關于物質世界及其發展規律第1頁，課件共29頁，創作于2023年2月主要內容一、哲學的基本問題二、物質與意識三、事物的普遍聯系和永恒發展四、唯物辯證法的基本規律五、唯物辯證法的基本范疇第2頁，課件共29頁，創作于2023年2月一、哲學的基本問題什么是哲學？世界觀：人們對整個世界的總體看法和根本觀點方法論：關于人們認識和改造世界的根本方法的學說和理論體系哲學：系統化、理論化的世界觀，又是方法論三者的關系第3頁，課件共29頁，創作于2023年2月哲學的基本問題恩格斯指出：全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。包括兩方面內容：其一、世界的本原問題（物質和意識何者是第一性的問題）其二、思維能不能認識現實世界，即思維能否認識或正確認識存在的問題。第4頁，課件共29頁，創作于2023年2月哲學的基本問題（二）哲學的基本派別：唯物主義、唯心主義（對第一個問題的回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準）唯物主義：物質第一性，意識第二性；唯心主義：意識第一性，物質第二性。可知論、不可知論一元論、二元論、多元論辯證法與形而上學（世界是怎么樣的？）辯證法：用聯系的、發展的觀點看世界，認為發展的根本原因在于事物的內部矛盾。塞翁失馬，焉知非福。形而上學：用孤立的、靜止的觀點看問題，否認事物內部矛盾的存在和作用。死生有命，富貴在天。第5頁，課件共29頁，創作于2023年2月唯物主義與唯心主義唯物主義：古代樸素唯物主義：把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態。近代形而上學唯物主義：把原子看成是世界的本原。機械性、形而上學性、直觀性（缺乏實踐觀點）、不徹底性。辯證唯物主義：實現了唯物主義和辨證法統一，并應用到社會歷史領域，創立了歷史唯物主義，是唯物主義的最高形態。唯心主義：客觀唯心主義（客觀精神、絕對精神、理念、理）。朱熹、黑格爾等。主觀唯心主義（個人精神：心靈、意識、觀念、意志、感覺等）。貝克萊“存在就是被感知”、王陽明“心外無物，心外無理”等。第6頁，課件共29頁，創作于2023年2月王陽明心學先生游南鎮，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物：如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關？”先生曰：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂：你來看此花時，則此花顏色一時明白起來：便知此花不在你的心外。”第7頁，課件共29頁，創作于2023年2月二、物質與意識列寧對物質概念作了全面的科學的規定：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。總結為一句話：物質是不依賴于意識又能夠為意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性能動的反映論和可知論、唯物論和辯證法的統一、唯物主義自然觀和歷史觀的統一第8頁，課件共29頁，創作于2023年2月意識意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映像。起源：自然界長期發展的產物（三個階段：一般物質的反應-低等動物刺激感應性-高等動物感覺和心理-人類的意識）、社會歷史的產物（社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起決定性作用）意識從其本質來看是物質世界的主觀映像，是客觀內容和主觀形式的統一。第9頁，課件共29頁，創作于2023年2月意識的能動作用（反作用）恩格斯說，意識是美麗花朵。物質決定意識，意識依賴于物質，意識對物質具有能動作用。表現：目的性和計劃性：人的意識活動總是體現著某種目的性和計劃性，而不是盲目進行的。是人所特有的意識的能動性。主動創造性：意識不僅能夠反映事物的外部現象，而且能夠反映事物的本質和規律。不是一般地模仿，而是能動地創造。指導和控制人的行為和生理活動：意識、心理因素對人的健康狀況有重要影響。指導實踐改造客觀世界：意識中形成的觀念可以指導實踐，創造出世界上沒有的東西。能動作用實現條件：客觀規律性和主觀能動性的統一首先，尊重客觀規律；其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。第10頁，課件共29頁，創作于2023年2月客觀規律性和主觀能動性規律：事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是事物的本質的聯系：任何規律都是事物的內在根據和本質聯系。規律是事物必然的聯系：任何規律都是事物必定如此、確定不移的趨勢。規律是事物穩定的聯系：任何規律都是同類現象背后的共性，規律的穩定性就是它的相對的重復性。規律是客觀的，客觀性是規律的根本特性。人們不能藐視規律，更不能創造和消滅規律，但是，人們可以認識規律，利用規律改造世界。