第三,個(gè)性品質(zhì)的健康性:廣泛興趣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,開(kāi)朗的性格,平靜的性格,平靜的心境,健康的情緒;第四,職業(yè)工作的純熟性和進(jìn)取性。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)6．案例:學(xué)生上課說(shuō)話,將被處以罰款;屢罰不改者,嘴巴上"封條",這是發(fā)生在福安四中初一(1)班的咄咄怪事。該班男生鄭某,池某因上課大聲說(shuō)話,嘴巴當(dāng)場(chǎng)被班主任貼上膠布,其中鄭某嘴巴被封竟達(dá)三天半之久。問(wèn)題:結(jié)合本案例,談?wù)劷逃F(xiàn)實(shí)中非人道現(xiàn)象及其成因。答:案例中的班主任的行為,是教育中非人道化的行為。在現(xiàn)實(shí)教育中常見(jiàn)的非人道化現(xiàn)象主要有:(1)心罰。(2)體罰。(3)變相體罰。(4)經(jīng)濟(jì)懲罰。上述幾種表現(xiàn)僅是初步的概括,現(xiàn)實(shí)教育中它們的表現(xiàn)往往帶有綜合性。非人道教育現(xiàn)象屢有發(fā)生的原因有多種多樣,從學(xué)校教育來(lái)看,教師是一個(gè)重要的方面。其主要原因有:(1)陳舊師生觀的影響。(2)倫理觀念上的誤區(qū)。(3)應(yīng)試教育的影響。(4)有些教師缺乏良好的個(gè)性和教育經(jīng)驗(yàn)。另外,還有:教師品行敗壞,性情惡劣,喪失人性;有些打罵學(xué)生現(xiàn)象也有學(xué)生方面的原因。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)7、案例:”老師,還記得小飛嗎?我至今不明白她在什么地方得罪了你?難道只因?yàn)樗覛⒘素i,沒(méi)有送您一些肉嗎?那次,小飛感冒了,吃了藥之后上課犯困,你就借題發(fā)揮,在寒風(fēng)凜冽的冬日,讓小飛去外面罰站;而自己卻若無(wú)其事關(guān)上門,在溫暖的教室里繼續(xù)面色平靜地講課。你知道你的做法讓我們多傷心嗎?后來(lái),小飛重感冒住院一個(gè)星期,你卻沒(méi)有一點(diǎn)愧疚之意,竟然說(shuō),這樣不守紀(jì)律的學(xué)生就該給她點(diǎn)教訓(xùn)。小飛的父親來(lái)校了,給你帶來(lái)了幾支人參,你終于笑逐顏開(kāi),不再難為小飛了。可是老師,你知道那人參是怎么來(lái)的嗎?那是小飛的父親在工地上干了兩個(gè)月之后,用賺來(lái)的工錢給小飛臥病在床的母親買來(lái)補(bǔ)身體的。評(píng)三好學(xué)生了,評(píng)上的人能保送上重點(diǎn)高中。你頻繁地家訪,在經(jīng)過(guò)吃吃喝喝的比較之后,決定推薦小勇。盡管她是班里后幾名的學(xué)生,而且常違反校規(guī)校紀(jì),是紀(jì)檢專欄上的”常駐代表”。老師,請(qǐng)你不要再濫用你的權(quán)利了!還我們一方凈土吧!”問(wèn)題:請(qǐng)分析此例中教師的主要問(wèn)題及危害?對(duì)于學(xué)生”犯困”和班級(jí)評(píng)”三好”這樣的事,作為教師,你認(rèn)為應(yīng)怎樣對(duì)待?為什么?答:主要問(wèn)題:為師不廉,執(zhí)教不公,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的嚴(yán)酷相待。主要危害:從學(xué)生方面看,損害了學(xué)生的身心;從教師方面看,扭曲了師生關(guān)系,損害了教育行風(fēng),有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)生心靈的污染。正確做法:對(duì)”犯困”一事給予關(guān)切的詢問(wèn)和了解,查明原因后予以關(guān)心,對(duì)其帶病學(xué)習(xí)給予贊賞或肯定;對(duì)班級(jí)評(píng)”三好”一事,應(yīng)做到公正公開(kāi),按照民主程序。理由:關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師重要職責(zé);公正公平是保障學(xué)生合法權(quán)益、維護(hù)學(xué)生切身利益所必須。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)8、案例:我原來(lái)在小學(xué)是個(gè)很愛(ài)提問(wèn)的人,可每次提問(wèn)都給否定了。記得有一次,一位語(yǔ)文在教古詩(shī)《春曉》時(shí)我覺(jué)得有異議,就問(wèn)老師:”老師說(shuō)詩(shī)人春天好睡覺(jué),連天亮都不曉得,那她夜里怎么能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雨聲呢?”這位老師不以為然地說(shuō):”這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時(shí)我還要再問(wèn),老師揮揮手讓我坐下,環(huán)視一下全班同學(xué),多少帶有嘲笑的口吻說(shuō)道:”大家說(shuō)說(shuō)看,是她對(duì)還是老師對(duì)?”同學(xué)們毫不猶豫地答道:”老師對(duì)!”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬,竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。因此,到了中學(xué)以后,我很少提問(wèn)……不像以前那樣”炸刺”了。