他是中國文化之中心，無他則無中國文化。自他以前數千年之文化賴他而傳，自他以后數千年之文化賴他而開.------柳詒徵《中國文化史》先秦諸子選讀:第一單元《論語》選讀天下有道,丘不與易也柏鄉中學張艷蕊學習目標一、讀懂故事，積累文言知識。二、概括孔子的形象，感受其精神魅力，找到立身處世的借鑒。學習重難點

讀懂故事，概括孔子的形象

孔子，名-----，字-----，------國人。春秋后期偉大的---------家、-------家，-------家學派的創始人。《論語》，是一部-----體的著作，主要記錄孔子的言行。它由---------編輯而成。南宋朱熹把它跟《大學》《中庸》《孟子》合稱為“------"。知識回顧字音：長沮、桀溺耦而耕耰而不輟夫子憮然通假字：1.桀溺2.是魯孔丘與3.而誰以易之4.且而與其從辟人之士也檢查預習初讀課文，讀準字音和句讀再讀課文，讀出情節和人物

子路問津

長沮、桀溺、孔子朗讀課文長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問于桀溺。桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是孔丘之徒與？”對曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”疏通文意重點詞：子路問津天下有道，丘不與易也多義詞：徒是與重點句式：而誰以易之（賓語前置）吾非斯人之徒與而誰與（賓語前置）文言積累1.示例：“是知津矣！”

句意：這人（周游天下），他知道渡口在哪兒。長沮這樣說，表現了對孔子的什么態度？

這個人天天周游天下，中原的路恐怕是走遍了，理所當然應該知道道路在何方，何必來問我呢。想象長沮說這話時臉上的表情：嘲笑。

思考探究

2“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”這句話表現了桀溺對社會、對孔子的什么態度？

（1-5組）3.“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”孔子這句話里表明了什么態度？（6-10組）小組討論這句話有兩層意思：一是說，天下到處都是洪水橫流一般的混亂情形，你跟誰來改變它呢？----無法改變。另一層意思是說，你子路與其追隨孔子這種避人之士，哪里比得上追隨我桀溺一樣的避世之士，出世而隱居呢！言外之意是，像我這樣避世隱居的人才更明智，跟從孔子那樣的人根本沒有意義。-----隱居最佳子路要問路，是實實在在的路，而桀溺卻就人生之路大做文章，其實他是借此表達對孔子的----嘲諷規勸。

2“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”這句話表現了桀溺對社會、對孔子的什么態度？

孔子的話包含兩個意思：一是說，人不可以與鳥獸同群，自己只會跟世間眾生在一起；另一個意思是說，自己之所以要改變這個世界，是因為天下沒有德政，假如天下政治清明，我就不會投身到變革天下的活動中去了。前一個意思蘊含著孔子對世間眾生的深刻關懷。后面一個意思是要告訴桀溺等人，天下越混亂自己越不會選擇避世，因為自己有改變這種混亂局面的責任。3.“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”

孔子這句話里表明了什么態度？小結孔子與長沮、桀溺有什么不同？請用簡潔的語言概括孔子的形象。

一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。-----桑迪亞哥我的時代還沒有到來，有的人死后方生。------尼采聯想拓展

當大家都嘲笑你的夢想，例如“還考一本，你頂多是個專科的料”時，你是退縮，還是奮力前行？1.孔子以天下為己任、勇于擔當的社會責任感后來成了許多知識分子的理想和抱負，而其知其不可而為之，即使生不逢時，也要努力有所作為的精神更是激勵了一代又一代有識之士。

你能列舉出幾個