第11頁，課件共29頁，創作于2023年2月承前自然規律和社會規律聯系和區別：自然規律：自然現象固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。社會規律：通過人們的活動表現出來的社會生活過程諸現象間的本質的、必然的、穩定的聯系。聯系：都具有不以人的意志為轉移的客觀性。區別：自然規律作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規律存在著主客觀相互制約的關系；自然規律在相同的條件下可以以完全相同的形式反復出現，社會規律則是歷史的，在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現形式。社會歷史趨向和主體的選擇。主觀能動性：人類所特有的能動認識世界和改造世界的能力和作用。第12頁，課件共29頁，創作于2023年2月運動、時間、空間運動：物質的根本屬性和存在方式，是位置的移動、質和量的變化。物質和運動的辯證關系：物質是運動著的物質，運動是物質的運動。靜止：事物沒有發生空間位置移動、保持質的穩定性。運動與靜止的辯證關系：絕對運動與相對靜止的辯證統一（物質運動的兩方面屬性）；相互依賴，相互滲透；運動是絕對的、無條件的，靜止是相對的、有條件的。時間和空間是物質運動的存在形式。時間：物質運動的持續性、順序性。特性：一維性。空間：運動著物質的伸張性、廣延性。特性：三維性。時間、空間與運動的辯證關系：物質運動離不開時間和空間；時間和空間離不開物質的運動。第13頁，課件共29頁，創作于2023年2月世界的統一性在于物質性世界是統一的世界，世界的本源只有一個；世界統一于物質；物質世界的統一是無限多樣的統一。第14頁，課件共29頁，創作于2023年2月三、事物的普遍聯系和永恒發展唯物辯證法的總特征是聯系和發展聯系：指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。特點：客觀性（聯系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的，這是聯系觀點上的唯物論）普遍性（三層含義：事物內部各部分和要素是相互聯系的；事物之間；整個世界是相互聯系的統一體）多樣性（直接與間接、內部與外部、本質與非本質等）例子，美國西部落基山脈凱巴伯森林的鹿群與狼群。第15頁，課件共29頁，創作于2023年2月承前發展：前進上升的運動，實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物：合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西（與環境相適應、揚棄舊事物）舊事物：喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西第16頁，課件共29頁，創作于2023年2月四、唯物辯證法的基本規律從理論上說，唯物辯證法是由一系列基本規律和范疇構成的科學體系。三大規律：對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律；對立統一規律是其實質和核心（揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力、是貫穿其他規律和范疇的中心線和鑰匙、提供了人們認識世界和改造世界的根本方法—矛盾分析法）基本范疇：內容與形式、現象與本質、原因與結果、必然性與偶然性等。第17頁，課件共29頁，創作于2023年2月（一）對立統一規律（矛盾規律）矛盾：事物之間和事物內部各要素之間既相對立又相統一的關系。矛盾的同一性和斗爭性（基本關系或根本屬性）（一對矛盾）矛盾的普遍性和特殊性（所有矛盾）第18頁，課件共29頁，創作于2023年2月矛盾的同一性和斗爭性矛盾的同一性（統一性）：指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。兩方面的含義：一是矛盾著的對立面相互依存，互為存在前提，并共處于一個統一體中；二是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。矛盾的斗爭性：矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。兩者的辯證關系：既相互區別又相互聯系。聯系：沒有斗爭性就沒有統一性，斗爭性寓于同一性之中；沒有統一性也沒有斗爭性，統一性是包含斗爭性的統一性。區別：統一性是有條件的、相對的，斗爭性是無條件的、絕對的。無條件的絕對斗爭性與有條件的相對的統一性相結合，構成事物的矛盾運動，推動事物的發展。第19頁，課件共29頁，創作于2023年2月矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性：矛盾無處不在，無時不有。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發展過程的始終。