哲學超經典事例)哲學超經典事例)/NUMPAGES10哲學超經典事例)哲學超經典事例)第八課唯物辯證法的發展觀（一）一、背景材料（一）:“三日”呂蒙三國時，吳國大將呂蒙十五六歲就跟隨姐夫去打仗，英勇善戰，屢建戰功，31歲便升為拱野中郎將。但是他的文化水平很低，常常詞不達意，鬧出笑話。于是，呂蒙聽從孫權的教誨，發憤攻讀，并且進步很快。赤壁之戰之后，魯肅接任吳國統帥。魯肅早先知道呂蒙是文盲武將，很看不起他。有一次，魯肅路過呂蒙防地，提出好多戰略上的問題，故意為難他。魯肅本以為呂蒙會瞠目結舌，不料呂蒙對答如流，有的連魯肅也未曾想到。魯肅大為驚喜，稱道：“學識淵博，非吳下阿蒙。”呂蒙聽后幽默地答道：“士別三日，即當刮目相看。”背景材料（二）：張飛與酒在《三國演義》第十四回中，劉備起兵討伐袁術，臨行前叮囑張飛要守好徐州，切不可飲酒。張飛一一應承。當晚，張飛宴請眾官，席間張飛強行勸酒并毒打曹豹，自己則喝得酩酊大醉。曹豹深恨張飛，連夜送信給呂布，約他前來偷襲徐州。結果，張飛力不能敵，棄城而走。在以后的第七十回中，張飛在巴蜀一帶戰敗張郃之后，揮軍乘勝追擊，一直趕到宕渠山下，張郃據守山寨不出，張飛利用酒醉鞭打士兵誘引張郃偷寨，結果中了張飛的埋伏，宕渠寨、蒙頭寨、蕩后寨均被張飛奪取。二、哲理點評：唯物辯證法認為，世界是永恒發展的。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。人也是不斷變化發展的，只要勤奮學習，不斷追求，就會有所進步，令人刮目相看。呂蒙“士別三日，即當刮目相看”和張飛的勝利體現了事物是變化發展的道理。第八課唯物辯證法的發展觀（二）一、背景材料:科學輸血的歷程據醫學史記載，17世紀20年代英國有個醫生給一位生命垂危的青年輸羊血奇跡般地挽救了青年的生命。其他醫生紛紛仿效，結果造成大量受血者死亡，輸血醫療手段便被禁止使用。19世紀80年代，拉丁美洲的醫生給一位瀕臨死亡的產婦輸人血，產婦起死回生。醫學界再次掀起輸血醫療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫生萊因茨坦發現了人的造血系統，才打開了科學輸血的大門。二、哲理點評：唯物辯證法認為，新事物是符合客觀規律、具有強大的生命力和遠大前途的事物。從科學輸血的歷程，我們可以看到，事物發展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的。因此，我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上不斷前進。第八課唯物辯證法的發展觀（三）一、背景材料:變廢為寶美國當代石油大王哈默從60年代開始，就熱衷于石油開發事業。當時有一家叫德士的石油公司，在舊金山以東的河谷里尋找天然氣，鉆井到5600英尺時，仍然不見天然氣。公司決策者認為耗資太多，再鉆下去可能徒勞無功，便鳴金收兵，宣判此井“死刑”。哈默知道這一消息后，立即派專家進行考察，在原井上架起鉆機，又鉆進3000英尺，天然氣噴涌而出。后來，他又聽說舉世聞名的埃索石油公司和殼牌石油公司，在非洲的利比亞由于探油未成扔下不少廢井，便果斷地帶領大隊人馬開往該地，在被判了“死刑”的油井上又架起了鉆機，繼續深鉆，很快就打出九口高產自噴油井。二、哲理點評：任何事物的發展都必須首先從量變開始，沒有一定程度的量變的積累，就不可能有事物性質的變化；事物的量變只有達到一定程度時，才會引起質變。石油大王哈默，能夠在別人廢棄的油井上鉆出石油，充分體現出了量變和質變的辨證關系。三、背景材料:田忌賽馬戰國時齊威王和田忌賽馬，兩人各出上、中、下等馬三匹，比賽時，以上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王珠馬無論哪一等都比田忌的馬強，結果田忌三戰三敗。田忌的好友、著名軍事家孫武的后代孫臏得知此事，幫他出了一個好主意，并請求齊威王再比一次。比賽又開始了，這時田忌以下等馬對齊威王的下等馬，結果二勝一負，這次田忌勝利了。四、哲理點評：這則故事包含了由于構成事物的成分在空間排列順序上不同而產生質變的哲學道理。唯物辯證認為，事物的質變，就是事物從一種質態到另一種質態的尺躍，是事物根本性質的變化。田忌采納孫臏的意見，馬仍然是原來的馬，只是改變了與對方賽馬的“排列順序”，所以就由輸變贏。