問(wèn)題:請(qǐng)根據(jù)尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念,分析說(shuō)明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情?答:主要問(wèn)題:是師道尊嚴(yán)的不良反映。主要危害:如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問(wèn)題的主動(dòng)性,傷害學(xué)生的自尊、人格,難以形成良好的師生關(guān)系。正確做法:對(duì)學(xué)生動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題在態(tài)度和行為上給予肯定;以這一問(wèn)題激活全班學(xué)生的思考和討論,共同尋求合理的結(jié)論。理由:這是新的師生觀的必然要求,有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展,更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。(要求聯(lián)系案例展開(kāi)論述)四、論述題1．理論聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷逃龕?ài)內(nèi)涵的思想特征。答:教育愛(ài)作為對(duì)教師執(zhí)教的一種導(dǎo)向,內(nèi)含著一定的思想要求,教育愛(ài)內(nèi)涵的思想特征主要有:(一)教育愛(ài)的人道性:教育愛(ài)的人道性,在思想上要求對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須要建立在對(duì)學(xué)生人格及其尊嚴(yán)尊重的基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)出人格的平等性,體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的尊重性。(二)教育愛(ài)的廣泛性:主要包括二個(gè)方面:一是教育對(duì)象的廣泛性,即教育愛(ài)要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生。二是對(duì)教育對(duì)象發(fā)展的全面關(guān)心。(三)教育愛(ài)的引導(dǎo)性:體現(xiàn)對(duì)學(xué)生發(fā)展的良好期待和對(duì)學(xué)生給予良好的教育上的引導(dǎo)。做到:對(duì)學(xué)生的愛(ài)與教育目的結(jié)合起來(lái),善于使愛(ài)的情感和行為富有激勵(lì)性。(四)教育愛(ài)的理智性和純潔性;教育愛(ài)的理智性,要求教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是理性和明智的,而不應(yīng)是盲目沖動(dòng)的。在教育中,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是純潔的,而不應(yīng)是偏狹的、庸俗的。(五)愛(ài)與嚴(yán)的結(jié)合性。真正的教育愛(ài)總是與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合在一起的。一方面在關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的過(guò)程中嚴(yán)格要求學(xué)生,這是教師育人責(zé)任的重要體現(xiàn)。另一方面,尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生。(要求聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)論述。)2．理論聯(lián)系實(shí)際論述教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)涵。答:教師職業(yè)道德蘊(yùn)含和體現(xiàn)著多方面的價(jià)值。主要有:倫理價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的倫理價(jià)值:(1)教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范,在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和”應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向。(2)教師職業(yè)道德所要求的是教師自己的職業(yè)行為中必須遵循一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)一定社會(huì)的道德風(fēng)貌,反映社會(huì)發(fā)展的潮流和方向,合乎時(shí)代的要求。(3)教師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望,可使教師職業(yè)道德的倫理價(jià)值含量更高。教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值:在教育過(guò)程中,教師所處的地位決定了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教育職業(yè)道德對(duì)社會(huì)成員也具有教育價(jià)值。教師職業(yè)道德所含有的教育價(jià)值也體現(xiàn)在它對(duì)教師自身的教育中。教師職業(yè)道德所蘊(yùn)涵的文化價(jià)值:教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范,又是一種文