矛盾的特殊性：指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都各有其特點：不同事物的矛盾各有其特點；同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點；構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用（根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面）。根本性矛盾：貫穿事物發展過程的始終，規定著事物的性質。主要矛盾：在矛盾體系中處于支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾。（一點論與兩點論、重點論與均衡論；兩點論與重點論的統一。）第20頁，課件共29頁，創作于2023年2月矛盾普遍性與特殊性的辯證關系辯證統一的關系：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。區別：矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。聯系：普遍性存在與特殊性質中，共性寓于個性之中；特殊性中包含著普遍性；沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。（鳥、喜鵲）在一定條件下可以相互轉化。在一定場合為普遍性的東西，在另一定場合則為特殊性；反之亦然。（灰喜鵲-喜鵲-鳥）矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓。基本原理的運用（社會主義和中國特色社會主義）第21頁，課件共29頁，創作于2023年2月內因和外因內因：事物的內部矛盾。外因：事物的外部矛盾，是一事物和他事物的相互影響和相互作用。辯證關系：內因是事物發展變化的根據，是第一位的原因；外因是事物發展變化的條件，是第二位的原因；外因通過內因而起作用。獨立自主，自力更生的對外開放。第22頁，課件共29頁，創作于2023年2月（二）質量互變規律質：一事物區別于它事物的內在規定性。量：可以用數量關系表示的規定性。度：保持事物質的穩定性的數量界限，度的兩端叫關節點或臨界點。量變：事物數量的增減和次序的變動，是保持事物質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進過程的連續性。質變：事物性質的根本變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，體現了事物漸進性和連續性的中斷。辯證關系：量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果；量變和質變相互滲透。質量互變規律：量變和質變相互依存、相互貫通，量變引起質變，在新質的基礎上又開始新的量變，交替循環。體現了事物發展的漸進性和飛躍性的統一。第23頁，課件共29頁，創作于2023年2月（三）否定之否定規律肯定：維持現存事物存在的因素否定：促成現成事物滅亡的因素辯證的否定觀：第一，否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。第二，否定是事物發展的環節，是舊事物向新事物的轉變。第三，否定是新舊事物聯系的環節。第四，辯證否定的實質是“揚棄”。三個階段、兩次否定：肯定—否定—再否定，實現對立面的統一，使矛盾得到解決。揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一第24頁，課件共29頁，創作于2023年2月五、唯物辯證法的基本范疇一、現象與本質：揭示客觀事物外部聯系與內部聯系的一對哲學范疇。現象：指事物的表面特征和外部聯系。（真象和假象：從反面歪曲地表現本質，不同于錯覺-認識上的錯誤）本質：指事物的根本性質和內部聯系。辯證關系：對立：1、現象顯露于事物的外部，感官直接感知；本質深藏于內部，抽象思維。2、現象多變易逝，本質相對穩定。3、現象比本質豐富、生動，本質比現象普遍、深刻。4、現象是具體多樣的，本質是同類現象中一般共同的東西。統一：現象不能脫離本質，本質也不能脫離現象。方法論：透過現象看本質。科學研究。第25頁，課件共29頁，創作于2023年2月承前二、形式與內容：揭示事物內在要素及其結構和表現方式的一對范疇。內容：指構成事物一切要素的總和。形式：指把內容諸要素統一起來的結構或表現內容的方式。辯證關系：對立：形式與內容的區別是確定的，不能混淆；內容活躍易變，形式相對穩定。統一：相互依存，相互轉化，相互作用，構成矛盾運動。實踐意義：內容決定形式-反對形式主義；形式反作用于內容-反對形式虛無主義；根據形式與內容矛盾運動的原理，當形式對內容起促進作用時，保持形式的穩定性；反之亦然。第26頁，課件共29頁，創作于2023年2月承前三、原因與結果：揭示世界普遍聯系中事物前后相繼、彼此制約的一對范疇。原因：指引起一定現象的現象。結果：指由一定現象引起的現象。因果關系的特點：顯著特點：時間的順序性（原因在前，結果在后）和聯系的必然性。另外，普遍性和復雜多