這就是啟示我們，要促使事物向好的方面的發生質的變化，不但要注意量的積累，循序漸進，而且還要把握“空間結構形式”的變化，楊長避短，發揮優勢，這樣才能奪取勝利。第九課唯物辯證法的實質與核心（一）一、背景材料（一）:以愚困智北宋初年，南唐還沒有納入宋的版圖，但此時南唐后主李煜已經向北宋稱臣，每年要向北宋納貢。有一年，南唐派使者前來納貢。派遣的使者是江南最有學問的文士徐弘。按照慣例，北宋政府要派官員做押運使，接受貢品。但是滿朝文臣都自認為才學不及徐弘，怕丟了大宋的面子，被南唐使者恥笑，因而沒有人敢前去做押運使。宋太祖突發奇想，很隨意地派一個目不識丁的侍者前去做押運使。滿朝文臣都大吃一驚，連宰相也不解其中的奧秘。但是既然是皇帝親自下的圣旨，且時間緊迫，只得催促那個侍者趕快動身。侍者來到長江邊，與南唐使者相見。一上船，徐弘便滔滔不絕地談古論今，詞鋒銳利。那些有些學問的陪同人員交口稱贊；而那個目不識丁的侍者卻根本就聽不懂對方在說些什么，所以也就只好無言以對，出于禮貌，只能點頭稱是。徐弘不想在宋的使者面前丟南唐的面子，更不了解對方的深淺。看到對方不說話，心里越發沒底，只是喋喋不休地說個不停。北宋侍者還是出于禮貌，頻頻點頭稱是。一連幾天，對方從不辯論，只是徐弘一個人唱獨角戲，只說的口干舌燥，疲憊不堪。時間久了，徐弘便覺得沒趣了，也只好停了下來，再也不吭聲了。背景材料（二）:“九道門”的追求一個男人來到一家婚姻介紹所，進了大門之后，迎面又見兩扇小門。一扇門上寫著：美麗的；另一扇門上寫著：不美麗的。男人推開了“美麗”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：年輕的；另一扇寫著：不太年輕的。男人推開了“年輕”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：善良溫柔的；另一扇寫著：不太善良溫柔的。男人推開了“善良溫柔”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：有錢的；另一扇寫著；不太有錢的。男人推開了“有錢”的門。——就這樣一路走下去，男人推開過美麗的、年輕的、善良溫柔的、有錢的、忠誠的、勤勞的、文化程度高的、身體健康的、有幽默感的等九道門。當他推開最后一道門時，門上寫著一行字；你追求的過于完美了，這時已經沒有再完美的了，請你到大街上去找吧。原來，他已經走到了婚姻介紹所的后門。二、哲理點評：唯物辯證法認為：事物自身包含的既對立又統一的關系叫做矛盾。矛盾的雙方既互相排斥又互相斗爭，在一定條件下互相依存，并依據一定的條件各向自己相反的方向轉化。宋太祖正確地處理了“愚”和“智”這一矛盾關系，置南唐使者徐鉉于英雄無用武之地，從而在外交上取得了勝利。“九道門”的追求也體現了同樣的道理。第九課唯物辯證法的實質與核心（二）一、背景材料:林肯的用人之道美國南北戰爭初期，林肯總統先是選拔沒有缺點的人任北軍統帥，這些修養甚好，幾乎沒有任何缺點的統帥，也沒有才華，一個個被南軍的將領打敗，連華盛頓都差點丟掉。林肯受到了極大的震動，他分析了對方的將領，從杰克遜起，幾乎個個都有明顯的缺點，同時又都有個人特長。他得出了如下的結論——“李將軍能善用其手下的長處，打敗了自己任命的看起來沒有任何缺點，同時也不具有什么特長的北軍將領。”林肯毅然任命了酒鬼格蘭特為北軍將領，當時輿論大嘩，人們說“昏君”用“庸才”北軍完了。好多人晉見林肯，說格蘭特好酒貪杯，難當大任。林肯不為所動堅持任用格蘭特。事實證明，正是由于對格蘭特的任命，成了美國南北戰爭中北軍取勝的轉折點。二、哲理點評：唯物辯證法認為：上述事例可以看出，任何事物都包含既對立又統一的兩個方面，即任何事物都有兩點，而不是一點，要如實地反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析法，對矛盾作全面的分析。既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，即堅持兩分法，兩點論，全面地看問題，只有這樣才能辦好事情。三、背景材料：相克相生的謀略處于亞熱帶的印度、緬甸等國蛇是非常多的，蛇的攻擊對象是青蛙。蜈蚣是種小動物，它那發達的毒腺足以使比它大得多的毒蛇斃命，一般的毒蛇對它無可奈何。青蛙在毒蛇面前是弱小者，但它可以以蜈蚣為美食。蜈蚣不怕兇狠的毒蛇卻怕青蛙。有趣的是，捕蛇者經常發現三個冤家對頭同處一室卻能相安無事。它們不會有謀略的，可是經過了世代適者生存的自然選擇，它們不僅形成了捕食